eitaa logo
دکتر رفیع الدین اسماعیلی
9.9هزار دنبال‌کننده
497 عکس
483 ویدیو
18 فایل
در این کانال می خوام بهتون کمک کنم با رسانه، سینما و فضای مجازی آشنا بشید. ✅کنشگر فضای مجازی ✅دکتری فرهنگ و ارتباطات ✅ رئیس موسسه شناخت ✅ هیات علمی دانشگاه راه ارتباطی ما و شما: @R_o_esmaeili
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 | لیست مقاله‌های دکتر رفیع الدین اسماعیلی 📋 صورت‌بندی مفهومی آرایش رسانه‌ای در فضای مجازی 📋 نقد و بررسی روش‌های کاربردی در تحلیل متون تصویری و ارائه الگوی مناسب 📋 شیوه‌های عملیات روانی علیه ایران در مواجهه با کرونا 📋 تلوزیون و دین / چالش‌ها و راه‌کارها 📋 تحلیل نشانه شناسی گفتمان زن چادری در سینمای ایران 📋 اصل مردمداری در مدیریت اسلامی و معیارهای آن 📋 هالیوود و بازنمایی ایران هراسی در تحلیل واقعهٔ ۱۳ آبان/تحلیل فیلم «آرگو» 📋 بررسی برنامه‌های رسانه‌ای گفتگو محور در شبکه‌های فارسی زبان «بی‌بی‌سی فارسی» 📋 بازخوانی تاریخی معرفتی فرهنگ سلبریتی در تمدن غرب مدرن از خودگرایی رنسانس تا خودافشاگری پست مدرن 📋 سینمای ایران و ارزیابی ابعاد شخصیت مرد در آن براساس متون اسلامی/ بررسی فیلم «تسویه حساب» 📋 تکنیک‌های اقناعی شبکه اجتماعی تلگرام در مقابله با نقش‌های جنسیتی زن «مطالعه موردی نقش همسری» 📋 ویژگی‌ها و معیار های عفاف و حیای شخصیت زن «در جامعه اسلامی» 📋 جریان شناسی سینمای پس از انقلاب اسلامی ایران 📋 بررسی راﺑﻄﻪ هنر و دین از منظر سید‌حسین‌ نصر و سیدمرتضی اوینی 📋 تحلیل نشانه‌شناسی گفتمانی جریان سینمای روشن فکری 🔗 @r_esmaeili
🔖 | بریده از کتاب سینما دین و سیاست 🧷 سینما از دید بازن و بارت 🧷 کارکرد هم‌ذات پنداری در سینما 🧷 معیارهای تفکیک فیلم‌های دینی از فیلم‌های غیردینی 🧷 اصول تفکر انتقادی و دیالکتیکی 🧷 تخلیه غیر واقعی هیجان مخاطب؛ شاخصه فیلم‌های گریزخواهانه 🧷 انواع صورت‌های گفتمانی 🧷 فیلم وسترن؛ نمایشی از معتقدات اجتماعی آمریکاییان 🧷 شرایط اجتماعی تاثیرگذار در پساساختارگرایی 🧷 اهمیت همذات‌پنداری مخاطب با شخصیت‌های فیلم 🧷 دال و مدلول، دوجزء سازنده نشانه‌ها 🧷 پرداختن به واقعیت‌های جامعه، یکی از مهم‌ترین کارکردهای سینما 🧷 اشغال اندیشه غربی توسط نظریه‌ی ساختاری 🧷 مخاطب در خوش‌بینانه‌ترین حالت مستعمره کارگردان است 🧷 قدرت بالای سینما در الگوسازی و تأثیرگذاری 🧷 نظریه شکل‌دهی، سینما را به‌مثابه تیغه‌ای دو دمه می‌بیند... 🧷 معیارهای طبقه‌بندی کارکردی فیلم‌ها| بخش دوم| بخش سوم| بخش چهارم | بخش پنجم 🧷 نگاه انتقادی در شناخت جامعه 🧷 تحلیلی بر نظریات پیرامون سینمای دینی 🧷 تاریخچه معاصر سینمای دینی| بخش دوم| بخش سوم 🧷 شمایل فیلم مذهبی 🧷 ادبیات نظری سینمای دینی 🧷 عبادت سینمایی| بخش دوم 🧷 کارکردهای سینما 🧷 نگاه‌های متفاوت به سینما 🧷 فیلم دینی چیست؟ 🧷 مهم‌ترین نظریه درباره‌ی سینما 🧷 سینمای بعد از انقلاب 🧷 سینما در اولین دوره بعد از انقلاب 🔗 @r_esmaeili
🗓 | لیست صوت های آموزشی 🎙عنصر اصلی جریان سینمای انقلاب اسلامی 🎙جنگ شناختی دشمن در آشوب‌ 🎙 آسیب شناسی تفکرات التقاطی 🎙 دسته بندی انواع تکنیک‌های اقناع 🎙 تأثیرگذاری نگرش بر رفتار 🎙 چه چیزی منجر به تغییر قصد انسان می شود 🎙 الگوهای تغییر نگرش 🎙 الگوهای یادگیری | بخش دوم 🎙 جنگ شناختی چگونه ایجاد شد؟ 🎙 تاریخچه شکل‌گیری بحث زبان شناسی 🎙 جنگ شناختی در اغتشاشات 🎙 سلبریتی‌ها چرا سلبریتی می‌شوند؟ 🎙 ارتباط سینمای روشنفکر با مخاطب 🎙 تکنیک هم‌نشینی 🎙 سه فرانقش زبانی از دیدگاه هلیدی 🎙 برترین ژانر سینمایی بعد از انقلاب اسلامی 🎙 دعوای بین دین و تکنولوژی از کجا شروع شد؟ 🎙 سیر خارج شدن جنگ از فضای نظامی 🎙 راهکار های مقابله با نفوذ فرهنگ غربی 🎙 اشکال در گفتمان سینمای انقلاب اسلامی 🎙 صحبت های امام خمینی درباره سینما 🎙 دیالوگ؛ بخش مهم و اصلی فیلم 🎙 تأثیر ناخودآگاهِ تولیدکننده در آثارش 🎙 رمزگان ایدئولوژیک چیست؟ 🎙 هم‌رنگی با جمعیت یکی از شیوه های موثر اقناع 🎙 تفاوت سیاه‌نمایی با تلخ‌نمایی 🎙 شناخت سرمایه‌ها در جنگ شناختی 🔗 @r_esmaeili