#در_محضر_بزرگان ۱۱ 💠 آیت الله جوادی آملی 💠 🔸 نقش ریا و کم خردی در تباهی عمل 🔸 نيّت چون امري قلبي و دروني است و مردم بر آن آگاهي نمي يابند، ريا و سمعه و مانند آن بدان راه نمي يابد؛ زيرا از ديدگاه و شنودگاه مردم خارج است، امّا عمل چون ديده و شنيده مي شود پذيراي نفوذ رياست، از اين رو امام صادق (عليه السلام) بنا به نقل كتاب علل الشرايع از روايت زيد شحّام، اين معنا را علّت براي اين كه چرا نيّت مؤمن از عمل او بهتر است قرار داده است. ليكن تأمّل در آنچه گذشت مقصود را روشن مي سازد، چون ريا جز از راه نيّت به عمل سرايت نمي كند. نيّت، چون از چشم و گوش مردم پوشيده و پنهان است، به لباس و پوشش عمل تنزّل مي يابد تا ديده و شنيده شود. عقل عملي، با توجه به شئون و آثاري كه دارد، مانند اراده، اخلاص و...، نوري است كه خداي بخشاينده به وسيله آن عبادت مي شود و بهشت به دست مي آيد، لذا هرگاه اين نور پرتو افشان باشد، و به گرفتگي و انخساف نگرايد، ايمان و اخلاص حاصل مي شود، و هرگاه براثر پيروي از هوي و هوس منخسف گردد نتيجه آن كفر يا رياست. اين سخن از روايت كليني (رحمه‌الله) از امام صادق (عليه السلام) استفاده مي شود كه فرمود: ميان ايمان و كفر جز كم خردي چيزي فاصله نمي شود، گفته شد يابن رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) راز اين سخن چيست؟ فرمود: بنده خدا خواسته‌ي خود را نزد مخلوق مي برد، اگر نيّتش را نزد خداوند خالص سازد، خداوند خواسته اش را زودتر برآورده مي كند. نزديك به مفاد اين حديث روايتي است كه برقي از حضرت ابوجعفر (عليه السلام) نقل كرده است كه فرمود: «بين حق و باطل، جز كمي عقل چيزي فاصله نيست!» به حضرت عرض كردند: چگونه مي تواند چنين باشد اي فرزند رسول خدا؟ فرمود: «بنده عملي را انجام مي دهد كه خشنودي خدا در آن است، ليكن غيرخدا را در آن عمل اراده مي كند! اگر او عمل خويش را براي خدا خالص مي كرد، به آن چيزي كه از غير خدا خواسته زودتر دست مي یافت» @golestan_quran

#دیرین_دیرین ۱۰ سوره مبارکه نساء (آیه ۵۴) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ [ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﺶ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥِ ﺍﺯ] ﻣﺮﺩم، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻓﻀﻞ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺣﺴﺪ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ [ﻣﺎ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺰ] ﺑﻪ [ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻰ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻭ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺯ] ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ [ﺑﺮﺧﻰ ﭼﻮﻥ ﻳﻮﺳﻒ ﻭ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍ] ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻰِ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻳﻢ. @golestan_quran

#دکتر_محمدعلی_انصاری ۱ *چنین نیست که ماهی را هر وقت از آب بگیریم تازه باشد.* @golestan_quran

#ستارگان_قرآن_گلستان ۱۵ 💠 گروه هدایت 💢 تواشیح و مدیحه سرایی 💢 استان گلستان / کردکوی @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۲۶ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 یه بچه یک سال و چهار ماهه دارم میخواستم بپرسم چه کار کنم که به اهل بیت و قرآن علاقه مند بشه و چه کار نکنم که خدای نکرده زده بشه یا علاقه های نامناسب در او شکل نگیره (مثل تمایل به رقص و.. که اطرافیان بچه ها رو تشویق میکنند)؟ #پاسخ 🌿 فرزندان، معمولا *آینه گفتار و رفتار و مواضع والدین* خود هستند.‌ و از آنجا که *هیچ تکلیف خاصی* در قرآن و روایات برای والدین (خصوصاً مادر) نسبت به فرزندان معین نشده است (البته توصیه های کلی مثل: جدا بودن محل خواب فرزندان، پنهان ماندن روابط زناشویی از آنها، بدن نمایی نکردن مادر در حضور آنها، سیادت هفت سال اول و لزوم خودداری از *تحقیر* و توهین و مقایسه نکردن و کتک نزدن فرزندان و احترام و تکریم دختران و اینکه قهر با فرزندان از یک یا سه روز بیشتر نشود، لزوم فراهم آوردن شرائط ادب در هفت سال دوم و وزارت و مشاوره در هفت سال سوم ... هست.) لذا به نظر می رسد هر قدر مادر و پدر به نحوة گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع اقتصادی، اعتقادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، تفریحی و آراستگی ظاهر و باطن *خودشان* بیشتر دقت کنند و به یکدیگر بیشتر احترام بگذارند و *ادب و حیاء* را در تمام ابعاد زندگی و نسبت به افراد دو خانواده و همسایگان و غیره بیشتر رعایت کنند و خصوصاً به *آن چهار دستور* قرآن درباره *والدین نسبی و سببی* خودشان توجه نمایند. إن شاء الله فرزندانشان هم از *عنایت و هدایت خاص الهی* برخوردار شده و معمولاً عاقبت به خیر می شوند. آن سه *حقی* هم که رسول أکرم صلی الله علیه و آله نسبت به فرزند فرمودند:(۱ـ پدر برای فرزند آبرو و اعتبار و وجهه ایجاد کند، ۲ـ آداب را به او بیاموزاند، ۳ـ قرآن و احکام را به او بیاموزاند و او را در شرائط مناسبی قرار دهد،)، ظاهراً قبل از فرزند، وظائفی است که خود پدر باید آنها را رعایت کند و انجام دهد. در سوره کهف و در داستان همراهی حضرت موسی علیه السلام با آن حضرت *سبز* صلوات الله علیه، پسری کشته شد و ارث دو فرزند، حفظ شد. آن حضرت فرمودند: در مورد اول، چون *والدین* آن پسر، *مؤمن* بودند و در مورد دوم، چون *پدر بچه ها صالح* بود. پس به فرمایش قرآن، فرزندتان را *فتنه و آزمایش الهی* خودتان ببینید و *فقط مراقب خودتان و والدین خود باشید* و با رفتار عاقلانه و مؤمنانه و مخلصانه و هنرمندانه خود، فرزندانتان را به *ملائکه الهی* بسپارید و هرگز نگران نباشید. 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#به_قول_قرآن ۱۹ "از گام‌های شیطان پیروی نکنیم" 👌 یک #نکته_قرآنی از: 💢 آیه ۱۶۸ سوره مبارکه بقره 💢 به کلام استاد #سیدرضا_واجدی @golestan_quran

#یک_پیشنهاد_خوب ۱۷ 🔶️🔹️ معرفی برنامه های کاربردی 💠 نرم افزار «فرهنگ موضوعی قرآن» کاری از پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن لینک نصب برنامه: 👇👇👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=isca.ir.farhangQuran&ref=share 💠 امکانات نرم افزار: 💢 حاوی ۳۰۰۰ موضوع اصلی 💢 دارای ۶۰۰۰۰ عنوان فرعی 💢 فهرست الفبائی 💢 دربردارنده اعلام قرآن کریم 💢 نمایش درختی موضوعات 💢 امکان جستجو در عناوین و محتوا 💢 اشتراک گذاری متن و محتوا 💢 رتبه برتر کتاب سال ایران و حوزه 😎 شما هم #یک_پیشنهاد_خوب خود را با ارسال به ادمین کانال "گلستان قرآن" با دوستانتان به اشتراک بگذارید: @golestan_quran_Admin @golestan_quran

#دکتر_محمدعلی_انصاری ۲ *شیوهٔ زندگی ما ، شیوهٔ مرگ ما را تعیین می کند* @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۲۷ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 سلام استاد گرامی، ۱) چرا فرزند را فتنه می نامید؟ این بی احترامی به رحمت الهی نیست؟ ۲) منظور از چهار دستور چیه؟ مگه قرآن فقط یک دستور کلی نگفته؟ و اون احسان به والدینه؟ #پاسخ 🌿 سلام و رحمت الهی بر شما. ۱) *فتنه* بودن فرزند، فحش نیست، عیب نیست، بد نیست، ایراد نیست، توهین نیست و بی احترامی به رحمت الهی هم نیست، بلکه *هشدار* و اسباب *آزمایش* والدین *مؤمن* است: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ .... (۲۷) وَ *اعْلَمُـــــوا* أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ *أَوْلادُكُمْ* فِتْنَــــةٌ وَ أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظيمٌ (أنفال/۲۸) و *فتنه، کاری خدایی است:* وَ لَقَدْ *فَتَـــــنَّا* الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقُوا وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبينَ (عنکبوت/۳) ۲) چهار فرمان اصلی قرآن کریم درباره والدین: ۱- احسان، ۲ـ تشکر، ۳ـ مصاحبت متعارف، ۴ـ اطاعت نکردن از آنان در موارد شرک آلود است. و تمام یازده مورد مربوط به *وظائف فرزندان* نسبت به والدین در آیات قرآن کریم عبارتند از: ۱ـ رَبَّنَا اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ ، ۲ـ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْســانـاً ، ۳ـ أَنِ اشْكُرْ لي‏ وَ لِوالِدَيْكَ ، ۴ـ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ ، ۵ـ وَ صاحِبْـــهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً ، ۶ـ وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً ، ۷ـ وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ، ۸ـ وَ قُلْ: رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّياني‏ صَغيراً ۹- وَ إِنْ جاهَداكَ عَلى‏ أَنْ تُشْــرِكَ بـي‏ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْـــهُما ، ۱۰- إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ ، ۱۱- وَ لا تَنْهَرْهُما 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#به_قول_قرآن ۲۰ "ظرف دلت را پاک کن" 👌 یک #نکته_قرآنی از: 💢 آیه ۲ سوره مبارکه جمعه 💢 به کلام استاد #سیدرضا_واجدی @golestan_quran

#دیرین_دیرین ۱۱ سوره مبارکه فرقان (آیات ۲۷ و ۲۸) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭِ [ﻣﺸﺮﮎ] ﺩﻭ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺣﺴﺮﺕ] ﺑﻪ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﻣﻲ ﮔﺰﺩ، ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: «ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍﻫﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺣﻖ ﺑﺮﻣﻲ ﮔﺮﻓﺘﻢ. (٢٧) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﻣﻦ! ﺍﻯ ﻛﺎﺵ ﺁﻥ [ﻧﺎﺑﻜﺎﺭ ﻭ ﻓﺎﺳﻖ] ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺑﺮﻧﮕﺰﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩم! (٢٨) @golestan_quran

#در_محضر_بزرگان ۱۲ 💠 حجت الاسلام محمدرضا رنجبر 💠 🔸 چک دو امضاء ! 🔸 بعضی ﭼﻚﻫﺎ ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎء ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ و ﺗﺎ ﺍﻣﻀﺎﻱ ﺩﻭﻡ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﻘﺪ ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ، ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺍﻣﻀﺎﯼ ﺩﻭﻡ، ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻫﻢ ﺍﻣﻀﺎء ﻛﻨﻨﺪ، ﻫﻴﭻ ﻓﺎﻳﺪﻩﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ! ﺑﺎﻧﻚ ﻓﻘﻂ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻣﻀﺎء ﺭﺍ ﻣﻲﺷﻨﺎﺳﺪ. ﺣﺎﻝ، ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻴﻔﺘﺪ، ﻣﺜﻞ ﭼﻚ ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎء ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ!! ﻳﻚ ﺍﻣﻀﺎﯼ ﺁﻥ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺎﺳﺖ ﻭ ﻳﻚ ﺍﻣﻀﺎﯼ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍست، ﺗﺎ ﺍﻭ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﻴﭻ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ. ‏«ﺩﺭ ﻧﻴﻔﺘﺪ ﻫﻴﭻ ﺑﺮﮔﯽ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﻲ ﻗﻀﺎ ﻭ ﺣﻜﻢ ﺁﻥ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﺨﺖ‏» ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺁﺑﺮﻭﻳﺖ ﺭﺍ ﻣﻲﺭﻳﺰﻡ، ﺳﻜﻪ ﻳﻚ ﭘﻮﻟﺖ ﻣﻲﻛﻨﻢ، ﻛﺎﺭﯼ ﻣﻲﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺳﻨﮓ ﺭﻭﻱ ﻳﺦ ﺷﻮﯼ، ﺑﻼﻳﯽ ﺳﺮﺕ ﻣﻲﺁﻭﺭﻡ ﻛﻪ ﻣﺮﻍﻫﺎﯼ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﮔﺮﻳﻪ کنند. ﻫﻴﭻ ﻧﺘﺮﺱ! ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﭼﻚ ﺩﻭ ﺍﻣﻀﺎء ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﻀﺎﻱ ﺩﻭﻡ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﯽ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﺑﺮﻭﯼ ﺗﻮ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﻭ ﻳﺎ ﻧﻤﻲﺧﻮﺍﻫﺪ، ﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺗﻮست. ‏«ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺧﺴﺮﻭ ﻛﻨﺪ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺑﻮﺩ‏» @golestan_quran