. 🗯 #زیرگذرتاریخ هنر چانه‌زنی ایرانی‌ها! چانه‌زنی در گذشته در این‌حد رواج داشته که «کلارا کولیور رایس» انگلیسی گفته چانه‌زنی به‌جز برای قیمت کالاهایی مثل نان و قند که نرخ ثابت و دولتی داشته برای هر کالای دیگری متداول بوده است. وی که در اواخر دوره قاجار به ایران آمده بود خرید در بازارهای ایران را هنر به شمار آورده و هنر چانه‌زنی را مختص ایرانیان دانسته است. در سفرنامه‌اش نیز روایت بسیار جالبی دارد از نحوه انجام معامله در ایران و نوشته است: «ایرانی‌ها در هر معامله‌ای به‌ندرت نخستین قیمت پیشنهادی را می‌پذیرند؛ مردها به‌طور آشکار و زن‌ها نه آشکارا چون مردان، هر دو چانه می‌زنند. فروشنده بهایی را برای کالای خود پیشنهاد می‌کند که بیشتر از قیمت منصفانه آن است. خریدار می‌خواهد کمترین قیمت را بپردازد. این جریان چندان ادامه می‌یابد تا معامله با بهایی میان نظر آن دو صورت پذیرد. فروشنده پس از فروش، همیشه مدعی است که بهای خریدش بیش از این مقدار بوده و جنس را هدیه و تقریبا مفت داده‌است. خریدار نیز ادعا می‌کند که کالا بی‌ارزش است و به مفت هم نمی‌ارزد، اما وقتی راه خود را پیش می‌گیرد از خریدش راضی است و به خود می‌بالد». 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ فیل هوا کردن بر فراز ساختمان علمی ساختمان علمی در تهران نیز قدیمی ها را یاد «فیل هوا کردن» می اندازد. این ساختمان ۱۴ طبقه که به نام برج ایفل تهران معروف شده بود در سال ۱۳۴۰ در خیابان جمهوری (شاه آباد آن زمان) ساخته شد اما مدتی بعد به خاطر سبکی خاص و کم نظیر از تبلیغات بر سر زبان ها افتاد. کفش ملی یک شرکت تبلیغاتی برای آن که محصول خود را که کالای معروفی هم بوده، تبلیغ کند از این برج ۴۰ متری استفاده می کند و بر روی بام این ساختمان که نوکی شبیه برج ایفل داشته یک بادکنک بزرگ هلیومی به شکل فیل می بندد و آن را به هوا می فرستد. هوا شدن این فیل موضوعی غیرقابل باور برای مردم آن دوران بود مردمی که با پدیده ای مثل بادکنک های هلیومی و گازی کمتر اشنا بودند برای همین فیل عظیم الجثه هوا کردن آن هم بر فراز یک ساختمان چندین طبقه، برای مردم بسیار عجیب بود. بعد از اینکه این ماجرا حسابی بر سر زبان ها افتاد آن وقت برند ملی کفش هایش را با نشان همان فیل به مردم عرضه کرد. 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ از چرچیل پرسیدند: «چرا تا آن سوی اقیانوس هند می روید و دولت استعماری هند شرقی را درست می‌کنید! اما بیخ گوشتان، ایرلند شمالی را نمی توانید تحت سلطه درآورید؟» چرچیل پاسخ داد: «ما دو ابزار مهم نیاز داریم که در ایرلند نداریم!» پرسیدند آن دو چیست؟ چرچیل پاسخ داد: «اکثریت نادان و اقلیت خائن» 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ درباره دروازه قرآن شیراز شیراز در قديم دارای شش دروازه بوده است كه از آن ها فقط دروازه قرآن به جا مانده است. اما مردم شیراز هنوز به محل دروازه های قدیمی اشاره می کنند که عبارتند از: دروازه قرآن، دروازه اصفهان، دروازه سعدی، دروازه قصاب خانه، دروازه کازرون، دروازه شاه داعی. دروازه قرآن بیش از ۱۰۰۰ سال پیش به دستور امیر عضدالدوله دیلمی ساخته شد و به دستور او، قرآنی در آن گذاشتند تا مسافران به سلامت از زیرش عبور کنند. در دوره زندیه کریم خان زند این دروازه را بازسازی کرد و اتاقی به بالای آن افزود و دو جلد قرآن بزرگ نفیس، به خط سلطان ابراهیم بن شاهرخ تیموری، در اتاقک بالای آن جای داد. 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯 #زیرگذرتاریخ جواب ابلهان در «امثال وحکم» اثر دهخدا آمده: نقل است که شیخ الرئیس ابوعلی سینا وقتی از سفرش به جایی رسید اسب را بر درختی بست و کاه پیش او ریخت و سفره پیش خود نهاد تا چیزی بخورد ، روستایی سوار بر الاغ آنجا رسید. از خرش فرود آمد و خر خود را در پهلوی اسب ابوعلی سینا بست تا در خوردن کاه شریک او شود و خود را به شیخ نهاد تا بر سفره نشیند... شیخ گفت: خر را پهلوی اسب من مبند که همین دم لگد زند و پایش بشکند! روستایی آن سخن را نشنیده گرفت، با شیخ به نان خوردن مشغول گشت. ناگاه اسب لگدی زد. روستایی گفت: «اسب تو خر مرا لنگ کرد!» شیخ ساکت شد و خود را لال ظاهر نمود! روستایی او را کشان کشان نزد قاضی برد. قاضی از حال سؤال کرد، شیخ هم چنان خاموش بود. قاضی به روستایی گفت: «این مرد لال است؟» روستایی گفت: «این لال نیست بلکه خود را لال ظاهر ساخته تا اینکه تاوان خر مرا ندهد. پیش از این با من سخن گفته.» قاضی پرسید: «با تو سخن گفت؟» او جواب داد که: «گفت خر را پهلوی اسب من نبند که لگد بزند و پایش بشکند. قاضی خندید و بر دانش شیخ آفرین گفت.» شیخ پاسخی گفت که زان پس در زبان پارسی مثل گشت: «جواب ابلهان خاموشی است» 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ بیمار یا بی مار نقل شده: در زمان ابن سینا طاعونی سخت در همدان شیوع پیدا کرد، ابن سینا متوجه شد که تنها عامل این بیماری موش است، پس دستور داد هرکس می‌خواهد از طاعون در امان باشد، در خانه اش مار نگهدارد تا با خوردن موش توسط مار، طاعون از بین برود، همچنین برای تقویت و زیادشدن زهرمار دستور داد جامی از شراب قرمز در سر راه مار قرار دهند، تا مار توان شکار موش بیشتری داشته باشد. بعد از آن هر شخص طاعونی که به شفاخانه می آمد، مشخص می‌شد که در خانه اش «مار» نداشته که مبتلا به طاعون شده، لذا می‌گفتند او بی مار است یعنی در خانه اش مار ندارد. به افتخار این پزشک ایرانی، علامت داروخانه در دنیا «ماری پیچیده به دور جام، در حال نوشیدن شراب» ثبت شد و کلمه ی بیمار در فرهنگ ما ماندگار شد. 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ انسان قدم به قدم طاغوتی می‌شود به نقل اژ مرکز اسناد انقلاب اسلامی، حجت الاسلام رحیمیان نقل می‌کنند: در جماران، بعد از اینکه اتاقی در مجاورت اتاق کار امام ره برای حاج احمد آقا ساخته شد، با توجه به اینکه در دو ضلع آن ایوان باریکی به ارتفاع حدود ۵/۱ متر از کف حیاط بود، نرده ای فلزی روی لب ایوان نصب کردند. حاج احمدآقا برایم نقل کرد (نقل به مضمون): «یک روز امام سرزده به این طرف آمدند و آنگاه که دیدند، بعد از اتمام اتاق، باز هم کار جدیدی روی ایوان انجام شده است، با تلخی به این کار و هزینه جدید اعتراض کردند.» حاج احمد آقا در ادامه گفت: «در ذهنم خطور کرد که الان جواب قاطعی به امام(ره) می‌دهم که به خوبی قانع شوند» علی، فرزند حاج احمد آقا در آن زمان دوسه ساله بود و بسیار مورد علاقه امام. خدمت امام عرض کردم: «علی نوپاست و مدام اینجا می‌آید. اگر از این ایوان پایین بیفتد، ضربه مغزی می‌شود به همین جهت نرده را درست کردیم.» امام درنگی کردند و فرمودند: «انسان قدم به قدم طاغوتی می شود! در هر قدم هم برای خود دلایلی پیدا می‌کند.» 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ «مشهدی» از کی لقب رسمی شد؟ «مشهدی» که لقبی برای زائران حرم رضوی است از کجا آمده و از کی میان مردم رواج یافته؟ خیلی‌ها نمی‌دانند که کار، کار شاه عباس بود که به این لقب در میان ایرانیان رسمیت بخشید. لقب «مشهدی» از حدود ۴۰۰ سال پیش و بنا به فرمان شاه عباس صفوی رواج یافت. وی اجازه داد که زائران حرم رضوی مانند کربلایی‌ها و حاجی‌ها به «مشهدی» ملقب شوند و این پیشوند را در اسمشان به‌کار برند و در مکاتبات و اسناد از این لقب استفاده کنند. البته فقط همین نبود و شاه عباس برپایی مراسم آیینی برای بدرقه و استقبال از زائران حرم رضوی را تشویق و ترویج کرد و معلوم است خودش برای بهسازی راه‌ها و ساخت کاروانسراها و همچنین بازسازی و تزیین حرم رضوی اقدام کرد. باز هم فقط همین نبود و ماجرای شاه عباس و حرم رضوی این بود: «اگرچه اغلب شاهان صفوی به زیارت آرامگاه امام رضا (ع) می‌رفتند اما بیشتر سفرهای زیارتی به مشهد در زمان شاه‌عباس اول صورت گرفت و معروف‌ترین سفر او به‌دنبال نذری که داشت رفتن با پای پیاده به مشهد بود. مسافت بین اصفهان تا مشهد در مدت ۲۸ روز طی شد و شاه‌عباس روز چهاردهم جمادی‌الثانی سال ۱۰۱۰ قمری به مشهد رسید و ماه‌های رجب، شعبان و رمضان را در آنجا عبادت کرد. وی روزها به آستانه رضوی می‌رفت و مانند خادمی به خدمت مشغول می‌شد». 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb

. 🗯#زیرگذرتاریخ خودزنی فرمانروایان در «تاریخ طب و بهداشت در ایران باستان» آمده است: «از قدیم فرمانروایان می خواستند بیشتر عمر کنند و دشمنان شان را از پای درآورند. در تاریخ طب ایران باستان به نکته ای برخورد می نماییم که به «مهردادیسم» معروف است. توضیح آن که مهرداد پادشاه پونتوس (ایالت کنار آسیای صغیر) دشمن زیاد داشت. او از ترس آن که مبادا روزی او را از پای درآورند، خودش را کم کم به زهر عادت داد؛ اول مقدار بسیار کمی زهر خورد، تا اینکه بعداً مقدار آن را زیاد کرد. این امر که در عصر جدید برای سرم ضد دیفتری و کزار بر روی حیوانات عمل می کنند، از آن زمان سرچشمه گرفته است.» 📲پـــــرسش(رســـــانه آزاد) 🆔️ @question_ir https://eitaa.com/joinchat/1022886548C2060be7deb