به نام خدا خلاصه ای از مباحث کرسی نهج البلاغه در تاریخ 24 آذر 98 آفات دوستی: 1. حسادت: حَسَدُ الصَّدِيقِ‏ مِنْ سُقْمِ‏ الْمَوَدَّةِ (حکمت 218): حسد ورزیدن نسبت به دوست از بیماری مودت است. «سُقم»: بیماری در دوستی که دوستی را خراب میکند. - راهکارهای درمان حسد: تفکر در نعمت های الهی و شکرگزاری، مقایسه کردن خود در مسائل مادی با پایین تر و در مسائل معنوی با بالاتر از خود، درخواست قناعت از خدا 2. سخن چینی: مَنْ أَطَاعَ‏ التَّوَانِيَ‏ ضَيَّعَ‏ الْحُقُوقَ وَ مَنْ أَطَاعَ الْوَاشِيَ ضَيَّعَ الصَّدِيق‏ (حکمت 239): هر که از سستى اطاعت كند حقوق افراد را ضايع مى سازد و هر كه از سخن چين پيروى كند دوست خود را از دست می دهد. - اقدام مقابله با خبرچین: از او اطاعت نکنیم یعنی صبر کنیم تا سخن خود فرد را بشنویم. 3. خشم: إِذَا احْتَشَمَ‏ الْمُؤْمِنُ‏ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَه‏ (حکمت 480): زمانی که مؤمن برادرش را به خشم آورد، از او جدا شده است. در این حکمت، «احتشم» را دو جور معنا کرده اند: الف. به خشم بیاورد؛ یعنی باعث شود دوستش از او عصبانی شود. ب. شرمگین کند؛ یعنی کاری کند که دوستش خجالت بکشد. «فارقه»: به صورت ماضی آمده نه مضارع، یعنی همان لحظه که این کار را کردی او از تو جدا می شود حتی اگر تا سالها بعد با او دوست باشی. با چه کسانی دوست نباشیم: 1. احمق: يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ‏ وَ مُصَادَقَةَ الْأَحْمَقِ فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرُّكَ (حکمت 38): از دوستی با احمق و نادان بپرهیز؛ چرا که او می خواهد به تو سود برساند اما به تو زیان می رساند. «احمق»: احمق جاهلی است که بر جهل خود پافشاری می کند و وقتی هم به او می گویی حاضر نیست زیر بار برود برای همین نفع دوستی با او هم ضرر است. 2. بخیل: إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ (حکمت 38): از دوستی با بخیل بپرهیز؛ که در محتاج ترین حالت تو از یاری تو می نشیند (خودداری می کند). «بخیل»: بخیل کسی است که توان کمک به تو را دارد ولی کمک نمی کند. 3. بدکار: إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْفَاجِرِ فَإِنَّهُ يَبِيعُكَ بِالتَّافِهِ (حکمت 38): از دوستی با فاجر و گنهکار بپرهیز؛ چون تو را به بهای اندک می فروشد. «فاجر»: فاجر کسی است که پرده حیا در برابر خدا را می درد و حرمت خدا را نگه نمی دارد تو که جای خود داری! 4. دروغگو: إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْكَذَّابِ‏ فَإِنَّهُ كَالسَّرَابِ يُقَرِّبُ عَلَيْكَ الْبَعِيدَ وَ يُبَعِّدُ عَلَيْكَ الْقَرِيب (حکمت 38): از دوستی با دروغگو بپرهیز زیرا او مانند سراب است؛ دور را به تو نزدیک و نزیدک را تو دور نشان می دهد. «کذّاب»: کذّاب کسی است که یا زیاد دروغ می گوید یا مشهور به دروغگویی است یا دروغهای بزرگ می گوید. https://eitaa.com/quranlive

#تدبردرقرآن_استادمهریزیان8_25آذر98 https://eitaa.com/quranlive

#خانواده_قرآنی_استاد_فیض_آبادی https://eitaa.com/quranlive

#خانواده_قرآنی_استاد_فیض_آبادی https://eitaa.com/quranlive

#خانواده_قرآنی_استاد_فیض_آبادی_جلسه_ششم_27آذر98 https://eitaa.com/quranlive

به نام خدا خلاصه ای از مباحث کرسی خانواده قرآنی . تاریخ 27 آذر 98 عوامل تحکیم خانواده 1*اعتقادی و باورمندی مانند توکل بر خدا ، ایمان به خدا،رزاقیت خدا 2*اخلاقی مانند صبر ، گذشت ،صداقت 3*عوامل رفتاری چگونه با ازدواج به آرامش برسیم؟ «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» روم/21 و از نشانه‌های او اینکه همسرانی از جنس خودتان برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید، و در میانتان مودّت و رحمت قرار داد؛ در این نشانه‌هایی است برای گروهی که تفکّر می‌کنند! 1-أزواجا: باید از نظر اعتقادی اقتصادی اخلاقی مذهبی سیاسی با هم کفویت داشته باشند و با هم رفاقت و همراهی داشته باشند نه رقابت. 2- لتسکنوا إلیها؛ زن و شوهر با وجود هم به آرامش می رسند نه با متعلقات هم( از هم انتظار نوکری و کلفتی داشته باشند به آرامش نمی رسند.) 3-موده و رحمت ؛ مودت همان عشق است که در اعضا و جوارح خودش را نشان می دهد و موهبت الهی است که بعد از ازدواج به وجود می آید و محبت دوست داشتن است رابطه انسان با کل هستی بر اساس محبت است پس قبل از ازدواج عشق نیست اما ممکن است محبت باشد. عوامل ایجاد محبت و عشق در خانواده 1*ایمان و عمل صالح: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا؛ مریم/96 2*آراستگی ظاهر: أزواجاً مُطهره ؛ بقره / 25 3*سلام کردن: تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّه؛ نور/61 4*لبخند زدن: وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ؛لقمان/18 https://eitaa.com/quranlive

#نهج_البلاغه_استادحسینی_جلسه_هفتم_1دی98 https://eitaa.com/quranlive توجه: باعرض پوزش به دلیل قطع برق 10 دقیقه ی انتهایی کلاس ضبط نشده است.

#نهج_البلاغه_جلسه_هفتم_پاورپوینت

خلاصه مباحث جلسه هفتم نهج البلاغه معیارهای اخلاق وتربیت در سبک زندگی اسلامی 1- خدامحوری 2- تقوا 3- حق گرایی 1-خدامحوری برخی از انسانها خدا محور هستند اما خداشناس نیستند . برخی دیگر خدا را می شناسند اما خدا محور نیستند. خدا محور بودن رفتار است . در خطبه 195 ( واعلموا عبادالله انه لم یخلقکم عثبا ) می خوانیم : انسانها را خدا بیهوده خلق نکرده است ،پس خلقت من بیهوده نیست . (...علم مبلغ نعمه علیکم) در این بخش از خطبه میخوانیم : خداوند اندازه نعمت ها را می داند و می داند که انسان به چه مقدار از این نعمتها استفاده میکند . 2-تقوا تقوا به معنای خود نگهداری یا خویشتن داری در برابر اموری است که به انسان زیان می رساند . تقوا ملکه ای است که باعث می شود انسان در تصمیم گیریها استوار باشد و در کارهایش اعتدال را رعایت کند در حکمت 410 نهج البلاغه آمده است : التقی رئیس الاخلاق – حیات بدنه ی دین به تقواست. تقوا به اخلاق فرمان میدهد و باعث میشود فرد در کارهایش به افراط و تفریط نزدیک نشود. حکمت 371 : ... و لا عز اعزمن التقوی – هیچ عزتی عزتش بالاتر از تقوا نیست. در حکمت 242 نهج البلاغه آمده است : اتق الله بعض التقی برخی از افراد رعایت تمامی جوانب تقوا را نمیکنند تقوا را فقط در موارد خاص و یا زمان های خاصی رعایت میکنند ، مانند شرب خمر نکردن در ماه رمضان ولی در بقیه ایام سال رعایت نمیکند. حکمت 203 نهج البلاغه : ایها الناس اتقوا الله الذی ان ..... راوی میگوید با امام صادق علیه السلام درب خانه حضرت ایستاده بودیم فردی عبور کرد و با امام احوالپرسی کردند و رفتند . به امام عرض کردم چرا ایشان را دعوت به منزل نکردید ، حضرت فرمودند : خداوند مبغوض می دارد مومنی را که به زبان چیزی بگوید که در دل قبول ندارد. 3-حق گرایی راه شناخت حق از باطل چیست؟ در خطبه 141 نهج البلاغه آمده است : لیس بین الحق و الباطل ال .... امام باقر علیه السلام در کنار خانه کعبه ایستادند و فرمودند : ای کعبه که خانه هستی مومن حرمتش از تو بیشتر است https://eitaa.com/quranlive