eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
3.4هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
محوریت زن.mp3
1.72M
در تشکیل خانواده و جامعه 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 💠 لیلة القدر هستی 🔸 حضرت فاطمه كه از منظر برخی از معصومان (علیهم ‌السلام) است، بیانگر روند تكاملی اسلام و جهش تصاعدی حاملان راستین قرآن و عترت (علیهم ‌السلام) است ... . 🔸 حضرت فاطمه چونان معصومان دیگر (علیهم ‌السلام)، در متن صراط مستقیم بوده و هرگز در معرفت آنكه از مو باریك ‏تر است، اشتباه نكرده است و در پیمودن آنكه از لبه تیز تیغ و شمشیر برنده ‏تر است، تسامح و تساهل نورزیده است؛ بنابراین همانند قرآن مُمثَّل است كه از تطاول تحریف به زیاده یا نقصان مانده است. @qurantehran
🔻تفسیر سوره مبارکه 🔺 بخش هشتم ـ آیه هفتم 🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم🌺 یُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ یَخافُونَ یَوْماً کانَ شَرُّهُ مُسْتَطیراً (۷) 🔹﴿یُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ یعنی چه؟ اینها همه فعل مضارع است، مفید استمرار است. می‏گوید أبرار از چشمه بهشت استفاده می‏کنند، نذرهایشان را وفا می‏کنند، اینکه قبل از آخرت است. و هنوز برای دنیاست. بعد از اینکه اینها را فرمود آن‏گاه می‏فرماید: ﴿فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِکَ الْیَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ﴾ جزای اینها این است که در قیامت از هر خطرند با چهره در قیامت محشور می‏شوند چون در قرآن کریم افراد را مشخص کرد فرمود: ﴿وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ ٭ إِلی‏ رَبِّها ناظِرَةٌ﴾ بعضی از چهره‏ها شاداب‏اند و به طرف خدایشان نگران‏اند . 🔸نه چشمشان ناضر است چهره اینها ناضر است معلوم می‏شود که دیدن مادی منظور نیست. این روشن است یعنی آنچه را که بعد از ﴿إِنَّما نُطْعِمُکُمْ﴾ می‏فرماید که ﴿فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِکَ الْیَوْمِ وَ لَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَ سُرُوراً ٭ وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَ حَریراً﴾ و این آیاتی که خوانده شد معنایش روشن است یعنی ذات اقدس الهی به این ذوات قدسی این برکات را در قیامت می‏دهد. اما قبل از اینکه وفای نذر و اطعام مسکین و یتیم و اسیر ذکر بشود به صورت فعل مضارع مفید استمرار می‏فرماید ابرار از چشمه کافور می‏نوشند به عهدشان وفا می‏کنند؛ آیا این تجسم اعمال است؟ یا این ناظر به این است که هم‏اکنون اینها در بهشت‏اند؟ یا ناظر به این است که برای اینها صحنه، صحنه بهشت است؟ به هر حال این جزای آخرت نیست جزای آخرت را بعد ذکر می‏کند. 🔻یک بیان نورانی از پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) رسیده است که فرمود: «بَادِرُوا إِلَی رِیَاضِ الْجَنَّةِ» بروید به طرف پارک‏های بهشت این همه پارک بهشت هست چرا نمی‏روید؟ عرض کردند که «وَ مَا رِیَاضُ الْجَنَّةِ»؟ فرمود: «حَلَقُ الذِّکْر» آنجا که بحث تفسیر و فقه و احکام و اخلاق و دین الهی است آنجا پارک است چرا نمی‏روید؟ بعضی‏ها می‏روند علم حصولی نصیبشان می‏شود، بعضی‏ها می‏روند این مطالب را مشاهده می‏کنند آن وقت در بهشت‏اند خیلی خوشحال‏اند هرگز نمی‏نالند اعتراضشان را می‏کنند امر به معروفشان را می‏کنند نهی از منکر را دارند ولی خوشحال‏اند. فرمود بروید در پارک بهشت. عرض کردند کجا باغ بهشت است؟ فرمود آنجا که نام خدا و پیغمبر و اهل بیت است بهشت است. @qurantehran