#شاکین 🔰اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛ 🖊معبودا! به سوی تو شكايت مى‏ كنم از نفسى كه بسيار به بدى امر مى‏ كند و به گناه پيشى مى‏ گيرد. 🔶خداى متعال انسان را طوری آفريده است كه اگر براساس نحوه خلقت‌اش حركت كند و قوۀ عاقله‌اش را به كار بندد، اجمالاً جنبه‏ هاى امركنندگى نفس به سوء را درک مى‏ كند، چون خودش درباره #نفس_انسانى در جاى ديگرى فرموده است: «وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا»؛(1) سوگند به نفس [انسانى] و آن ‏كه او را كامل آفريد، پس بدى‏ ها و پاكى‏ هاى آن را به او الهام كرد. 🔶خداوند در اين آيه پس از سوگندهاى گوناگون به آفريده هايش، به اين نفس كه خودش آن را آفريده است سوگند ياد مى‏ كند كه اين امر از عظمت نفس حكايت مى‏ كند؛ يعنى خداوند اين نفس را بیهوده نيافريده و مانند ساير موجودات و نفوس حيوانى قرارش نداده، زيرا برایش ويژگى‏ هايى معيّن كرده و آن هم اين‌كه به درک پاكى‏ ها و ناپاكى‏ هايش مُلْهَم(الهام بخش) است. 🔶از اين‏جا استفاده مى‏ كنيم یکی از درک‏هاى فطرى بشر همان درک خوبى‏ ها و بدى‏ ها به ‏طور كلى است؛ مانند درک خوبىِ #حق‏_طلبى، امانت‌دارى، صداقت، درکِ بدىِ ظلم‌كردن، خيانت در امانت و دروغ‌گويى. 🔶انسان اگر اين درک را دنبال كند و به خوبى‏ ها عمل نماید و از بدى‏ ها دورى كند، خداى متعال اين دركش را گسترش مى‏ دهد، آن‌‏گونه كه باید خودش را در دامان #وحى_الهى ‌اندازد كه اين نیز درک خوبى‏ هاست، چون به اين نكته مى‏ رسد كه درک من از فهميدن تمام جزئيات، محدود و كوتاه است و درعين‌حال تمايل دارد در همۀ امور، دنبال خوبى رود، زيرا تمايل به خوبى‏ ها از #فطريات بشر است و هيچ‏گاه انسانى ‏كه در او درک ضعيفى در مورد خود و مرتبۀ وجودى‌اش شكوفا شده باشد، عالماً عامدا به سمت بدى نمى‏ رود، بلكه به سوی امورى مى‏ رود كه آن‌ها را خوب مى‏ پندارد. 1:سوره شمس آیه۷و۸ 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯