eitaa logo
زندگی قرآنی
320 دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
5.3هزار ویدیو
130 فایل
(زندگی قرآنی) "هر گونه کپی برداری با ذکر صلوات بلامانع می باشد"
مشاهده در ایتا
دانلود
👌چهار اصطلاح غلطی که نیاز به اصلاح دارد: ❌۱- خدا بد نده: این کلام بی معرفتی به پروردگار است. زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده: هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه خدا و هیچ بدی به شما نمیرسد مگر از ناحیه خود شما (که بخاطر اعمال خودتان است) ❌۲- عیسی به دین خود، موسی به دین خود: این جمله معنای صحیحی ندارد. زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه آنها مردم را به توحید و یکتاپرستی دعوت میکردند و عقیدۂ یکسانی داشتند. ❌۳- ولش کردی به اَمان خدا: این حرف کفر آمیز است. زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست. بهتر است بجای این کلام گفته شود: "ولش کردی به حال خودش" ❌۴- انسان جایز الخطاست: این حرف نیز غلط است، زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست. بهتر است بگوییم انسان "ممکن الخطا" است. یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان، توبه کنندگان هستند. 👤 دکتر الهی قمشه‌‌ای @quransharif
5.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺چرا امیرالمؤمنین علی علیه السلام در کعبه به دنیا آمدند؟ 👈 (از علمای بسیار برجسته ) پاسخ می دهد. 🎙 حجت الاسلام حامدکاشانی @quransharif
یکی از فضائل امام علی (علیه السلام) در کتاب «ارشاد القلوب»می نویسند: انس بن مالک گوید:رسول خدا فرمود: هنگامی که مرا در شب اسراء(معراج)به آسمان سیر دادند،ناگاه فرشته ای را دیدم که بر منبری از نور نشسته و فرشتگان دیگر به دورش حلقه زده بودند،از جبرئیل پرسیدم:ای جبرئیل!این فرشته کیست؟ گفت:به او نزدیک شو و سلامش کن. من نیز به او نزدیک شده و سلامش نمودم،ناگاه متوجّه شدم که او برادر و پسر عمویم علیّ بن ابیطالب است. به جبرئیل گفتم: ای جبرئیل!آیا علی به آسمان چهارم از من پیشی گرفت؟ گفت: لا،یا محمّد!و لکنّ الملائکة شکت حبّها لعلیّ(علیه السلام)فخلق الله هذا الملک من نورٍ علی صورة علیٍّ(علیه السلام)فالملائکة تزوره فی کلّ لیلة جمعة و یوم جمعة سبعین ألف مرّة،یسبّحون الله تعالی و یقدّسونه،و یهدون ثوابه لمحبّ علی(علیه السلام). نه،ای محمّد!فرشتگان به خاطر مهر و محبتّی که به علی(علیه السلام)داشتند او را از خداوند متعال خواستند و خداوند نیز این فرشته را از نور به شکل علی (علیه السلام)آفرید.به همین جهت ، فرشتگان هر شب و روز جمعه هفتاد هزار مرتبه او را زیارت می کنند،خدا را تسبیح و تقدیس می نمایند و ثواب آن را به دوستدار علی(علیه السلام)هدیه می نمایند. ترجمه کتاب نفیس القطره تألیف آیة الله علاّمه سیّد احمد مستنبط ج۲ 👇 @quransharif
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این پرچم شیعه ست که بر قله ی دنیاست هرکس که از دم بزند هموطن ماست🇮🇷🇮🇷 ماشالله حیدری ها 👇 @quransharif
حجربن عدی.mp3
2.34M
💠 حجر بن عدی عاشق علی بود... گوش ندی از دستت رفته👌 👇 @quransharif
خیلیا از این مطلب غافلند!!!! ❓ مسئله 68: آیا کاشتن ناخن اشکالی داره و برای وضو و غسل مشکلی ایجاد می‌کنه؟ 📚 مقام معظم رهبری: اگر کسی ناخن کاشته باشه، باید اونا رو برای وضو و غسل بِکَنه؛ حتی اگر هزینه هم داشته باشه، بازم باید این کار رو بکُنه! چون ناخن مصنوعی مانع رسیدن آب به بدن می‌شه. ✍️ اما در هر حال، اگر این کار رو کردید و کندن ناخن‌ها غیرممکنه یا درد و سختی زیاد و غیرقابل تحملی داره، باید وضو و غسل جبیره‌ای کنید؛ یعنی دست تر روی ناخن بکشید. 🔔 در ضمن، اگر ناخن مصنوعی عُرفاً زینت حساب بشه، باید از نامحرم پوشونده بشه. 🔺 استفتاء کتبی از دفتر آیت‌الله خامنه‌ای؛ استفتائات واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهراء باب وضو، ص19. 📚 آیت‌الله مکارم: اگر کاشتن ناخن ضرورتی داشته باشه، اشکالی نداره؛ اما اگر کسی این کار رو کرد، باید ناخن‌ها رو موقع غسل و وضو برداره! چون مانع رسیدن آب به بدن می‌شه و این وضو و غسل رو باطل می‌کنه. اگر هم کندن ناخن‌ها غیرممکنه یا درد و سختی زیاد و غیرقابل تحملی داره، باید وضو و غسل جبیره‌ای کنه؛ یعنی دست تر روی ناخن بکشه. 🔺 سایت آیت‌الله مکارم شیرازی، سؤال 9؛ استفتائات واحد پاسخ به سؤالات جامعةالزهرا، جزوه غسل، ص16 و 18. 📚 آیت‌الله سیستانی: کاشت ناخن مصنوعی جایز نیست؛ چون مانع رسیدن آب به اعضای وضو و غسل می‌شه. اگر هم کسی کاشته باشه، باید اون رو برای وضو و غسل بکَنه؛ مگر اینکه کندن ناخن‌ها غیرممکنه یا درد و سختی زیاد و غیرقابل تحملی داره، در این صورت، باید هم وضو و غسل جبیره‌ای کنه و هم تیمم. 🔔 راستی اگر از اول می‌دونسته که وقتی ناخن بکاره، این مشکلات براش پیش می‌آ‌د، بنابر احتیاط واجب، باید بعد از برداشتن ناخن‌ها، همۀ نمازهایی رو هم که توی این مدت خونده، قضا بکنه. ✍️ از نظر زینت بودن هم به نظر می‌رسه ناخن مصنوعی عُرفاً زینت باشه؛ ولی در هر حال، اگر شک دارید عرفاً زینت هست یا نه، لازم نیست از نامحرم بپوشونیدش و حکم زینت رو نداره. 🔺 سایت آیت‌الله سیستانی، احکام وضو؛ استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهراء(قم). 📚 بقیه مراجع: نظر بقیه مراجع هم تقریباً همینه که بالا گفته شد؛ پس برای خودتون دردسر درست نکنید. @quransharif