💠تفسیر 🔅ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺭِﺟَﺎﻝٌ ﺻَﺪَﻗُﻮﺍْ ﻣَﺎ ﻋَﺎﻫَﺪُﻭﺍْ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻓَﻤِﻨْﻬُﻢ ﻣَّﻦ ﻗَﻀَﻲ ﻧَﺤْﺒَﻪُ ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢ ﻣَّﻦ ﻳَﻨﺘَﻈِﺮُ ﻭَﻣَﺎ ﺑَﺪَّﻟُﻮﺍْ ﺗَﺒْﺪِﻳﻠﺎً ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﺮﺩﺍﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻭﻓﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﺟﻬﺎﺩ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ)، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﻤﻞ ﻛﺮﺩﻧﺪ (ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ) ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ (ﺷﻬﺎﺩﺕ) ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻭ ﻫﺮﮔﺰ (ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ) ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ. ✅ﻧﻜﺘﻪﻫﺎ:⬇️ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻧﺤﺐ» ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ #ﻧﺬﺭ ﻭ #ﻋﻬﺪ ﻭ #ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺍﻧﺠﺎم ﺁﻥ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ ﻳﺎ ﺧﻄﺮ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺷﻮﺩ.🔸🔹 ✅ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺭ ﺭﻓﺎﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، «ﻳﻮﺩّﻭﺍ ﻟﻮ ﺍﻧّﻬﻢ ﺑﺎﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﻋﺮﺍﺏ»🔸🔹✅ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺗﻨﺪ. «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ» 🔅#ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ #ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻫﻨﮕﺎم ﻭﺩﺍﻉ ﺑﺎ #ﺍﺻﺤﺎﺑﺶ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﻟﺎﻱ #ﺳﺮ_ﺷﻬﺪﺍ ﺍﻳﻦ #ﺁﻳﻪ ﺭﺍ #ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ.🌹 ✅ﭘﻴﺎمﻫﺎ:⬇️ 1⃣- ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺩﺭﺟﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. «ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ» 2⃣- ﻧﻘﻞ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺟﺎﻝ ...» 3⃣- #ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ #ﺣﻖّ ﺗﺎ #ﻣﺮﺯ_ﺷﻬﺎﺩﺕ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺻﺪﻗﻮﺍ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ» 4⃣- ﺗﻌﻬّﺪ، ﻟﺎﺯم ﺍﻟﺎﺟﺮﺍ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺻﺪﻗﻮﺍ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻭﺍ» 5⃣- ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ #ﺷﻬﺪﺍ، ﭘﻴﺎم ﻭ ﺩﺭﺳﻲ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻀﻲ ﻧﺤﺒﻪ» 6⃣- #ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ_ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﻴﺰ ﻳﻚ #ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ» ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ #ﻟﻘﺎﻱ_ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﺯ #ﺻﻔﺎﺕ_ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ. 7⃣- #ﺑﺎﺏ_ﺷﻬﺎﺩﺕ_ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ» 8⃣- ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻘﺐ ﻧﺸﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺩﻟﺴﺮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. (ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻋﺰﻳﺰﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ، ﺑﺎﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ) «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ» 9⃣- ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ #ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ #ﻋﻬﺪ ﻭ #ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺣﺘّﻲ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻋﺰﻳﺰﺍﻥ، ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﺑﺪّﻟﻮﺍ ﺗﺒﺪﻳﻠﺎ»🔹🔸🔸🔹تفسیر نور ج7ص347.348💠@qoran114moballge✅🌹

💠تفسیر💠 ✅ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺩﻋﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻢ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮﺩ، ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺗﻤﺎم ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺍ. 🔅ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ، ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻮﺡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺩﺧﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎ» ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻮﻓﻪ ﺷﻮﻧﺪ.🔸✅ﺩﺭ #ﻛﺮﺑﻠﺎ، #ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_علیه_ﺍﻟﺴﻠﺎم، ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﻛﺸﺖ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥّ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﺎ ﺍﻗﺘﻠﻪ ﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺻﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ» ﻣﻦ ﻫﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺴﻞ ﺍﻭ ﻣﺆﻣﻨﻲ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﻧﻤﻲ ﻛﺸﻢ.🔸🔹 ❇️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:⬇️ 1⃣- ﺩﺭ ﺩﻋﺎ ﻭ ﻧﻔﺮﻳﻦ، ﺍﺯ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ «ﺭﺏّ» ﻛﻤﻚ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ. «ﺭﺏّ ﻟﺎ ﺗﺬﺭ... ﺭﺏّ ﺍﻏﻔﺮﻟﻲ»🔸 2⃣- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﻤﻲ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ: «ﺍﻧّﻲ ﺩﻋﻮﺕ ﻗﻮﻣﻲ ﻟﻴﻠﺎً ﻭ ﻧﻬﺎﺭﺍ» ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ:«ﺭﺏّ ﺍﻏﻔﺮﻟﻲ...»🔸 3⃣- ﺩﺭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﻘﺪم ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻛﺎﺭﻱ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻏﻔﺮﻟﻲ ﻭ ﻟﻮﺍﻟﺪﻱّ...»🔸 4⃣- ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﺳﺒﺒﻲ ﻭ ﻧﺴﺒﻲ، ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﻓﻜﺮﻱ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﻭ ﻟﻤﻦ ﺩﺧﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎ»🔸 5⃣- ﺩﺭ ﺩﻋﺎ، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ، ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻭ ﻫﻠﺎﻛﺖ، ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺭﺏّ ﺍﻏﻔﺮ... ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ... ﻭ ﻟﺎ ﺗﺰﺩ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟﺎّ ﺗﺒﺎﺭﺍً🔹🔸🔹🔸تفسیر نور🔸🔹💠@qoran114moballge✅

💠تفسیر💠 🔅ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻣﺸﻜﻠﻲ ﭘﻴﺶ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ ﻭﻟﻲ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﻛﺮﺩﻥ ﺣﻖ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺳﺒﺐ ﺑﺮﻭﺯ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺗﺴﻠّﻂ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻭ ﻟﻜﻦ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺿِﻐﺚ ﻭ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺿﻐﺚ ﻓﻴﻤﺰﺟﺎﻥ ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﻳﺴﺘﻮﻟﻲ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ»🔸 #ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺩﺭ #ﻛﺮﺑﻠﺎ ﺑﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﺳﺘﺤﻮﺫ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻪ».🔸 ✅ﺭﻭﺵ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ: *⃣ﮔﺎم ﺑﻪ ﮔﺎم ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﻛﺸﺎﻧﺪ. «ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ» *⃣ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻄﻠﺒﻲ ﺭﺍ ﺍﻟﻘﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺳﻨﮕﻲ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻟﻘﻲ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ...» *⃣ﮔﺎﻫﻲ ﺗﻤﺎﺱ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ ﻭﻟﻲ ﻧﻔﻮﺫﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻣﺴّﻬﻢ ﻃﺎﺋﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ» *⃣ﮔﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻧﻔﻮﺫ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻳﻮﺳﻮﺱ ﻓﻲ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻨّﺎﺱ» *⃣ﮔﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻧﻔﻮﺫ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ. «ﻓﻬﻮ ﻟﻪ ﻗﺮﻳﻦ» *⃣ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺸّﻴﺎﻃﻴﻦ» *⃣ﻭﮔﺎﻫﻲ ﻣﺮﻳﺪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﺴﻠّﻂ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. «ﺍﺳﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ»🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﻣﺆﻣﻦ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﺎ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﻣﺘﺬﻛﺮ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، «ﻣﺴﻬﻢ ﻃﺎﺋﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﺗﺬﻛﺮﻭﺍ»ﺍﻣّﺎ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳﻠﻄﻪ ﭘﺬﻳﺮﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ، ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﻫﻢ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﺎﻧﺴﺎﻫﻢ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠّﻪ»🔸 2⃣- ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺩﺭﻭﻍ، ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﺳﻠﻄﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺤﻠﻔﻮﻥ... ﺍﺳﺘﺤﻮﺫ...»🔸 3⃣- ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﻮﻳﻢ، ﺑﻪ ﻣﺪﺍﺭ ﺣﺰﺏ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ. «ﺍﻧﺴﺎﻫﻢ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ»🔸 4⃣- ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻫﺮ ﺣﺰﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎ، ﺣﺰﺏ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﻧﺪ. «ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ»🔸 5⃣ - ﺧﺴﺮﺍﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺯﻳﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﻟﻲ. «ﺍﻥّ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺸّﻴﻄﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻭﻥ»▪️▪️تفسیرنور▪️ 🏴🏴🏴 اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

💠تفسیر💠 #ﻋﻠﻢ_ﻏﻴﺐ ✳️ﺍﺻﻞ ﺍﻭﻝ. ﺍﺣﺪﻱ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻏﻴﺐ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻠﻴﺪ ﻭ ﺧﺰﺍﻧﻪ ﻭ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ: «ﻭ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻔﺎﺗﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﺎّ ﻫﻮ»ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻣﺎ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻏﻴﺐ ﺁﮔﺎﻩ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﻏﻴﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻫﺒﻪ ﻛﺮﺩﻳﻢ. «ﺗﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻧﺒﺎء ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻧﻮﺣﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻚ»🔸 ✅ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻴﺴﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺫﺧﻴﺮﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺧﻮﺭﺩ ﺧﺒﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﻢ. «ﻭ ﺍﻧﺒّﺌﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺗﺄﻛﻠﻮﻥ ﻭ ﻣﺎ ﺗﺪّﺧﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ» ﺁﺭﻱ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻏﻴﺐ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻟﺎﻳﺤﻴﻄﻮﻥ ﺑﺸﻲ ء ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﺎّ ﺑﻤﺎ ﺷﺎء»🔸 ✳️ﺍﺻﻞ دوم ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ، ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺧﺎﺹ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻓﻊ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺷﺨﺼﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻨﺪ. ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﻓﻌﺎﺕ، ﺑﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﻲ ﻛﺮﺩ. ﺍﺻﻮﻟﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺷﺨﺼﻲ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ، ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﻟﮕﻮﻱ ﻋﻤﻠﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ،🔸 ✅ ﺍﮔﺮ #ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻭ ﺩﻋﺎ، ﺗﺸﻨﮕﻲ ﺻﺤﺮﺍﻱ #ﻛﺮﺑﻠﺎ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎم ﺑﺎﺷﺪ؟ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﻣﻮﺯ ﻣﻮﻓﻘﻴّﺖ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﺩﻳﻨﻲ، #ﺻﺒﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺷﺨﺼﻲ، ﺟﻨﮓ ﻫﺎ، ﻓﻘﺮﻫﺎ، ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻫﺎ، ﺩﺍﻍ ﺩﻳﺪﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺻﺒﺮ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ، ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻭ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭﻱ ﻭ ﺯﻫﺪ ﻭ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎ ﺟﻠﻮﻩ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ. ✳️ﺍﺻﻞ سوم ﻏﻴﺐ ﺑﺮ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ: ﻧﻮﻋﻲ ﻛﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻮﻋﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 🔸 🔅 ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺍﻥ ﻟﻠّﻪ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﻋﻠﻤﻴﻦ: ﻋﻠﻤﺎً ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻢ ﻳﻄّﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻭ ﻋﻠﻤﺎً ﻧﺒﺬﻩ ﺍﻟﻲ ﻣﻠﺎﺋﻜﺘﻪ ﻭ ﺭﺳﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﻧﺒﺬﻩ ﺍﻟﻲ ﻣﻠﺎﺋﻜﺘﻪ ﻭ ﺭﺳﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺍﻧﺘﻬﻲ ﺍﻟﻴﻨﺎ» ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻧﻮﻉ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﻭ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺭﺍ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ، ﻧﻮﻉ ﺩﻭم ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺩﻋﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺁﻥ ﻋﻠﻤﻲ ﻛﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﻮﺩﺕ ﺍﺳﺖ ﺳﻮﮔﻨﺪ. «ﻭﺑﺤﻖّ ﻋﻠﻤﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﺄﺛﺮﺕ ﺑﻪ ﻟﻨﻔﺴﻚ» ✳️ﺍﺻﻞ چهارم. ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻣﻮﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ، ﻣﺤﻮ ﻭ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ، ﻋﻠﻢ ﻗﻄﻌﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🔸 🔅ﺍﻣﺎم ﺳﺠّﺎﺩﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺒﻮﺩ، ﺗﻤﺎم ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﺩم، ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ: ﻛﺪﺍم ﺁﻳﻪ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻳﻤﺤﻮﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ﻭ ﻳﺜﺒﺖ ﻭ ﻋﻨﺪﻩ ﺍمّ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ» ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺤﻮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮕﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍم ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ.🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﻫﺴﺘﻲ، ﻓﻘﻂ ﺩﻳﺪﻧﻲ ﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ، ﺍﻣﻮﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﻣﺎ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺭﺅﻳﺖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ»🔸 2⃣- ﻫﻴﭻ ﻛﺲ، ﺍﺯ ﻧﺎﻇﺮ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻓﺎﻧّﻪ ﻳﺴﻠﻚ... ﺭﺻﺪﺍً»🔸 3⃣- ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ، ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻓﺎﻧّﻪ ﻳﺴﻠﻚ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ»🔸 4⃣- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻭﺣﻲ ﻭ ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺁﻥ ﻣﺼﻮﻧﻴﺖ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺭﺻﺪﺍً ﻟﻴﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﻗﺪ ﺍﺑﻠﻐﻮﺍ ﺭﺳﺎﻟﺎﺕ ﺭﺑّﻬﻢ»🔸 5⃣- ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ ﺭﺻﺪﺍ»🔸 6⃣- ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﺟﻤﺎﻟﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻭ ﺍﺣﺼﺎﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻴﻌﻠﻢ...ﺍﺣﺎﻁ... ﺍﺣﺼﻲ ﻛﻞّ ﺷﻲ ء ﻋﺪﺩﺍً»▪️▪️تفسیرنور▪️ 🏴🏴🏴 اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

💠تفسیر💠 ✅ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﺸﺖ ﮔﺮﻣﻲ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺪﺍﺩﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﻫﺮﺍﺳﻲ ﻧﺪﺍﺷﺖ.🔸 ✅ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ #ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺩﺭ #ﻛﺮﺑﻠﺎ، ﻗﺒﻞ ﺍﺯ #ﻇﻬﺮ_ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﭙﺎﻩ ﻛﻮﻓﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ.🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺁﺷﻨﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺮﺩم ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻫﺎﻱ ﻣﻬﻢ ﻭ ﻣﻔﻴﺪﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻱ ﺁﻥ، ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺒﺄ»🔸 2⃣- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﺘّﻲ ﺗﺎ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻋﺎﻃﻔﻲ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﻳﺎ ﻗﻮمِ»🔸 3⃣- ﺩﻝ ﺍﮔﺮ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺣﺘّﻲ ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻫﻢ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻛَﺒُﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻭ ﺗﺬﻛﻴﺮﻱ»🔸 4⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﺪﻑ، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻫﺮم ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻃﻠﺒﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻛﺒﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻘﺎﻣﻲ...ﻓﺎﺟﻤﻌﻮﺍ ﺍﻣﺮﻛﻢ»🔸 5⃣ - ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻣﻲ ﻃﻠﺒﻴﺪﻧﺪ. «ﺍﺟﻤﻌﻮﺍ ﺍﻣﺮﻛﻢ»🔸 6⃣- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﻛّﻞ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺭﺍ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻭﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭﻫﻤﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﻮﭺ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ.«ﺍﺟﻤﻌﻮﺍ ﺍﻣﺮﻛﻢ... ﺛﻢ ﺍﻗﻀﻮﺍ»🔸 7⃣- ﺍﺭﺯﻳﺎﺑﻲ ﺩﺭﺳﺖ، ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﻱ ﻗﻮﺍ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﺎﻃﻊ، ﺍﺯ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣﺮﻛﻢ ﻭ ﺷﺮﻛﺎﺋﻜﻢ ﺛﻢ ﻟﺎ ﻳﻜﻦ ﺍﻣﺮﻛﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﻤّﺔ»🔸 8⃣- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﻤﻲ ﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ. «ﺛﻢ ﺍﻗﻀﻮﺍ ﺍﻟﻲّ ﻭﻟﺎﺗﻨﻈﺮﻭﻥ»▪️▪️تفسیرنور▪️▪️ 🏴🏴🏴 اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

💠تفسیر💠 ✅ﻣﺨﺘﺎﻝ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺗﻜﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺗﻮﻫّﻢ ﻭ ﺗﺨﻴﻞ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺣﺎﺩﺙ ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻘﺮﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻳﻢ، ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻣﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﺸﺖ ﭘﺎ ﺑﺰﻧﻴﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﻧﮕﻴﺮﻳﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺳﻴﺮ ﺁﻥ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﺪﻑ ﻭ ﻣﻘﺼﺪ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﺍﻧﻴﻢ. ✅ﺗﻤﺎم ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺗﻠﺦ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻦ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭘﻠّﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺳﻔﻴﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺎﻟﺎ ﺭﻓﺘﻦ ﻭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺭﻧﮓِ ﭘﻠّﻪ ﻫﺎ، ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮔﺬﺷﺖ.🔸 🔅 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﻘﺮّﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻭ ﻓﺮﺍﺯ ﻭ ﻧﺸﻴﺐ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﺑﺎﻟﺎ ﺑﺒﺮﺩ ﻛﻪ ﺗﻠﺨﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻨﻲ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺛﺮ ﻧﻜﻨﺪ، 🔸 ✅ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ #ﺣﻀﺮت_ﺯﻳﻨﺐ_ﻋﻠﻴﻬﺎ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ #ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻦ ﺑﻪ ﺟﺰ ﺯﻳﺒﺎﻳﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﺪﻳﺪم، «ﻭ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖُ ﺍﻟﺎ ﺟﻤﻴﻠﺎ» #ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﮔﻮﺩﺍﻝ ﻗﺘﻠﮕﺎﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ! ﺭﺍﺿﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﺗﻮ ﻭ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭم ﺑﺮ ﺑﻠﺎ ﻭ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺗﻮ، «ﺭﺿﺎً ﺑﻘﻀﺎﺋﻚ، ﺻﺒﺮﺍً ﻋﻠﻲ ﺑﻠﺎﺋﻚ» 🔸 ✅ﺍﮔﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻧﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻲ ﻭ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﺮﻭﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ، ﺣﺴﺪ ﻧﻤﻲ ﻭﺭﺯﻳﻢ، ﺣﺮﺹ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﻴﻢ، ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻋﺼﺒﺎﻧﻲ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻳﻢ ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﻃﺮﺍﺣﻲ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﻋﻄﺎﻱ ﻧﻌﻤﺖ، ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ، ﺍﺯ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺁﻥ ﺷﺎﺩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻳﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻧﻌﻤﺖ، ﺟﺒﺮﺍﻧﺶ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻓﻮﺕ ﺷﺪﻩ ﻫﺎ ﻏﻤﻨﺎﻙ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻳﻢ.🔸 🔅ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺗﻤﺎم ﺯﻫﺪ ﺩﺭ ﺩﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ، ﺳﭙﺲ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻳﺪ ﺗﺄﺳﻒ ﻧﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻭﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ، ﺯﺍﻫﺪﻱ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺎﻃﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ.🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺣﻮﺍﺩﺙ، ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺏ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺔ... ﻟﻜﻴﻠﺎ ﺗﺄﺳﻮﺍ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻜﻢ...»🔸 2⃣- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ، «ﺁﺗﺎﻛﻢ» ﻭﻟﻲ ﺳﻠﺐ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻜﻢ»🔸 3⃣- ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺣﻮﺍﺩﺙ، ﺳﺒﺐ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﻧﺒﺮءﻫﺎ... ﻟﻜﻴﻠﺎ ﺗﺄﺳﻮﺍ»🔸 4⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺛﺒﺖ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺗﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﺼّﻪ ﻧﺨﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻧﺪ. «ﻟﻜﻴﻠﺎ ﺗﺄﺳﻮﺍ... ﻭ ﻟﺎﺗﻔﺮﺣﻮﺍ»🔸 5⃣ - ﻏﻢ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﺪ ﻧﻴﺴﺖ، ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺑﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻳﺎ ﺳﺮﻣﺴﺖ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﻣﺬﻣﻮم ﺍﺳﺖ. «ﻟﻜﻴﻠﺎ ﺗﺄﺳﻮﺍ... ﻭ ﻟﺎﺗﻔﺮﺣﻮﺍ»🔸 6⃣- ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻘﺪّﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺳﺖ، ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻓﻀﻴﻠﺘﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺑﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻓﺨﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﻭﺷﺪ. «ﻣﺨﺘﺎﻝ ﻓﺨﻮﺭ»🔸 7⃣- ﺧﻴﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻧﻲ، ﻣﻘﺪّﻣﻪ ﻓﺨﺮ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﻫﺎﻱ ﺑﻴﺮﻭﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺨﺘﺎﻝ ﻓﺨﻮﺭ»▪️▪️▪️تفسیر نور▪️ 🏴🏴🏴 اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

💠تفسیر💠 ✅ﺍﺻﺎﻟﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻲ، ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺷﺨﺼﻴّﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺆﺛﺮ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻣﺮﺩم ﻧﻴﺰ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﻟﺬﺍ ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺧﻮﺩ، ﺑﻪ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻫﻢ ﺍﺻﺎﻟﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻴﺶ ﺭﺍ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻗﺪﺍﺳﺖ ﺩﻋﻮﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ. ✅ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺷﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻣّﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻧﺎم ﻭﻧﺸﺎﻧﻢ ﺩﺭ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﺍﻧﺠﻴﻞ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. #ﺳﻴﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ #ﺣﺴﻴﻦ_ﺍﺑﻦ_ﻋﻠﻲّ_ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ #ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻭ #ﺍﻣﺎم_ﺳﺠﺎﺩﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺮﺩم ﺷﺎم، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﺮّﻓﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ: «ﺍَﻧﺎ ﺍﺑﻦ #ﻓﺎﻃﻤﺔ_ﺍﻟﺰّﻫﺮﺍ»🔸 ✅ﻣﻠّﺔ» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﻳﻴﻦ ﺑﻜﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺳﻴﻤﺎﻱ «ﻣﻠّﺔ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ» ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻗُﻮﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺯﻛﺎﺕ ﻭ ﺍﻋﺘﺼﺎم ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺳﺨﺘﻲ ﻭ ﺣﺮﺟﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﺪ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﻠّﺖ ﭘﺪﺭﺗﺎﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ.»🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺣﻖّ، ﺩﺭ ﮔﺮﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺗﺮﻙ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺮﻛﺖُ ﻣﻠّﺔ ﻗﻮم ﻟﺎ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭ ﺍﺗّﺒﻌﺖُ ﻣﻠّﺔ...»🔸 2⃣- ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﺎﻙ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺁﺑﺎﺋﻲ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ...»🔸 3⃣- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻫﺪﻑ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻣﻠّﺔ ﺁﺑﺎﺋﻲ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺍﺳﺤﺎﻕ ﻭ...»🔸 4⃣ - ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺭﺍﻫﻬﺎﻱ ﻣﻨﻔﻲ، ﺭﺍﻩ ﻣﺜﺒﺖ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﻢ. «ﺗﺮﻛﺖُ ﻣﻠّﺔ... ﻭﺍﺗّﺒﻌﺖُ ﻣﻠّﺔ...»🔸 5⃣- ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺑﻪ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺣﻖّ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﭘﻴﻤﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻭ ﺭﻭﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗّﺒﻌﺖ ﻣﻠّﺔ ﺁﺑﺎﺋﻲ...»🔸 6⃣- ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﺸﺮﻙ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. «ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺸﺮﻙ»🔸 7⃣ - ﭘﺮﻫﻴﺰ ﺍﺯ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺁﻥ، ﭘﺎﻳﻪ ﻭ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺸﺮﻙ»🔸 8⃣- ﭘﺮﻫﻴﺰ ﺍﺯ ﺷﺮﻙ ﻭ ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ، ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ. «ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠَّﻪ»🔸 9⃣- ﻧﺒﻮّﺕ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻭﻓﻀﻞ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨّﺎﺱ»🔸 🔟- ﺍﻛﺜﺮﻳّﺖ، ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺻﺤﻴﺢ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﺎ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ»🔸 1⃣1⃣- ﭘﺸﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎﻳﺸﻜﺮﻭﻥ»▪️▪️▪️تفسیرنور▪️ 🏴🏴🏴 اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------

💠تفسیر(آیه۲۳احزاب💠 ✅ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻧﺤﺐ» ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻧﺬﺭ ﻭ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺍﻧﺠﺎم ﺁﻥ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ ﻳﺎ ﺧﻄﺮ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺭ ﺭﻓﺎﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، «ﻳﻮﺩّﻭﺍ ﻟﻮ ﺍﻧّﻬﻢ ﺑﺎﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﻋﺮﺍﺏ»🔸 ✅ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺗﻨﺪ. «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ» #ﺍﻣﺎم_ﺣﺴﻴﻦ_ﻋﻠﻴﻪ_ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ #ﻛﺮﺑﻠﺎ ﻫﻨﮕﺎم ﻭﺩﺍﻉ ﺑﺎ ﺍﺻﺤﺎﺑﺶ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺳﺮ ﺷﻬﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ.🔸 💠ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:💠⬇️ 1⃣- ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺩﺭﺟﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. «ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ»🔸 2⃣- ﻧﻘﻞ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺟﺎﻝ ...»🔸 3⃣- ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺣﻖّ ﺗﺎ ﻣﺮﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺻﺪﻗﻮﺍ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ»🔸 4⃣- ﺗﻌﻬّﺪ، ﻟﺎﺯم ﺍﻟﺎﺟﺮﺍ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺻﺪﻗﻮﺍ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻭﺍ»🔸 5⃣ - ﺑﺰﺭﮔﺪﺍﺷﺖ ﺷﻬﺪﺍ، ﭘﻴﺎم ﻭ ﺩﺭﺳﻲ ﻗﺮﺁﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻀﻲ ﻧﺤﺒﻪ»🔸 6⃣- ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻧﻴﺰ ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ» ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻟﻘﺎﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ.🔸 7⃣- ﺑﺎﺏ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ»🔸 8⃣- ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻘﺐ ﻧﺸﻴﻨﻲ ﻳﺎ ﺩﻟﺴﺮﺩﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. (ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻋﺰﻳﺰﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ، ﺑﺎﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ) «ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ»🔸 9⃣- ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺣﺘّﻲ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﻋﺰﻳﺰﺍﻥ، ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﺑﺪّﻟﻮﺍ ﺗﺒﺪﻳﻠﺎ▪️تفسیرنور▪️▪️ 🏴🏴🏴 اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- ▪️@qoran114moballge▪️ ----------🍃✨✨🍃----------