eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
3.5هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
ا🌺🍃🌸🍃 ا🍃🌸🍃 ا🌸🍃 ا🍃 🔆اگر اذکار نماز، هنگام حرکت بدن گفته شود، نماز باطل است؟ مثال: آیا گفتن «الله اکبر» در حال رفتن یا برخواستن از رکوع یا سجده نماز را باطل می‌کند؟ 👈 هنگام گفتن ذکرهاى در نماز، بدن باید باشد، بلکه بنابر احتیاط واجب، در موقع گفتن ذکرهاى مستحب نیز باید بدن آرام باشد حال اگر عمداً ذکر واجب را هنگام حرکت بدن بگوید نماز باطل است و اگر ذکر مستحبی را هنگام حرکت بدن بگوید (مثلًا موقع رفتن به رکوع یا رفتن به سجده تکبیر بگوید)، چنانچه به قصد مطلق ذکر باشد، نماز صحیح است، ولی اگر به قصد ذکرى که در نماز وارد شده (ذکر مستحبی) بگوید، اکثر مراجع می‌گویند، بنابر احتیاط واجب، باید نماز را دوباره بخواند. ولی برخی از فقها، در این صورت هم نماز را صحیح شمرده‌اند. ⁉️گفتن کلمات نماز در حال حرکت به سه قسم تقسیم می شود: 1⃣ کلماتی که باید در حال حرکت گفته شود و آن جمله: «بحول اللّه و قوته اقوم و اقعد» است، که مستحب است در حال برخاستن از سجده گفته شود. 2⃣ کلماتی که باید در حال آرامش گفته شود و آن کلمات واجب نماز است؛ مثلاً در حال خواندن حمد و سوره باید بدن آرام باشد و همین طور در حال گفتن ذکر رکوع و سجود؛ برای مثال، وقتی می خواهیم به رکوع برویم باید صبر کنیم بدن آرام شود، بعد سه مرتبه بگوییم: «سبحان اللّه»، یا یک مرتبه بگوییم: «سبحان ربی العظیم وبحمده». وقتی ذکر کاملاً تمام شد، سر از رکوع برداریم. 3⃣ کلماتی که هم می توان در حال آرامش بدن و هم می توان در حال حرکت گفت، و آن در مورد بعضی از ذکرهای مستحبی است؛ مثلاً «اللّه اکبر» قبل از رکوع را اگر به قصد ذکر مطلق (از باب این که ذکر خدا در هر حال خوب است) بیان کنیم، می توان هم در حال حرکت گفت و هم در حال آرامش، ولی اگر بخواهیم همین «اللّه اکبر» را به نیت ذکر خاص وارد شده در قبل از رکوع بگوییم، باید بدنمان در حال آرامش باشد. اذکار دیگر هم به همین نحو است؛ مثل «اللّه اکبر» بعد از رکوع یا قبل و بعد از سجده 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃. @qurantehran 🌺🍃🌸🍃
🔻تفسیر سوره مبارکه 🔺 ادامه 👆بخش پانزدهم 🔸 درست است نفرمود «إنما»؛ اما بیش از این چهارتا که نیست، اینها که سرگرم مذاکره با ملائکه و اینها نیستند! همین‌هاست. بعد فرمود: ﴿ذلِکَ مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا﴾. 🔹بعد هم در قسمت اخیر فرمود: ﴿وَ أَنفِقُوا مِن مَا رَزَقْنَاکُم مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ فَیَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّرْتَنِی﴾، شما اگر واجب و مستحب را حالا مستحب هیچ، خدمات را، واجب را، واجب را ندادید هنگام گرفتار می‌شوید. 🔹 در هنگام مرگ فقط تقاضا می‌کنید خدایا یک دو روز به ما مهلت بده که ما حق مردم را بدهیم. چک بی‌محل کشیدیم، دروغ گفتیم، کلاه‌برداری کردیم، کم دادیم، گران کردیم، ارزفروشی کردیم، ارز را بالا بردیم، ارز را پایین بردیم، به مردم و به اقتصاد رساندیم. دیگر دو روز به ما مهلت بدهد که ما حق مردم را بدهیم. می‌فرماید تمام شد، همین! ﴿وَ أَنفِقُوا مِن مَا رَزَقْنَاکُم مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ﴾، این اقتصاد را همین آیه دارد درمان می‌کند. آنجا انسان مار و عقرب را به همراه خودش می‌برد. آدم صاف صاف تلاش و کوشش کند برای خودش مار و عقرب درست کند! فرمود آن وقت می‌گویید ﴿رَبِّ﴾ یکی دو روز به ما مهلت بدهید؟ می‌گوید تمام شد. ﴿لَوْلاَ أَخَّرْتَنِی إِلَی أَجَلٍ قَرِیبٍ﴾ 😥 من دو هفته نمی‌خواهم، همین دو روز، ﴿إِلَی أَجَلٍ قَرِیبٍ﴾، دو روز، یک روز. ﴿فَأَصَّدَّقَ﴾ این ﴿أَصَّدَّقَ﴾؛ یعنی «أتصدّق» صدقات واجب را باید بدهم حق مردم را باید بدهم کفّارات را باید بدهم ﴿وَ أَکُن مِنَ الصَّالِحِینَ﴾ توبه بکنم. فرمود:﴿وَ لَن یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا﴾ تمام شد این همه انبیا گفتند اولیا گفتند، مراکز مذهبی گفتند، تمام شد! 🔹 نه تنها تو، اصلاً اصل کلّی در نظام این است هر کسی عمرش تمام شد باید برود.  ﴿وَ لَن یُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً﴾ این نکره در سیاق نفی است. ﴿إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَ اللَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾، أجل مسمّی که آمد هیچ تکان‌خوار نیست. در اوّل سوره مبارکه «انعام» دارد به اینکه أجل مقضی قابل تغییر و تبدیل است اما أجل مسمّی قابل تغییر نیست چون «أجل مسمّی عنده». فرمود: ﴿لِیُثْبِتُوکَ أَوْ یَقْتُلُوکَ أَوْ یُخْرِجُوکَ﴾ اینها تلاش و کوشش کردند که این کارها را بکنند ولی یقیناً به این مقصد نمی‌رسند و ذات اقدس الهی حافظ توست. 🔹در سوره «کهف» آیه ۴۶ فرمود درست است که مال و بنون خوب است؛ اما ﴿زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا﴾ است، ﴿وَ الْبَاقِیَاتُ الصَّالِحَاتُ خَیْرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوابا﴾ در این آیه که فرمود: ﴿لاَ تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ﴾، مثل اینکه فرمود: ﴿فَلاَ یَکُن فِی صَدْرِکَ حَرَجٌ مِنْهُ﴾؛ یعنی غصه نخور! در صدر تو حرج نیاید؛ یعنی غصه نخور! مال و فرزند تو را مشغول نکند یعنی نشو!   🔹غرض این است که فرمود منشأ این شقاوت اشتغال به لهو و لعبِ و است و این دشمن هم به نام تنها کارش این نیست که کسی را اهل جهنم بکند، کافر بکند، اگر به کفر بسنده می‌کرد هم یک مرحله بود. حالا ـ معاذالله ـ کسی را کافر کرد، منافق کرد یا کافر کرد، مگر دست برمی‌دارد؟ این تا آبروی آدم را نبرد رها نمی‌کند. تمام تلاش و کوششِ ابلیس این است که انسان را بکند. چقدر این قرآن عمیق و دقیق است! در جریان آدم و حوّا چه کار کرد؟ با اینکه آنها معصوم بودند، تمام تلاش و کوشش ابلیس این است که حضرت آدم را برهنه کند... @qurantehran
یا ؟ احکام مبتلا به (مثل طریقه گرفتن،طریقه نماز خوندن، و...)که مورد نیازمون هست واجبه یاد بگیریم. مثلا اگر پیر شدیم و فهمیدیم اشتباه وضو می‌گرفتیم، با اینکه میتونستیم قبلا یاد بگیریم اما یاد نگرفته بودیم نمازهامون رو دوباره باید بخونیم... زمان ثبت نام: شنبه تا پنجشنبه ⏰ ساعت ۹ تا ۱۲ ✅ کلاسها: از هفته دوم مهرماه( ۱۴۰۲/۰۷/۰۸) ❗️جهت به ادمین کانال پیام ارسال کنید. @yazahra1442 خیابان ایران ، خیابان شهید مهدوی پور، شماره ۱۲۱ https://eitaa.com/qurantehran
یا ؟ احکام مبتلا به (مثل طریقه گرفتن، طریقه نماز خوندن، و...)که مورد نیازمون هست واجبه یاد بگیریم. مثلا اگر پیر شدیم و فهمیدیم اشتباه وضو می‌گرفتیم، با اینکه میتونستیم قبلا یاد بگیریم اما یاد نگرفته بودیم نمازهامون رو دوباره باید بخونیم... زمان ثبت نام: شنبه تا پنجشنبه ⏰ ساعت ۹ تا ۱۲ ✅ کلاسها: از هفته دوم مهرماه( ۱۴۰۲/۰۷/۰۸) ❗️جهت به ادمین کانال پیام ارسال کنید. @yazahra1442 خیابان ایران، خیابان شهید مهدوی پور، شماره ۱۲۱ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ رهبر انقلاب: سربازی امام زمان کار آسانی نیست ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ ✅اهمیت دعا برای ظهور امام زمان علیه السلام 🔸سید بن طاووس رحمه الله در وجوب و اهمیت دعا برای امام زمان علیه السلام می‌فرماید: «أن الدعاء له من مهمات أهل الإسلام و الإیمان» یعنی: «دعا برای علیه السلام از تکالیف مهم اسلام و ایمان می باشد. » 🔸سپس در جای دیگر می‌فرماید: «یجب أن تقدم حوائجه على حوائجك و مراده على مرادك» یعنی: «واجب است مقدم بداری حوائج آن حضرت را بر حوائج خودت و مُراد آن حضرت را بر مُراد خودت. » 🔸پر واضح و مبرهن است که بزرگترین و مهم ترین حاجت آن حضرت فرج و ظهورشان می‌باشد پس به این فتوای سید بن طاووس رحمه الله است برای ظهور آن حضرت دعا کنیم. 📚جمال الاسبوع، ص ۵۰۵ و ۵۳۰ برگرفته از واجب فراموش شده،ص۱۸۳ https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
؛ 🔹 است كه جامعه را حفظ می ‌كند؛ این است كه جامعه را عطوف می ‌كند. 🔹 فرمود: ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیهِ﴾؛ ما نگذاشتیم و نمی ‌گذاریم به هم بخورد؛ آنها را واجب ‌النفقه یكدیگر می ‌كنیم و احترامشان را واجب می‌ دانیم. 🔹 پدر، جدّ، جدّ اعلا و پسر، نوه، نبیره، هر كدام فقیر بود، تأمین نیازهای او بر دیگری واجب است؛ این حفظ عمودین هم از نظر مسائل اقتصادی و هم مسائل خانوادگی، صِله رَحِم هم كه است از نظر مسائل اخلاقی. اینها نمی ‌گذارند كه خانواده‌ ها متلاشی بشوند. بالأخره . 🔹 ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیهِ﴾ اینكه ما سفارش كردیم احترام پدر و مادر را حفظ بكنید، برای اینكه محفوظ بماند. 🔸از سنت های شب یلدا، شب.نشینی، دید و بازدید و است، چنان‌ كه از فرصت آن با طرح مسایل علمی و تاریخی، خواندن اشعار به ویژه شعر حافظ و تفأّل به اشعار حافظ و... سنت دیگر آن است. 🔸 پیوند با خویشاوندان و نیكی به آنان به ویژه ، از راه‌ های مهم رشد و تعالی [در همه زمینه‌ ها] و به خدای سبحان است كه پس از ایمان به خدا از به شمار می‌ آید. 🔸 از دیر باز که بلند ترین شب سال می باشد دربین اقوام ایرانی دارای جایگاهی ویژه بوده است که با همراه شدن سنّت دید و بازدید از بزرگترهای هر طایفه و زنده شدن فضیلت اخلاقی می تواند شبی خاطره انگیز را برای ایشان رقم بزند و بسیاری از کدورت ها و آشفتگی های خانوادگی را بر طرف سازد.