eitaa logo
قرآن کتاب هدایت
5هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
5.5هزار ویدیو
10 فایل
وَ قَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا پيامبر(از روی شکایت)میگويد: پروردگارا!قوم من اين قرآن را رها كردند. #سوره_فرقان_آیه30 #استفاده_و_کپی از مطالب کانال مجاز است ارتباط با ادمین کانال👈 @qoranketabehedayt14
مشاهده در ایتا
دانلود
يَوْمُ اَلتَّغابُن چه روزی است؟! برای آن روز سخت آماده ای؟ ✅حضرت محمد(ص): در روز ، برای هر روز از ايام عُمر انسان، بيست و چهار خزانه موجود است که در روز قيامت، درهاى آن بیست‌وچهار خزانه باز مى‌شود. آنگاه شخص حاضر، يك خزانه را پُر از نور و مى‌بيند كه به هنگام ديدنش شاد می‌شود و آن ساعت، ساعتى است كه در آن، طاعت پروردگار را به‌جاى آورده. سپس ديگرى را باز مى‌كنند و آن را تاريك و ترسناك مى‌بيند که به هنگام آن، اندوهگین می‌شود و آن ساعتى است كه در آن، نافرمانى خدا كرده است. سپس ديگرى را می‌گشايند و آن را خالى مى‌بیند و آن ساعتى است كه در آن، خوابيده و يا به حلالهاى دنيا داشته، پس به او احساس خسارت و تأسف بابت هدر دادن آن ساعت دست می‌دهد زيرا کافی برای پُر كردن آن ساعت از نیکی‌ها را داشته است. و این معنای گفتار حق تعالى در سوره تغابن است: {ذلِكَ يَوْمُ اَلتَّغابُنِ} [آن روز، روز و خسران است.] 📚عده الداعی‌ونجاح‌الساعی، صفحه ۱۴۱ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
قرآن کتاب هدایت
#شاکین #قسمت_اول اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسًا... بِمَعاصيكَ مُولَعَةً وَ لِسَخَطِكَ مُتَعَرِّضَة
آن كه ‏_تعالى خودش را می كند، قهراً جلوى حرص را می گيرد و آن را محدود می كند و ⏪بنابراین هنگام رسيدن به خيرات، اول ✅ را كه از او در تمام شئون زندگى است، با اجرای ، ادا می كند و نیز در اموال خويش، حق روشن براى درماندگان و ضعيفان قرار می دهد❓ ❗️چون می‌داند که در زندگی دنیایی چنین پیش آمد هایی رخ می‌دهد و شاید برای او نیز پیش آید ⏪ازاین‌رو حالت که نمودی از است برایش پیدا می‌شود و علاوه بر ادای حقوق واجب كه در شرع معيّن شده است، ‏_هاى_ديگرى به مستمندان و ضعيفان می كند. 🚫آن حرص اگر با اموری که بیان شد محدود نشود، ❌ می رود و ❌ می شود 🔥تا انسان را به كشاند. 🔥جهنم نیز به فروبردن جهنميان است. خداى متعال به او می فرمايد: 💫«هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ»؛ و آيا پر شدى (آيا سير شدى)؟ او می گويد: آيا افزون بر اين نیز هست؟ سوره قاف آیه۳۰ توجه كنيد،‼️ اين مسائل با هم‌ديگر ربط دارند. 🔴انسان اگر حرص دنيايی اش 👈 جهنمش را می سازد؛ ❌مثلاً حاكميت منطقه‌ای را به او می دهند، اما سير نمی شود و می گويد: ما در اين منطقه اظهار وجود نموديم، خودنمايى كرديم، فرمان داديم و می خواهيم فرمانروايى‌مان گسترش یابد و از اين منطقه به منطقه‌ی ديگر و 🔄 همين‏طور ادامه پيدا كند. ☝️تا وقتى اين تمايلات كنترل نشود و محورش تبعيت از حق نباشد اين ولع به معاصى منجر می شود. 🔴معاصى ظاهرى خيلى روشن‌اند، 👈كه در اثر شهوت‏ رانی هاى مختلف قواى ظاهرى به وجود می آيد، 🔴اما انسان شهوت‏ رانی هاى درونى هم دارد 👈كه مربوط به قواى باطنى اوست؛ ⬅️مانند حس مالكيت و ⬅️تمام مسائلى كه در حيطه ی نظام انسانى مطرح می شود. 🗣می گويد: صاحب امورى شدم و پيدا كردم. كسى هم نمی تواند در برابرم اظهار وجود كند. اين حالت موجب می شود هوس كند محدوده مالكيت‌اش را . 🔴درباره و نیز همين‌طور است. ❌ وقتى نامش در همه‌جا برده می شود خيلى شيرين است و لذت می برد و مهم نیست اين امر از تحقق پيدا كند 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
قرآن کتاب هدایت
🔹 ستبر بودن: تنومند و قوی بودن وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ و براى (آمادگى م
پادکست (صوتی) تفسیر پایین👆👇 💠 ستبر بودن: تنومند و قوی بودن 🔹 فرمود: ﴿خُذُوا مَا آتَینَاكُمْ بِقُوَّةٍ آنچه را (از آيات و دستورات خداوند) به شما داده ايم، با قدرت بگيريد﴾. فرمود این را من به شما دادم که این وحی سترگ را بگیرید. بعد هم فرمود دشمن از هر طرف حمله می ‌کند: ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُم مَا استَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ: و براى (آمادگى مقابله با) دشمنان، هرچه مى توانيد از نيرو فراهم كنيد ﴾،[1] درست است نسبت به خدا ضعیف هستیم؛ اما در بحث‌ های نظامی، مبارزه با استکبار، مبارزه با صهیونیسم و من به شما این قدرت را دادم: ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُم مَا استَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ﴾. بعد در بخش پایانی سوره مبارکه «توبه» هم فرمود شما که حق حمله به دیگری را ندارید، حمله هم نمی ‌کنید و اصلاً نظام ما نظامی نیست که به کشورهای ضعیف حمله کنیم؛ ولی آن قدر باشید که تمام قدرت‌ ها از شما بترسند. این یعنی چه؟ این قدرت‌ های استکباری که همه چشم دوخته ‌اند به منابع ما و منافع ما، ما چه وظیفه ‌ای داریم؟ یعنی باید بی ‌عُرضه باشیم و بی ‌تدبیر؟ یا به ما گفت آن قدر مرد باشید که از شما بترسند، همین! هیچ جای قرآن ندارد که شما به کشورها حمله کنید. فرمود جای خودتان آن قدر که کسی طمع نکند! بخش پایانی سوره مبارکه «توبه» آیه 123 این است: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذینَ یلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَ لْیجِدُوا فیكُمْ غِلْظَةً: اى كسانى كه ايمان آورده ايد! با كسانى از كفّار كه نزديك شمايند بجنگيد. بايد آنان در شما خشونت و صلابت بيابند ﴾، این را دقّت کنید! این ﴿وَ لْیجِدُوا﴾ امر غایب است. مأمور این امر غایب هم کفّار هستند. کفّار به امر حاضر گوش نمی ‌دهند حالا چه رسد به امر غایب! خدا می ‌فرماید حتماً باید بترسند! چه کسی باید بترسد؟ کفّار که امر حاضر را گوش نمی‌ دهد، چه رسد به امر غایب؛ یعنی شما باید مرد باشید، همین! شما باید طوری باشید که در شما غلظت احساس بکنند. 🔹 الآن سلسله جبال البرز، تمام وجودش خیر و برکت است، تمام این برف‌ ها را به سینه می ‌گیرد، در درونش جای می ‌دهد، چشمه می ‌شود، چاه می ‌شود، آب جاری می ‌شود، رودخانه می ‌شود، سرتاپای این سلسله جبال برکت است؛ اما همه اینها که در دامنه قله دماوند هستند، هیچ کسی جرأت نمی ‌کند به قله دماوند نزدیک بشود و با آن بجنگد، می ‌فرماید این‌طور باشید؛ یعنی خیر شما به داخل برسد، یک؛ به خارج برسد، دو؛ جلوی خیر را هم نگیرید، سه؛ اما ﴿وَ لْیجِدُوا﴾، ﴿وَ لْیجِدُوا﴾؛ یعنی ﴿وَ لْیجِدُوا﴾! حتماً باید از شما بترسند. این معلوم است که یعنی شما باید مستقیم باشید، پس ما قدرتی داریم که جهان از ما می ‌ترسد، همین! می ‌ترسد یعنی چه؟ یعنی به ما نمی ‌تواند حمله بکند. ما که قصد حمله نداریم. نمونه اقتدار وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آن روز در کلّ این منطقه حرف اوّل را مکه می ‌زد. به دلیل اینکه همین ‌ها توانستند ایران را کنند، ایران که یک کشور سلطنتی نبود، کشور شاهنشاهی بود. کشوری را می ‌گفتند شاهنشاهی که از کشورهای مجاور باج بگیرد، قطب یک بخش وسیعی از جهان باشد. اگر کشوری سلطنتی بود، داخل خود را اداره می ‌کرد؛ اما ایران کشور سلطنتی نبود، کشور شاهی نبود، تا ما یاد داریم کشور شاهنشاهی بود، همه کشورهای کوچک به او باج می‌دادند. این را بعد از مدتی به هر حال همین حجاز آمده گرفته است، پس معلوم می ‌شود این قدرت هست. این قدرت را ذات مقدس حضرت برای مردم به عنوان آورد. بعد خود که وارد مکه شد چه کار کرد؟ فرمود: «إذهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاء: بروید شما آزاد شدگانید»،[2] بنا بر این نیست که انسان با قهر و آدم ‌کشی کسی را تربیت کند. ما سر جای خودمان مستقل هستیم. این ﴿وَ لْیجِدُوا﴾ از بهترین نمونه‌هاست که شما باید سر جایتان باشید، مستقر باشید، کسی طمع نکند، همین! [1]. سوره انفال, آیه60. [2]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏3، ص513. 💪💪💪 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🌿 شیطان برای همه‌ ریسمان و زنجیر فراهم کرده! 🔻 - برای همه‌ی ما ریسمان و زنجیر فراهم کرده؛ برای همه. طمع از هیچ‌کس نبریده. برخی را با ریسمان و ، برخی را با ریسمان ، برخی را با ریسمان و و برخی مثل من و شما را با ریسمان و می‌کشد! 📚 برگرفته از کتاب 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🌿فقط باید از نتایج اعمال خود بترسیم 🔻 ترس و خوفی که انسان از خدا باید داشته باشد به دو موضوع مستند است: 🔸 الف: و مطلقه‌ی الهی به‌طوری که هیچ چیزی از علم او مخفی نیست و هیچ چیزی هم نمی‌تواند از حیطه‌ی حکومت او فرار کند: «و لا یمکن الفرار من حکومته» ‏‏‏(و فرار از حکومت خداوندی امکان‌پذیر ‏‏‏نیست) 🔹 ب: پیروی تمام حرکات درونی و عضوی بشری از قاعده‌ی «علیت» و «عمل و عکس العمل». این دو قاعده علاوه‌بر‌این‌که مورد مشاهده‌ی تجربی همگان است، مورد تایید و تاکید و دیگر منابع اصلی اسلام نیز می‌باشد. مانند: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه. وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ» ‏‏‏(پس هر کس به‌مقدار وزن یک ذره به‌جای بیاورد، خواهد دید. و هر کس به‌مقدار وزن یک ذره انجام بدهد، خواهد ‏‏‏دید.) 🔺 پس اگر انسان بترسد، فقط باید از نتایج خود بترسد، نه از خدا زیرا او به‌هیچ‌وجه بر بندگانش ستم روا نمی‌دارد. 👤 📚 📗 ج ۲۱ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ ولایت یعنی تلاش جمعی برای به‌قدرت رساندن ولی 🔻 ، یک بُعدش این است که تلاش کنی با ارتباط داشته باشی و تلاش کنی ولی را به برسانی! و این تلاش نباید تلاش باشد. باید با بقیه‌ی هم پیوند داشته باشی، یعنی ولایت داشته باشی! یعنی هم خودت تلاش کنی ولی را به قدرت برسانی و هم دیگران را بکشانی به این مبارزه که ولی را به حاکمیت برسانند. نه این‌که بگویی من خودم در این راه تلاش می‌کنم و به بقیه کاری ندارم! تلاش تنهایی و انفرادی مورد طلب و نگاه علیه‌السلام نیست. لازم هست ولی کافی نیست. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن» 📖 ص ۱۰۸ 🙏 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯