#آموزش_حفظ_موضوعی_قرآن_کریم ✨🍃🌸🍃✨ 💠 استاد: حجت الاسلام حکیمی ✅ درس سوم: امیرالمومنین در قرآن ✅ موضوع (۵): بهترین مخلوقات 🌷 آیه ۷ سوره بینه: 🔹️ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ 🔸️ ﺑﻲ ﺷﮏ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦِ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﻧﻨﺪ. ✨🍃🌸🍃✨ @golestan_quran

#آموزش_حفظ_موضوعی_قرآن_کریم 💠 استاد: حجت الاسلام حکیمی ┄═❁๑🍃๑🌸๑🍃๑❁═┄ 💠 #هفته سوم 💠 #درس سوم: امیرالمومنین در قرآن کریم 📌 روی عنوان درس کلیک کنید 👇 🔹️ مقدمه: امیرالمومنین در قرآن کریم 🔸️ موضوع (۱): ایمان و فداکاری امیرالمومنین 🔹 موضوع (۲): امامت امام علی علیه السلام 🔸️ موضوع (۳): ولایت امیرالمومنین 🔹 موضوع (۴): علم و دانش امیرالمومنین 🔸️ موضوع (۵): بهترین مخلوقات امیرالمومنین ┄═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑❁═┄ 📌 توضیحات: ✅ فایل های آموزشی و سوالات مسابقه روزهای شنبه در کانال گلستان قرآن بارگذاری می شود. ✅ مهلت ارسال پاسخ سوالات به ادمین کانال و شرکت در مسابقه، ساعت ۲۴ چهارشنبه هر هفته خواهد بود. ✅ قرعه کشی، اعلام اسامی برندگان و اهدای جوایز به نفرات برگزیده، پنجشنبه‌ها (هفتگی) انجام می شود. ✅ هر هفته ۳ جایزه ۵۰۰ هزار ریالی به قید قرعه به نفرات برگزیده مسابقه اهداء می گردد. 📌 سوالات مسابقه 👇 ۱) چگونه آیه يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ ... امامت امیرالمؤمنین علیه السلام را اثبات می کند؟ ۲) کلمه مولا در حدیث مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ به چه معناست؟ و دعای پیامبر (صلوات الله علیه) بعد از معرفی امیرالمومنین در واقعه غدیر خم چه بود؟ ۳) آیه مربوط به محبوبیت امیرالمومنین علیه السلام را همراه با ترجمه آن ذکر نمائید. 👈 اسامی برندگان مسابقه هفته دوم 👉 ┄═❁๑🍃๑🌸๑🍃๑❁═┄ 📌 ارسال پاسخ سوالات و اعلام نام و شهر و استان و تلفن همراه به ادمین کانال 👇 @golestan_quran_admin @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۸۷ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 «آزادی» «محدودیت» «اسارت» یعنی چه؟ کدام «آزادی» خوب یا بد است؟ چه محدودیتی «خوب یا بد» است؟ ازدواج «آغاز» محدودیت و «پایان اسارت» است؟ یا «آغاز اسارت» و «پایان آزادی»؟ #پاسخ 🌿 پرسش اول: آزادی یعنی چه؟ پاسخ: آزادی یعنی «رها بودن» و «محدود و مکلّف نبودن» و «هیچ چهارچوبی و هیچ تعهدی نداشتن» که این آزادی، نه برای خداوند و نه برای مخلوق، «امکان ندارد» و «محال» است. قطعاً از خداوند «فقط رحمت» صادر می شود و تمام رحمت الهی، عالمانه، حکیمانه، عادلانه و مقتدرانه است و قطعاً جاهلانه و ظالمانه نیست و از هر نقص و نیازی منزه و مبرّاست. انسان هم «مخلوق» است و هر مخلوقی، قطعاً «محدود» است (و عبث و سُدی و رها نیست) و انسان حتی اینقدر «آزاد» نیست که «آزادی» را «عاضادی» یا «عاذادی» و یا «عاظادی» بنویسد. سئوال: پس چرا أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه در نامه ۳۱ نهج البلاغه می فرمایند: وَ لَا تَكُنْ عَبْدَ غَيْرِكَ وَ قَدْ جَعَلَكَ اللَّهُ حُــــــرّاً (بندة غیر از (عقلِ) خودت نباش زیرا خداوند تو را (میان عقل و نفس) آزاد آفرید) پاسخ: انسان به خاطر «مختار» بودنش در هر لحظه و در هر شرائطی، با «دو گزینه» مواجه است و می تواند به هر چیزی و به هر اقدامی بگوید: آره یا خیر. این «مجبور نبودن در انتخابِ یکی از این دو گزینه» (که زمانش حتی از ثانیه هم خیلی کمتر است)، به آزادی تعبیر شده اما او حتماً «مجبور» است فقط «یکی» از دو گزینه را و حتماً «عواقب» آن را بپذیرد. پرسش دوم: محدودیت یعنی چه؟ پاسخ: جلوگیری از رفتارهای دلخواه و انحراف و بی رویه بودن، که هر محدودیتی ممکن است عاقلانه یا جاهلانه، عالمانه یا غافلانه، محکم یا متشابه، مرئی یا نامرئی، مادی یا معنوی، ... باشد. اگر انسان با خودشناسی، «مقصد، مقصود، محبوب، معشوق و معبود» پیدا کند حتماً دنبال «جهت» و «راه» مشخصی می گردد و برای رسیدن به آن «مطلوب»، قطعاً خودش را عاقلانه، عالمانه، عارفانه و مؤمنانه، «محدود» می کند تا وقت و انرژی او در مسیرهای انحرافی و بی راهه ها، تلف نشود و «زودتر» به مقصودش برسد. پرسش سوم: اسارت یعنی چه؟ پاسخ: بازداشتن انسان از رشد و بالندگی و مانع تلاش او برای رسیدن به اهداف یا مقاصدش شدن. پرسش چهارم: کدام آزادی خوب یا بد است؟ پاسخ: آزادی برای انتخابهای عاقلانه، خوب است اما آزادی برای انجام کارهای «دلخواه» خوب نیست. پرسش پنجم: کدام «محدودیت» خوب یا بد است؟ پاسخ: محدودیت های عاقلانه و مؤمنانه، باعث «رشد» و «سلامت» انسان و حیوان و گیاه می شوند، اما محدودیت های جاهلانه و خودخواهانه و نفسانی، باعث «اسارت» و «بردگی» انسان می شوند. پرسش ششم: آیا ازدواج، آغاز محدودیت و پایان اسارت است؟ یا آغاز اسارت و پایان آزادی؟ پاسخ: اگر ازدواج اسلامی باشد پایان اسارت نفس و آغاز محدودیت های عقلانی و وحیانی است و باعث می شود که زندگی در جهت تقرب به «حی قیوم» ، «شروع» شود، اما اگر ازدواج عاقلانه و اسلامی نباشد، انسان، همچنان اسیر نفسانیت خود می ماند و به انواع انحراف و تخلف و آلودگی و افسردگی گرفتار می شود و به هیچ مقصد متعالی و زیبا و پایداری نمی رسد. التماس صلوات 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#دکتر_محمدعلی_انصاری ۵۴ " عامل بازدارنده در رسیدن به اهداف " @golestan_quran

#در_محضر_بزرگان ۶۷ 💠 آیت الله حائری شیرازی 💠 🔸مأموریت فرانسه و آمریکا در لبنان چیست؟🔸 وقتی فرانسه و آمریکا و سایر کشورهای اروپای غربی مثل ایتالیا و انگلستان نیروهای خودشان را در لبنان آوردند، برای این است که مواظب باشند اسرائیل وقتی که دارد کشور لبنان را ذبح می کند، این زبان بسته، دست و پا نزند. کشور لبنان را مثل گوسفندی گیر آوردند که قصابش اسرائیل است، اما دست و پای این را باید ببندند تا دست و پا نزند. این سازمان ملل متحد و این کشورهای بزرگ شغلشان این است که دست و پای این زبان بسته ها را می بندند، سرش را می گیرند، بعد که خوب آرام شد، به اسرائیل می گویند، خب حالا عیبی ندارد، حالا چاقو را بکش و سر را ببر! اینها به اسم اینکه بیاییم تا حمام خون در لبنان واقع نشود، هدفشان چیز دیگری است. هدفشان این است که مبادا در موقع ذبح گوسفند، گوسفند از زیر دست قصاب در برود، مبادا پای این گوسفند، دست این گوسفند به دست قصاب بخورد و چاقو از دستش بیافتد. این ها هدفشان این است. به اسم آشتی، به اسم صلح، به اسم مذاکره، می آیند دست و پاها را می بندند. @golestan_quran

💠 ولادت امام موسی کاظم (ع) مبارکباد 💠 @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۸۸ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 سلام استاد بزرگوار، چطور می شود در هفت سال دوم، مانع علاقه و وابستگی بچه ها به لوازمشان شد؟ #پاسخ 🌿 سلام و رحمت و برکات الهی بر شما هر چند که خیلی سخت است، اما باید این حقیقت را خوب بفهمیم که بشر «مالک» هیچ چیز نیست. لذا ابتدا والدین باید عاقلانه و عارفانه باور کنند که «مالک» تمام افراد و أشیاء جهان، «فقط خداوندی است که فاطر و خالق آنهاست». بعد باید از هفت سال اول، تمام لباس ها و وسائلی که برای فرزند خریداری و تهیه می کنند، «بدون ذکر نام او» در اختیار او قرار دهند و او را «مسئول نگهداری» و «امانتدار» تلقی و اعلام کنند. در میان عشایر و اکثر روستاهای دور از فرهنگ شهرنشینی، غالب بچه ها خود را «مالک» چیزی نمی دانند و لذا کمتر به چیزی «تعلق» دارند و از کفش و لباس و وسایل یکدیگر به راحتی و گاه با افتخار استفاده می کنند. پس همانطور که ظروف آشپزخانه و قاشق و چنگال و یخچال و پنکه و دیگر وسائل خانه، «اسم» ندارد و به فرد خاصی در خانواده، «تعلق» ندارد و هیچ پدری نمی گوید چون من اینها را خریده ام پس «مال» من است، لوازم شخصی فرزند هم نباید «به اسم او» خریداری و به او تحویل شود. پس با اینکه شیشه شیر و حوله و مسواک و برخی وسائل دیگر فقط «برای» یک نفر است و دیگران نباید به آن دست بزنند اما باید همان وسائل هم به نحوی هنرمندانه در اختیار فرزندان قرار بگیرد که احساس «مالکیت» به آنها دست ندهد بلکه خودشان را «امانتدار» تلقی کنند. پس این کالسکه و این سه چرخه فعلاً مسئولیتش با شماست و آن دوچرخه فعلاً مسئولیت نگهداریش با برادر یا خواهر بزرگتر. طبقه پائین این کمد در اختیار شما باشد که دبستانی هستی و طبقه بالای کمد برای برادر یا خواهر بزرگتر که در مقطع بالاتر است. این میز و صندلی کوتاه تر «فعلاً» برای شما و آن میز و صندلی بلندتر و بزرگتر برای برادر یا خواهر بزرگتر. پس تمام کتاب های یک خانه (درسی و غیر درسی)، برای همه افراد آنست. (اما شاید لازم باشد فعلاً نگهداری برخی از آنها در اختیار یک فرزند باشد.)، تمام مداد رنگی ها، مدادتراش و پاک کن و خطکش و ... برای استفاده همه است. (اما شاید لازم باشد فعلاً نگهداری آنها در اختیار یک فرزند باشد.) پس لازم است «هر چیزی» را که تهیه و خریداری می کنیم و به یکی از افراد خانواده تحویل می دهیم نگوئیم: مــــــــال توست بلکه «بگوئیم: در اختیار توست.» 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#دکتر_محمدعلی_انصاری ۵۵ "گوشه‌اي از ویژگی‌های‌ امام موسی کاظم (ع)" @golestan_quran

#در_محضر_بزرگان ۶۸ 💠 آیت الله میرباقری 💠 🔸نفس انسان مانند حوض‌هاي قدیمی است!🔸 «بزرگان، نفس انسان را به حوض‌هاي قديمي يا خزينه‌هاي قديمي مثال مي‌زنند که ته آن‌ها لجن مي‌نشست و روي آنها آب صاف بود که با يک تکان آب آلوده مي‌شد. گاهي نفس ما هم اين‌گونه است. يک چيزهايي ته نفس ما وجود دارند که يک تکان براي بر هم زدن و کثيف کردن وجود ما کافي است. آدمي که خيال مي‌کرد خيلي نفس آرامي دارد و خيال مي‌کرد که در زندگي حسودنيست؛ ناگهان مي‌بيند وضع رفيقش از او بهتر شده، در صورتي که از او کمتر درس خوانده! [با خودش می‌گوید] چطور وضع او بهتر شده؟! می‌بینید که همه وجودش به هم ریخته است! اي بندۀ خدا! از خدا درخواست کن! چه کار داري خدا به او چي داده است!؟ چرا سر در کيسۀ مردم مي‌کني؟ ادعاي زيادي هم نباید داشته باشیم.» @golestan_quran

#ستارگان_قرآن_گلستان ۱۶ 💠 امیر حسین رحمتی 💢 قهرمان قرآنی جهان اسلام 💢 استان گلستان / گرگان @golestan_quran

#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ۸۹ 👈 در محضر استاد: 💠 دکتر محمد جعفر غفرانی #پرسش 💢 لطفاً درباره «مزمّـل» و «مدّثـر» توضیح دهید. #پاسخ 🌿 مزمل و مدثر، شخصی است که خود را در *احاطه* چیزی (مثل شب یا لحاف یا ملحفه) قرار داده و به نوعی خودش را محبوس و اسیر کرده و از «بروز و ظهور» و «قیام و اقدام» بازداشته است. لذا در هر دو سوره مزمل و مدثر، خداوند بعد از مخاطب قرار دادن این دو اسم، بلافاصله به «قیام» فرمان می دهد: يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَليلاً * (برای خودسازی و مرتبط کردن خود با خالق از درون)، يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * (برای انجام مأموریت و رسالت در بیرون)، *مخاطب اول* این دو آیه و دو سوره ظاهراً رسول أکرم صلی الله علیه و آله است، اما شکی نیست که فرمان برای تمام مخاطبین قرآن و «ارائه راه نجات همگان» است. «پیام اصلی این دو عبارت» اینست که «هر ذهنیت و تعلق و وابستگی و دلبستگی و موانعی که از بروز و ظهور و فلق و رشد و قیام» انسان (برای تعالی خودش و إصلاح جامعه) جلوگیری می کند، باید «کنار» زده شود. لذا رسول أکرم صلی الله علیه و آله می فرمودند: «أنا نذیرٌ عریان» ، «من هشدار دهنده ای شفاف» و «صریح و بی پیرایه» هستم. انسانی که باید «مصباح» و «شمس» و «شمس الشموس» باشد و «نور» را «وساطت» کند باید در إحاطه هیچ چیزی جز لطف و عنایت و نور الهی نباشد. باید «تمام حجاب های ظلمانی» و «پوشش های مجازی و فانی» (در ذهن و وهم و خیال و محاسبات نفسانی خود) را کنار بزند. این دو عبارت، «راه نجات و نورانی شدن» را به انسان نشان می دهد و در واقع بنده (چه مرد و چه زن) با این دو شرط در حیطه خودش به «رسالت» می رسد. امیدوارم خداوند متعال، ما و شما را از اسارت ذهنیت و وهم و خیال و هر تعلق و وابستگی و دلبستگی برهاند و به اوج رشد و شکوفایی و بالندگی برساند. إن شاء الله تعالی 💢 سوالات خود را از استاد غفرانی به ادمین "گلستان قرآن" ارسال کنید: @golestan_quran_admin @golestan_quran

#دکتر_محمدعلی_انصاری ۵۶ "سیاست شیطان در کشاندن انسان به گناه" @golestan_quran