💠تفسیرآیه۲حشر💠 ✨ﺣﺸﺮ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﺍﻧﺪﻥ ﺍﺯ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﺍﺳﺖ. ✨ﻓﺎﻋﺘﺒﺮﻭﺍ» ﺍﺯ ﻭﺍژﻩ «ﻋﺒﺮ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻋﺒﻮﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﺳﺖ. ﻛﻠﻤﻪ «ﻋﺒﺎﺭﺕ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻋﺒﻮﺭ ﺍﺯ ﻟﻔﻆ ﻭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻭ «ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺍﺏ»، ﻋﺒﻮﺭ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ ﺭﺅﻳﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻦ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ.🔸🔹 ✅ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺎﺭﻫﺎ #ﺗﺮﺱ ﺩﺭ ﺩﻝ #ﺩﺷﻤﻦ، ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ #ﺍﻣﺪﺍﺩﻫﺎﻱ_ﺍﻟﻬﻲ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، 🔸 🔅ﻗﺬﻑ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺍﻟﺮﻋﺐ»، «ﺳﺎُﻟﻘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺍﻟﺮﻋﺐ»«ﺳﻨﻠﻘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺍﻟﺮﻋﺐ» ﺁﺭﻱ، ﺗﺮﺱ ﺳﺒﺐ ﻓﺮﺍﺭ ﺩﺷﻤﻦ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.🔸🔹 ✅ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺳﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺎﺭﻱ #ﺣﻀﺮﺕ_ﻣﻬﺪﻱ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﺁﻳﻨﺪ، ﻟﺸﻜﺮﻱ ﺍﺯ #ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، ﻟﺸﻜﺮﻱ ﺍﺯ #ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ #ﺭعب_ﻭﺣﺸﺖ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ.🔸🔹 #ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ_ﻛﺮﺩﻥ ﻭ #ﻋﺒﺮﺕ_ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻳﻚ #ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ، 💠 ✨ﻛﺎﻥ ﺍﻛﺜﺮ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﺑﻲ ﺫﺭ ﺍﻟﺘﻔﻜﺮ ﻭ ﺍﻟﺎﻋﺘﺒﺎﺭ»، ✅ﺑﻴﺸﺘﺮﻳﻦ ﻋﺒﺎﺩﺕِ ﺍﺑﻮﺫﺭ، ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪﻥ ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ﺑﻮﺩ.🔸🔹 ﻧﻪ ﻣِﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ، «ﻳﺮﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻟﺎﻳﺤﺘﺴﺐ» ﻭ ﻧﻪ ﻗﻬﺮ ﺍﻭ. «ﻓﺎﺗﺎﻫﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺤﺘﺴﺒﻮﺍ»🔸 🔅ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎ ﺗﺼﺮّﻑ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. 💠 ✳️ﮔﺎﻫﻲ #ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ: «ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﺴّﻜﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ»🔸🔹 ✳️ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺗﺮﺱ ﻣﻲ ﺍﻓﻜﻨﺪ. «ﻗﺬﻑ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺍﻟﺮﻋﺐ»🔸🔹 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻋﺰّﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺗﺎﺭ ﻭ ﻣﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻦ ﻭ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﮔﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻫﻮ ﺍﻟّﺬﻱ ﺃﺧﺮﺝ»🔹🔸 2⃣- ﺗﻤﺎم ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ. «ﻫﻮ ﺍﻟّﺬﻱ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ...»🔹🔸 3⃣ - ﺗﺒﻌﻴﺪ ﺍﺯ ﻭﻃﻦ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮ ﺍﻟّﺬﻱ ﺃﺧﺮﺝ... ﻣﻦ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ»🔹🔸 4⃣- ﻗﺪﺭﺕ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭ ﻧﺪﺍﻧﻴﺪ. «ﻣﺎ ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺍﻥ ﻳﺨﺮﺟﻮﺍ»🔹🔸 5⃣- ﻛﻴﻔﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻌﻬّﺪﺍﺕ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻭﻃﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻥ ﻳﺨﺮﺟﻮﺍ...»🔹🔸 6⃣- ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﻭ ﺗﺠﻬﺰﺍﺕ ﻛﻔّﺎﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻟﻬﻲ، ﻧﺎﻛﺎﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻲ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻮﺍ ﺍﻧﻬﻢ ﻣﺎﻧﻌﺘﻬﻢ ﺣﺼﻮﻧﻬﻢ»🔹🔸 7⃣- ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﺑﺎ ﻛﻔﺎﺭ، ﺗﻤﺎم ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺗﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺎﺗﺎﻫﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺤﺘﺴﺒﻮﺍ»🔹🔸 8⃣- ﺗﺨﺮﻳﺐ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ، ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺨﺮﺑﻮﻥ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺑﺎﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ»🔹🔸 9⃣- ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ #ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﺳﺮﮔﺮﻣﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭﺳﻴﻠﻪ #ﻋﺒﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻋﺘﺒﺮﻭﺍ...» ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﮔﺬﺭﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻮﻗّﻒ ﮔﺎﻩ.🔹🔸 🔟- ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ #ﺗﺎﺭﻳﺦ، #ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ. «ﻓﺎﻋﺘﺒﺮﻭﺍ ﻳﺎ ﺃﻭﻟﻲ ﺍﻟﺎﺑﺼﺎﺭ»🔸 🔸تفسیرنور💠🔸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------

💠تفسیرآیه۱۱۵مؤمنون💠 ✨✨ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻫﺪﺍﻓﻲ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ 💠🔸 #ﻋﺒﺎﺩﺕ. «ﻭ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦّ ﻭﺍﻟﺎﻧﺲ ﺍﻟﺎّ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ»🔸🔸 ✅ﻣﻦ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪم ﺟﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺩﺗﻢ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻧﺪ #ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ. «ﺧَﻠَﻖ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴَﺒﻠﻮﻛﻢ ﺍﻳّﻜﻢ ﺍﺣﺴﻦ ﻋﻤﻠﺎً»🔸🔸 ✅ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﺯﻣﺎﻳﺪ، ﻛﻪ ﻛﺪﺍم ﻳﻚ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ.🔸🔸 #ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ_ﺭﺣﻤﺖ_ﺍﻟﻬﻲ. «ﺍﻟﺎّ ﻣَﻦ ﺭﺣﻢ ﺭﺑّﻚ ﻭ ﻟﺬﻟﻚ ﺧﻠﻘﻬﻢ»🔸🔸 ✅ﻣﮕﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺣﻢ ﻛﻨﺪ ﻭﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﺖ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ.🔸🔸 🔅ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ:🔸 ✅ﺭﺣﻢ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻣﺮء ﻋﺮﻑ ﻗﺪﺭﻩ» ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺣﻤﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ. ﻭ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻛﺠﺎ ﺁﻣﺪﻩ، ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﻭﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻛﺠﺎ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ.🔸🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻓﺤﺴﺒﺘﻢ ﺍﻧّﻤﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻋﺒﺜﺎ»🔸🔸 2⃣- ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺒﺚ ﻭ ﺑﻴﻬﻮﺩﮔﻲ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﺃﻓﺤَﺴِﺒﺘﻢ... ﻋَﺒَﺜﺎ»🔸🔸 3⃣- ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﺧﺮﺕ، ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻭﻟﻐﻮ ﺍﺳﺖ. «ﻋَﺒَﺜﺎ»🔸🔸 4⃣ - ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻭ ﻣﺘﻌﻬّﺪ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮﻳﻲ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﻨﻴﻢ. «ﺃﻓﺤﺴﺒﺘﻢ ... ﻟﺎ ﺗﺮﺟﻌﻮﻥ»🔸 🔸💠تفسیرنور🔸💠 🏴🏴🏴 🥀اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

✳️ تفسیر آیه ۲۹ اعراف ✳️ ✨ﻗِﺴﻂ»، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻖّ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ.🔶 ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ #ﺗﺮﺑﻴﺖ «ﺭﺑّﻲ»، #ﻋﺪﺍﻟﺖ «ﺍﻟﻘﺴﻂ»، #ﻋﺒﺎﺩﺕ «ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»، #ﺟﻤﺎﻋﺖ «ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»، #ﻭﺣﺪﺕ «ﻣﺴﺠﺪ»، #ﺩﻋﺎ «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ»، #ﻧﻴّﺖ_ﺍﺧﻠﺎﺹ «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ»، ﻭ #ﺣﺸﺮ_ﻗﻴﺎﻣﺖ «ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ».🔶 ❇️ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﻲ، «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ» ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺗﻀﺮّﻉ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ.🔶 ✨ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ:🌸 «ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ».🔶 ✳️ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺫﺭّﺍﺕ ﺧﺎﻙ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ» 🔶 ✅ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻠّﻮﻝ ﻭ ﺍِﺳﭙﺮم ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﺑﻘﺎﻳﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺣﻴﺎ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ؛ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻋﻠﻲ ﻛﻔﺮﻩ»🔶 🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️ 1⃣- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ» ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺯﺷﺖ، ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺩﺍﺋﺮﻩ ﻱ ﻗﺴﻂ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء... ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 2⃣- ﭘﺎﻳﺒﻨﺪﻱ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﻝ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»🔶 3⃣- ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭﻧﻤﺎﺯ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻗﺴﻂ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»🔶 4⃣- ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺻﺤﻴﺢ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎمِ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺴﻂ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 5⃣- ﺩﻳﻦ، ﺩﺭﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ... ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 6⃣- ﻣﺴﺠﺪ، ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺭﻳﺎ ﻭ ﺷﺮﻙ. «ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞّ ﻣﺴﺠﺪ... ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ»🔶 7⃣- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺩﻋﺎ، ﺧﻠﻮﺹ ﻧﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 8⃣- ﺗﻮﺟّﻪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻗﺴﻂ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»🔶 9⃣- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ، ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ🔸 🔸 تفسیر نور 🔸 🏴🏴🏴 🥀اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

✳️ تفسیر آیه ۱۱ اعراف ✳️ ❇️ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﻣﻘﺎم ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.🔶 ✅ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﺩﺍﺭ ﺧﺪﺍﻳﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﺩم ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭﻳﻎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻧﺒﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﻨﺪ.🔶 ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﺑﻬﺮ ﺗﻮ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﺷﺮﻁ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻧﺒﺮﻱ ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺩﻭﺑﺎﺭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ، «ﻭ ﻟﻘﺪ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ... ﺻﻮّﺭﻧﺎﻛﻢ» ﺍﻣّﺎ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﺩم ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻣﺴﺠﻮﺩ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺷﺪﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ.🔶 ✅ﻣﺮﺩﻱ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩ:🔸 ✅ «ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺑﺮ ﺁﺩم ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﻨﺪ، ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟» ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ:🌸 ❇️ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﻀﻴﻠﺘﻲ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺩ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻋﻈﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺗﻤﺎم #ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، ﺑﺮ ﻣﺤﻤّﺪﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ #ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺪ ﻭ #ﺻﻠﻮﺍﺕ_ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺮ #ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ #ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ».🔶 🔶ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:🔶⬇️ 1⃣- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﻘﺪ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﺛﻢّ ﺻﻮّﺭﻧﺎﻛﻢ»🔶 2⃣- ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻭ ﻟﻴﺎﻗﺖ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺠﻮﺩ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺷﻮﺩ. «ﺍُﺳﺠﺪﻭﺍ ﻟﺂﺩم»🔶 3⃣- ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ، ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺷﺮﻙ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻗﻠﻨﺎ... ﺍُﺳﺠﺪﻭﺍ ﻟﺂﺩم🔸 🔸 تفسیر نور 🔸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------

🔰 تفسیر آیه ۲۹ اعراف 💠 ✨ﻗِﺴﻂ»، ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻖّ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺪﻫﻨﺪ، ﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ.🔶 ✅ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ #ﺗﺮﺑﻴﺖ «ﺭﺑّﻲ»، #ﻋﺪﺍﻟﺖ «ﺍﻟﻘﺴﻂ»، #ﻋﺒﺎﺩﺕ «ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»، #ﺟﻤﺎﻋﺖ «ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»، #ﻭﺣﺪﺕ «ﻣﺴﺠﺪ»، #ﺩﻋﺎ «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ»، #ﻧﻴّﺖ_ﺍﺧﻠﺎﺹ «ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ»، ﻭ #ﺣﺸﺮ_ﻗﻴﺎﻣﺖ «ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ».🔶 ❇️ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﻲ، «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ» ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺗﻀﺮّﻉ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ.🔶 ✨ ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ:🌸 «ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮﺍﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ».🔶 ✳️ﻣﻌﺎﺩ، ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺫﺭّﺍﺕ ﺧﺎﻙ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻏﺬﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ» 🔶 ✅ﻫﻤﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻠّﻮﻝ ﻭ ﺍِﺳﭙﺮم ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﺑﻘﺎﻳﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺣﻴﺎ ﻛﻨﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ؛ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺮ ﻛﻔﺮ. «ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻳﻤﺎﻧﻪ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ﻋﻠﻲ ﻛﻔﺮﻩ»🔶 ❇️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:❇️⬇️ 1⃣- ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ» ﻭ ﻛﺮﺩﺍﺭ ﺯﺷﺖ، ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺩﺍﺋﺮﻩ ﻱ ﻗﺴﻂ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء... ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 2⃣- ﭘﺎﻳﺒﻨﺪﻱ ﺧﺎﻟﺼﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻗﺴﻂ ﻭ ﻋﺪﻝ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ»🔶 3⃣- ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺗﺒﻌﻴﺾ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭﻧﻤﺎﺯ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻗﺴﻂ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺃﻗﻴﻤﻮﺍ»🔶 4⃣- ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺻﺤﻴﺢ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎمِ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺴﻂ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ»🔶 5⃣- ﺩﻳﻦ، ﺩﺭﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮ ﺭﺑّﻲ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻭ ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ... ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 6⃣- ﻣﺴﺠﺪ، ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺭﻳﺎ ﻭ ﺷﺮﻙ. «ﺍﻗﻴﻤﻮﺍ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞّ ﻣﺴﺠﺪ... ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ»🔶 7⃣- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺩﻋﺎ، ﺧﻠﻮﺹ ﻧﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺩﻋﻮﻩ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﺪّﻳﻦ»🔶 8⃣- ﺗﻮﺟّﻪ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﺩ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻱ ﻗﺴﻂ ﻭ ﺍﺧﻠﺎﺹ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ»🔶 9⃣- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ، ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻣﻌﺎﺩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻤﺎ ﺑﺪﺃﻛﻢ ﺗﻌﻮﺩﻭﻥ🔸 🔸 تفسیر نور 🔸 🏴🏴🏴 🥀اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------