┄┅─✵💝✵─┅┄ خرد هرکجا گنجی آرد پدید ز نام خدا سازد آن را کلید به نام خداوند لوح و قلم حقیقت نگار وجود و عدم خدایی که داننده رازهاست نخستین سرآغاز آغازهاست #بسم_الله_الرحمن_الرحیم الهی به امید تو💚 @quranekarim1398 ┄┅─✵💝✵─┅┄

صفحه ۱۶۷ مصحف شریف سوره مبارکه اعراف #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

‌🔸ترتیل صفحه ۱۶۷ قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : سه گاه - عراق #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

قرآن ترجمه المیزان سوره 7 سوره مبارکه الاعراف صفحه 167 وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138) و بنى اسرائيل را از دريا عبور داديم; پس بر قومى گذشتند که بر پرستش بتهايى که داشتند مداومت مى کردند. گفتند: اى موسى! همانگونه که اينها معبودانى دارند براى ما نيز معبودانى قرار ده. گفت: بى شک شما قومى هستيد که نادانى مى کنيد. (138) إِنَّ هَٰؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (139) قطعاً آنچه اينان در آن هستند تباه و آنچه انجام مى دهند باطل است. (139) قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (140) [سپس ]گفت: آيا غير خدا معبودى براى شما طلب کنم، در حالى که او شما را بر جهانيان برترى داده است؟ (140) وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (141) و [ياد کنيد ]وقتى را که شما را از فرعونيان نجات داديم که آن عذاب سخت را بر شما تحميل مى کردند: پسرانتان را مى کشتند و زنانتان را زنده مى گذاشتند، و در اين [براى شما] از جانب پروردگارتان امتحانى بزرگ بود. (141) ۞ وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ (142) و با موسى، سى شب وعده گذاشتيم و آن را با ده شب کامل کرديم، پس ميعاد پروردگارش چهل شب تمام شد. و موسى به برادرش هارون گفت: در ميان قوم من جانشينم باش و به اصلاح بپرداز و از راه مفسدان پيروى مکن. (142) وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143) و هنگامى که موسى براى ميعاد ما آمد و پروردگارش با او تکلّم کرد گفت: پروردگارا، خود را به من بنما تا به تو نظر کنم. گفت هرگز مرا نخواهى ديد، ولى به اين کوه نظر کن، پس اگر در جاى خود ثابت ماند مرا خواهى ديد. پس چون پروردگارش بر آن کوه تجلّى کرد آن را درهم کوبيد و متلاشى ساخت و موسى به هوش افتاد، پس چون به هوش آمد گفت: تو منزّهى، به درگاهت توبه کردم و من نخستين مؤمنم. (143) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

🌷نکته تفسیری صفحه ۱۶۷🌷 👈آیا خدا را می توان دید؟: بر اساس آیات قرآن، خدای بزرگ با پیامبر خود موسی قرار گذاشت که آن حضـرت چهل شبانه روز را در کوه طور به عبادت و راز و نیاز با او سپری کند و پس از آن، کتاب آسمانی تورات را از خدا تحویل بگیرد. در این مدّت، اتّفاقات مهمی رخ داد که این آیه به یکی از آن ها اشاره می کند. بر اساس این آیه، خداوند در کوه طور با حضرت موسی سخن گفت. البته این نخستین باری نبود که خدا با حضرت موسی سخن می گفت؛ بلکه در ابتدای رسالت آن حضرت نیز در سرزمین مقدس «طُوی» با او سخن گفته بود. به همین علت، در میان پیامبران خدا، حضـرت موسی به «کلیم الله»، یعنی شخصی که خدا با او سخن گفته، معروف است. البته روشن است که خداوند، مانند ما سخن نمی گوید؛ بلکه صدایی را در فضا پدید آورده و بدینوسیله پیام خویش را به گوش حضرت موسی رسانده است. به هر حال، پس از سخن گفتن خدا با حضـرت موسی، او تقاضا کرد که خداوند خود را به او نشان دهد. البته به درستی روشن نیست که آن پیامبر الهی برای چه منظوری چنین تقاضایی کرد؛ آیا او از طرف قوم خود چنین درخواستی را از خدا کرد یا این واقعاً خواسته‏ ی خودش بود؟ به هر حال، پاسخ خدا به این درخواست این بود که او به هیچ وجه دیده نمی شود. می دانیم که فقط اشیای مادّی به چشم می آیند و خدا جسم نیست که بتوان او را با چشم دید. خدا امّا برای نشان دادن قدرت و بزرگی خود به حضرت موسی، به او فرمود که به کوهی که در برابرش بود، نگاه کند. در همان لحظه، آن کوه عظیم تکه تکه شد، و خدا بدین روش به پیامبر خود فهماند که بسیار بزرگ تر از آن است که بتوان او را با چشم دید؛ بلکه هر آنچه دیده می شود، مخلوق اوست و در دستان قدرت او قرار دارد. پس از آن اتفاق هولناک، موسی بیهوش بر زمین افتاد، و پس از به هوش آمدن، خدا را ستود و از اینکه دیده شود، پاک و منزّه شمرد. آری، خدای بزرگ، نه در دنیا و نه در آخرت دیده نمی شود و کسانی ‏که خیال می کنند او را می توان دید، خدای جهان آفرین را مانند مخلوقاتش فرض کرده اند. در روایتی می خوانیم که شخصی از امام صادق پرسید: «آیا خدا در قیامت دیده می‏شود؟» امام فرمود: «خدا از چنین چیزی بسیار پاک و منزه است. چشم ها فقط چیزهایی را می بینند که رنگ و حالت داشته باشند؛ در حالی که خدا، آفریننده‏ ی رنگ و حالت است [و خودش جسم نیست که رنگ و حالت داشته باشد].» آری، خداوند دیدنی نیست؛ امّا درک شدنی است. دلهای باایمانِ بندگان صالح خدا او را چنان درک می کنند که گویا همواره او را می بینند؛ چرا که نشانه های وجود خداوند در ذرّه ذرّه‏ ی این عالم و در تمام لحظات حیات انسان مشاهده می شود. #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۲۲ شهریور ۱۴۰۰ میلادی: Monday - 13 September 2021 قمری: الإثنين، 6 صفر 1443 🌹 امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام ❇️ وقایع مهم شیعه: ا 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️14 روز تا اربعین حسینی ▪️22 روز تا شهادت حضرت رسول و امام حسن علیهما السلام ▪️23 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام ▪️28 روز تا وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیها السلام ▪️31 روز تا شهادت امام حسن عسکری علیه السلام ✅ با ما همراه شوید... @quranekarim1398

♦️گردهمایی اعضاء سومین اجلاس بین المللی فعالان مهدوی به ریاست آیت الله صدیقی امام جمعه موقت تهران و با حضور نماینده سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جناب سرهنگ مهدی میدانی و شرکت ۴۰ نهاد دولتی در محل حوزه علمیه امام خمینی ره برگزار گردید ♦️ ان شاءلله این اجلاسیه در بهمن ماه امسال مصادف با سالروز صدور بیانیه گام دوم انقلاب در سالن همایش‌های بین المللی صدا و سیما برگزار شود و از اهداف برگزاری این اجلاسیه : سازماندهی موسسات مهدوی کشور ، شناسایی ایده های برتر مهدوی و اجرای آن در سطح ملی و بین المللی می باشد. هم‌ سوسازی برنامه‌های موسسات مهدوی به سوی تمدن اسلامی و تحقق اجرای گام دوم انقلاب از مهمترین اهداف این اجلاسیه به شمار می‌آید. ♦️ در این جلسه گزارشی توسط سرهنگ میدانی در خصوص فعالیت های گسترده مهدوی در ارتش از جمله برگزاری دوره های مختلف معارف مهدویت برای پایوران، دانشجویان، سربازان و مربیان و خانواده ها و ... در یگان های مختلف ارتش ایراد گردید که مورد توجه مخاطبین قرار گرفت.

یازدهمین جشنواره مالک اشتر اداره عقیدتی سیاسی نهاجا برگزار شد صبح امروز یازدهمین جشنواره مالک اشتر(اشراف فرماندهی)  اداره عقیدتی سیاسی نیروی هوایی ارتش در سالن اجتماعات مسجد النبی (ص) ستاد نهاجا برگزار شد. به گزارش روابط عمومی نهاجا، با حضور امیر سرتیپ خلبان عزیز نصیرزاده فرمانده نیروی هوایی ارتش، حجت الاسلام المسلمین سید احمد قاضی رییس اداره عقیدتی سیاسی نهاجا، امیر سرتیپ دوم شاهین تقی خانی معاون فرهنگی و روابط عمومی ارتش، رییس اداره قرآن، عترت و نماز سازمان عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران جناب سرهنگ میدانی، امیر سرتیپ دوم سورانی جانشین و معاون هماهنگ کننده اداره عقیدتی سیاسی این نیرو و سرهنگ موسوی رئیس دبیرخانه اشراف سازمان عقیدتی سیاسی ارتش یازدهمین جشنواره مالک اشتر(اشراف فرماندهی)  اداره عقیدتی سیاسی نهاجا در سالن اجتماعات مسجد النبی (ص) ستاد این نیرو برگزار شد. در پایان با اهدای هدایایی از مسئولین برتر اشراف معاونت ها و عقیدتی سیاسی های تابعه تقدیر به عمل آمد. متن خبر در سایت خبری نهاجا👇👇👇 https://nahaja.aja.ir/portal/home/?NEWS

گزارش تصویری جشنواره مالک اشتر نهاجا @quranekarim1398

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت47 ( 2 ) 🔹 معیار صداقت و شجاعت و عفّت 🔰 اولین نکته بسیار مهم و جذابی که در حکمت ۴۷ به چشم می خورد،عبارت است از ارائه میزان ، معیار و شاخص برای اندازه پذیر کردن امور اخلاقی . مستحضرید که امروز یکی از جدیدترین تئوری ها و دانش ها در شاخه روانشناسی غربی، کمّی سازی امور کیفی است ؛ یعنی به اندازه کشیدن مسائل اخلاقی و معنوی. در حالیکه این دانش به شهادت نهج البلاغه، اوّلین بار در هزار و چهارصد سال قبل و توسط امیرالمؤمنین (علیه السلام) ارائه شده است. امروز و در این جلسه، ما می خواهیم مصادیق اندازه گیری و روش اندازه پذیر کردن امور اخلاقی را ارائه کنیم . 🔸۱. اندازه جزا و پاداش هر انسانی، به اندازه بلایی است که در آن صبر کرده. ( خطبه ۱۹۲) 🔸۲. ارزش و اندازه هر انسانی به اندازه همّتی است که دارد. ( حکمت ۴۷ ) 🔸۳. اندازه سختی مصیبتِ مصیبت زده، به قدر ارزش آن چیزی است که در این مصیبت از دست می رود. ( حکمت ۲۷۵ ) 🔸۴. اندازه تفاوت مردم در رفتارهایشان، بر اساس قدر اختلاف طینت آنهاست. ( خطبه ۹۱ ) 🔸۵. اندازه حسن ظنّ یک عبد به پروردگارش، به مقدار خوفی است که از پروردگارش دارد.( نامه ۲۷) 🔸۶. میزان عطیه و عطای الهی، به قدر نیّت انسان است. ( نامه ۳۱) 🔸۷. اندازه صداقت هر انسان، بستگی به اندازه مروّت و جوانمردی او دارد. ( حکمت ۴۷ ) 🔸۸. اندازه و قدر شجاعت هر کسی، به مقدار احساس ننگ و عاری است که از ترسیدن میکند. ( حکمت ۴۷) 🔸۹. اندازه عفّت هر انسانی، به مقدار غیرت اوست. ( حکمت ۴۷) 🔸۱۰. اندازه معونه و کمک و یاری خدا، به قدر معونه و کمک و هزینه هایی است که انسان در زندگی لازم دارد. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی @quranekarim1398