#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۰۹ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹مراد از توکل چیزى است که شامل امور تشریعى و تکوینى (هر دو) می شود، و یا حداقل مختص به امور تشریعى است، به این معنا که خداى تعالى مؤمنین را دستور داده به اینکه خدا و رسول را در احکام دینى اطاعت کنند و آنچه را که پیامبرشان آورده و برایشان بیان کرده بکار ببندند، و امر دین و قوانین الهى را به خداى تعالى که پروردگارشان است محول نموده و به وى واگذار کنند، و به هیچ وجه خود را مستقل ندانند، و در شرائطى که خداى تعالى تشریع نموده و به دست آنان ودیعت سپرده و دخل و تصرف ننمایند، هم چنان که دستورشان داده که او را در سنت اسباب و مسبباتى که در عالم جارى ساخته اطاعت کنند و در عین اینکه بر طبق این سنت عمل می کنند در عین حال آن اسباب و مسببات را تکیه گاه خود ننموده، براى آن ها استقلال در تاثیر که همان ربوبیت است معتقد نشوند، (بیمارانشان را مداوا بکنند، ولى دوا را مستقل در شفا ندانند، به دنبال کار و کسب بروند ولى کسب را رازق خود ندانند و همچنین) بلکه همه این وظایف را به عنوان یکى از هزار شرط انجام داده منتظر آن باشند که اگر خدا خواست نهصد و نود و نه شرط دیگرش را ایجاد کند در نتیجه اگر ایجاد کرد به مشیت و تدبیر او رضا دهند و اگر هم نکرد باز به مشیت او راضى باشند. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۰ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 #سلام، یکى از نام‏هاى خداست، السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ‏ ... و یکى از نام‏هاى بهشت هم‏ «دارُ السَّلامِ است. پس راه‏هاى سلام، یعنى راه خدا و بهشت که رسیدن به آن دو از «سُبل السلام» و صراط مستقیم مى‏ گذرد. «سُبُلَ السَّلامِ»، شامل راه‏هاى سلامت فرد وجامعه، خانواده ونسل، فکر، روح و ناموس و ... مى‏ شود. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 یکى از بلاها و سختى‏هاى مؤمنان، زندگى با فاسقان و در میان آنان بودن است. «فَافْرُقْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِینَ» @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۲ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 حال آدمى که مرتکب ظلمى شده و نمی خواهد مردم بر عمل او آگاه شوند، حال فرزند قاتل حضرت آدم است. هر چند انسان می تواند سم را داخل در شکم خود بکند، لیکن او یک موعدى براى بروز اثر سم دارد که به هیچ وجه تخلف نمی کند، ظالم نیز چنین وضعى دارد، بالآخره ظلم او گریبانش را خواهد گرفت، که «إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ» و همانطور که اثر سم در موقع خودش ظاهر می شود، انسانى هم که در انجام واجبش و مراقبت و رعایت آنچه رعایتش لازم است نقص تدبیر داشته، در موقع خود اثر نقص تدبیرش ظاهر می شود، در آن لحظه است که دچار پشیمانى می شود و اگر بخواهد آن نقیصه را جبران و آن دریدگى را رفو کند، خرابى دیگرى پیدا می شود، و این دریدگی هاى پى در پى هم چنان ادامه می یابد تا خداى تعالى او را در انظار عموم رسوا سازد @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 مراد از زنده کردن یک انسان، آفریدن یک انسان زنده و یا زنده کردن یک انسان مرده نیست بلکه مراد از آن، چیزى است که در عرف عقلا احیا شمرده شود، عقلا وقتى طبیب بیمارى را معالجه می کند و یا غواص غریقى را از غرق نجات می دهد و یا شخصى اسیرى را از دست دشمن رها می سازد، می گویند فلانى فلان شخص را زنده کرد (و یا می گویند حق حیات بر او دارد)، خداى تعالى نیز در کلام مجیدش از اینگونه تعبیرها دارد، مثلا هدایت به سوى حق را احیا خوانده و فرموده است: «أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ» (انعام/122)، پس به حکم این آیه کسى که گمراهى را به سوى ایمان راهنمایى کند او را زنده کرده است. {وَ مَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعاً} @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 همه‏ ى راه‏هاى نجات در قیامت بسته است، کافران نه از رحمت الهى بهره‏ مند مى‏ شوند، چون مخصوص اهل تقواست. «رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ»، و نه از شفاعت کامى مى‏ گیرند، چون شفاعت مخصوص کسانى است که خداوند از آنان راضى‏ باشد. «لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَ رَضِیَ لَهُ قَوْلًا»، به علاوه از مرگ خبرى نیست، زیرا پیوسته در آتشند و درخواست مرگشان پذیرفته نیست. «نادَوْا یا مالِکُ لِیَقْضِ عَلَیْنا رَبُّکَ قالَ إِنَّکُمْ ماکِثُونَ» @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 مالى که از راه حرام کسب شود سحت است و سیاق آیه ۴۲دلالت دارد بر اینکه مراد از سحت در آیه شریفه همان رشوه است. 🔸امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند: سحت به معناى بهایى است که کسى در برابر فروختن مردار و سگ و شراب بگیرد و همچنین مهر زن زناکار و رشوه گرفتن در برابر حکم و اجرتى که کاهن و جادوگر می گیرد سحت است. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۶ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹«شرعة»، راهى است که به نهر آب منتهى شود. «منهاج»، راه روشن است. ابن ‏عباس مى‏گوید: «شرعة»، احکامى است که در قرآن آمده، و «منهاج» سنّت پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله است. تصدیق آسمانى بودن کتاب تورات وانجیل، به معناى ابقاى آنها براى همیشه نیست، بلکه به معناى همسویى و هماهنگى محتواى همه کتب آسمانى است. اصول همه ادیان یکى، ولى «شرایع» آنها متعدّد است، مثل دریایى که نهرهاى ورودى به آن متعدّد است. دین و شریعت، راهى است که ما را به حیات واقعى و انسانى مى ‏رساند، ولى در هر زمان تنها یک شریعت پذیرفته است. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۷ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹ولایت در ایه۵۱، تنها ولایت محبت است و لا غیر. مراد نهى از دوستى با یهود و نصارا است، دوستى به حدى که باعث کشش روحى بین مسلمین و اهل کتاب شود و در نتیجه اخلاق اهل کتاب در بین مسلمین راه یابد چون چنین دوستى سر انجام سیره دینى جامعه مسلمان را که اساس آن پیروى از حق و سعادت انسان‏ ها است، دگرگون ساخته، سیره کفر در بین آنان جریان می یابد که اساسش پیروى از هواى نفس و پرستش شیطان و خروج از راه فطرى زندگى است. {لا تَتَّخِذُوا الْیَهُودَ وَ النَّصارى‏ أَوْلِیاءَ} @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۸ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹امام حسین علیه السلام در توضیح آیه ۶۳ فرمود: دلیل سکوت علما و رها کردن امر به معروف و نهى از منکر، یا طمع به منافع ستمگران است و یا ترس از آنان «رغبة فیما کانوا ینالون منهم أو رهبة مما یحذرون» آیه ‏ى قبل درباره‏ ى گناهکاران، جمله‏ ى‏ «ما کانُوا یَعْمَلُونَ» را آورد، ولى اینجا درباره ‏ى سکوت علما جمله‏ ى‏ «ما کانُوا یَصْنَعُونَ» را بکار مى ‏برد. مرحوم فیض کاشانى مى‏ گوید: فرق میان‏ «یَعْمَلُونَ» و «یَصْنَعُونَ» این است که صانع، کسى است که با تجربه و زبر دستى کارآزموده شده و کار براى او به صورت خصلت و ملکه در آمده باشد. @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۱۹ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹مراد از تقوا بعد از ایمان، پارسایى و پرهیز از محرمات الهى و از گناهان کبیره است، یعنى گناهانى که خداوند در قرآن کریم وعده دوزخ به مرتکب آن داده است، پس مراد از سیئات که خدا وعده کرده اگر آنان کبایر را مرتکب نشوند آن سیئاتشان را ببخشد، عبارتست از گناهان صغیره، در نتیجه این آیه از جهت مضمون مطابق خواهد بود با آیه «إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُدْخَلًا کَرِیماً» (نسا/۳۱) @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۲۰ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #مائده ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹توبه خداوند بر بندگان نظر رحمت او است، بر ایشان، و بار دیگر دستگیریش از آنان، و اینکه فرمود: «ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ» یعنى سپس خداوند به لطف و رحمت به ایشان رجوع فرمود: دلالت دارد بر اینکه یک بار آنان را از رحمت خود دور کرده و به آن پندار غلط دچارشان ساخته، و در نتیجه به کورى و کرى مبتلا شده اند سپس از جرمشان در گذشته و آن پندار غلط را از دلهایشان بیرون برده، و در نتیجه آن کرى و کوری شان را بهبودى بخشیده، و فهمیده اند که آنان هم مانند همه، جنس بشر و بندگان خدایند (نه پسر و دوست او)، و در نزد خدا هیچ کرامت و فضیلتى براى آنان نیست، مگر اینکه تقوا پیشه کنند، و حق بین شوند، و مواعظ خداوند را که از زبان انبیاى خود گوشزد بشر می سازند، بشنوند، وقتى این معنا را فهمیدند متوجه شدند که اسم‏گذارى هیچ سودى ندارد، و لیکن بعد از همه این عنایات بار دیگر به کرى و کورى سابق خود دچار شدند. {ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ} @qurantehran