فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 #ببینید | عامل بزرگترین عملیات شهادتطلبانه
🔸برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی مدیر اندیشکده راهبردی سعداء و نویسنده #منظومه_جهاد به مناسبت سالروز شهادت #حسین_فهمیده
@qurantehran
💗جوانان عزیز من ؛ شما هم مانند «حسین فهمیده» میتوانید نقش ایفا کنید
🔻رهبرانقلاب: جوانان و نوجوانان عزیز من! همه شما میتوانید در کشورتان نقش پیدا کنید.
🔹یک روز نقش، نقش «حسین فهمیده» بود؛ یک روز نقشهای دیگر است.
🔹در زمینه مسائل دینی، مسائل فرهنگی، مسائل سیاسی، مسائل اخلاقی، آیندهنگری، امیدبخشی، نشاط دادن به محیط پیرامون خود و تعبّد و تقیّد و پایبندی به شریعت اسلامی -که سرمایه سربلندی فرد و جامعه است- میتوان مجاهدت کرد.البته در آنها، دادنِ جان مطرح نیست؛ اما همّت و اراده و تصمیم لازم دارد.
🔹همه میتوانید در مدارس، در دانشگاهها، در محیطهای کار و غیره، نقش ایفا کنید.
🔺جوانِ زنده و بانشاط و پُرامید و پاکدامن، میتواند یک تاریخ را بیمه کند. ۷۷/۸/۸
🌹هشتم آبانماه؛ سالروز شهادت #حسین_فهمیده و #روز_نوجوان
@qurantehran
#قرائت_روزانه_قرآن_کریم
🌺صفحه ۴۵۶ مصحف شریف
🌸 سوره مبارکه #ص
━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━
@qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۴۵۶ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #ص ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
#ترجمه (بهرامپور)
43 - [و دوباره] کسانش و مانند آنها را همراه آنها به او بخشیدیم، تا رحمتی از جانب ما و تذکری برای خردمندان باشد
44 - [و به او گفتیم برای وفا به سوگند:] یک دستهای ترکه به دستت برگیر و [همسرت را] با آن بزن و سوگند مشکن همانا ما او را صبور یافتیم چه نیکو بندهای بود! به راستی او بسیار [به سوی خدا] بازگشت کننده بود
45 - و یاد آور بندگان ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب را که [در عبودیت] صاحبان قوت و بصیرت بودند
46 - ما آنها را با خصلتی بیآلایش که آخرت اندیشی بود خالص کردیم
47 - و آنها در پیشگاه ما قطعا از برگزیدگان و نیکانند
48 - و یاد کن اسماعیل و یسع و ذو الکفل را [که] همه از نیکان بودند
49 - [این] یاد کردی است، و قطعا برای پرهیزکاران بازگشتگاهی نیکوست
50 - بهشتهای جاویدانی که درهای آنها به رویشان باز است
51 - در آن جا تکیه میزنند [و] میوههای فراوان و نوشیدنی در آن جا طلب میکنند
52 - و در کنارشان [دلبران] همسالی است که به همسران خود چشم دوزند
53 - این است آنچه برای روز حساب وعده داده میشوید
54 - همانا این رزق ماست که تمامی ندارد
55 - این است [حال بهشتیان] و [امّا] برای طغیانگران واقعا بدترین بازگشتگاه است
56 - جهنم که به آن در میآیند، و بد آرامگاهی است
57 - این آب جوشان و چرکاب است که باید آن را بچشند
58 - و از همین گونه، انواع دیگر [عذابها]
59 - [ای رهبران کفر!] اینها گروهی هستند که با شما به اجبار [به آتش] داخل میشوند خوش آمدشان مباد! بیتردید آنها داخل آتش میشوند
60 - [آنها به رؤسای خود] میگویند: بلکه بر خود شما خوش آمد مباد! این [عذاب] را شما برای ما از پیش فراهم آوردید، و چه بدقرارگاهی است
61 - میگویند: پروردگارا! هر کس این [عذاب] را برای ما پیش فرستاده عذاب او را در آتش دو چندان کن
@qurantehran
#سلام_امام_زمانم
📖 السَّلامُ عَلَیکَ أیُّها الإمامُ الفَرِیدُ...
🌱سلام بر تو ای یگانه دوران و ای همنشین تنهایی!
سلام بر تو و بر روزی که جهان با قدومت آباد خواهد شد.
ای کاش
دستهای خالیمان
به آستان اجابت، گره بخورد
ای کاش
زمزمههای مداوم دعای فرج،
گره گشا بشود
ای کاش
این بغض گلوگیر و مداوم، راه باز کند
ای کاش شما بیایید...
ای پیر طریق دستگیری فرما..
طفلیم درین طریق، پیری فرما
فرسوده شدیم و ره بجایی نرسید
یارا، تو درین راه امیـرِی فـرما!
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
@qurantehran
❓ سؤال: معنای جمله «فَاذْكُرُوني أَذْكُرْكُمْ؛ پس مرا یاد کنید، تا شما را یاد کنم» چیست؟
✅ حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
🔹در برخی تفاسیر معنای آن، اینگونه ذکر شده است: «أذْکرونی بِالدعآءِ أَذْکرْکمْ بِالإجابَةِ؛ مرا با دعا یاد کنید، تا من نیز با اجابت آن، شما را یاد کنم».
🔸و در روایات شارحه مرویه آمده است: «أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا ذَكَرَنِي فَمَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَ مَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُ؛ هرگاه بندهام مرا یاد کند، من با اویم؛ بنابراین، هرکس مرا در دل خود یاد کند، او را در نزد خود یاد میکنم و هرکس مرا در میان گروهی یاد کند، او را در میان گروهی بهتر از آن یاد خواهم نمود».
@qurantehran
#به_وقت_کتاب
نام📗تأثیر اسلام بر اروپای قرون وسطی
مؤلف🖋مونتگمری وات
مترجم📝حسین عبدالمحمدی
انتشارات📚مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
توضیحات📜
این کتاب، مجموعه سخنرانیهای مورخ شهیر انگلیسی، ((مونتگمری وات)) در دانشگاههای فرانسه است که پس از ویرایش، در سال 1972میلادی، با عنوان ((تاثیر اسلام بر اروپای قرون وسطی)) به چاپ رسیده است .دکتر گمری وات در گفتار نخست، انگیزه مسلمانان از حضور در اروپا و تصرف اسپانیا، همچنین مسئله واکنش اروپاییان را نسبت به این رویداد بررسی میکند .بررسی اجمالی جایگاه تجارت و بارزگانی و تکنولوژی نزد مسلمانان صدر اسلام مضمون گفتار دوم است .در گفتارهای دیگر این موضوعات به چشم میخورد :((دستاوردهای مسلمانان در علم، فلسفه، ریاضیات و نجوم))، ((جنگهای صلیبی و پیامدهای آن برای اروپا))، ((جایگاه علم و فلسفه در اورپای قرون وسطی)) و ((دیدگاه اروپاییان قرون وسطی در مورد اسلام و مسلمانان فاتح)) .
@RAZ110
@qurantehran