eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
4.5هزار ویدیو
162 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
الهی اَلبَسَتنِی الخطایا ثَوبَ مَذَلَّتی ای دریغا که شب آمد همه گشتیم جدا خنک آن را که به شب یار و رفیق ست خدا همه خفتند و فتادند به یک‌سو چو جماد   تو نخسپی هله ای شاهِ جهان مونس ما هین مخسپید که شب شاه جهان بزم نهاد می‌کشد تا به سحرگاه شما را که صلا 🔹شرح فراز اول : : انسانها معمولا در غفلتند. امام علی علیه السلام فرمودند: « الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا» (مردم در خوابند؛ پس وقتی که مردند متنبه میشوند) اگر میبینیم که دروغ، حیله، چشم و هم چشمی، پیروی از انواع مد لباس و مو، تجملات، بد اخلاقی ها و بی هدفی ها در میان نوع بشر امری عادی محسوب میشود، به دلیل این است که آدمی در است. در این میان هستند کسانی که غفلتشان تا لحظه ادامه دارد و لحظه مرگ، لحظه بیداری آنان است. و برخی نیز هستند که قبل از مرگ بیدار میشوند، آگاه میشوند، میفهمند که از کجا آمده اند و به کجا آمده اند و چرا آمده اند و به کجا خواهند رفت. از این حالت بیداری تعبیر به حالت «یقظه» میشود و معنای لغوی یقظه هم همان بیداری است... 🔹ادامه دارد... 📚برشی از کتاب (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔺فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي! وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي! پس دل را با از جانب خويش زنده کن‌، اي آرزو و غايت من! و ‌اي خواسته و آرمانم! 🔹جايگاه ايمان در نيل به حيات طيبه انسان داراي ابعاد گوناگون حيات است و خداي متعال مقرر فرموده است که انسان بعضي از اين حيات‌ها را با اختيار کسب کند و بعضي از مراتب ديگر حيات را پس از کسب حيات‌هاي اختياري مترتب کند. 🔸 به تعبير قرآن کريم، ابعاد حيات اختياري که همان حيات ايماني است شامل اعتقاد قلبي به ذات اقدس الهي و انبياي او؛ کتب آسماني؛ قيامت؛ اعتقاد به وسائط فيض حق تعالي و امامت اوصياي نبي بزرگوار اسلام است. اين نوع از حيات، هنوز مقدمه است تا با انجام به مرتبه‌ي ديگري از حيات برسد. ♦️در اين فرايند تكميل رشد روحي انسان، اگر كسي در جهت التزام به انجام اعمال صالح سستي ورزيده يا لغزشي از او صادر شده يا واجبي را ترک نمايد، در همين حد، بُعدي از حيات ايماني‌اش ضعيف مي‌شود. 🔺لزوم اميد و اعتقاد قلبي به توبه پذيري خدا است. زیرا 1⃣ خداي متعال را قرار داده است تا انسان همواره در جهت اصلاح خويش تلاش کند و اگر مبتلاي به لغزش شد دچار حالت از اصلاح خويش نگردد و گمان نکند که: کار ديگر تمام شد و ما راهي به حيات طيبه نداريم. 2⃣ خداي متعال راه‌هاي گوناگوني براي توجه و ارتباط با خود براي بندگان قرار داده است. از آن‌جا که انسان پس از ارتکاب گناه، با و رعايت مجدد مرزها و حدود الهي شروع مي‌شود، براي تحقق اين حيات حقيقي بايد توجهات روحي مناسب، به حق تعالي حاصل شود. از مهم‌ترين توجهات اين است که عبد، حق تعالي را پذيراي خود يعني «توبه پذير» بداند و به فرموده‌ي خود خداوند اعتقاد داشته باشد. 👈 اگر چنين ديدگاهي براي انسان حاصل نشود و چنين اعتمادي به حضرت حق نداشته باشد هرگز کشش به سوي معبود پيدا نمي‌کند. 3⃣ البته توبه و بازگشت به خدا،‌ آداب و رسوم خاص و طاقت فرسايي ندارد و خداي مهربان چنان آغوش مهر و رحمت بر بندگان خطاکار گشوده است که براي آشتي نياز به زحمت و اصرار و التماس ندارند، بلکه صرف توجه انسان به لغزش‌ها و قصورها و غفلت‌ها و احساس خجلت و شرمندگي از آن‌ها، توبه‌ي خداوند به عبد است و حضرت حق با اين تنبه، مانع از تداوم غفلت او گشته است. به همين جهت انسان بايد اين حالت را غنيمت شمرده و دنبال شرايط توبه برود. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔺فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي! وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي! پس دل را با توبه‌اي از جانب خويش زنده کن‌، اي آرزو و غايت من! و ‌اي خواسته و آرمانم! ▪️توبه از هر گناه؛ متناسب با همان گناه 🔺هر چند براي آثار و برکات زيادي ذکر شده است، اما شرايطي هم دارد و انسان هر اندازه شرايط توبه را بيش‌تر فراهم کند، به نتيجه‌ي بيش‌تر و بهتري مي‌رسد. از حضرت امام علي(ع) نقل است که شخصي در محضر ايشان استغفار مي‌کرد. حضرت به او فرمود: مادرت به عزايت بنشيند! آيا مي‌داني استغفار (به همين لقلقه‌ي زبان نيست) درجه‌ي عليين است و داراي شش معنا است، 1⃣ پشيماني بر آن‌چه گذشت؛ 2⃣: تصميم بر بازگشت نکردن به آن کار؛ 3⃣:‌ پرداختن حقوق مردم، تا اين که با خدا ملاقات کني و چيزي بر عهده‌ي تو نباشد؛ 4⃣: تمام واجب‌هاي ضايع شده را به جا آوري؛ 5⃣: گوشتي که از حرام بر اندامت روييده با اندوه فراوان آب کني، تا پوست به استخوان چسبيده و گوشت تازه برويد؛ 6⃣ رنج طاعت را به تن بچشاني چنان که شيريني گناه را به او چشانده بودي، پس آن‌گاه بگو: ! 👈 مقصود حضرت اين است که ، حقيقتي است که همه‌ي شرايط را دارد. البته شرايط شش‌گانه‌ي مذکور، براي گناهي است که حضرت دستور استغفار در مورد آن را فرمودند و استغفار از هر گناهي قطعاً چنين شرايطي را لازم ندارد. اگر کسي گناه چشم داشته باشد، آيا مي‌توان گفت که براي توبه از اين گناه لازم است گوشت‌هاي بدنش را آب کند؟ قطعا اين‌گونه نيست و انسان براي آن که در اين زمينه‌ها دچار افراط و تفريط نشود، بايد از کساني که در اين وادي کارشناس هستند و بر همه‌ي ابعاد اشراف دارند، راه کار بگيرد و با ايشان مشورت کند. 🔸پشيماني باطني؛ شرط اساسي توبه 🔺شرط اول و اساسي توبه، پشيماني بر انجام گناه و ظهور غفلت است. امام باقر(ع) فرمود: «كَفَى بِالنَّدَمِ تَوْبَةً.» براي توبه، همين که شخص پشيمان شود كافي است. 🔹البته انسان توبه کار بايد اين پشيماني را حفظ کند؛ زيرا در آينده نيز براي او کارساز و راه گشا است، چنان که حضرت در ادامه‌‌ي روايت مي‌فرمايد: به خدا سوگند که از گناه نجات پيدا نمي‌کند مگر کسي که به آن اقرار کند. 🔻البته اقرار نزد ديگران صحيح نيست بلکه اقرار به گناه، تنها به درگاه الهي مطلوب است؛ زيرا شخصيت مؤمن در درگاه الهي بسيار عزيزتر از آن است که خطاهايش نزد ديگران معلوم شده و آبرويش بريزد، آن هم نزد کساني که خود خطاکار و گناه کارند و براي آمرزش گناهان خويش نيازمند مغفرت پروردگار هستند. بلکه انسان مؤمن، بايد تنها و تنها خطاي خويش را نزد پروردگارش بازگو کند تا با اظهار ذلت و خضوع و ندامتي که مي‌کند، درياي رحمت حق به جوش آمده از او بگذرد. ▪️هنگامي كه عبد که از گناه خويش پشيمان مي‌شود و اين ندامت را اظهار مي‌کند، قطعاً در صدد جبران بر خواهد آمد. ▫️توبه، نياز به سر و صدا و نيز و مخصوص ندارد. البته روشن است که زمان‌ها و مکان‌هاي شريف مانند زمان‌هاي تولد ائمه(ع)و شب و روز قدر يا رفتن به مکه و تشرف نزد پيامبر اکرم(ص) و مراقد ائمه‌ي اطهار(ع) زمينه‌ي بسيار خوبي براي پشيماني و توبه است که از آن‌ها بايد بيش‌ترين استفاده را نمود و در دستورات ديني نيز سفارش زيادي در اين مورد وارد شده است. اما در تمامي موارد، لازم است در انسان رخ دهد تا توبه‌ي او توبه‌ي حقيقي و سزاوار قبول درگاه حق باشد. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔺فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِي وَ بُغْيَتِي! وَ يَا سُؤْلِي وَ مُنْيَتِي! 👈 پس دل را با توبه‌اي از جانب خويش زنده کن‌، اي آرزو و غايت من! و ‌اي خواسته و آرمانم! 🔹دستور صريح خداوند به توبه‌ي بندگان 🍃خداي متعال در آياتي از قرآن شريف بندگان خويش را امر به توبه فرموده است: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ و تمامي شما اي مؤمنين! به سوي خدا توبه کنيد شايد رستگار شويد. ✳️ امر پروردگار هرگز لغو نيست، بلکه به مطلب حقي امر مي‌فرمايد تا بر آن اثر واقعي مترتب نمايد و آن وعده‌ي پذيرش توبه است چنان که خود مي‌فرمايد: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 👈 پس کسي که بعد از ستم کردنش توبه کند و اصلاح شود، به راستي خدا بر او توبه مي‌کند (و توبه‌اش را مي‌پذيرد) گفتار خدا از همه صادق‌تر و عين واقعيت است چنان که در قرآن مي‌خوانيم: وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا 👈 و كيست كه از خداوند، راست‌گوتر باشد؟ 🌿 اين صادق مطلق، خود ما را ترغيب به توبه و استغفار فرموده است: أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 👈 آيا مردم به سوي خدا توبه نمي‌کنند و از او طلب مغفرت نمي‌نمايند؟ ☘ بنابراين بدون شک حيات قلب انسان از جانب خداي متعال است و البته هر اندازه دقيق‌تر صورت بگيرد، حيات قلب بيش‌تر خواهد بود. 🔺حقيقت توبه از جانب خداي تعالي ▪️توبه‌ي عبد به سوي حق ابتدا از توبه‌ي حق به عبد شروع مي‌شود. يعني ابتدا خداوند از روي لطف و رحمت، عبد را به خطا و گناه توجه و تنبيه مي‌دهد و حالت توبه را در او به وجود مي‌آورد و اين عبد است که بايد از چنين حال به خود آمده و از توجهي که در نتيجه‌ي لطف ابتدايي حضرت حق حاصل شده، حسن استفاده را کرده به درگاه الهي با ناله و تضرع دست به توبه و انابه بردارد. اصولاً توجه انسان به خطاها و بروز حالت تنبه، از عنايات حق تعالي به بندگان است. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔰وَ قَدْ خَضَعْتُ بِالْإِنَابَةِ إِلَيْكَ وَ عَنَوْتُ بِالِاسْتِكَانَةِ لَدَيْك 🔹فضيلت انابه نسبت به توبه اين فراز به حالت انابه نيز اشاره دارد؛ چرا که انابه حالت رجوع خاص است و از توبه معناي دقيق‌تري دارد. 🔸 ، رجوع عبد به حق و اظهار پشيماني نسبت به انجام خطاها است‌ اما انابه، رجوع عميق‌تر انسان با درک دقيق از رابطه‌ي وجودي خود با خداي متعال است به‌گونه‌اي که درک کند وجود و شئون وجوديه‌ي او به حق تعالي برمي‌گردد. البته همين رجوع نيز از جانب خداي تعالي است. 🔺اين که انسان خود را رجوع کننده به خداي تعالي مي‌بيند حالت خوبي است، اما براي مؤمنان حقيقي و اولياي الهي ديدگاه عميق‌تري وجود دارد که خود و تمامي شئون وجودي و رجوع خود به خداوند را نيز از جانب حق تعالي درک مي‌کنند. در هر حال انسان بايد اين نوع رجوع و انابه را به طور عملي در طول روز و در حين انجام امورات زندگي با اطاعت و ترک نافرماني نسبت به خداي متعال بروز و ظهور دهد. 🔹خضوع واقعي انسان در برابر حق تعالي، به واسطه‌ي همين حالت توبه و انابه و درک کوچکي خود در برابر حق تعالي حاصل مي‌شود و اين همان حالت استکانت و بيچارگي است. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
12.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 روش دعا کردن در شب‌های قدر به روایت آقامجتبی تهرانی(ره) ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ ✳ اول طهارت، بعد دعا 🔻 ما همه اجمالا کم‌و‌بیش هر کس به اندازه‌‌ی خود دارای هستیم. در این اولا باید کنیم، گناهان پاک شود و وقتی گناه پاک شود، مقدرات عوض می‌شود. اول، آب لجن حوض را باید انسان بکشد و بیرون بریزد تا آب تازه به‌جای آن آب بریزد. اگر آب تازه هم روی آن آب لجن بریزند، فایده‌ نمی‌کند. اول باید توبه کرد. اول باید طهارت کرد. شست‌وشویی کن و آنگه به خرابات خرام تا نگردد ز تو این دیر خراب آلوده ✅ اول است و بعد کردن. 📚 برگرفته از کتاب ، ج۱۲ 📖 ص ۴۲۶ https://eitaa.com/qurantehran
الهي! ظَلِّلْ عَلَى ذُنُوبِي غَمَامَ رَحْمَتِكَ وَ أَرْسِلْ عَلَى عُيُوبِي سَحَابَ رَأْفَتِكَ خدايا! بر گناهانم سايه‌ي ابر رحمتت را بينداز و ابر ريزان مهرباني‌ات را براي شست و شوي عيب‌هايم بفرست. 🔰رأفت خاص الهي به مؤمنان و مصاديق آن 🔹رأفت خاصي است که در بين انسان‌ها – به عنوان مثال- به مادر نسبت مي‌دهيم. مادر حالت رأفت و دل‌سوزي خاصي دارد که هرگز چنين حالتي به پدر نسبت داده نمي‌شود. خداي متعال نسبت به مؤمنين،‌ هم رحمت دارد و هم رأفت چنان که در قرآن شريف مي‌فرمايد: «إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ» خداوند به بندگان، رئوف و رحيم است. 🔺زيرا آنان نياز به رسيدگي خاص نسبت به حالاتشان از جانب خداوند مهربان دارند. 🔻بنابراين اگر لغزش‌هايي از انسان صادر شد، بايد در صدد جبران آن برآيد تا در اثر عنايت الهي، تأثيرات منفي آن در روح انسان کم شده و سپس به طور کلي از بين برود. 🔺 و اگر خداي نکرده لغزش‌ها و عثراتش ادامه پيدا کند، روح انسان مانند زمين خواهد شد که به مرور زمان و با لگدمال شدن، سفت و محکم مي‌گردد تا جايي که شبيه به سنگ مي‌شود و ديگر با آب ساده شسته و تميز نخواهد شد بلکه نياز به کلنگ و زير و رو کردن دارد تا آب را به خود بگيرد. 🔰 روح نيز نياز به و تضرع عميق دارد تا درياي رحمت الهي را به تلاطم درآورد. به همين جهت، چون خداوند انسان مؤمن را دوست دارد، وقتي گناهي انجام داد و توبه نکرد، يا توبه کرد و خداوند مصلحت او را در شست و شو و طهارت باطني بيش‌تري ديد او را به اموري مبتلا مي‌گرداند تا کاملاً پاک شود. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
الهي! ظَلِّلْ عَلَى ذُنُوبِي غَمَامَ رَحْمَتِكَ وَ أَرْسِلْ عَلَى عُيُوبِي سَحَابَ رَأْفَتِكَ خدايا! بر گناهانم سايه‌ي ابر رحمتت را بينداز و ابر ريزان مهرباني‌ات را براي شست و شوي عيب‌هايم بفرست. 🔶اگر انسان تحت سايه‌ي قرار بگيرد و گناهاني را که با از بين رفته‌اند ادامه ندهد، از تأثير حرارتي آن گناهان کاسته مي‌شود و هر قدر انسان بيش‌تر خود را در سايه‌ي رحمت الهي قرار دهد و سايه‌ي رحمت خداوند نيز هر مقدار ضخيم‌تر باشد، تأثير بيش‌تر و مطلوب‌تري خواهد داشت. مانند سايه‌ي ابرها که به نسبت تابش و حرارت خورشيد در منطقه‌هاي مختلف تأثيرات متفاوتي دارد. 🔸اين تعبيرات بيان‌گر مقدار و ميزان تمرد و رسوخ گناه در انسان و در نتيجه، دوري او از ساحت است. به همين جهت انسان همواره بايد از رسوخ گناهان پرهيز اوليه داشته سپس از ارتکاب گناهان دوري نمايد؛ زيرا انجام گناهان، اوصاف رذيله‌اي را در انسان ايجاد مي‌کند و بايد براي رهايي و شست و شو از هر دو رذيله از خداوند طلب رحمت نمود. ♦️رقّت بيش‌تر از رحمت است. در اين‌جا تعبير حضرت عوض شده و نسبت به عيوب، تعبير رأفت به کار رفته است؛ چرا که رذايل انسان و حالات نفساني او مخفي است، به طوري که گاهي خود انسان هم از آن‌ها غافل است! لذا عنايت ويژه‌اي لازم است تا انسان نسبت به آن صفات، بيدار و شده و راه‌کار از بين رفتن آن‌ها را هم بيابد. ما بدان مقصد عالي نتوانيم رسيد هم مگر پيش نهد لطف شما گامي چند 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
الهي! ظَلِّلْ عَلَى ذُنُوبِي غَمَامَ رَحْمَتِكَ وَ أَرْسِلْ عَلَى عُيُوبِي سَحَابَ رَأْفَتِكَ ✳️ خدايا! بر گناهانم سايه‌ي ابر رحمتت را بينداز و ابر ريزان مهرباني‌ات را براي شست و شوي عيب‌هايم بفرست. ⬅️ اگر لغزش‌هايي از انسان صادر شد، بايد در صدد آن برآيد تا در اثر عنايت الهي، تأثيرات منفي آن در روح انسان کم شده و سپس به طور کلي از بين برود. براي جبران، در مرحله‌ي اول با رعايت شرايط لازم است که اگر تحقق يافت، به فرموده‌ي امام صادق (ع) انسان مورد قرار خواهد گرفت. 👌 حضرت مي‌فرمايد: «إِذَا تَابَ الْعَبْدُ تَوْبَةً نَصُوحاً أَحَبَّهُ اللَّهُ فَسَتَرَ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.» ⬅️ هرگاه بنده توبه‌ي نصوح نمايد خداوند او را دوست داشته و در دنيا و آخرت گناه وي را خواهد پوشانيد. راوي مي‌گويد: چگونه بر او مي‌پوشاند؟ فرمود: «يُنْسِي مَلَكَيْهِ مَا كَتَبَا عَلَيْهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ يُوحِي إِلَى جَوَارِحِهِ: اكْتُمِي عَلَيْهِ ذُنُوبَهُ وَ يُوحِي إِلَى بِقَاعِ الْأَرْضِ: اكْتُمِي مَا كَانَ يَعْمَلُ عَلَيْكِ مِنَ الذُّنُوبِ، فَيَلْقَى اللَّهَ حِينَ يَلْقَاهُ وَ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ يَشْهَدُ عَلَيْهِ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الذُّنُوب.» 👈دو فرشته‌اي را که گناهانش را مي‌نوشتند به فراموشي مي‌کشاند و به اعضاي او وحي مي‌کند: آن گناهاني را که بر روي تو انجام مي‌داد گناهان او را کتمان کنيد و به قسمت‌هاي زمين وحي مي‌کند: کتمان کنيد، پس با خداوند ملاقات مي‌کند در حالي که چيزي از گناهان بر او شهادت نمي‌دهد. 🔰 و اگر خداي نکرده لغزش‌ها و عثراتش ادامه پيدا کند، مانند زمين خواهد شد که به مرور زمان و با لگدمال شدن، سفت و محکم مي‌گردد تا جايي که شبيه به سنگ مي‌شود و ديگر با آب ساده شسته و تميز نخواهد شد بلکه نياز به کلنگ و زير و رو کردن دارد تا آب را به خود بگيرد. 🔻روح نيز نياز به توبه و دارد تا درياي رحمت الهي را به تلاطم درآورد. به همين جهت، چون خداوند انسان مؤمن را دوست دارد، وقتي گناهي انجام داد و ، يا توبه کرد و خداوند مصلحت او را در شست و شو و طهارت باطني بيش‌تري ديد او را به اموري مبتلا مي‌گرداند تا کاملاً پاک شود. 👌حضرت امام باقر (ع) مي‌فرمايد: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ أَنْ يُكْرِمَ عَبْداً وَ لَهُ ذَنْبٌ ابْتَلَاهُ بِالسُّقْمِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ لَهُ ابْتَلَاهُ بِالْحَاجَةِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ بِهِ ذَلِكَ شَدَّدَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ لِيُكَافِيَهُ بِذَلِكَ الذَّنْبِ.» 👈 به راستي خداوند عزوجل وقتي بخواهد بنده‌اي را اکرام کند و براي او گناهي داشته باشد، او را به مرض مبتلا مي‌کند؛ و اگر اين کار را نکند او را به نيازمندي گرفتار مي‌کند، و اگر اين کار را نکند مرگ را بر او سخت مي‌گيرد تا گناهش را جزا داده باشد. 🍃حضرت امام باقر (ع) نيز مي‌فرمايد: «لَا يَزَالُ الْهَمُّ وَ الْغَمُّ بِالْمُؤْمِنِ حَتَّى مَا يَدَعُ لَهُ مِنْ ذَنْب.» همواره همّ و غم بر مؤمن خواهد بود، تا اين که گناهي بر او نباشد. ❌البته معناي اين فرمايشات اين نيست که با ابتلاي به اين امور، جبران گناه لازم نيست و اگر يا ضايع شده لازم نيست ادا شود. بلکه بيان‌گر اين است که اين ابتلائات، آثار روحي و باطني گناه را از بين مي‌برد. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
1.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کسانی که شب قدر حال دعا ندارند چه کار کنند؟! 🔰 ‎ ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ ⬅️ حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻تلاوت سوره انسان را به درک ليلة القدر، نزديک‌تر و نزديک‌تر مي‌کند. خوشا به حال آن کساني که با این سوره انس داشته‌اند و زياد مي‌خوانده‌اند. چون وقتي اين حرکت شروع شد دیگر پايان ندارد. ▪️مرحوم آيت الله بهجت به اين سوره خيلي علاقه داشتند و از بعضي اساتيدشان، نقل مي‌کردند (شايد مرحوم کمپاني بوده) که وقتي مي‌پرسيدند از ایشان که شما چه مي‌خوانيد که اينقدر مشغول هستيد؟ نمي‌گفت چه مي‌خوانم؛ ولی مي‌گفت: هر کسي در شبانه روز سوره قدر بخواند، عمودي از نور بين او تا آسمان برقرار خواهد شد. چه انسی! چه لذتی! چه ليلة القدری!!! 🔹ولی اين‌ها يک ورودی و لازمه دارد و آن از حق تعالي است. 🔺 و طلب مغفرت، مقدمات را فراهم مي‌کند؛ توبه، مقدمات و الهي را؛ فضل و رحمت الهی مقدمه مي‌شود براي اتصاف به و تزکيه؛ تهذيب و تزکيه، راه را بازتر و بازتر مي‌کند. 🔻شب قدر، شب انس با خدا است نه فقط براي رزق مادي! 🔸 انسان وقتي شروع مي‌کند، يک نفر است. خودش است و خودش. وقتي به باور رسيد فضا متفاوت مي‌شود. سفره بزرگتر مي‌شود. ديگر خودش نيست. یک تفکر است، يک حرکت و باور است. در يک مدار ديگر قرار مي‌گيرد. فقط مانع در گام‌هاي اوليه بسته بودن در است که فتحش با است و ، و برون‌ رفت از تشتت فکري و به کار بستن اخلاص و صلاة و سجده. https://eitaa.com/qurantehran
لیلةالقدر در کلام بزرگان؛ ✅ آیت‌الله العظمی مجتبی تهرانی(ره): ▪️در شب‌های قدر درخواست ما از پروردگارمان دو چیز است: یکی نسبت به گذشته و دیگری امور آینده. ✅ آیت الله العظمی جوادی آملی(حفظه الله): ▪️وقتي از امام صادق(سلام الله عليه) سؤال مي‌كنند كه علامت شب قدر چيست؟ فرمود شب قدر رايحه خوبي دارد از بوي آن شب معلوم است كه اين شب، شب قدر است. آیت‌الله العظمی سبحانی تبریزی(حفظه الله): ▪️سرنوشت همه بندگان در شب قدر رقم می‌خورد. برخی می‌گویند آدمی در تعیین سرنوشت خویش اختیاری ندارد در حالی که این امر صحیح نیست و این خود انسان است که راه سعادت یا شقاوت را انتخاب می‌کند؛ شب‌های قدر فرصتی هستند تا انسان بتواند تقدیر خود را رقم بزند و به وسیله دعا و عبادات وارده آینده‌ای نیک را برای خود ترسیم نماید. برخی حوادث تاثیرگذار در زندگی انسان به اختیار او نیستند، با این حال و هر فرد به اختیار و انتخاب خود او بستگی دارد. ملائکه در شب قدر با فرود به زمین به محضر مبارک امام عصر(عج) مشرف شده و مقدرات جهان را به ایشان ارائه می‌کنند. این یکی از مهمترین اهداف ملائکه برای آمدن به زمین در شب قدر است. ✅ آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره): ▪️قرآن، شب قدر را «لیلة مبارکة» خوانده و در شأن آن یک سوره نازل شده و شرافت آن شب، از هزار ماه بیشتر است.از جمله وظایف مهم در این شب‎ها، تجدید عهد با ولی امر‎ و خواندن دعای معروف «اَللُهَّم کُن لِوَلِیِّکَ...» می‎باشد؛ زیرا شب قدر به آن حضرت تعلّق خاص دارد. ✅ آیت الله العظمی مکارم شیرازی(حفظه الله): ▪️نادیده انگاشتن گناهان کوچک به معنای بی‌اعتنایی به نهی کردن خداوند محسوب می‌شود. در ایامی که فرصت درک شب قدر وجود دارد، بهترین کار و از گناهان است. شب قدر برای بازگشت انسان و بخشیده شدن او از بهترین شب ها است. بنابراین در ایام شب‌های قدر که به احیاء و شب زنده داری می پردازیم، از گناهان کوچک و بزرگ خود نیز توبه کنیم. ✅ آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): ▪️اندازه‌گیری برنامه‌های ما اعم از ، ، ، ، و هر پیشامدی در شب قدر اتفاق می‌افتد. شبی که مورد اختلاف است و حتی برخی، عید فطر را برای آن قائلند. برخی اولیاء، تمام سال را احیاء می‌گرفتند تا آن شب قدر که معلوم نیست چه وقت است را درک کنند.آیت‌الله حق‌شناس(ره): ▪️در روایت وارد شده است که هر کس احیاء را به مذاکره علم بگذراند؛ هر یک ساعت ثواب یک احیای تام و تمام را در بر دارد. مذاکره علم همین است، همین «قال‌الصادق» و «قال‌الباقر»است. اگر بخواهید از امیرمومنان تبعیت بکنید؛ باید به این نکات توجه بفرمایید. https://eitaa.com/qurantehran
🔰«الهي! إِنْ كَانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَإِنِّي وَ عِزَّتِكَ مِنَ النَّادِمِينَ وَ إِنْ كَانَ الِاسْتِغْفَارُ مِنَ الْخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإِنِّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ. ⬅️ خدايا! اگر پشيماني بر گناه توبه است به عزتت سوگند که من از پشيمان شدگانم؛ و اگر استغفار از خطا موجب از بين رفتن گناه است من نزد تو از استغفار کنندگان مي‌باشم. ✅ اهميت و آثار 🔶‌ استغفار، جايگاه خاص و متمايز از توبه در وجود انسان دارد. چنان که در آيات قرآني علاوه بر ، سفارش به نيز ذکر شده است.  { وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْه‏} و از پروردگارتان طلب مغفرت کنيد سپس به سوي او توبه کنيد. 🔸در قرآن کریم، غفاريّت خداوند، ‌و و معنوي را از جمله آثار استغفار برشمرده است: 👈{ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً} زيرا او بسيار بخشنده است.  ♦️و نيز مي‌فرمايد: { وَ أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ يُؤْتِ كُلَّ ذي فَضْلٍ فَضْلَهُ} 👈 اين که طلب آمرزش از پروردگارتان بکنيد سپس به سوي او توبه نماييد تا خداوند شما را بهره‌ي نيکويي دهد تا مدت معيني و هر صاحب فضيلتي را به فضيلتش برساند. ▫️ از قول حضرت هود(ع) به قومش نقل مي‌فرمايد: 🍃 وَ يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‏ قُوَّتِكُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمين‏؛ 👈 و اى قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش كنيد، سپس به سوى او بازگرديد تا(باران) آسمان را پى در پى بر شما بفرستد؛ و نيرويى بر نيرويتان بيفزايد! و گنه‌كارانه، روى(از حق) بر نتابيد! 🔹در روايات اهل بيت (ع) برای استغفار اهميت و آثار فراواني ذکر شده است از جمله رسول خدا (ص) مي‌فرمايد: «خَيْرُ الدُّعَاءِ الِاسْتِغْفَارُ.» 👈 بهترين دعاها استغفار است.  و نيز مي‌فرمايد: «خَيْرُ الْعِبَادَةِ الِاسْتِغْفَار.» 👈 بهترين عبادت استغفار است.  و نيز مي‌فرمايد:  «أَكْثِرُوا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يُعَلِّمْكُمُ الِاسْتِغْفَارَ إِلَّا وَ هُوَ يُرِيدُ أَنْ يَغْفِرَ لَكُم.» 👈 زياد استغفار کنيد؛ چون خداوند عزوجل استغفار را به شما ياد نداده است مگر اين که اراده فرموده است شما را ببخشد.  📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran