📇 خلاصه تفسیر آیه ۱ سوره #طلاق 📚 مفسر: حجت الاسلام #قرائتی (تفسیر نور) 🔸سوره طلاق دوازده آيه دارد و در مدينه نازل شده است. هفت آيه نخستين اين سوره، پيرامون موضوع طلاق و احكام آن است و به همين جهت نيز، «طلاق» نام گذارى شده است. 🔹بخش دوم سوره، عاقبت دو گروه را بيان مى‌دارد نخست كسانى‌كه از فرمان خدا سرپيچى كرده و به كيفر شديد رسيده‌اند، دوم كسانى‌كه با عمل صالح و پيروى ازپيامبران، مشمول هدايت‌هاى ويژه الهى ونعمت‌هاى بهشتى گرديده‌اند. 🔸«أَحْصُوا» از «احصاء» به معناى شمارش و اصل آن، «حِصى» به معناى سنگريزه است، زيرا در قديم با ريگ و سنگريزه، حساب را نگه مى‌داشتند. 🔹مراد از «بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ»، زنا دادن يا آزار اهل خانه است كه مجوّز اخراج همسر مطلّقه از خانه مى‌شود. 🔸از زمانى كه مرد همسرش را طلاق مى‌دهد، زن بايد تا سه بار عادت ماهيانه و پاك شدن از آن صبر كند و سپس اگر خواست شوهر ديگرى اختيار كند. به اين فاصله زمانى، «عده» مى‌گويند و زن بايد خود حساب آن را داشته باشد. در دوره عدّه، مرد وظيفه دارد #نفقه همسر مطلقه را پرداخت كند و #نمى‌تواند او را در طلاق رجعى از منزل خارج كند. البتّه در اين صورت، زن نيز نمى‌تواند #بدون_اجازه مرد از منزل خارج شود. 🔹در دوران عدّه، مرد حق دارد به همسر خود رجوع كند و زندگى را دوباره از سرگيرند، بدون آنكه نياز به اجراى عقد مجدّد باشد. شايد يكى از فلسفه‌هاى قراردادن عدّه و اين فاصله سه ماهه براى زن، آن هم در خانه شوهر، همين امكان بازگشت باشد تا جدايى به آسانى و شتاب‌زده محقّق نشود. «لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً» 🔸اسلام براى جلوگيرى از طلاق بى مورد، محدوديت‌هايى را وضع كرده است. 🔹مخاطب قراردادن پيامبر، در ابلاغ دستورات كلى كه عموم مردم مخاطب آن هستند، هم نشانه احترام به آن پيامبر است و هم لزوم نظارت آن حضرت بر حسن اجراى حدود الهى. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ» 🔹 براى بيان اهميّت دستور و ايجاد انگيزه در سايرين، شخص اوّل را مورد خطاب قرار دهيد. «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ» 🔸عقد ازدواج زمان خاصى ندارد ولى طلاق بايد در زمانى باشد كه شروع عدّه ممكن باشد، يعنى زن در عادت ماهانه نباشد و مرد نيز در پاكى پس از عادت، با همسرش آميزش نكرده باشد. «فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ» 🔹طلاق به دست مرد است. «طَلَّقْتُمُ‌، فَطَلِّقُوهُنَّ» 🔸 زمان بندى در احكام الهى را با دقّت مراعات كنيم. «أَحْصُوا الْعِدَّةَ» 🔹 جدايى و طلاق نبايد همراه با گناه باشد. رعايت تقوا در امر طلاق و خصوصاً عدّه آن، از سوى مرد و زن لازم است. «أَحْصُوا الْعِدَّةَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ» 🔹زن طلاق داده شده تا زمانى كه در حال عدّه است، گويا در منزل خودش ساكن است و حق سكونت از او سلب نمى‌شود. «لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ» 🔸 طلاق نبايد همراه با اهانت و تحقير زن باشد. «لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ» 🔹راه‌هاى منّت گذاردن و منّت كشيدن را مسدود كنيد. براى اين كه شوهر منّت نگذارد و زن منّت نكشد، خدا مى‌فرمايد: خانه خودش است. «مِنْ بُيُوتِهِنَّ» 🔸خراب كردن پل‌هاى پشت سر و بستن راه‌هاى آشتى ظلم به خود است. «لا تُخْرِجُوهُنَ‌ ... لا يَخْرُجْنَ‌ ... فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ» 🔹 سوء استفاده از قانون ممنوع. (زن نمى‌تواند از حق مسكن خود سوء استفاده كند و براى انتقام گرفتن از شوهر، خانه را تبديل به محيطى براى فحشا و منكر نمايد). «إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ» @qurantehran

🔻 #سوال : ❓آيا زكات فطره رو مى‌تونیم به پدر و مادرمون بدیم که نیازمند هستن؟ پدر و مادر چی؟ می‌تونن زکاتشون رو به بچه‌هاشون بدن که محتاج هستن؟ 📚 آیات عظام وحید، شبیری و نوری: نه عزیزم. نمی‌شه زکات فطره رو به واجب‌النفقه داد! 📚 آیات عظام امام، رهبری، بهجت، فاضل و مکارم: خرجی و نفقه‌ واجبشون با شماست و این رو نمی‌شه از فطریه داد؛ اما برای رفاه بیشتر (مثل این‌که باهاش کتاب های لازم درسی رو بخره)، می‌شه بهشون فطریه رو داد. 📚 آیات عظام سیستانی و صافی: خرجی و نفقه‌ واجبشون با شماست و این رو نمی‌شه از فطریه داد؛ اما برای رفاه بیشتر (مثل این‌که باهاش کتاب های لازم درسی رو بخره)، می‌شه بهشون فطریه رو داد. البته به‌شرطی که خود شخص نتونه بیشتر از نفقه بهشون خرجی بده. ⭕️ آقا، می‌تونه به پدرزن و مادرزنش اگه #فقیر هستن، زکات فطره رو بده (و برعکس)؛ یا خانم اگه سرپرست خانواده است، می‌تونه زکات رو به پدرشوهر و مادرشوهرش بده (و برعکس)؛ برادر وخواهر می‌تونن به همدیگه، اگه فقیر باشن، فطریه بدن. ⭕️ « #نفقه» به مخارج ضروری زندگی، مثل خوراک، پوشاک، مسکن و... گفته می‌شه. همون‌طوری که تأمین مخارج زن و بچه بر انسان واجبه، تأمین هزینه‌های پدر و مادر و بچه‌هایی که مستقل‌ شدن یا حتی گاهی پدربزرگ و مادربزرگ و یا نوه‌ها اگه فقیر باشن، واجبه. ⭕️ #فقیر از نظر شرعی به کسی گفته می‌شه که توان تأمین خرج و مخارج عادی زندگی‌ رو در طول سال نداره. https://eitaa.com/qurantehran