#تدبردرقرآن2_جلسه_سیزدهم_استادمهریزیان_26خرداد99 https://eitaa.com/quranlive

#تدبردرقرآن2 خلاصه مباحث کرسی تدبر در قرآن (۹۹/۳/۲۶) موضوع: سوره مبارکه ملک بخش دوم؛ آیات ۱۳ تا ۲۲: انذار و تهدید کافران مغرور و لجوج به ربوبیت خداوند، به عذاب دنیوی آیات ۱۳ تا ۱۸: انذار و هشدار به منکران ربوبیت خدا به عذاب دنیوی آیه ۱۳: و اسروا قولکم او اجهروا به ... : چه با راز سخن بگویید چه آشکارا، خداوند همه را می داند. مبادا کسی تصور کند خداوند در قیامت نمی تواند اعمال و نیات انسان ها را بررسی کند. خدا در همین دنیا به باطن اعمال و اسرار ما آگاه است و در روز قیامت هم بر اساس همین ها قضاوت خواهد کرد. آیه ۱۴: الا یعلم من خلق و ... : آیا ممکن است خالقی که عالم را مدیریت می کند و از اسرار دقیق آگاه است، از مخلوق کوچکی مثل انسان بی خبر باشد؟! آیه ۱۵: هو الذی جعل لکم ... : او کسی است که زمین را مانند چهارپایی رام شما قرار داد. پس بر شانه های زمین راه بروید و از رزقی که خدا برای شما قرار داده، بهره مند شوید. ولی مواظب باشید دلبسته زمین و امکانات زمینی نشوید چون در نهایت، بازگشت شما به سوی خداست. آیه ۱۶ و ۱۷: خداوند در این دو آیه، کفار را تهدید می کند که چرا از پروردگار عالم غافل شده و شکر نعمتهایش را بجای نمی آورند. ءامنتم ... : آیا از خدای در آسمان ایمن هستید که اگر بخواهد، زمین زیر پایتان را بشکافد و شما را در آن فرو برد؟ ام امنتم ... : یا بر سر شما سنگهایی را ببارد؟ آیه ۱۸: و لقد کذب الذین ... : و قطعا امتهای پیشین تکذیب کردند پیامبران ما را، قیامت را، وحی را و دستورات خدا را، و ما آنها را عذاب کردیم. توجه به سرگذشت امتهای پیشین می تواند چراغ راه آینده باشد. آیات ۱۹ تا ۲۲: علت کفر و تکذیب ربوبیت خدا در عالم آیه ۱۹: او لم یروا الی الطیر ... : اگر کافران به ربوبیت خدا به پرندگانی که بالای سرآنها در حال پروازند، با نگاه عمیق نظر کنند، می بینند که جز خدای رحمان هیچ کس آنها را در آسمان نگه نمی دارد. توجه دادن بندگان خدا به اسباب ناشناخته طبیعی، همچون پرواز پرندگان در آسمان برای این است که زودتر و بهتر به وحدانیت خدا در ربوبیت پی ببرند. آیه ۲۰: امن هذا الذی هو جند ... : آیا آن کس که گفته می شود سپاه شماست، شما را در برابر عذاب الهی، اگر عذابی برای شما بخواهد، یاری می دهد؟ و چون مشرکان پاسخی نداشتند خدا خودش جواب می دهد که کافران جز در فریب فرو نرفته اند؛ زیرا نفهمیده اند که هیچ کس در این عالم نمی تواند انسان را یاری کند. آیه ۲۱: امن هذا الذی یرزقکم ... : چه کسی جز خداوند در این عالم، روزی رسانی می کند؟ و چون باز هم کافران جوابی ندادند، می فرماید این ها به خاطر لجاجت عجیبی که در طغیان و نفرت و دوری از حق دارند، چنین شده اند و پیوسته انکار می کنند. آیه ۲۲: افمن یمشی مکبا ... : سپس در قالب مثالی روشن از گمراهی آشکار آنها خبر می دهد. آیا کسی که بر صورت خود افتاده و جایی را نمی بیند و حرکت می کند (کافران حق گریز) هدایت یافته تر است یا کسی که استوار بر راهی راست حرکت می کند و مقصد خود را می نگرد (مومنان حق جو)؟ https://eitaa.com/quranlive

🔉صوت:#صحیفه_ سجادیه 🌷موضوع بحث: جایگاه دعاونیایش 🔺حجه الاسلام#غفوری منش 🆔quranlive

#صحیفه_سجادیه_جلسه 3 خلاصه مباحث کرسی صحیفه سجادیه (۹۹/۳/۲۷) موضوع: دعا و نیایش جایگاه و حقیقت دعا: از زیباترین مفاهیمی که با روح و جان تمام ادیان الهی تنیده شده، مفهوم دعاست؛ ولی متاسفانه نزد مسلمانان از جایگاه بلند و ملکوتی خود مقداری سقوط کرده و تحریف شده است. مفهوم حقیقی دعا: در حال حاضر، دعا در جامعه ما فقط به معنای طلب کردن چیزی از خدا است؛ ولی در حقیقت، دعا بالاتر از خواستن و به معنای خواندن است. دعا شالوده معارف توحیدی و رشته اتصال بین عبد و معبود است. که البته رسیدن به خواسته ها، نیازها، درمان دردها و آرامش جانها هم در مفهوم حقیقی دعا اتفاق می افتد. جایگاه دعا در قرآن و روایات: ما دعا را به معنای حاجت خواهی و حاجت خوانی تنزل داده ایم؛ اما آیات و روایات چیز دیگری می گوید: ۱. غافر، آیه ۶۰: خداوند در این آیه، دعا را نفس عبادت معنا کرده است: ادعونی استجب لکم ... : مرا بخوانید تا شما را بپذیرم ... . ۲. بقره، آیه ۱۸۶: رشد انسان در بستر دعا شکل می گیرد: اجیب دعوه الداع اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیومنوا بی لعلهم یرشدون. ۳. دعا روح و حقیقت عبادت است: الدعاء مخ العباده. ۴. فرقان، آیه ۷۷: ای پیامبر به مردم بگو اگر دعای شما نباشد خدا هیچ بها و ارزشمندی برای شما در نظر نمی گیرد: قل ما یعبئوا بکم ربی لولا دعاوکم. نکته ۱: دعا در لابلای آیات قرآن کریم گستره عظیمی دارد و تمام ابعاد زندگی فرد مسلمان را در بر می گیرد: عقیده، اخلاق، عمل، سیاست، عرفان، خانواده و ...؛ نکته ۲: بیشتر انبیای الهی در ابتدای دعاهای خود از کلید واژه "رب" استفاده کرده اند؛ یعنی خدایا من را تحت تربیت خود قرار بده. و معلوم می شود که دعا پذیرفتن تربیت الهی هم هست که ما در مسیر تربیت خدا قرار بگیریم. نمونه ها: ۱. صحنه سیاسی مواجهه حضرت موسی (ع) با فرعون و دعای حضرت موسی (ع)؛ آیه ۲۵ سوره طه: رب اشرح لی صدری ... ۲. عرصه تنظیم و مدیریت روابط اجتماعی؛ آیه ۱۰ سوره حشر: ربنا اغفرلنا و لاخواننا الذین سبقونا بالایمان ... ۳. عرصه روابط خانوادگی؛ آیه ۷۴ سوره فرقان: ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین ... ۴. عرصه جهاد و نبرد در داستان طالوت و جالوت؛ آیه ۲۵۰ سوره بقره: ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا ... ۵. موضوع نفس انسان؛ آیه ۸ سوره آل عمران: ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا ... ۶. حوزه معرفت؛ آیه ۱۹۳ سوره آل عمران: ربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان ... https://eitaa.com/quranlive