🌹وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ🌹 🌷ما اسماعیل را در برابر قربانی بزرگی [از ذبح شدن‌] رهانیدیم.🌷 (سوره صافّات، آیه ۱۰۷) ☘☘☘ 👌 در روایت متعدّدی، از وجود ظاهر و باطن‌ برای‌ قرآن، صحبت به میان آمده و تردیدی‌ نیست‌ که منظور از ظاهر، معارفی است که از ظاهر آیات و شأن نزول آن فهمیده می‌شود؛ و منظور‌ از‌ باطن، معارف باطنی یا به عبارت دیگر تأویل آیات است. ✅ آیه شریفه فوق، علاوه بر تفسیر ظاهری‌ (قربانی‌ که‌ از‌ سوی خداوند برای‌ حضرت‌ ابراهیم (علیه السلام) فرستاده شد؛) دارای‌ تفسیر‌ باطنی نیز می‌باشد. معنای باطنی #ذبح_عظیم در این آیه، به حضرت امام حسین (علیه السَّلام) ناظر‌ است‌. این تفسیر باطنی که برخاسته از‌ روایتی‌ تفسیری از‌ حضرت امام‌ رضا‌ (علیه السَّلام) با سندهای صحیح 📚 می‌باشد‌ با شروط و معیارهایی که برای حجّیت تفسیر باطنی ذکر شده سازگار است. زیرا منافاتی با‌ معنای‌ ظاهری آیات ندارد. یعنی می‌توان گفت‌: معنای‌ ظاهری‌ «ذبح‌ عظیم‌» قربانی ظاهری است‌ که‌ از سوی‌ ‌خداوند در قبال قربانی نشدن فرزند ابراهیم (علیه السلام) فرستاده شده و معنای باطن آن‌، ناظر به‌ فردی‌ است‌ که از صُلب ابراهیم (علیه السلام) می‌باشد و «ذبح عظیمی‌» است‌ که‌ از‌ لحاظ‌ عظمت‌ و رتبه بسیار والاتر از فرزند ابراهیم (علیه السلام) می‌باشد. ✍ تأویل و تفسیر باطنی را با توجه به آثار فرازمانی به شکل دیگر می‌توان ترسیم‌ نمود؛ به این معنا که خداوند شهادت أباعبداللّه الحسین (علیه السَّلام) را‌ به‌ جای‌ ذبح حضرت اسماعیل (علیه السلام) قرار می‌دهد تا آثار و برکات تاریخی و اجتماعی آن بیشتر شود و اسوه عملی همه نسل‌ها و عصرها ‌‌گردد‌. اگر اسماعیل (علیه السلام) آن روز قربانی می‌شد، قطعا وجود مبارک پیامبر اعظم (صلّی‌اللّهُ‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) نیز هم‌زمان‌ در‌ صلب‌ اسماعیل قربانی می‌شد. از این‌روی خداوند تقدیر می‌کند که در آینده، در راه خدا، فدیه ای‌ عظیم‌تر از اسماعیل قربانی شود تا آثار و برکات آن از محدوده شخصی و انفرادی‌ و خانوادگی و از محدوده زمان‌ و مکان‌ بگذرد و فراگیر شود و به نسل‌های آینده و دورتر تاریخ نیز تعمیم یابد؛ اگر حضرت اسماعیل (علیه السلام) در آن روز قربانی می‌شد، به یقین آثار آن در حد شهادت امام حسین (علیه السَّلام) نبود و از‌ مکه و محدوده خانوادگی حضرت ابراهیم (علیه السلام) فراتر نمی‌رفت. 📚 «تفسیر اثنی عشری» (شاه عبدالعظیمی، ج ۱۱‌، ص ۱۴۵) «تفسیر صافی» (فیض کاشانی‌، ج ۴، ص ۲۷۹) تفسیر «البرهان» (بحرانی‌، ج ۴، ص 619) «بحار الانوار» (مجلسی، ج ۱۲، ص ۱۲۴) «تفسیر نورالثقلین» (عبدالعلی بن جمعه حویزی، ج ۴، ص ۴۲۹) «عوالم العلوم» (بحرانی‌ اصفهانی، ج ۱۷، ص ۱۰۶) 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

🥀 حاجيان جَمعند دور هم، همه 🥀 پس کجا رفته حسين فاطمه 🥀 حاجیان جَمعند یکسر در مِنا 🥀 پس چرا او رفته سوی کربلا 🥀 او به جای موی سر، سر می دهد 🥀 قاسم و عباس و اکبر می دهد 🥀 حجّ او، داغ جوانان ديدن است 🥀 دور نعش اکبرش گرديدن است 🥀 مَسلخ او خاک گرم کربلاست 🥀 موقِف او زير سمّ اسبهاست 🥀 سعی حجّ او صفا با خنجر است 🥀 مَروه اش قبر علی اصغر است 🥀 او رَود حجّی که قربانش کنند 🥀 در يَم خون سنگبارانش کنند 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

#واقعه_قرآنی_غدیر غدیر، نه واقعه ای است که در یک روز، بلکه واقعه ای است که طی یک ماه، شکل گرفت و این مطلب تاریخی با استفاده از #آیات_قرآن که در این زمینه نازل شده، برداشت می شود. 👌 اصلاً بهتر است بگوئیم: غدیر، واقعه ای است قرآنی. 🌺 همه مراحل آن با نزول پی در پی قرآن و تار و پود #خطبه_غدیر آمیخته با آیات قرآن است. 🤔 در کجای تاریخ اسلام سراغ دارید در یک ماه با محوریت یک موضوع خاص، بیش از ۲۰۰ آیه نازل شده باشد؟ ✅ این ویژگی منحصر به فرد، مخصوص غدیر است و اهمّیت آن را می رساند. در جریان غدیر، طی یک ماه، قریب به « 200 آیه » نازل شد که بیش از « ۱۰۰ آیه » از آن در خطبه غدیر ذکر شده است. پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم در خطبه غدیر، ۲ سوره را بطور کامل قرائت فرمودند... 🌸 لذا غدیریان افتخار می کنند که: «قرآن عزیز» سرمایه بی نظیر مکتب شان است و غدیر در پرتو امامت آخرین #وارث_غدیر و به پشتوانه قرآن کریم، زنده و جاودان است. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

#عظمت_خطبه_غدیر 👌 در شرافت و اهمّیت خطبه غدیر، همین بس که از لسان مبارک #أشرف_مخلوقات حضرت محمّد صلّی‌اللّهُ‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم بیان شده است. همان شخصیتی که در بیان قسمتی از اوصافش آمده است: 🌹وَ مَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰٓ🌹إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ🌹 🌷و (پیامبرتان) از روی هوی و هوس سخن نمی گوید.🌷گفتار او چیزی جز وحی كه به او نازل می‌شود نیست.🌷 (سوره نجم، آیات 3و۴) ✅ این خطبه در آخرین ماه های عمر پر برکت پیامبر اکرم صلّی‌اللّهُ‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم بعد از ۲۳ سال رسالت بیان شده و ماحَصَل #احکام ، #اخلاق و #عقاید است. این خطبه از «۳ طریق» و «۴ سلسله سند» روایت شده که جای هیچ شک و شبهه ای در آن نیست. 👌 استفاده از 100 آیه قرآن در یک خطابه تقریباً دو ساعته، از بی نظیر ترین ویژگی های این خطبه است. 👌 حضور ۱۲۰ هزار مُستَمع در نبود امکانات و تکنولوژی، و حراست مراسم با ضمانت: 🌹وَ اللَّهُ یَعصِمَکَ مِنَ النّاس🌹 🌷و خداوند تو را از (آسیب) مردم، نگه می دارد.🌷 (مائده،۶۷) از نکات قابل توجّه مراسم است. 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

#صاحب_اختیاریِ_مؤمنین ✅ أساس واقعه غدیر با #نزول_آیه بسیار مهم در عظمت پیامبر گرامی اسلام صَلّی اللّهُ عَلیهِ وَ آلهِ وَسَلّم بود که #محور_خطبه_غدیر، قرار گرفت: 🌹النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ🌹 🌷پیامبر (صلّی‌اللّهُ‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) نسبت به مؤمنین، از خودشان صاحب اختیار تر است.🌷 (سوره احزاب، آیه ۶) 👈 کلمه "أولی" در این آیه، زمینه سازی شد بر کلمه "مَولی" در حدیث شریف غدیر: 🌸مَنْ کُنتُ مَوْلَاهُ فَهَذا عَلیٌّ مَوْلَاهُ🌸 🌺هر کس را که من #صاحب_إختیار او هستم، پس این علی نیز صاحب اختیار اوست.🌺 👌 بعضی می گویند: کلمه "مَولی" در حدیث غدیر به معنای دوست می باشد نه صاحب اختیار! ✅ بطور خلاصه باید گفت: هرچند کلمه «وَلی» و مشتقات آن، معانی دیگری نیز دارد؛ ولی در سَماع عرب، #مولا در برابر #عَبد بکار رفته است و از این گذشته: 🤔 آیا صرفاً برای إبلاغ دوستی علیّ بن أبیطالِب علیه السَّلام؛ 👌 توقف ناگهانی ۱۲۰ هزار نفر در صحرای گرم حجاز؛ 👌 و برگشتن گروهی که جلوتر رفته بودند؛ 👌 و #بیعت_گرفتن ۳روزه از زنان و مردان؛ 👌 و اینکه #عدم_إبلاغ این حکم إلهی، به منزله انجام ندادن #رسالت ۲۳ ساله پیامبر اکرم صلّی ‌اللّهُ‌ علیه‌و‌آله ‌و‌سلّم باشد: 🌹وَ إنْ لَمْ تَفعَلْ فَمَا بَلَّغتَ رِسَالَتَه🌹 🌷و اگر (ابلاغ ولایت أمیرالمؤمنین) را انجام ندهی، پس رسالت خود را انجام نداده ای.🌷 (مائده،۶۷) 🙄 منطقی به نظر می رسد، یا مسئله مهمتر از دوستی عَلی بن أبیطالِب بوده است؟ 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3

#امامِ_مُبین 👌 یکی از نیازهای بشر، #علم و #دانش است و همه به دنبال منبعی هستند که خطایی در آن نباشد. 🌸 پیامبرگرامی اسلام صلّی‌اللّهُ‌ علیه‌و‌آله ‌و‌سلّم که خداوند در توصیف ایشان می فرماید: 🌹وَ مَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰٓ🌹إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ🌹 🌷و (پیامبرتان) از روی هوی و هوس سخن نمی گوید.🌷گفتار او چیزی جز وحی كه به او نازل می‌شود نیست.🌷 (سوره نجم، آیات 3و۴) 👌 پیامبری که قبل از بعثت نیز #امین و #راستگو بودند، در خطبه غدیر می فرمایند: 🌷هیچ علمی نیست مگر اینکه آن را به #علیّ_بنِ_أبیطالِب علیه السلام آموختم و اوست «امامِ مُبین» که خداوند در آیه ۱۲ سوره یس می فرماید: 🌹وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِيٓ إِمَامٍ مُبِينٍ🌹 🌷و دانش هر چیز را در امام روشن گر، بر شمرده ایم.🌷 (سوره یس، آیه 12) 🌹🌹🌹🌹🌹 🌷قرآن ناطق🌷 https://eitaa.com/joinchat/2308636738C3c2137cbd3