📇 خلاصه تفسیر آیه اول و دوم - سوره مبارکه #جاثیه 📚 مفسر: آیت الله #مکارم شیرازی (تفسیر نمونه) 🔹" حم" نام اين سوره است، بعضى از مفسران نقل كرده اند" نامگذارى اين سوره به" حم" براى اشاره به اين است كه اين قرآن كه سراپا اعجاز است از حروف الفبا تشكيل شده". 🔸و شايد به همين دليل بلافاصله از عظمت قرآن ياد كرده، مى ‏گويد" اين كتاب از سوى خداوند عزيز و حكيم نازل شده است" (تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ‏) 🔹" عزيز" به معنى قدرتمند و شكست ناپذير، 🔸" حكيم" به معنى كسى كه از اسرار همه چيز آگاه است و تمام افعالش روى حساب و حكمت مى‏باشد. 🔹روشن است كه براى نازل كردن اينچنين كتاب، حكمتى بى ‏پايان، و قدرتى نامحدود لازم است، كه جز در خداوند متعال وجود ندارد. 🔸جالب اينكه اين آيه به همين صورت در آغاز چهار سوره قرآن آمده است كه سه سوره از سوره ‏هاى حواميم (مؤمن، جاثيه و احقاف) و يك سوره از غير حواميم (سوره زمر) است، اين تكرار و تاكيد به اين منظور است كه توجه همگان را به #عمق اسرار #قرآن و #عظمت محتواى آن جلب كند، تا هيچ تعبيرى را در آن ساده نينگارند، و هيچ كلمه‏ اى را بي حساب فكر نكنند، و به هيچ حدى از فهم و درك آن قانع نشوند. 🔹اين نكته نيز قابل توجه است كه گاهى توصيف به" عزيز" براى خود قرآن ذكر شده، مانند وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ:" قرآن كتابى است قدرتمند و شكست- ناپذير" دست بيهوده‏ گويان به دامنش دراز نمى‏ شود و گذشت زمان از ارزش آن نمى‏ كاهد، و حقايق آن به كهنه‏ گى نمى ‏گرايد تحريف‏گران را رسوا مى‏ كند و در مسير زمان همواره پيش مى ‏تازد. @qurantehran

🔻تفسیر سوره مبارکه #انسان 🔺ادامه بخش سوم ☘ ذات اقدس الهی همان طوری که در بخش‎هایی از سوره مبارکه «مؤمنون» تحولات یکی پس از دیگری خلقت انسان را ذکر می‎کندکه ﴿وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طینٍ ٭ ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فی‏ قَرارٍ مَکینٍ ٭ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً﴾ این تحولات را ما انجام می‎دهیم، اینجا هم فرمود تحولات را ادامه دادیم تا به سمع و بصر رسیدیم. 🍃﴿نَبْتَلیهِ﴾ یعنی «نحوّله و نبدّله و نقلّبه تارة بعد أُخری» یکی از تحولات و تقلّبات و انقلاباتی که در او به عمل آوردیم این است که او را #سمیع و #بصیر قرار دادیم. ➖ پس این تقدیم و تأخیر نمی‎خواهد، «فاء» هم سر جایش محفوظ است تقدیم و تأخیری در کار نیست. 🌱اما آنچه فرمایش ایشان را می‎تواند تأیید کند این است که ابتلاء در قرآن کریم به معنای امتحان به امور خارج از ساختار خلقت است، به #مال امتحان می‎کند، به #فرزند امتحان می‎کند به #مقام امتحان می‎کند به #جاه امتحان می‎کند به #حیثیت و #آبرو امتحان می‎کند؛ اینها چیزهایی است که یا «نِعَم» است یا «نِقَم» یا به #درد می‎آزماید تا #صبر مشخص بشود یا به #رحمت و عنایت می‎آزماید تا شکر روشن بشود 🍂 در ذیل این آیه: ﴿وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً﴾ مرحوم امین الاسلام طبرسی نقل می‎کند که وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) بیمار شد، به عیادت آن حضرت رفتند و عرض کردند «کیف حالک»؟ فرمود «علی شرّ». عرض کردند شما هم تعبیر شر می‎فرمایید؟ فرمود بله برای اینکه خدا در قرآن فرمود: ﴿وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً﴾ و این بیماری شرّ است برای ما، نه اینکه ما ـ خدای ناکرده ـ در برابر حوادث الهی ناراضی باشیم. چون خدا فرمود، ما هم عرض می‎کنیم که شرّ است؛ ﴿وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَةً﴾، وگرنه در نظام أحسن چیزی شرّ نیست. «ما لیس موزونا بنقم خاص»، آنچه که مناسب با نقم است در اسرار خلقت نیست؛ 🍁در ساختار خلقت بی‎نظمی نیست ولو به حساب بعضی افراد مناسب حال آنها در نیاید؛ یا ﴿الْمالُ وَ الْبَنُونَ زینَةُ الْحَیاةِ الدُّنْیا﴾؛ یا در بخش‎هایی از سوره مبارکه «فجر» آمده است که ما انسان را با رحمت‎های خاص و گاهی با نقمت‎ها می‎آزماییم. 🔸سوره مبارکه «فجر» آیه پانزده به بعد: ﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَن﴾ یعنی ﴿أَکْرَمَنِ﴾؛ ﴿وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهانَن) یعنی ﴿أَهانَنِ﴾؛ ﴿کَلاَّ﴾. ما گاهی انسان را مبتلا به سلامت می‎کنیم؛ سالم است در خانه‎اش زندگی می‎کند در محل کار است رفت و آمد دارد خیلی شاداب است، این مبتلا به #سلامت است. گاهی بعضی را به بیماری مبتلا می‎کنیم که در بیمارستان بستری می‎شوند این مبتلا به مرض است. در هر دو حال ما داریم انسان را آزمایش می‎کنیم. ﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ﴾، این مبتلا به #کرامت می‎شود مبتلا به #ثروت می‎شود مبتلا به #قدرت می‎شود، مبتلا به جاه می‎شود مبتلا به #عظمت و #آبرو می‎شود این شخص مبتلاست. او خیال می‎کند ما او را گرامی داشتیم گرامی داشتن در روز دیگر است اینها همه امتحان است! برای اینکه انسان در برابر او باید یک پاسخ مثبت بدهد؛ آن وقت ﴿فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَن﴾، خدا مرا گرامی داشت! نخیر، ﴿کَلاَّ﴾، این طور نیست. ﴿وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهانَنِ﴾، ﴿کَلاَّ﴾، این آقایان مبتلا به سلامت‎اند آن آقایان که در بیمارستان هستند مبتلا به بیماری‎اند ما هیچ کدام را گرامی نداشتیم. گرامی داشتن، اجر و پاداش دادن، بعد از حساب است و توزین اعمال است و صحنه قیامت. الآن هر چه به ما دادند #امتحان است پس هیچ کس نباید خیال کند که حالا خدا او را گرامی داشت. 🔸غرض این است که آنچه به ما می‎دهند امتحان است آنچه از ما می‎گیرند امتحان است؛ اما آن ساختار خلقت ما را که سمیع بودن بصیر بودن اینها را وسیله امتحان قرار بدهند در قرآن کریم نیست یا بسیار کم است. این است که سیدنا الاستاد فرمود امتحان با سمیع و بصیر کاری با او ندارد سمیع و بصیر بودن جزء تحولات خلقت است، مثل اینکه این بیان را تقویت می‎شود. ادامه دارد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

💠 زینب کبرا (سلام الله علیها) کسی است که طبق بیان امام سجاد (سلام الله علیه) ظاهراً به مقام شامخ ولایت بار یافته است، برای اینکه کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست؛ کسی که بدون تفهیم، اهل فهم باشد معلمش، مفَهِمش، ذات اقدس الهی است که وجود مبارک امام سجاد به زینب کبرا (سلام الله علیهما) فرمود: «أنتِ بِحَمدِ الله عالِمَةٌ غَیرُ معلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفهَّمَةٍ». (بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۶۴). 🔹آنکه در مکتب بشرهای عادی درس و فهم نیاموخت، مع ذلک #اهل_فهم و #علم شد، چنین کسی می‌شود ولی الله؛ آن سخنرانی‌اش، آن #حماسه‌هایش، آن #صبر و #بردباری‌اش، آن قافله سالاری‌اش، نشانه #عظمت این بی‌بی (سلام الله علیها) است. ✅حدّاکثر بهره را باید از این معارف برد؛ از سخنان اینها، از سیره اینها، از سنت اینها. خیلی از مظلوم‌ها در عالم صبر کردند؛ آن صبر که بر انسان تحمیل می‌شود آن هنر نیست، آن صبری که خود انسان به سراغ آن برود و آن را سپر و سنگر قرار بدهد و با آن سنگر و سپر، کلّ این دولتین را منقلب کند، آن هنر است. 🔻در برابر صبر تحمیلی به انسان ثواب می‌دهند که او جزع نکرده است، اما آن صبری که خدا ﴿یُحِبُّ الصَّابِرِینَ﴾ آن یک صبر دیگراست، آن صبر اثباتی است. 🔸امیدواریم به برکت این بانو، این نظام اسلامی حق‌شناس دودمان عصمت و طهارت، مخصوصاً بانوان این سرزمین، حق‌شناس زینب کبرا و صدیقه طاهره وجود مبارک سیده نساء عالمیان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) باشند 📚 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

🔰 مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 💠 درباره حادثه نوزدهم دی و تحول ایجاد شده در ارتش، یک پیش‌درآمد مؤثّری بود برای پیروزی نهضت، برای پدید آمدن عملی و واقعی انقلاب. 📌چرا؟ چون این حرکت موج‌آفرینی کرد. 🔻نوزدهم بهمن همیشه پیش‌قراول بیست‌ودوّم بهمن بوده. 💎روز بیست‌ودوّم بهمن روزِ #عظمتِ ملّتِ ایران است، روزِ نشان دادن عزّتِ ملّتِ ایران است. 🔻حادثه‌ی نوزدهم بهمن... قواره و ترکیب و حقیقت ارتش جدیدی را که بنا بود در نظام جدید تشکیل بشود، نشان داد. 👈نشان داد که ارتش جدید یک ارتشی است: 🔹مردمی 🔸انقلابی 🔹مؤمن 🔸مقیّد به نظم 🔹خطرپذیر و شجاع ✅ نشان دادند که ارتش مشتِ گره‌کرده‌ای است در مقابل متجاوز ✅ #ارتش بنا بود کنار مردم بِایستد و ایستاد و انقلابی ماند. ✅ امروز ارتش ما بمراتب از آن روزهای اوّل #انقلابی‌تر است. 👌مقایسه‌ی ارتشِ امروز، ارتش جمهوری اسلامی، با ارتش دوران پهلوی، یکی از معرّفه‌های حقیقت و هویّت انقلاب ما است. 🔻ارتش دوران پهلوی در قضیّه‌ی شهریور ۱۳۲۰ که کشور مورد تهاجم قرار گرفت، چند ساعت بیشتر نتوانست مقاومت کند. ♦️در ۲۸مرداد سال ۳۲ این ارتش در کنار جواسیس آمریکایی و انگلیسی علیه مردم قیام کرد و مردم را سرکوب کرد. ❇️ارتش امروز: 🔸نماد استقلال و استحکام است. 🔹هم پیش مردم عزیز است، هم پیش مسئولین 🔸هم مورد اعتماد مردم است، هم مورد اعتماد مسئولین 🔹با مردم و در کنار مردم است، جزو مردم است 🔸در قطعه‌سازی، در ساخت کارهای بزرگ، در ساخت کارهای شگفت‌آور... مایه‌ی خرسندی و احساس عزّت مردم است. 🔹دارای ابتکار است. ✅هر کدام از اینها یک ارزش است، امّا همین ارزشها روی هم که جمع میشود... محبوب خدا میشوید. 🏷دو توصیه: 1️⃣ هم ملّت قدر ارتش را میداند، هم مسئولین میدانند؛ شما خودتان هم قدر سازمانتان را بدانید. 2️⃣ افتخار کنید که جزو ارتش جمهوری اسلامی هستید؛ واقعاً افتخار دارد. 💎ما در تاریخ طولانی‌ای که داریم هیچ روزی برای ملّت ایران افتخارآمیزتر از #بیست‌ودوّم بهمن نیست. 👈 بیست‌ودوّم بهمن زنده نگه داشته شده؛ باید هم زنده بماند. ✨انقلابِ زنده آن انقلابی است که بتواند در هر دوره‌ای: 📌نیازهای خودش را بشناسد، 📌خطرات متوجّه به خودش را بشناسد، 📌راه تأمین آن نیازها را پیدا کند، 📌راه خنثی کردن آن خطرات را پیدا کند. 🚨اینکه می‌بینید انقلابهای بزرگ تاریخ زنده نماندند... علّت این بود که نیازهای انقلاب، خطرات انقلاب را، اقتضائات انقلاب را درک نکردند، توجّه نکردند، مشغول دعوا و مسائل شخصیِ خودشان شدند. 🔺انقلاب زنده آن انقلابی است که بتواند خودش را از این آفتها مصون نگه دارد؛ 📌بله، ما هم مشکلاتی داشته‌ایم؛ بالاخره همّتها در طول این چهل و چند سال یکسان نبوده. ❇️ امّا حرکت، حرکت مستمر به سمت قلّه بوده، حرکت به سمت پیشرفت بوده؛ هم پیشرفت مادّی، هم پیشرفت معنوی. 📌یکی از نیازهای مهمّ امروزِ ما اتّحاد ملّی است. 🔻نقشه‌ی دشمن برای ما روشن است. 👈یک هدف وجود دارد، یک راهبرد وجود دارد و تاکتیک‌ها: ⭕️هدف دشمن ⬅️ به زانو درآوردن انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ➖چرا؟ 🔻علل مختلفی دارد: 1️⃣ بالاخره جمهوری اسلامی آمده این منطقه‌ی مهم و راهبردی و پُرمنفعت و پُرمعدن طبیعی و انسانی را از دست اینها خارج کرده. 2️⃣ جمهوری اسلامی ندای استقلال و ندادنِ باج را بلند کرده. ⭕️راهبرد دشمن ⬅️ ایجاد اختلاف، ایجاد بی‌اعتمادی. ⭕️تاکتیک‌ها ⬅️ مختلف است؛ هر زمانی با یک تاکتیک؛ عمده‌ی تاکتیک هم #دروغ‌پردازی و #شایعه‌سازی است. ↙️ #توصیه‌‌ی من هم به همه‌ی آحاد مردم عزیزمان این است که سعی کنند این راه‌پیمایی[بیست‌ودوّم بهمن] را، این روز بزرگ را، این حرکت باشکوه را، مظهر اتّحاد ملّی و وحدت ملّی قرار بدهند و 🛡این پیام را به طور صریح به دشمن برسانند که تلاش او برای از بین بردن اتحاد ملّی، تلاش خنثی‌شده‌ای است. @qurantehran

#فرستادگان‌حسین ▪️ بقای اسلام متکی است بر حرکت سیدالشهدا و زینب کبری ▪️ رهبر انقلاب: یک مقایسه‌ی کوتاه بین #زینب_کبری و همسر فرعون، #عظمت مقام زینب کبری را نشان میدهد. در قرآن کریم، زن فرعون نمونه‌ی ایمان شناخته شده است، برای مرد و زن در طول زمان تا آخر دنیا. آن وقت مقایسه کنید زن فرعون را که به موسی ایمان آورده بود و دلبسته‌ی آن هدایتی شده بود که موسی عرضه میکرد، وقتی در زیر فشار شکنجه‌ی فرعونی قرار گرفت، که با همان شکنجه هم - طبق نقل تواریخ و روایات - از دنیا رفت، شکنجه‌ی جسمانی او، او را به فغان آورد: «اذ قالت ربّ ابن لی عندک بیتا فی الجّنة و نجّنی من فرعون و عمله»؛ از خدای متعال درخواست کرد که پروردگارا! برای من در بهشت خانه‌ای بنا کن. در واقع، طلب مرگ میکرد؛ میخواست که از دنیا برود. من را از دست فرعون و عمل گمراه‌کننده‌ی فرعون نجات بده. در حالی که جناب #آسیه - همسر فرعون - مشکلش، شکنجه‌اش، درد و رنجش، درد و رنج جسمانی بود؛ مثل #حضرت_زینب، چند برادر، دو فرزند، تعداد زیادی از نزدیکان و برادرزادگان را از دست نداده بود و در مقابل چشم خودش به قربانگاه نرفته بودند. ▪️ در روز عاشورا زینب کبری این همه عزیزان را در مقابل چشم خود دید که به قربانگاه رفته‌اند و شهید شده‌اند. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید، تهاجم دشمن را، هتک احترام را، مسئولیت حفظ کودکان را، زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر میشود مقایسه کرد با مصائب جسمانی؟ اما در مقابل همه‌ی این مصائب، عرض میکند: پروردگارا! این قربانی را از ما قبول کن. این، عظمت مقام زینب را نشان میدهد. ۸۸/۱۱/۱۹ https://eitaa.com/qurantehran