💠 جمال الهی 🔸 ذات اقدس الهی در دنیا، در #بهار به صورت جمیل جلوه می ‌كند و در قیامت، در بهشت به عنوان جمیل تجلّی دارد. اصل خلقت مطابق بیان نورانی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) #تجلی_الهی است كه در نهج البلاغه فرمود: «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُتَجَلِّی لِخَلْقِهِ بِخَلْقِهِ»؛ این تجلی وقتی با #جمال_الهی آمیخته شد، در دنیا می‌ شود #بهار و در آخرت می ‌شود #بهشت. این بهشت و این بهار، یك جمال صوری و ظاهری است كه بیانگر جمال ملكوتی خدای سبحان است؛ خداوند در ملكوت جمالی دارد به عنوان علم، به عنوان رحمت، به عنوان رأفت و مانند آن. 🔸 بهار از باران مدد می ‌گیرد و سرسبز و خرم می ‌شود؛ ولی انسان اگر بخواهد بهشتی بشود، از باران استمداد نمی ‌كند از #كوثر مدد می ‌گیرد و كوثر همان #معرفت_و_محبت_خدا است كه جمال الهی را به همراه دارد. 🔸 ما تا بهشتی در درونمان نسازیم، هرگز از #نشاط طرفی نمی ‌بندیم، هرگز از #بهار بهره ‌ای نخواهیم برد؛ بهار دنیا و بهشت آخرت وقتی به حال انسان نافع است كه او #مظهر_جمال_الهی باشد و وقتی مظهر جمال الهی می‌ شود كه #اهل_حكمت باشد، زیرا وجود مبارك پیغمبر (علیه وعلی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «أنا مدینة الحكمة و هی الجنة و انت یا علی بابها». اگر اهل حكمت بودیم، اگر اهل معرفت بودیم و اگر اهل محبت بودیم، در درون ما بهشت تجلی دارد در درون ما همیشه خرمی حضور دارد، زیرا حكمت بهشت است، معرفت بهشت است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

🔸 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی: در میان ملت ها و اقوام و پیروان ادیان و مذاهب، سنت ها و رسم‌ هایی از گذشته دور تا كنون در كار بوده و هست كه برخی از آن‌ها پسندیده و برخی ناپسندند. #سنت_های_پسندیده مصداق این حدیث شریف هستند كه پیامبر گرامی (ص) فرمود: هر كه راه و رسم نیكویی را بنیان نهاد، در پاداش عمل به آن تا روز قیامت سهیم است بی ‌آنكه از اجر دیگران كاسته شود. سنت های ناپسند نیز مصداق حدیثی دیگرند كه آن گرامی فرمود: هركس روش زشتی را پایه گذاشت، در كیفر و پیامد عمل به آن تا روز قیامت شریك است. 🔸 نوروز به معنای روز نو است و در اصطلاح رایج این مرز و بوم به نخستین روز فروردین و رسیدن آفتاب به برج حَمَل و آغاز بهار، نوروز گفته می ‌شود. برای این روز در میان ایرانیان و برخی اقوام و كشورهای دیگر آداب و رسومی وجود دارد. احادیثی كه در منابع روایی درباره این روز آمده ‌اند با صرف نظر از سند آن‌ها، به لحاظ محتوا متعارض هستند؛ برخی آن را تأیید و برخی نفی كرده‌ اند. 🔸 با توجه به مطالبی كه درباره اصل زمان و تغییر آن در عنوان اشارات گفته می ‌شود به نظر می ‌رسد رد و تأیید در این روایات به لحاظ رسم ‌های ناپسند و پسندیده نوروز باشد؛ یعنی روایت نفی درباره سنت های نادرست آن باشد و روایت تأیید، سنت های خوب آن را تأیید می ‌كند. 🔸 این احتمال هم وجود دارد كه روایت تأیید، شاید به جهت نزدیك بودن این روز با حادثه #غدیر و #ولایت حضرت امیرموٴمنان (ع) باشد چرا كه بر اساس برخی محاسبات ریاضی و نجومی، جریان غدیر در سال دهم هجرت در روز ۲۷ اسفند ماه بوده است. پیامبر اكرم (ص) نیز تا سه روز جهت بیعت گرفتن در سرزمین غدیر درنگ فرمودند پس نوروز سال دهم هجری هم ‌زمان با غدیر بود. 🔸 گفتنی است برخی از سنت های خوب آن در شمار اموری است كه اسلام به صورت كلی بر آن‌ها تأكید دارد؛ مانند نظافت و خانه ‌تكانی، نیكوكاری، كمك به نیازمندان، به ویژه خویشان و بستگان، توجه به سالمندان، مهر و محبت به یكدیگر، صله رحم و دید و بازدید دوستان كه بسا از این طریق كینه ‌های دیرین زدوده می ‌شوند و نیز از #سنت_های_خوب آن، روی آوردن به پاكی و طهارت معنوی است كه موٴمنان با رفتن به قبرستان ‌ها و اماكن مذهبی و زیارتگاه‌ ها به ذكر و دعا می‌ پردازند و دعای «یا مُقَلّبَ القُلُوبِ وَالأبْصَارِ یا مُدَبّرَ اللّیلِ وَ النَّهَارِ وَ یا مُحَوَّلَ الحَوْلِ وَ الأحّوَالِ حَوّلْ حَالَنَا إلَی أحْسَنِ الحَالِ»، ورد زبانشان است. @qurantehran

💖✨صلوات شعبانیه ❣#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج ❣ #سلامتی_وتعجیل_درفرج_آقا_امام_زما ن_صلوات اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم @qurantehran

✨ 🎙#پادکست : «داخل در #حریم_ولایت است کسی که #صلوات_شعبانیه را بخواند. » ✅حضرت آیت‌الله بهجت: 🔸بله! این دو ماه (رجب و شعبان) امتیازشان از سایر ماه‌ها غیر از ماه رمضان، این است که ادعیه خیلی عالیةالمضامینی در این دو ماه، ماثور (روایت شده از اهل بیت علیهم السلام) داریم. 🍀 [دعاهایی که]خیلی عالیةالمضامین [هستند]. در این دعاهایی که در ماه شعبان ماثور است، همین صلواتی که در زوال(هنگام ظهر) هست ( #صلوات_شعبانیه ) -که ظاهرا اختصاصی به زوال هم ندارد، همه جا می‌شود [آن را خواند]- خیلی مطالب مهمی هست، و تقریبا داخل در حریم ولایت است کسی که این صلوات را [بخواند] این‌ها خیلی مهم‌اند! 🔸در نیمه شعبان هم همین صلوات در اقبال [الاعمال] نقل شده است با تفریق (تفاوت)، بالاخره در وسط نمازها. 🔸آن دعایی هم که سید [بن طاووس] از ابن خالویه، از ائمه نقل کرده (مناجات شعبانیه) که مناجاتشان در ماه شعبان [بوده است]، خیلی این‌ها [مضامین عالیه‌ای دارند]. 🔸این هم فخر شیعه است که ادعیۀ عالیةالمضامینی در دست اینها هست که در دست فلک الافلاک نیست. شوخی است این مطالب؟ مگر کسی نفهمد! 🔸این هم یکی از کرامات اهل بیت نبوت است که «کلامهم دون کلام الخالق و فوق کلام المخلوق؛ سخنانشان پایین‌تر از سخنان خالق و بالاتر از سخنان مخلوق» است. 🔴 وای بر کسانی که این‌ها را بخوانند و هیچ نفهمند که این‌ها تلخ است، شور است، بی مزه است، شیرین است، چه هست؟ با شیرینی های دیگر فرقش چیست؟ هیچ اهمیتی [به این مضامین] ندهند. @qurantehran

شرح #مناجات_شعبانیه ، فراز ۱۶ 🔹اِلهى اُنْظُر اِلَىَّ نَظَرَ مَنْ نادَیتَهُ فَاَجابَكَ وَ اسْتَعْمَلتَهُ بِمَعُونَتِكَ فَاَطاعَكَ یا قَریباً لایَبعُدُ عَنِ الْمُغْتَرِّ بِهِ وَ یا جَواداً لایَبْخَلُ عَمَّنْ رَجا ثَوابَه 🔸معبود من! نظرى به من فرما، مانند نظر كردنت به كسى كه چون ندایشان مى‏كنى، اجابتت مى ‏كنند، و به كمك و يارى تو اطاعتت مى‏ كنند اى نزديكى كه از آنكه فريفته‏ ات شده است دور نمى ‏باشى و اى بخشنده‏ اى كه در حق آنكه به اجر و پاداشت امید بست، بخل نمى‏ ورزى . 🔸نكاتى از این فراز 1. تقاضاى توفیق در اجابت دعوت خداوند؛ 2. استعانت از حق تعالى در اطاعت او ؛ 3. نزدیكى خداوند به بندگان شیفته ‏اش ؛ 4. ضایع نكردن اجر و پاداش سعى كنندگان ؛ «اِلهى اُنْظُر اِلَىَّ نَظَرَ مَن» خداوند بندگانى دارد كه همواره چشم بر اشاره ‏اى و ندایى از ناحیه حضرت دوست دارند، تا در پى آن به سر بدوند و اجابتش نمایند. زمزمه همیشگى شان این است كه: «از تو به یك اشاره از ما به سر دویدن» بدیهى است اجابت ندا و دعوت حضرت دوست، چیزى جز، حیات ابدى براى اجابت كننده به همراه نخواهد داشت @qurantehran

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران . ۱۴۰۱/۱/۱ 🔰 محور بیانات نوروزی رهبر معظم انقلاب بمناسبت آغاز سال ۱۴۰۱ 🔻 قرار داشتن امید به عنوان منشا حرکت ها و پیشرفت و لزوم امیدآفرینی بین مردم ایران 🔹 یکتا بودن عید باستانی نوروز در جهان به دلیل توام شدن جشن برای سال نو با دعا و نیایش 🔸خشمگین شدن دشمنان کشور از امید مردم ایران به افق های پیش رو و آینده 🔹 اهمیت وافر اقتصاد برای کشور و رسیدن کشور به پیشرفت واقعی با توام شدن اقتصاد با عدالت 🔸 دلیل تاکید رهبرمعظم انقلاب بر مسئله اقتصاد در یک دهه اخیر به علت مواجه شدن کشور با چالش های عدیده اقتصادی 🔹 تاکید بر مسئله «تولید ملی» بعنوان اصلی ترین مسئله اقتصاد در سال های اخیر و سال های پیش رو 🔸 کاهش هزینه های تولید و افزایش بهره وری و افزایش کیفیت محصولات تولیدی 🔹 ایجاد رقابت میان کالاهای تولید داخل با نمونه های خارحی و توان بالای رقابت در صورت محور قرار گرفتن اقتصاد دانش بنیان 🔸لزوم نزدیک کردن کشاورزی کشور به معیاری های دانش بنیان برای افزایش بهره وری و استفاده درست از آب و خاک 🔸 قرار گرفتن کشور در حاشیه امن به لحاظ امنیت غذایی و کاهش بحران های آبی در کشور 🔹 افزایش قابل توجه بهره وری در اقتصاد با دانش بنیان شدن وجوه مختلف مسائل اقتصادی در کشور 🔸رسیدن به مسئله عدالت در اقتصاد و رفع فقر در کشور با تقویت مبحث تولید در کشور 🔹 تمرکز بر افزایش کشت و تولید 🔸 لزوم توجه مردم به صرفه جویی در استفاده از نان و گندم و مصرف بهینه نان در کشور @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۳۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #هود ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل 🔸«وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لکِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» یعنى ما در فرو فرستادن عذاب برایشان ستم نکردیم، بلکه هلاکتشان اثر شرک و فسقشان بود، خودشان بخاطر شرک ورزیدن و بیرون شدن از زى بندگى به خود ستم کردند. 🔻هر عملى که بدنبال خود #عقوبتى داشته باشد خالى از دو صورت نیست، یا عمل ظلم است و یا عقوبت آن، و وقتى عقوبت ظلم نباشد، قهرا عمل ظلم است که عقوبت به بار آورده. @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) 98 - روز قیامت‌ پیشاپیش‌ قومش‌ می‌رود و ‌آنها‌ ‌را‌ ‌به‌ آتش‌ وارد می‌کند، و بد جای‌ ورودی‌ ‌است‌ 99 - و ‌در‌ ‌این‌ دنیا و روز قیامت‌ ‌به‌ لعنت‌ بدرقه‌ شدند، و بد عطایی‌ نصیبشان‌ شد 100 - ‌این‌ ‌از‌ خبرهای‌ ‌آن‌ شهرهاست‌ ‌که‌ ‌آن‌ ‌را‌ ‌بر‌ تو حکایت‌ می‌کنیم‌ برخی‌ ‌از‌ ‌آنها‌ برپا هستند و برخی‌ ویران‌ شده‌اند 101 - و ‌ما ‌به‌ ‌آنها‌ ستم‌ نکردیم‌، بلکه‌ ‌آنها‌ [بودند ‌که‌] ‌به‌ خودشان‌ ستم‌ کردند ‌پس‌ چون‌ فرمان‌ پروردگارت‌ آمد، خدایانی‌ ‌که‌ ‌به‌ جای‌ ‌خدا‌ می‌خواندند هیچ‌ مشکلی‌ ‌را‌ ‌از‌ ‌آنها‌ دور نکردند و جز ‌بر‌ هلاکشان‌ نیفزودند 102 - و ‌این‌ گونه‌ ‌است‌ گرفتار کردن‌ پروردگارت‌ آن‌گاه‌ ‌که‌ مردم‌ شهرها ‌را‌ ‌به‌ سزای‌ ظلمشان‌ گرفتار می‌کند بی‌تردید مجازات‌ خداوند دردناک‌ و سخت‌ ‌است‌ 103 - قطعا ‌در‌ ‌این‌ [یادآوری‌ها] ‌برای‌ کسی‌ ‌که‌ ‌از‌ عذاب‌ آخرت‌ می‌ترسد عبرتی‌ ‌است‌ ‌آن‌ [روز] روزی‌ ‌است‌ ‌که‌ مردم‌ ‌برای‌ ‌آن‌ گرد آورده‌ شوند و ‌آن‌ [روز] روز حضور و شهود ‌است‌ 104 - و ‌ما ‌آن‌ ‌را‌ جز ‌تا‌ زمانی‌ محدود ‌به‌ تأخیر نمی‌اندازیم‌ 105 - روزی‌ فرا رسد ‌که‌ هیچ‌ کس‌ جز ‌به‌ اذن‌ ‌او‌ سخن‌ نگوید، ‌پس‌ بعضی‌ ‌از‌ مردم‌ تیره‌بخت‌ و برخی‌ نیکبخت‌اند 106 - اما کسانی‌ ‌که‌ تیره‌بخت‌ شدند، برایشان‌ ‌در‌ آتش‌ ضجّه‌ و ناله‌ ‌است‌ 107 - ‌تا‌ آسمان‌ها و زمین‌ برپاست‌ ‌در‌ ‌آن‌ ماندگار خواهند ‌بود‌، مگر ‌آن‌ ‌که‌ پروردگار تو بخواهد، ‌که‌ بی‌تردید خدای‌ تو ‌هر‌ چه‌ ‌را‌ خواهد کننده‌ ‌است‌ 108 - و اما کسانی‌ ‌که‌ نیکبخت‌ شدند، ‌تا‌ آسمان‌ها و زمین‌ برپاست‌ جاودانه‌ ‌در‌ بهشت‌ خواهند ‌بود‌، مگر ‌آن‌ ‌که‌ پروردگارت‌ بخواهد، ‌که‌ ‌این‌ عطایی‌ قطع‌ ناشدنی‌ ‌است‌ @qurantehran

🌕 السّلامُ عليك يا ربيعَ الاَنام و نضرة الایّام #سلام_امام_زمانم #مولا_جانم اگر چه روز من و روزگار می گذرد دلم خوش است كه با #یاد یار می گذرد چقدر خاطره #انگیز و شاد و رویایی است قطار عمر كه در انتظار می گذرد #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ @qurantehran