#تدبر در قرآن بسم الله الرحمن الرحیم خلاصه مباحث کرسی تدبردر قرآن (99/1/25) موضوع: سوره مبارکه تغابن آیات 1تا4:تاکید برعلم، قدرت و حکمت خداوند در این عالم هستی در راستای ابطال مبانی کفر آیه1: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ…. این سوره با تسبیح خداوند توسط همه عالم هستی شروع شده است. در این آیه 3صفت برای خداوند بیان شده است:1-ملک: فرمانروایی 2-حمد:ستایش 3-هوعلی کل شیء قدیر:قدرت مطلق چون فرمانروایی برای اوست پس همه حمدها هم برای اوست و برهرکاری قادراست پس در پیشگاه او ناامیدی مردود است زیرا او خدای سبب ساز است. آیه2: هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ … همان خدایی که همه عالم او را تسبیح می کنند و فرمانروای مطلق است و دارای قدرت مطلق است، شما انسان ها را خلق کرد. و به شما قدرت انتخاب داد و شما بعضی کافرشدید و بعضی مومن. وخداوند به آنچه می کنید آگاه است. آیه3: خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ… خدا کسی است که آسمان و زمین یعنی همه عالم هستی را بالحق یعنی هدفمند خلق کرد.خدایی که از آفرینش هستی هدف داشته، همان خدا شما را صورتگری نموده وشما انسان ها را به بهترین صورت ظاهر و باطن قرار داد. الیه المصیر:استعدادهایی که خدا به ماداده برای این بوده که بکاربندیم وچون خداراملاقات خواهیم کرد، انسان رشد یافته باشیم. آیه4 : يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ… در این آیه 3باربرعلم خداوند تاکید شده است که می خواهد بفهماند اولا:خداوند به همه موجودات علم دارد. ثانیا: به اعمال شما (مخفی و آشکار)که با اراده خودتان انجام می دهید، علم دارد. ثالثا:آنچه در نیت و مافی الضمیر شماست و هیچ کس از آن آگاه نیست، علم دارد. بنابراین خداوند با این توصیفات می خواهد بیان کند درحالیکه جهان هستی از نشانه های خدا پر شده است. اما برخی کافرشدید و حق او را بجای نیاوردید. https://eitaa.com/quranlive

🔈 صوت:#تدبر در قرآن_جلسه14 #موضوع:آیات پایانی سوره ملک 👤سخنران: حجه الاسلام#مهریزیان 🆔@quranlive

#تدبر در قرآن2 به نام خدا خلاصه مباحث کرسی تدبر در قرآن (۹۹/۴/۱۶) موضوع: سوره مبارکه ملک بخش سوم؛ آیات ۲۳ تا ۳۰: تهدید کافران ربوبیت خداوند رحمان به عذاب اخروی آیه ۲۳: قل هو الذی اَنشاکم ... : ای پیامبر به آنها بگو خداست کسی که شما را ایجاد کرد و پدید آورد و برای شما گوش و چشمها و قلبها قرار داد. چرا اندک سپاسگزاری می کنید؟! در این آیه، توجه به اینکه انسان را خدا ایجاد کرده و به او بالاترین امکانات را که قوه شنیدن، دیدن و تفکر است، عنایت فرموده (نعمتهای درک معارف و حقایق عالم)، او را ناخودآگاه به شکر دعوت می کند. آیه ۲۴: قل هو الذی ذراَکم ... : بگو اوست که شما را در زمین آفرید و بعد از مرگتان هم زنده شده و دسته جمعی به سوی او روانه می شوید. پس در این دو آیه می فرماید: کسی که شما را در این دنیا ایجاد کرده و این نعمتها را به شما داده، همان کسی است که قرار است همه به سوی او برگردید. آیه ۲۵: و یقولون متی هذا الوعد ... : آنان از روی استهزا می گویند: اگر راست می گویید که قیامتی هست، پس این وعده کِی اتفاق خواهد افتاد؟ ای پیامبر (صلی الله علیه و آله)، در پاسخ به آنها دو مطلب را بگو: مطلب اول پاسخ استهزا و سوال آنان است؛ و مطلب دوم اتمام حجت است. آیه ۲۶: قل انما العلم عندالله ... : بگو من از زمان وقوع قیامت خبر ندارم و فقط من هشدار دهنده ای آشکار است. کار من این است که بگویم قیامت هست و روزی است که حساب و کتاب اعمال شما در آن بررسی می شود. اما اینکه کِی این اتفاق می افتد از حیطه علم من خارج است. آیه ۲۷: فلمّا راَوه زلفهً سیئت ... : هنگامی که ببینند قیامت را، چهره آنان اندوهبار می شود و آثار ناکامی در آنها آشکار می گردد و به آنان گفته می شود که این عذاب، همان وعده ای است که پیوسته آن را می طلبیدید و می گفتید کِی فرا می رسد. آیه ۲۸: قل اراَیتم اِن اَهلکنی الله ... : دوباره با آنها اتمام حجت کن ای پیامبر و بگو به من خبر دهید ... . این آیه تهدید کافران است و می خواهد بگوید هلاک شدن یا نشدن پیامبر (صلی الله علیه و آله) و مومنان، هیچ سودی به حال کفار ندارد و عذابی که به خاطر کفرشان به آنان خواهد رسید، از بین نخواهد رفت. آیه ۲۹: قل هو الرحمن آمنّا به ... : بگو او همان خدای رحمان است که الان این نعمتها را به شما داده، به او ایمان آوردیم بر او هم توکل می کنیم. پس به زودی خواهید دانست از میان ما و شما چه کسی در گمراهی آشکار است. آیه ۳۰: قل ارایتم ان اصبح ... : بگو به من خبر دهید، اگر آب مورد نیاز شما در زمین فرو رود، چه کسی آبی روان برای شما خواهد آورد. این سخن تلویحا اشاره به این دارد که اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) از میان شما برود، چه کسی شما را هدایت خواهد کرد. آیه پایانی یکی از نمونه های ربوبیت پروردگار را مطرح می کند و بدون نتیجه گیری مستقیم، سوره را پایان می دهد. جهت هدایتی سوره مبارکه ملک: اثبات ربوبیت مطلق خدای رحمان و انذار کافران به عذاب دنیوی و اخروی. 🆔@quranlive

#تدبر در قرآن2 به نام خدا 〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ ◀️ خلاصه مباحث کرسی تدبر در قرآن 🗓 تاریخ: ۹۹/۴/۳۰ ⏺ موضوع: سوره مبارکه واقعه 〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ ✍️ آیات ۲۷ تا ۴۰: سرنوشت اخروی اصحاب الیمین 🔹 آیات ۲۷ - ۳۳: و اصحاب الیمین ما اصحاب الیمین ... : و انسان‌های همنشین خیر و برکت، انسان‌های مبارک. چه سرنوشت زیبایی دارند! اولین موهبت آنان این است که در سایه درخت سدر بدون‌ خار قرار می‌گیرند و در زیر سایه درختان موز متراکم (پُرمیوه و پُربرگ). سومین نعمت، سایه کشیده و گسترده است. بهشتیان در کنار آبهایی آبشار مانند هستند و انواع میوه‌ها را نیز دارند که نه قطع می‌شود و نه ممنوع است (هم فراوان است و هم ممنوع نیست). 🔹 آیات ۳۴ - ۴۰: و فرش مرفوعه ... : بهشتیان در بهشت دارای همسرانی بسیار گران قیمت هستند. ما آنها را آفرینش نوینی بخشیده‌ایم. همگی در نهایت جوانی و جمال و کمال که نسبت به همسران‌شان بسیار عشق‌ورز هستند و هم‌سن و سال با همسران‌شان. این‌ها همه برای اصحاب یمین است که گروهی از امت‌های نخستین هستند و گروهی از امت اسلام. ✍️ آیات ۴۱ تا ۵۶: سرنوشت اخروی اصحاب الشمال و عوامل جهنمی شدن آنها 🔹 آیات ۴۱ - ۴۴: و اصحاب الشمال ما اصحاب الشمال ... : و اما انسان‌های بدبخت و شوم که از هرگونه خیر و برکتی محروم هستند. آنها در میان بادهای کشنده و آب سوزان قرار دارند. در سایه دودی شدید و آتش‌زا که نه برودتی دارد و نه فایده‌ای. 🔹 آیات ۴۵ - ۴۸: انهم کانوا قبل ذلک مترفین ... : عوامل جهنمی شدن آنها سه عامل مهم در دنیا بود: ۱. در دنیا سرمست و مغرور در نعمت بودند؛ ۲. بر انجام گناهان اصرار داشتند؛ ۳. در دنیا پیوسته می‌گفتند آیا پس از مرگ که چند استخوان پوسیده شدیم، دوباره برمی‌گردیم؟! آیا پدران نخستین ما هم که نابود شده‌اند، برانگیخته می‌شوند؟! 🔹 آیات ۴۹ - ۵۰: قل ان الاولین و الآخرین ... : ای پیامبر، به آنها بگو: قطعا هم مردم نخستین و هم آیندگان همه برای موعد معینی که نزد خدا مشخص است، گردآوری خواهند شد. 🔹 آیات ۵۱ - ۵۶: ثم انکم ایها الضالون المکذبون ... : سپس قطعا شما ای انسان‌های گمراه مکذب که هم در رفتار منحرف بودید و هم در تفکر، منکر قیامت بودید، شما از درخت زقوم خواهید خورد و شکم‌هایتان را از آن پُر خواهید کرد. آشامیدنی شما از آب جوش خواهد بود و آن آب جوشان را همچون نوشیدن شتران تشنه می‌آشامید. این پذیرایی شما در روز قیامت خواهد بود. ♻️ جمع‌بندی آیات ۱ تا ۵۶ سوره مبارکه واقعه: تاکید بر وقوع قیامت و بیان سرنوشت اصناف سه‌گانه انسان‌ها در روز قیامت و بیان عوامل جهنمی شدن آنها در دنیا برای هشدار به مکذبان قیامت. 🆔@quranlive

🎙صوت:#تدبر در قرآن_جلسه17 #موضوع: سوره مبارکه واقعه 👤سخنران: حجه الاسلام#مهریزیان 🆔@quranlive

#تدبر در قرآن2 به نام خدا 〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ ◀️ خلاصه مباحث کرسی تدبر در قرآن 🗓 تاریخ: ۹۹/۵/۶ ⏺ موضوع: سوره مبارکه واقعه 〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖〰️➖ بخش دوم سوره مبارکه واقعه، آیات ۵۷ تا ۷۴ را شامل می‌شود که در ۴ دسته جای می‌گیرد. خداوند در این ۴ دسته، ما را به ۴ جلوه از قدرت‌نمایی خودش توجه می‌دهد. ✍️ دسته اول؛ آیات ۵۷ تا ۶۲: استشهاد به قدرت‌نمایی خداوند در آفرینش انسان 🔹 آیات ۵۷ - ۶۲: نحن خلقناکم فلولا تصدقون ... : خطاب به مشرکین و کفار که باورشان به معاد ضعیف است، می‌فرماید: ما بودیم که شما را آفریدیم، چرا قیامت را تصدیق نمی‌کنید؟! به من خبر دهید این نطفه‌ که در رحم‌ها می‌ریزید، آیا شما بودید که آن را به صورت انسان خلق کردید یا ما بودیم؟! ما هم شما را خلق کردیم و هم مرگ را در میان شما مقدر کردیم. ما قادر هستیم امثال شما را جایگزین شما گردانیم و شما انسانها را در آفرینش دیگری که از آن آگاهی ندارید، درآوریم و کسی نمی‌تواند در این امر بر ما سبقت بگیرد (جلوی اراده ما را بگیرد). قطعا شما آفرینش نخست را که آفرینش این جهان است شناخته‌اید، پس چرا متذکر نمی‌شوید؟! ✍️ دسته دوم؛ آیات ۶۳ تا ۶۷: استشهاد به ایجاد زراعت، برای اثبات قدرت الهی 🔹 آیات ۶۳ - ۶۷: افرایتم ما تحرثون ... : چرا نگاه نکردید به آنچه کِشت می‌کنید؟! آیا شما آن را می‌رویانید یا ما می‌رویانیم و به ثمر می‌رسانیم؟! اگر می‌خواستیم می‌توانستیم کشتزار شما را کاملا خشک و به صورت خاشاک درآوریم. و شما از آنچه بر کشتزارتان رسیده شگفت‌زده شوید و درباره آن گفتگو کنید که ما زیان‌دیده‌ایم، بلکه از رزق خود محروم شده‌ایم. ✍️ دسته سوم؛ آیات ۶۸ تا ۷۰: استشهاد به نزول آب، برای اثبات قدرت الهی 🔹 آیات ۶۸ - ۷۰: افرایتم الماء الذی تشربون ... : آیا تا کنون به آبی که می‌نوشید، دقت کرده‌اید؟! نزول آب از آسمان، خودش نشان قدرت خداست. آیا شما آن را از ابر فرود آورده‌اید یا ما فرود آورنده‌ایم؟! اگر بخواهیم می‌توانیم آن را شور قرار دهیم؛ پس چرا سپاس‌گزاری نمی‌کنید؟! ✍️ دسته چهارم؛ آیات ۷۱ تا ۷۴: استشهاد به ایجاد آتش، برای اثبات قدرت خداوند 🔹 آیات ۷۱ - ۷۴: افرایتم النار التی تورون ... : آیا تا کنون توجه کرده‌اید به آتشی که برمی‌افروزید؟! آیا شما بودید که این چوب آتش‌زنه را اینگونه قرار دادید که با اصطکاک، آتش می‌گیرد یا ما بودیم؟! ما بودیم که به چوب این خاصیت را دادیم. ما آن را قرار دادیم تا مایه یادآوری باشد و وسیله استفاده برای کسانی باشد که به آن نیاز دارند. بعد از اینکه استدلال‌هایی برای اثبات قدرت خدا و به منظور ایجاد زمینه اثبات معاد در ذهن مخاطب بیان کرد، خطاب را متوجه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نموده و می‌فرماید: تسبیح خدا را انجام بده و نام پروردگارت را که بزرگ است، به پاکی و پیراستگی از هر عیب و نقصی یاد کن. ♻️ جمع‌بندی آیات ۵۷ تا ۷۴ سوره مبارکه واقعه: استشهاد به نمونه‌های بدیهی، عینی و محسوس قدرت خداوند برای اثبات معاد در برابر مکذبان معاد. 🆔@quranlive

🥀سلسله نشست های آخر صفر🥀 🎙صوت:#تدبر در صلوات خاصه امام رضا ☑️موضوع:بیان تدبر صلوات خاصه 👤سخنران: #حجه_الاسلام_مهریزیان ─━━━⊱🍃🌺🍃⊰━━━─ 🏴🏴🏴🏴🏴 🆔@quranlive