🟢 در برخی نمازهای پخش شده رهبری از صدا و سیما، حضرت آقا بعد از نماز دست کشیدند به مُهر و بعد به سر و صورت و بدن خود دست کشیدند. 🟡 منبع دینی این کار چیه؟ 🔹از حضرت صادق عليه السّلام نقل است: حق تعالى وحى نمود به حضرت موسى كه: آيا مى دانى چرا از بین خلق تو را انتخاب كردم و به هم‌کلامی خودم مفتخر نمودم؟ گفت: نه اى پروردگار من. خداوند فرمود: نگاه کردم بر اهل زمين، در ميان ايشان نيافتم كسى را كه تواضعش نزد من بيشتر باشد از تو. وقتی این وحى به حضرت موسى عليه السّلام رسيد، به سجده افتاد و سپس گونه‌های خود را بر خاك گذاشت. پس حق تعالى فرمود: سر خود را بردار اى موسى، و دست خود را بر موضع سجود خود کشیده و بر بدن خود بمال که هر جا دست تو بر آن برسد، از هر بيمارى و درد و آفتى در امان خواهد بود‌... برای همین است که بزرگان بعد از نماز بر خاک تربت کربلا اینگونه عمل می کنند‌‌. منبع : علل الشرايع ص۵۶ و امالى شيخ طوسی ص۱۶۵ نماز ،حکم خدا و پرچم اسلام https://eitaa.com/namaz_parchameeslam

گفتگوی شیطان با حضرت یحیی شیطان به حضرت یحیی گفت: قصد دارم تو را نصیحتی کنم. حضرت یحیی به شیطان فرمود: تمایلی به نصیحت تو ندارم؛ ولی سؤالی از تو دارم می خواهم بدانم طبقات مردم نزد شما چگونه اند. شیطان گفت: مردم از نظر ما به سه دسته تقسیم می شوند: 1 - عده ای مانند شما معصومند، از آنها مأیوسم و می دانیم که نیرنگ ما در آنها اثر نمی کند. 2 - دسته ای هم برعکس، در پیش ما شبیه توپی هستند که به هر طرف می خواهیم می گردانیم. 3 - دسته ای هم هستند که از دست آنها رنج می برم؛ زیرا فریب می خورند؛ ولی سپس از کرده خود پشیمان می شوند و استغفار می کنند و تمام زحمات ما را به هدر می دهند. نام امید نمی‌شویم و باز هم تلاش میکنیم اورا فریب دهیم شاید که موفق شویم؛ اما آنها دوباره به یاد خدا می افتند. و از چنگال ما فرار می کنند. ما از چنین افرادی پیوسته رنج می بریم اخلاق اسلامی و آداب معاشرت https://eitaa.com/joinchat/548406147C66283d94b4

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ السَّلَامُ عَلَيْكُ یا اَباعَبدِالله هیچ راهی برای رسیدن به خدا، از مسیر عشق به حسین(علیه السلام) نزدیک‌تر نیست بخشش هرکس در راه خدا و امام حسین(ع)به اندازه‌ی عشق اوست 🌷 همراهی شما دوستان،عاشقان، همکاران و علاقمندان به سیدالشهداء با موکب انصارالحیدر: به صورت حداقل پرداختی ماهانه درطول سال در سبد خیر ماندگار با مشارکت شما خیرین امکان پذیر است. ماموریت ما: -پذیرایی و اطعام واسکان زائران حسینی(ع)در نجف وکربلا ومسیرهای پیاده‌روی اربعین 🌹شماره حساب برای کمک‌های ماندگار شما : کارت: موکب انصارالحیدر 5892108800464415 حساب: 3100048773371 شبا: IR410150000003100048773371 خادمان موکب انصارالحیدر منتظر دست‌های مهربان شما هستند تا در خدمت رسانی به زائران حرم آقا امام حسین(علیه السلام) موفق تر باشند. ❤️ هر کمک شما، قدمی است در مسیر عشق به حسین(علیه السلام). امام حسین(ع)کشتی نجات https://eitaa.com/joinchat/123600965C133e23c872

خواص سوره های قرآن 🌹واقعه: مانع فقر 🌹کوثر: مانع خصومت 🌹ملک: مانع عذاب قبر 🌹فاتحه: مانع خشم خدا 🌹سوره محمد برای اخلاق 🌹سوره جن برای وسوسه 🌹سوره حجر برای برکت مال 🌹کافرون: مانع کفر وقت مرگ 🌹دخان: مانع ترس روز قیامت 🌹سوره تغابن برای ادای قرض 🌹سوره کهف برای بیدار شدن 🌹سوره فتح برای گشایش کار 🌹سوره صف برای فتح و پیروزی 🌹سوره مزمل برای مهر و محبت 🌹سوره حج برای کامل شدن دین 🌹سوره مریم برای هدایت دختران 🌹سوره احزاب برای گشایش بخت 🌹سوره یونس برای بچه دار شدن 🌹سوره جمعه برای پیدا شدن مال 🌹یاسین: مانع تشنگی روز قیامت 🌹سوره اعلی برای هدایت جوانان 🌹سوره حجرات برای زیاد شدن مال 🌹سوره یوسف برای عظمت و بزرگی 🌹سوره مومنون برای به راه راست رفتن 🌹سوره طور برای پایدار بودن و برگشت مال 🌹سوره انبیا برای رها شدن از بند و گرفتاری 🌹سوره اسرا برای شفای مریض و بهانه گیری 🌹سوره حدید برای محکم شدن و آرامش بدن. درسهای زندگی بخش قرآن و نهج البلاغه https://eitaa.com/qouran_zendegi

نظارت خداوند بر اعمال بندگان 🎄قُلْ كَفَي بِاللَّهِ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ شَهِيداً يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَ كَفَرُوا بِاللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ؛ (سوره عنکبوت ،آیه ۵۲) بگو همين بس كه خداوند ميان من و شما گواه است؛ آنچه را در آسمانها و زمين است، میداند؛ و كسانى كه به باطل ايمان آوردند و به خدا كفر ورزيدند، آنان همان زيانكارانند. 🌳 پیامهای مهم آیه ۱- اگر استدلال با مخالف، سودى نداشت، بحث را قطع كنيد و او را به خدا واگذاريد. ۲- خداوند با نزول قرآن و بشارت آمدن پيامبر اسلام در كتابهاى آسمانى پيشين، صداقت پيامبر را تأييد كرده و بر آن گواهى میدهد. ۳- خداوند به همه چيز آگاه است، پس لجاجت و بهانه تراشى چرا؟! ۴- رها كردن ايمان و معنويّت و دلبستگى به غير او، قدم گذاردن در راه كفر، باطل، پوچى و انحراف میباشد كه سرانجامش خسارت واقعى است و كافران، زيانكاران واقعى اند. توضیح : اين آيه، موجب تسلّى خاطر براى پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله و تهديدى براى بهانه جويان لجوج و سرسخت است؛ 🔸زيرا خداوند بر آنچه ميان پيامبر و كافران میگذرد، گواه است و به حساب همه چيز میرسد. ایمان به نظارت خداوند و تاثیر آن در زندگی 🔹انسانی که به نظارت و گواهی خدای عالم، معتقد باشد، 🔸به اوامر و دستورات خدا و پیامبر(ص)، عمل نموده، 🔻و از هرگونه تخطی و خلافی دوری میگزیند. درسهای زندگی بخش قرآن و نهج البلاغه https://eitaa.com/qouran_zendegi

رابطه پیامبر اکرم(ص)خانم الانبیاء وحضرت مهدی(عج)خانم الاوصیاء حضرت محمد مصطفی(ص) بعنوان خاتم الانبیاء واسطه وحی الهی و معارف اسلام جهت ساختن جامعه پاک و کامل دینی وحضرت مهدی(عج)بعنوان خاتم اوصیا و امامان هدایتگر مجری احکام الهی در زمین از لسان مبارک پیامبر و معصومین تقدیم به محبان آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین مهدویت در حقیقت در راستای رسیدن به تمام اهداف بلند بعثت رسول اکرم(ص) می باشد. 🔷 بیشترین احادیث مهدوی از لسان رسول خاتم صلی الله علیه و آله به ما رسیده است که مساوی با تمام احادیث سایر اهل بیت علیهم السلام می باشد.. 🔺اسرار فراوانی از حادثه عظیم و جهانی بعثت پیامبر بزرگوار اسلام در لایه آسمانی و بعد الهی آن پنهان و ناگفته مانده است که ظهور امام زمان ارواحنا فداه به کشف و شفافیت تمام اسرار آن کمک خواهد کرد. 🔵 یکی از القاب نبی مکرم اسلام(ص) خاتم الانبیاء است و حضرت مهدی(عج) آخرین وصی پیامبر یعنی خاتم الاوصیاء است 🌈اگر بخواهیم میان دو خاتم ارتباط برقرار کنیم، پیامبر آخرین آوردنده دین و امام زمان(عج) اجرا کننده جهانی این دین الهی است که در دوران ظهور، دین اسلام را در سراسر گیتی تبلور می کند. ♦️پیامبر اکرم(ص)فرمود: «من آمدم، تا مردم را با قرآن کریم و اصل دین آشنا کنم و حضرت مهدیِ من هم ظهور می کند، تا حقایق قرآن را به مردم بیان کند، پیامبر(ص) برای جهل زدایی از اصل دین آمدند و حضرت مهدی(عج) هم در دروان ظهور برای جهل زدایی از متن و محتوای دین و برداشت های ناصوابی که از دین وجود دارد، خواهند آمد. در واقع حضرت مهدی ارواحنافداه مردم را به متن حقیقی دین برمی گردانند.. اهداف دو حجت خاتم 🔹 هر دو حجت آسمانی و الهی برای پاره کردن پرده های جهل و خرافات آمده اند پیامبر اکرم (ص) فرمود: بین دوجاهلیت، برانگیخته شدم که دومی سختتر از اولیست... ۱. خدای جاهلیت اول خدای خرما و سنگ و چوب (بتها) بود و خدای جاهلیت دوم انحراف از متن دین است.. ۲. جاهلیت اول زنده بگور کردن بود جاهلیت دوم سقط جنین ۳. جاهلیت اول دور شدن از کرامت انسانی بود جاهلیت دوم هم جنس گرایی ،عریان نمایی ،فقر کرامت وشرافت انسانی ۴. جاهلیت اول قتل و غارت بود جاهلیت دوم اختلاس و بمب های .. کسی که امام زمانش رانشناسد تمام بهره اش از اسلام ،زندگی ،عبادت، ظلمت است و جاهلیت. 🌕 بهترین شباهت خاتم الانبیاء و خاتم الاوصیاء در این حدیث شریف ترسیم شده است... "قال رسول الله (ص): القائم من ولدي اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، وشمائله شمائلي، وسنته سنتي، يقيم الناس على ملتي وشريعتي، ويدعوهم إلى كتاب ربي عز وجل، من أطاعه فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني، ومن أنكره في غيبته فقد أنكرني، ومن كذبه فقد كذبني، ومن صدقه فقد صدقني، إلى الله أشكو المكذبين لي في أمره، والجاحدين لقولي في شأنه، والمضلِّين لأمَّتي عن طريقته {وسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}" (كمال الدين ج٢ ص٤١١)  این حدیث ناب گوارای وجودتان ای چشم انتظاران ظهور آخرین ذخیره خدا و عصاره تمام انبیاء آخوند مجازی https://eitaa.com/akhonde_majazi

لحظه سخت جان دادن حضرت موسی روزی عزرائیل نزد موسی آمد، موسی پرسید: برای زیارتم آمده ای یا برای قبض روحم؟ عزرائیل: برای قبض_روحت. موسی: ساعتی به من مهلت بده تا با فرزندانم وداع کنم. عزرائیل: مهلتی درکارنیست. موسی (ع) به سجده افتاد و از خدا خواست تا به عزرائیل بفرماید که مهلت دهد تا با فرزندانش وداع کند. خداوند به عزرائیل فرمود: «به موسی (ع) مهلت بده!» عزرائیل مهلت داد. موسی (ع) نزد مادرش آمد و گفت: «سفری در پیش دارم!» مادر گفت: «چه سفری؟» موسی (ع) گفت: سفرآخرت» مادر گریه کرد. موسی (ع) نزد همسرش آمد، کودکش را در دامن همسرش دید، با همسر وداع کرد، کودک دست به دامن موسی زد و گریه کرد، دل موسی (ع) از گریه کودکش سوخت و گریه کرد خداوند به موسی (ع) وحی کرد: «ای موسی! دل از آنجا بکن من از آن‌ها نگهداری می‌کنم و آن‌ها را در آغوش محبتم می‌پرورانم» دل موسی (ع) آرام گرفت. به عزرائیل گفت: جانم را از کدام عضو می‌گیری؟ عزرائیل: از دهانت موسی: آیا از دهانی که بی واسطه با خدا سخن گفته است جانم را می‌گیری؟ عزرائیل: از دستت موسی: آیا از دستی که الواح تورات را گرفته است؟ عزرائیل : از پایت موسی: آیا از پایی که با آن به کوه طور برای مناجات با خدا رفته‌ام؟ عزرائیل نارنجی خوشبو به موسی داد، موسی آن را بو کرد و جان سپرد. فرشتگان به موسی (ع) گفتند: ای کسی که در میان پیامبران از همه راحت‌تر مردی، مرگ را چگونه یافتی؟ موسی (ع) گفت: «کَشَاه تُسلَخُ و هِیَ حَیَّه؛ مرگ را مانند گوسفندی که زنده پوستش را بکنند، یافتم مناهج الشارعین (علامه میرداماد)، ص 590 زندگی پس از مرگ https://eitaa.com/zendegi_ghiamat

چرا به مقبره امامزاده احمد بن موسی (ع)در شیراز شاهچراغ میگویند نام "شاهچراغ" برای آرامگاه حضرت احمد بن موسی (ع) در شیراز، به دلیل تابش نور از مزار ایشان در بالای تلی از خاک، در زمان کشف مزارشان توسط امیر عضدالدوله دیلمی، به این نام مشهور شده است.  داستان از این قرار است که: مدفن حضرت احمد بن موسی (ع) تا دوره آل بویه و حاکمیت امیر عضدالدوله دیلمی ناشناخته بوده و در اطراف محل دفن ایشان، منازل مسکونی وجود داشته است.  یک پیرزن در شب‌های جمعه، نوری از بالای تلی از خاک مشاهده می‌کرد. این موضوع را با امیر عضدالدوله دیلمی در میان گذاشت.  امیر عضدالدوله شب جمعه به خانه پیرزن رفت و به پیکره زن سفارش کرد که هرگاه نور پیدا شد اورا بیدار کند چون ثلث آخر شب شد پیرزن بر حسب معمول روشنایی پرنوری قوی تر از دیگر شب های جمعه مشاهده کرد و از شدت شعفی که به وی دست داده بود بر بالین امیر عضدالدوله آمده و بی اختیار سه مرتبه فریاد زد: « شاه! چراغ» «شاه چراغ» «شاه چراغ» و ان مکان شریف از آن به بعد به شاه چراغ معروف گردید. عضدالدوله که خود شاهد درخشش نور بود. دستور داد تا از علما و بزرگان تفحص و جستجو کنند که پس از بررسی و جستجو معلوم شد قبر شریف امامزاده احمد بن موسی بن جعفر (ع) فرزند ارشد امام کاظم در این مکان قرار دارد. ودر آنجا برای حضرتش گنبد و بارگاه بنا شد. کشکول معارف دینی سید http://eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70

سهل انگاری در نماز و عبادات را چگونه اصلاح کنم؟ جواب : سهل‌انگاری در نماز، به معنای کوتاهی و بی‌توجهی در انجام به موقع و صحیح نماز است. برای مقابله با این مشکل، می‌توان از راهکارهای زیر استفاده کرد: ۱. تقویت باور و ایمان: مطالعه و تفکر در مورد اهمیت نماز و جایگاه آن در دین اسلام. شناخت آثار و برکات نماز در دنیا و آخرت. یادآوری عواقب ترک یا سهل‌انگاری در نماز. ۲. برنامه‌ریزی و نظم: تعیین وقت مشخص برای نماز و تلاش برای خواندن نماز در اول وقت. استفاده از ابزارهای یادآوری مانند زنگ هشدار یا نرم‌افزارهای موبایل. ایجاد محیطی آرام و مناسب برای خواندن نماز. ۳. توجه به کیفیت نماز: تمرکز و حضور قلب در نماز. توجه به معانی اذکار و نماز و تدبر در آنها. اجتناب از عجله و شتاب در خواندن نماز. ۴. کمک گرفتن از دیگران: همراهی با دوستان یا اعضای خانواده در خواندن نماز. شرکت در جلسات و برنامه‌های مذهبی. صحبت با افراد صالح و آگاه درباره نماز. ۵. توبه و استغفار: طلب بخشش از خداوند به خاطر کوتاهی‌ها و سهل‌انگاری‌ها. تجدید عهد با نماز و تلاش برای جبران گذشته. ۶. یادآوری عواقب سهل‌انگاری: مطالعه احادیث و روایاتی که در مورد اهمیت نماز و عواقب ترک آن وجود دارد. توجه به آیه شریفه "فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ" (سوره ماعون) که در مورد سهل‌انگاران در نماز هشدار می‌دهد. با به کارگیری این راهکارها و تلاش مستمر، می‌توان به تدریج سهل‌انگاری در نماز را کاهش داد و به سمت انجام صحیح و به موقع نماز گام کانال شهر سوال و جواب در ایتا : eitaa.com/shahre_soal روبیکا: rubika.ir/shahre_soaljavab تلگرام : http://t.me/shahre_soal

متن دعای باران از امام حسین (ع) در دوران خلافت امام علی (ع) برای مدتی خشکسالی کوفه را در برگرفت. کوفیان به محضر امام علی علیه السلام رفتند و از ایشان خواستند تا برای بارش باران دعا کنند. در آن لحظه امام علی (ع) به فرزند خود امام حسین (ع) فرمودند: برخیز و از خداوند طلب باران کن. امام حسین(ع) برخواست و این دعا را خواندند: «الَلَّهُمَّ مُعْطی الْخَیراتِ وَ مُنْزِلَ الْبَرکاتِ، ارْسِلْ السَّماءَ عَلَینا مِدْراراً وَ اسْقِنا غَیثَاً مِغْزاراً واسِعَاً غَدَقَاً مُجَلَّلًا سَحّاً سُفُوحاً ثَجّاجاً، تُنَفَّسُ بِهِ الضَعْفُ مِنْ عِبْادِک وَ تُحْیی بِهِ الْمَیتَ مِنْ بِلادِک آمین یا رَبِّ الْعالَمِین پروردگارا! ای بخشنده خیر و نیکی ها و فرستنده برکات! ما را از باران آسمان سیراب کن؛ بارانی فراوان، فراگیر، انبوه، پر وسعت، ریزان، روان و شکافنده زمین های خشک و تشنه که به وسیله آن دست بندگان ناتوانت را بگیری و زمین های مرده را زنده سازی آمین رب العالمین. دعا و نیایش،اظهار بندگی https://eitaa.com/joinchat/1530593608Ca155ddf9db

سعدیا! دیگر بنی‌آدم برادر نیستند جملگی اعضای یک اندام و پیکر نیستند عضوهای بی‌شماری را به درد آورده چرخ عضوهای دیگر اما یار و یاور نیستند کودک چشم‌آبی غرب و سیه‌چشم عرب در نگاه غربیان با هم برابر نیستند شاید اطفالی که اکنون در فلسطین زنده‌اند تا رسد شعرم به این مصراع، دیگر نیستند از نگاه غربیان انگار در مشرق‌زمین مادران داغ کودک‌دیده مادر نیستند نزد آنانی که می‌گریند در سوگ سگان صحنه‌های قتل‌ انسان گریه‌آور نیستند کاش بی‌بی‌سی سوال از باربی‌سازان کند: این عروسک‌ها که می‌سوزند دختر نیستند؟ ای نتانیاهو اگر مردی تو با مردان بجنگ گرچه اسرائیلیان از دم مذکر نیستند بی‌مروت! کودک‌اند این‌ها نه مردان حماس خانه‌‌اند این‌ها که شد ویرانه، سنگر نیستند ‌ کودکان هرچند بسیارند در ویرانه‌ها ساقه‌های ترد ریحان‌اند لشکر نیستند خادمان کعبه سرگرم‌اند در کاباره‌‌ها؟ یا که اهل جنگ جز با رقص خنجر نیستند؟ بار دیگر خو گرفت این قوم با دخترکشی؟ یا که غیرت داده از کف یا دلاور نیستند؟ پشته‌ها از کشته‌ها پیداست، دنیا کور نیست؟ آسمان از ناله‌ پر شد، گوش‌ها کر نیستند؟ تا به کی کودک‌کشی در غزه؟ آیا غربیان در هراس از انتقام اهل خاور نیستند؟!  افشین علا آن روی سکه در غرب https://eitaa.com/joinchat/1314784215Cacdb52f511

وضعیت بعد از ظهور امام(عج)و برخورد حضرت با گنهکاران ومخالفان پس از قرنها انتظار و تحمل رنجهاي فراوان سرانجام روزگار ستم و تاريكي به سرميآيد و پرتو خورشيد سعادت نمايان گشته و حضرت مهدي (عج) كه با ياري خدا آثار ظلم و بيدادگري را از بين ميبرد ظهور ميكند. حضرت جامعه بشري را چنان سامان ميدهد كه خشنودي خدا را در پي خواهد داشت. اما در اين ميان كساني پيدا ميشوند كه زیر بار تصمیمات و راهکارهای امام مهدی(عج) نمیروند و ساز مخالفت می زنندو در تصمیمات حکومتی وفرامین ايشان كارشكني میکنند.دربرخی روایات دیدم که حضرت تا ده سال با مخالفین داخلی می‌جنگند تا آرامش برقرارشود طبيعي است كه بايد با جماعت مخالف و فتنه گر با قاطعيت برخورد شود تا جامعه براي هميشه از شر آنان مصون بماند(1)چیزی شبیه همین فتنه گران و اصلاح طلبان دوران خودمان در انقلاب اسلامی که بظاهر دلسوز ولی گمراه، معاند و وابسته هستند. مفاد روايات معصومین(ع)اين است كه سياست امام مهدی(عج)در برابر مخالفان و فتنه گران اين است كه نخست به هدايت و ارشاد آنان پرداخته و با ايشان مدارا ميكند اما در صورت عدم تأثير با آنان با قاطعيت برخورد ميكند. ابعاد این مخالفتها و دشمنی ها بطور خلاصه عبارتند از: 1 - دشمنان و مخالفان حضرت از گروههاي مختلف هستند،مانند: اهل كتاب، فرقه هاي باطل و منحرف، مقدس نماها، ناصبي ها،منافقان ومدعیان بی بصیرت و... 2 - برخورد حضرت با مخالفان ومدعیان يكسان نيست. عده اي را ميكشد، برخي را تبعيد و بر بعضي حد جاري ميكند. و از عده اي جزيه ميگيرد(2) محمد بن مسلم میگوید: امام باقر(ع) فرمود: حضرت مهدی(عج) شباهت هايي به پنج تن از پيامبران دارد و آنها را برشمرد تا اين كه فرمود: شباهت او به جدش محمدمصطفي(ص) درظهورش با شمشير(سلاح روز)قیام میکندو با دشمنان خدا ودین و ستمكاران و طاغوتها مبارزه میکند(3) ودرجای دیگر فرمود: هنگامي كه قائم (ع) قيام كند، ايمان را بر ناصبي ها ومخالفان عرضه ميكند. اگر ايمان وحقيقت اسلام را بپذيرند، آنان را رها ميسازد وگرنه يا گردن آنان را ميزند يا همان گونه كه امروز اهل ذمه جزيه ميپردازند، از آنان جزيه ميگيرد و آنان را از شهرها و روستاها بیرون و تبعيد ميكند.(4) امام صادق(ع)نیز فرمود: حضرت مهدی(عج) در وقت ظهور درباره منافقان حد خدا را جاري ميكند.(5) البته حساب و كتاب و پاداش و مجازات آنها در قیامت جای خود دارد و هرکس به مقتضای اعمالش مجازات میشود و پاداش میگیرد این مخالفت‌ها می‌توانند ریشه در تفاوت درک و فهم از اهداف امام، تعارض منافع شخصی و گروهی، و یا حتی عناد و دشمنی با حق داشته باشند. بطورخلاصه مخالفت‌های داخلی عبارتند از: ۱. مدعیان دروغین: برخی افراد که پیش از این خود را مدعی مهدویت واز یاران امام زمان معرفی می‌کرند، پس از ظهور و مشاهده واقعیت، با امام مخالفت خواهند کرد. این افراد به دلیل نداشتن درک صحیح از حقیقت مهدویت و با تصورات ذهنی خود از امام، ناسازگاری میکنند. ۲. مستکبران و ظالمان: گروه‌های استکباری و ظالمی که از قدرت و ثروت خود دست نخواهند کشید، در مقابل امام و عدالت او ایستادگی خواهند کرد. این افراد که منافع نامشروع خود را در خطر می‌بینند، با استفاده از ابزارهای مختلف به مقابله با امام می‌پردازند.  ۳. کسانی که اهداف شخصی دارند: برخی افراد که به دنبال اهداف شخصی و منافع مادی هستند، پس از ظهور و مشاهده اینکه امام به دنبال تحقق عدالت و از بین بردن ظلم و نابرابری های اجتماعی است، با او مخالفت می‌کنند. این افراد که انتظار داشتند امام در راستای خواسته‌های آن‌ها عمل کند، با ناامیدی و سرخوردگی به مخالفت با امام برمی‌خیزند. ۴. برخی از منتظران: در میان کسانی که سال‌ها منتظر ظهور بودند، ممکن است برخی پس از ظهور با امام مخالفت کنند. این افراد به دلیل داشتن تصورات ذهنی و خیالی از امام و حکومت او، با واقعیت ظهور و عملکرد امام چون با تصورات آن‌ها متفاوت است، کنار نمی‌آیند. ۵. نقش یهود و گروه‌های دیگر: در روایات به نقش یهود و برخی گروه‌های دیگر در ایجاد فتنه و آشوب در دوران ظهور اشاره شده است. این گروه‌ها که منافع خود را در خطر می‌بینند، با ایجاد تفرقه و اختلاف و با استفاده از ابزارهای مختلف، به مقابله با امام می‌پردازند. ۶. عناد و دشمنی با حق: برخی هم بدلیل عناد و دشمنی باحق، حتی پس از ظهور هم حاضر به پذیرش حق نبوده و مخالفت میکنند. طاهرزاده پی نوشت ها: ۱- چشم اندازي به حكومت مهدي(عج) نجم الدين طبسي، بوستان كتاب، قم، ص 137 2 - همان، ص 148، 137. 3 - كمال الدين و تمام النعمه، صدوق، مؤسسة النشر الاسلامي، جزء 1، ص 327 4 - كافي، دارصعب، ج 8، ص 227 5 - تهذيب الأحكام، شیخ الطوسي، دارالأضواء، بيروت، ج 6، ص 172 ----------- عصر ظهور امام زمان(عج) https://eitaa.com/asrezoohor