سؤال :📝حکم تزریق#آمپول در حال #روزه ماه مبارک رمضان چیست؟
✅ پاسخ :📚
👈آیات عظام امام، بهجت و سبحانی :🌷🌹
اگرآمپول جنبه غذایی و تقویتی دارد، بنابر احتیاط واجب، باید از#تزریق آن خودداری کرد، ولی اگر جنبه دارویی دارد یا عضو را بی حس می کند و یا درد را کاهش می دهد، تزریق آن اشکالی ندارد.
👈آیت الله خامنه ای :🌷🌹
احتیاط واجب آن است که #روزه دار از آمپول های مغذی یا مقوی و هرآمپولی که در رگ تزریق می شود و انواع سرم ها خودداری کند؛ لکن آمپول های دارویی که در عضله تزریق می شود و نیزآمپول هایی که برای بی حس کردن به کار می رود، مانعی ندارد.
👈آیات عظام سیستانی و صافی گلپایگانی :🌷🌹
به طور کلی تزریق #آمپول روزه را باطل نمی کند (خواه جنبه غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه دارویی و مانند آن).
👈آیت الله مکارم شیرازی :🌷🌹
تمام انواع #آمپول های دارویی یا تقویتی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپول ها و سرم هایی که در رگ تزریق می شوند، #روزه را باطل می کند .
#تزریق_آمپول
🔒 پرسش:
تزریق چه نوع آمپولی #روزه را باطل میکند؟
🔑 پاسخ:
❇️ امام خمینی:بنا بر احتیاط واجب آمپولی 💉 که به جای غذا به کار میرود، ولی آمپولی که عضو را بیحس مینماید یا به جای دوا استعمال میشود، اشکال ندارد.
❇️ آیت الله خامنهای: بنابر احتیاط واجب آمپولهای مقوی یا مغذی و هر آمپولی که در رگ تزریق میشود؛ لکن آمپولهای دارویی که در عضله تزریق میشود و نیز آمپولهایی که برای بیحس کردن به کار میرود، مانعی ندارد.
❇️ سیستانی، وحید، صافی، نوری، گلپایگانی، تبریزی، خویی: انواع آمپول روزه را باطل نمیکند ولی بنابر احتیاط مستحب از استعمال آمپولی که به جای غذا به کار میرود خودداری نماید.
❇️ مکارم: بنابر احتیاط واجب آمپولی در رگ #تزریق شود؛ در غیر این صورت اشکال ندارد.
❇️ زنجانی، بهجت، فاضل: آمپولی که به جای غذا به کار میرود؛ ولی تزریق آمپولی که عضو را بیحس میکند یا به جای دوا استعمال میشود، اشکال ندارد.
📚 منبع: کتاب "جامع احکام نموداری، صفحه ۳۲۹"
#تزریق_خون
🔒 پرسش: آیا تزریق #خون در طی روز موجب بطلان روزه میشود؟
🔑 پاسخ:
💎 امام خمینی، خامنه ای، وحید، مکارم، فاضل: بنا بر احتیاط واجب #مبطل_روزه است.
💎 سیستانی، صافی، نوری: روزه صحیح است.
💎 زنجانی، بهجت: #روزه باطل است.
💎 فاضل: بله، به طور کلی هر چیزی که تزریق آن موجب تقویت شود و حکم غذا را داشته باشد، اشکال دارد و اگر ناچار از #تزریق شد، روزه بگیرد و بعداً قضا نماید.
📚 منبع: کتاب "جامع احکام نموداری، صفحه ۳۲۸"
✍ عذرهای غیرموجه در ترک روزه
🔹 #مشاغل_سخت و طاقت فرسا
بنده خدا میگوید که من در شهرداری آسفالت می ریزم و خیلی کارم سخت است، یا کسی می گوید من کارگر نانوا هستم و ساعات طولانی را کنار تنور هستم، آیا روزه برای ما تخفیف ندارد؟
پاسخ این است که در شرع اسلام برای هیچ شغلی نمی توان روزه را خورد و اگر بخورد #افطار_عمدی محسوب می شود.
می تواند در ماه مبارک کارها را به بعد از #افطار موکول کند یا قدری کارش را کمتر کند، اگر نمی شود باید روزه را شروع کند و اگر در بین روز به حالتی رسید که دیگر ادامه روزه برایش مشقت فوق العاده (که عادتا تحمل نمی شود) داشت بخورد و یک روز هم قضا کند، اگر از اول روز بخورد #کفاره_عمدی دارد.
البته اگر کسی بعضی روزها کار سختی دارد (مثلا فلان روز اسباب کشی دارند) می تواند خودش را #مسافر کند.
🔹 ورزش حرفه ای، درس و #کنکور
موارد مذکور و مطالب مشابه آن نیز #عذر_موجه برای #روزهخواری نیست و باید روزه بگیرد و این امور را به بعد از افطار منتقل نماید.
🔹 اعتیاد به #مواد_مخدر
#اعتیاد هم عذر محسوب نمی شود، بنابراین:
🔑- اگر شخص #معتاد توان گرفتن روزه را به صورت ادائی و قضائی را ندارد، واجب است روزه بگیرد و با فرض اضطرار در کشیدن تریاک، تکلیفش این است که از مفطرات غیر از کشیدن تریاک #امساک کند و آن را هم به ضرورت اکتفا کند ( امام خمینی )
🔑- روزه حتی بر فرد معتاد واجب است و بنابر احتیاط بیش از مقدار ضرورت نباید مفطری انجام دهد و اگر بدون استعمال مواد مخدر، قضای روزه ممکن شد، بنابر احتیاط باید آن را قضا کند؛ بنا بر این کفاره عمد، واجب نمی شود. (#امامخامنهای).
🔑- استفاده از موادمخدر اگر به وسيله #تزريق باشد موجب بطلان نيست (آيت الله سيستانی).
🔑- روزه بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، و همگان قدرت ترک آن را لااقل در طول روزهاي ماه رمضان دارند و اين ماه مبارک، فرصت مناسبي براي ترک آن است (آيت الله مكارم).