eitaa logo
مصباح قرآنیان ۳
2هزار دنبال‌کننده
27.3هزار عکس
6.6هزار ویدیو
553 فایل
با سلام اطلاع رسانی کلیه برنامه های قرآنی مرکز قرآن ، عترت و نماز اع س نهاجا به متسابقین و فعالان قرآنی در سطح کل‌ کشور وآموزش قرآن کریم (از مبتدی تاپیشرفته ) با مسابقات جذاب
مشاهده در ایتا
دانلود
صفحه ۶۰۱ مصحف شریف.... سوره های مبارکه عصر، همزه و فیل 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5782982879185209308.mp3
1.31M
🔸ترتیل صفحه 601 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
نکته تفسیری صفحه ۶۰۱:  (سوره­ ی عصر). تنها گروه نجات­ یافته: آیات قرآن به­ روشنی گویای این حقیقت است که هر انسانی پیوسته در حال تجارت و خرید و فروش است. البته گروهی از انسان­ها در تجارت خود ورشکسته می­ شوند و گروهی سود فراوانی را از این تجارت به دست می­ آورند[1]. بر این اساس، دنیا، بازاری بزرگ است که ساکنانش در آن به تجارت مشغول هستند، و سرمایه‏ ی طلایی آنان، عمرشان است؛ سرمایه­ ای که لحظه به لحظه از آن کاسته می­ شود و رو به اتمام است. البته هر یک از مردم در برابر از دست دادن این سرمایه­ ی نفیس، چیزهایی به دست می­ آورند. یکی به ثروتی کم یا هنگفت می­رسد، دیگری صاحب خانه­ ای کوچک یا بزرگ می­ شود، و آن یکی به مقام و شهرت دست می­ یابد؛ امّا همگی در برابر به دست آوردن این­ها، سرمایه‏ ی عمر خود را از دست داده­ اند، و در نهایت باید بازار دنیا را ترک کرده، به جهانی دیگر قدم گذارند؛ سرایی که برای رفاه و آسایش در آن باید از بازار دنیا ابزار و وسایل خاصّ خودش را فراهم کرد، و مال و ثروت، خانه و قصر و شهرت و مقام­های دنیایی، در آنجا ارزشی ندارد و سودی به آنان نمی­ رساند. اینجاست که معنای (اِنَّ الاِنسانَ لَفی خُـسرٍ) (انسان­ها همگی در زیان هستند) به­ خوبی روشن می­ شود. آری، انسان­ها سرمایه­ ی عمر خویش را صرف چیزهایی می­ کنند که برای زندگی جاودانشان سودی ندارد. در این میان، تنها و تنها یک گروه، زیرکانه سرمایه‏ ی عمر خویش را صرف تجارتی می­ کنند که صد­در­صد سودآور است. آنان به خدا، پیامبر، قیامت و آنچه پروردگار جهان فرموده، ایمان آورده و زندگی خود را بر اساس این باور مقدّس بنا کرده­ اند(اَّلَّذینَ ءامَنوا). این باور و ایمانِ عمیق، در رفتار و کردار آنان نمایان شده و ایشان را به کارهای شایسته واداشته است. آنان با از دست دادن هر لحظه‏ ی عمرشان، عملی شایسته به دست آورده­ اند و در بازار دنیا، مشتریان دائمی کارهای خوب بود­ه­ اند(وَ عَمِلُوا ‍ الصُّلِحّْتِ). البته آنان بازرگانان خودخواهی نبوده­ اند که تنها به فکر سود خود باشند؛ بلکه پیوسته دوستان ایمانی خود را به حق و حقیقت و لزوم پیروی از آن توصیه می­کرده­ اند(وَ تَواصَوا بِالحَقِّ) و به آنان سفارش می­ کرده­ اند که بر ناملایمات دنیا صبر و شکیبایی ورزند و مبادا سختی­های تجارت پرسودشان، آنان را از ادامه‏ ی مسیر بازداشته، به خرید و فروش­ های بی­ ارزش وا دارد(وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ). آری، این گروه نیز سرانجام سرمایه‏ ی عمر خود را از دست می­ دهند؛ ولی در برابر از دست دادن آن سرمایه‏ ی محدود، به زندگی نامحدودی دست می­ یابند و برای همیشه در جوار رحمت پروردگارشان به آسایش می­ رسند. آیات 29 و 30 سوره­ ی فاطر، چه زیبا در باره‏ ی این بازرگانانِ پیروز سخن می­ گوید: «کسانی که کتاب خدا را تلاوت می­ کنند و نماز را کامل و بی­نقص به جا می­ آورند و از آنچه به آنان انفاق کرده­ ایم، پنهان و آشکار انفاق می­ کنند، به تجارتی [پرسود] امید دارند که هیچ زیانی در آن وجود ندارد. [آنان این کارهای شایسته را انجام می­ دهند] تا خداوند پاداششان را کامل به آن­ها بدهد و از لطف و فضلش بر [پاداش] آن­ها بیفزاید؛ زیرا او بسیار آمرزنده و شکرگزار است.» [1] - ر.ک به آیات 16، 86، 90 و 175 بقره، 29 فاطر و 10 صف   🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5785211391686215500.mp3
1.21M
🔸ترتیل صفحه 602 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام حجاز 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحه ۶۰۲ مصحف شریف ...سوره های مبارکه قریش و ماعون و کوثر 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
بسم الله الرحمن الرحیم نکته تفسیری صفحه ۶۰۲: (سوره­ ی کوثر). خیر و برکت فراوان: حضرت محمد صلوات الله علیه در دوران رسالت خود، با مشکلات گوناگونی روبرو بود. وجود این مشکلات از یک­سو، و طعنه و مسخره‏ ی دشمنان پیامبر صلوات الله علیه از سوی دیگر، فشارِ روحی فراوانی بر آن حضرت وارد می­ کرد؛ فشاری که هیچ­کس جز پیامبر نمی­ توانست آن را تحمّل کند. از این­ رو خداوند در آیات متعددی از قرآن با لحن مهربانانه به پیامبر خود دلداری می­ دهد و به آن حضرت وعده می­ دهد که پیروزی نهایی در دنیا و آخرت، از آنِ او و پیروان او خواهد بود. یکی از مشکلاتی که پیامبر صلوات الله علیه با آن مواجه بود، طعنه‏ ی دشمنان آن حضرت در مورد نداشتن فرزند پسر بود. می­دانیم که پیامبر صلوات الله علیه در دوران اقامت در مکه، دو پسر کوچک خود به نام­ه ای «قاسم» و «طاهر» را از دست داد. این موضوع، زبان بدخواهانِ قریش را به طعنه گشوده بود و آنان پیامبر(ص) را «ابتر» یعنی شخص بدون نسل می­ نامیدند. آن­ها بر اساس عقاید پوچ خود، برای فرزند پسر اهمیّت بسیاری قائل بودند و او را تداوم­ بخش برنامه­ های پدر برمی­ شمردند. از این رو مشرکان، پس از وفات پسران پیامبر(ص) گمان کردند که حتماً برنامه­ های پیامبر(ص) به سبب نداشتن فرزند پسر، پس از رحلت او تعطیل خواهد شد، و راه و روش آنان، با نسل مشرکی که به جای می­ گذارند، باقی خواهد ماند؛ امّا خداوند با نازل کردن این سوره، به پیامبر خود دلداری داد که به زودی خیر و برکت فراوانی(کوثر) به ایشان عطا خواهد کرد؛ خیر و برکتی که آثارش در دنیا و آخرت نمایان خواهد شد. به فرموده­ ی روایات اهل­بیت(ع)، آثار این خیر و برکت در قیامت، نهر ویژه­ ای در بهشت است که از آنِ پیامبر خدا، امیر مؤمنان علی علیه السلام و دوستداران امام علی علیه السلام خواهد بود[1]؛ امّا بزرگ­ترین اثر این خیر و برکت فراوان در دنیا، بخشش فرزند بی­ مانندی همچون حضرت زهرا… به پیامبر بود؛ دختری که خدا او را از هر گونه ناپاکی جسمی و روحی پاک کرده بود و برترین بانوی زنان جهان بوده و هست؛ فرزندی که از وجود او، یازده امام معصوم پدید آمدند و پیامبر اسلام او را پاره‏ی تن، نور چشم، و میوه‏ ی دل و جان خویش نامید؛[2] بانویی که در کودکی، غبار غم را از چهره‏ ی پیامبر صلوات الله علیه پاک می­ کرد، و در جوانی، تنها بانویی بود که در مقام و عظمت و رشد و کمالات، هم­ ردیف همسر گرامی­اش علی علیه السلام بود، و پس از رحلت پیامبر صلوات الله علیه ، با جان­فشانیِ تاریخی خود، از حریم امامت و ولایت دفاع کرد و جان پرارزش خود را در راه دفاع از اسلام فدا نمود، و بدین ترتیب، دشمنان دین خدا را رسوا کرد. خداوند به وسیله‏ ی این بانوی گرامی، نسل پیامبرش را زیاد فرمود و در سراسر زمین گسترش داد؛ تا حدّی که هیچ نسلی به این شمار بر روی زمین وجود ندارد و این همان معنای کوثر یعنی «خیر کثیر» است. آری، خداوند در این سوره به پیامبر خود مژده داد که به­ زودی خیر و برکت فراوانی در دنیا و آخرت بدو عطا خواهد کرد و پیش­گویی کرد که افرادی که به آن حضرت طعنه می­زدند و او را بدون نسل می­ خواندند، خودشان بدون نسل خواهند شد. این پیش­گویی قرآن، به­ روشنی اتّفاق افتاد و پس از گذشت چند دهه، دیگر از دشمنان پیامبر صلوات الله علیه و نسل آنان اثری باقی نماند. هم­ اکنون شمار فراوانی از سادات در سراسر زمین زندگی می­ کنند؛ ولی آیا کسی از نسل ابوجهل، ابولهب، ابوسفیان و... خبری دارد؟[3]   [1] - تفسیر الصافی، ج5، ص382 [2] - بحار­الانوار، ج28، ص37   [3] - به غیر از موارد فوق، در نگارش این متن از تفسیر نمونه و المیزان، ذیل این سوره استفاده شده است. 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحه ۶۰۳ مصحف شریف... سوره های مبارکه کافرون و نصر و مسد 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5787289082115655909.mp3
1.2M
🔸ترتیل صفحه 603 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام حجازکار - کرد 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
نکته تفسیری صفحه ۶۰۳: (سوره­ ی مسد). نفرین بر ابولهب و همسرش: مدّتی از بعثت پیامبر خدا می­ گذشت. هنوز پیامبر(ص) دعوت خود را کامل علنی نکرده بود؛ هرچند زمزمه­ هایی از محتوای آن در میان مردم پیچیده بود و مردم می­ دانستند که محمّد(ص)، سخنان جدیدی به میان آورده است. دیگر امّا دورانِ دعوت پنهان به پایان رسیده و پیامبر(ص) مأمور بود رسالت خود را علنی برای مردم بیان فرماید. به همین منظور، یک روز بر فراز کوه صفا رفت و مردم را با صدای بلند به سوی خود فراخواند. مردمِ مکه با شنیدن صدای پیامبر(ص) به­ سرعت به سوی ایشان حرکت کردند. نفس­ ها در سینه­ ها حبس شده بود. همه منتظر بودند تا خبر مهم محمّد(ص) را بشنوند. پیامبر(ص)، قبایل عرب را با نام صدا زد. همگی دور او حلقه زدند. آن­گاه فرمود: به من بگویید اگر به شما خبر دهم که سواران دشمن می­ خواهند از کنار این کوه به شما حمله­ ور شوند، آیا سخن مرا باور می­ کنید؟ مردم که هرگز از آن حضرت دروغی نشنیده بودند و او را به امانت­داری می­ شناختند، یک­ صدا گفتند: آری؛ ما هرگز از تو دروغی نشنیده­ ایم. در این هنگام، پیامبر خدا فرمود: «من به شما هشدار می­ دهم که در پیش رویتان [و در عالم پس از مرگ و قیامت] عذابی شدید وجود دارد [و شما را به یکتاپرستی و ترک بت­ها دعوت می­ کنم].» ناگهان از میان مردم، شخصی با بی­ ادبی و وقاحت نعره کشید: «مرگ بر تو! ما را فقط برای همین جمع کردی؟» آن فرد هتّاک، ابولهب، عموی پیامبر(ص) بود؛ کافر زشت­ سیرتی که تمام تلاش خود را برای خاموش کردن نور اسلام و بدنام کردن پیامبر صلوات الله علیه صرف می­ کرد. او با بد گفتن از پیامبر(ص) سعی می­ کرد جلوی مردم حقیقت­ جو را از ملاقات با آن حضـرت بگیرد. همچنین گاهی در حالی که پیامبر خدا، مردم را به یکتاپرستی دعوت می­ کرد، به پای آن حضرت سنگ می­زد؛ به گونه­ ای که از پای مبارک حضرت خون می­ آمد، و در آن حال فریاد می­ کشید: ای مردم، این فرد دروغ­گوست؛ سخنانش را باور نکنید! همسرش ـ که «ام­ جمیل» نام داشت ـ نیز مانند خودش، فردی کافرپیشه و از دشمنان سرسخت پیامبر بود. او بوته­ های خار را از بیابان جمع می­ کرد و با طناب محکمی از پوست خرما می­ بست و به شهر می­ آورد و بر سر راه پیغمبر اسلام می­ریخت تا پاهای مبارکش آزرده شود. یک بار هم سنگی به دست گرفت و فریاد کشید که قصد کوبیدن آن سنگ را بر دهان پیامبر دارد. پس از بی­ شرمیِ ابولهب و بی­ احترامی او به پیامبر صلوات الله علیه ، خدای بزرگ این سوره را نازل فرمود و در آن، ابولهب را نفرین کرد و به او و همسر کافرش وعده داد که به­ زودی در آتش شعله­ ور دوزخ وارد خواهند شد. گفته­ اند سر ابولهب با ضربه­ ای زخم شد و عفونت کرد و در پی همان عفونت مرد. می­ گویند عفونت بدن او به حدّی شده بود که کسی جرأت نمی­ کرد نزدیک او شود. او را از مکه بیرون بردند و از دور بر او آب ریختند و سپس بر او آن­قدر سنگ پرتاب کردند که بدنش زیر سنگ و خاک پنهان شد[1].   [1] - تفسیر نمونه، ج 27، ص 420 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحه ۶۰۴ مصحف شریف.... سوره های مبارکه اخلاص و فلق و ناس 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
4_5789540881929341280.mp3
1.65M
🔸ترتیل صفحه 604 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام رست - بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓  @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
نکته تفسیری صفحه ۶۰۴: (سوره‏ ی توحید). یگانگی خدا: شاید نخستین سوره­ ای که هر یک از ما در کودکی از حفظ کرده­ ایم، سوره­ ی توحید باشد؛ سوره­ ای که در عین کوتاهی، بسیار پرمحتوا و باارزش است، و بدین سبب باید همگان از پدر و مادر و معلّم خویش برای آموختن آن به خود سپاسگزار باشیم. بر اساس روایات فراوانی که از پیامبر و امامان گرامی­ به ما رسیده، خواندن این سوره، ثواب خواندن یک­ سوم قرآن را دارد، و نیز خواندن آن پس از هر نماز، باعث خیر و برکتِ دنیا و آخرت و آمرزش گناهان خواهد شد. در حدیثی از امام صادق علیه السلام می­ خوانیم: «کسی که یک روز و شب بر او بگذرد و نمازهای پنجگانه را بخواند و در آن سوره­ ی توحید را نخواند، به او گفته می­ شود: «ای بنده‏ ی خدا، تو از نمازگزاران[حقیقی] نیستی».» از این ­رو مجتهدان گفته­ اند که مکروه است انسان در هیچ­یک از نمازهای یک شبانه­ روز، سوره‏ ی توحید را نخواند، و نیز مستحب است که در تمام نمازها، در رکعت یکم، سوره‏ ی قدر، و در رکعت دوم، سوره‏ ی توحید خوانده شود[1]. شاید یکی از علل اصلی اهمّیت فراوان سوره‏ ی توحید این باشد که بحثی کوتاه و در عین حال کامل در باره‏ ی توحید و یکتاپرستی و معرّفی خداوند در آن آمده است. در این سوره، با این چهار آیه روبه­ رو هستیم که هر یک مطلب مهمّی را بازگو می­ کند: آیه­ ی 1: قُل هُوَ اللهُ أَحَد: «أَحَد» به معنای «یکتایی­ است که دوّمی ندارد». آری، خداوند، یکتا و تک است و هیچ خدای دیگری در کنار او وجود ندارد. بر خلاف آنچه بسیاری از ادیان ساختگیِ گذشته و حال ادّعا می­ کنند که در کنار خدا، خدایان دیگری در اداره‏ ی جهان فعّالیت می­ کنند، دین اسلام، خدا را یکتا و تک می­ داند و برای او «دومی» تصوّر نمی­ کند. آیه­ ی 2: اَللهُ الصَّمَد: «صَمَد» به معنای «شخص بزرگ و سروری­ست که همه‏ ی موجودات در نیازهایشان به او رو می­ کنند». آیه‏ ی 15 سوره‏ ی فاطر می­ فرماید: «ای مردم، شما [همگی] نیازمند خدا هستید و او بی­ نیاز و ستوده است.» آیه­ ی 3: لَم یَلِد وَ لَم یولَد: بر خلاف آنچه مشرکان و بت­ پرستان می­ پنداشتند که فرشتگان دختران خدا هستند، و نیز بر خلاف آنچه یهودیان و مسیحیان می­ پنداشتند که خدا فرزندی دارد، این آیه با صراحت بیان می­ کند که خدا نه فرزندی به دنیا آورده و نه از پدر و مادری به دنیا آمده است. او ازلی و ابدی­ست؛ همیشه وجود داشته و همیشه خواهد بود. آیه­ ی 4: وَ لَم یَکُن لَه{ کُفواً اَحَد: واژه‏ ی «کُفو» به معنای «همتا، مثل و مانند و نظیر» است. آری، خداوند هیچ همتا و مانندی ندارد و هیچ­ کس و هیچ­ چیز را  نمی­ توان بدو تشبیه کرد؛ چنان­که خودش در آیه‏ ی 11 سوره‏ ی شوری می­ فرماید: «هیچ­ چیزی مانند او نیست.» توجّه به این حقیقت، پیوسته به انسان یادآوری می­ کند که هیچ­ کس و هیچ­ چیزی را با خدا مقایسه نکند و خدا را شبیه هیچ­ کس و هیچ­ چیز نداند. حقیقت این است که ما از «کیفیّت و چیستی» خدا هیچ اطّلاعی نداریم و درکِ ما به آن حد نمی­ رسد. به همین سبب است که قرآن و اهل­بیت، ما را به تفکّر در «نشانه­ های خدا» در عالم هستی دعوت کرده­ اند تا بدین طریق، به وجود او و علم و قدرت بی­پایانش پی ببریم.[2]و[3] [1] - ر.ک به رساله­ های توضیح­المسائل، احکام قرائت نماز، مسائل پایانی [2] - ر.ک به بحارالانوار، ج3، ص257 [3] - در نگارش این متن از تفسیر نمونه و حواشی لغوی، ادبی آقای دکتر مستفید، ذیل سورة مبارکة توحید استفاده شده است. 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓ @quranekarim1398 ┗━━━♥️═🍃━━━┛