#تامل_تاریخی 📜گزارش تاریخی یا پسند عوامانه 🔹️بنابر باور مرحوم آیت العظمی الله خوئی، این ادعا که خلیفه دوم در نهم ربیع الأول ترور شده داستانی است که در میان عوام، و نه عالمان، شهرت یافته است؛ زیرا گزارش های تاریخی خلاف این ادعا را ثابت کرده و روز 26 ذی حجه را سالروز وقوع این حادثه می داند. 🏷..أنّ كون سبب هذا العيد اتفق في هذا اليوم (التاسع من ربیع الأول) وإن كان معروفاً عند العوام إلّا أن التأريخ أثبت وقوعه في السادس و العشرين من ذي الحجّة فليلاحظ. 📚موسوعة آیت الله خوئی: 10، 50. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

📌 #متاورس و مدرسه 🎙 علیرضا قائمی‌نیا 🏢 سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی

📌درس فقه #متاورس 🎙 دکتر مجتبی رستمی کیا 🏢 مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام

📌 #متاورس و تجربه دینی 🎙 علیرضا قائمی‌نیا - مجتبی رستمی‌کیا

📌آشنایی با #متاورس و فناوریهای مربوط به آن 🎙دکتر کاظم فولادی قلعه 🏢ستاد راهبری فناوریهای هوشمند حوزه های علمیه

نشست‌های علمی با موضوع متاورس 👆👆👆

#اطلاع‌رسانی 📋 برنامه ریزی مباحث یادگیری با هوش‌مصنوعی 🧑‍🎓 یادگیری یک مبحث جدید معمولا نیازمند راهنمایی و برنامه ریزی یک فرد ماهر است. تا به ما بگوید: - از چه نقطه ای شروع کنیم؟ - چه سرفصل هایی را یاد بگیریم؟ - و چه مدت زمانی برای یادگیری نیاز داریم؟ 🎥 این ویدئو با معرفی هوش‌مصنوعی سایت goblin.tools یک دستیار برنامه ریز حرفه ای را به ما هدیه می دهد که می تواند در کم ترین زمان و به صورت رایگان مراحل یادگیری پیچیده ترین مباحث را برای ما برنامه ریزی کند. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع_رسانی #همایش 🔰 پژوهشکده تاریخ اسلام برگزار می‌کند: ✅ همایش دوره‌بندی در تاریخ 🔻محورهای همایش ۱. مباحث نظری و مفهومی ۲. اصول و قواعد علمی در دوره‌بندی‌های تاریخی ۳. الگوی اروپامحوری در دوره‌بندی تاریخ جهان؛ محاسن و معایب ۴. سودمندی و ناسودمندی در دوره‌بندی‌ها در تاریخ‌ورزی ۵. نسبت دوره‌بندی‌های تاریخی با امر سیاسی ۶. دوره‌بندی‌های تطبیقی؛ کارکردها و الزامات ۷. دوره‌بندی‌های تاریخی و نسبت آن با حیث التفاتی مورخان ۸. دوره‌بندی‌های تجویزی و پیشنهادی ✅ علاقمندان می‌توانند آثار خود را به نشانی ایمیل دبیرخانه همایش ارسال نمایند. 🔴 آخرین فرصت ارسال چکیده مبسوط (۱۵۰۰ تا ۲۰۰۰ کلمه) مقالات: ۱۵ آبان ۱۴۰۳ 📅 تاریخ برگزاری همایش: چهارشنبه ۳۰ آبان ماه و پنجشنبه ۱ آذر ماه ۱۴۰۳ 📍محل برگزاری: تهران- خیابان ولیعصر- خیابان شهید عباسپور- خیابان رستگاران- کوچه شهروز شرقی- پلاک ۹ 📩 ایمیل: inter@pte.ac.ir ☎️ شماره تلفن: ۳-۸۸۶۷۶۸۶۱ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#تامل_تاریخی 🔺ابن ادریس حلّی : امر مشتبه شده! #به_مناسبت_نه_ربیع ابن ادريس حلي(قدس سره) فقيه با درايت و شجاع قرن ششـم هجـري، ابـن ادريـس حلـي (متـوفي578 هـ..ق) دركتاب«سرائر» مي نويسد: «عمر بن الخطاب (خلیفه دوم) در روز بيسـت و ششـم ذي الحجـه سـال 23 هجـري مجروح گرديد و در بيست و نهم همان ماه درگذشت... اما تـاريخ ايـن واقعه گاهي بر بعضي از علما ما مشتبه شده، و چنين پندارنـد كـه ايـن حادثه در نهم ربيع الاوال بوده است، و ايـن قـول بـه اجمـاع مـورخين و ارباب سیر (سیره نگاران) مردود است شيخ ما، شيخ مفيد، در كتاب «التـواريخ» نكته را بر وجه تحقيق نگاشته و با ما در اين باب هم رأي است. 📗السرائر جلد ۱ ص ۴۱۸ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#پرسش_و_پاسخ_تاریخی 🔴 آیا واقعا خلیفه‌ی دوم در تاریخ ۹ ربیع الاول به قتل رسیده است؟ ♦️ به نوشته منابع تاریخی خلیفه دوم در اواخر ذی الحجة سال ۲۳ هجری توسط فیروز (یا پیروز) ملقب به «ابو لؤلؤ» غلام مغیرة بن شعبه مجروح شد و سه روز بعد کشته شد. علمای متقدّم شیعه بر اینکه وی در ذی‌حجه به قتل رسیده اتفاق نظر داشته‌اند 📚 برخی از #منابع معتبری که قتل عمر بن خطاب را در ماه ذی الحجة ذکر کرده‌اند، این کتب هستند: 📚 مرُوج الذَهب، علی بن حسین مسعودی(متوفی ۳۴۶)، ج ۲، ص۱۳۵۲ 📚 تاریخ یعقوبی، یعقوبی(متوفی ۲۸۴)، ج ۲، ص ۱۵۹ 📚 تاریخ مدینه، ابن شَبه نمیری(متوفی ۲۶۲)، ج ۳، ص۸۹۵ و ۹۴۳ 📚 تاریخ خلیفه بن خیاط، خلیفه بن خیاط عصفری(متوفی ۲۴۰)، ص۱۰۹ 📚 أخبار الطوال، ابوحنیفه دینوری(متوفی ۲۸۲)، ص۱۳۹ 📚 تاریخ کبیر، بخاری(متوفی ۲۵۶)، ج ۶، ص۱۳۸ 📚 المصنف، ابن أبی شیبه کوفی(متوفی ۲۳۵)، ج ۸، ص۴۱ 📚 تاریخ طبری، طبری(متوفی ۳۱۰)، ج ۳، ص۲۶۵ 📚 المعارف، ابن قُتَیبه دینَوری (متوفی ۲۷۶)، ص۱۸۳ 📚 فتوح، أحمد بن أعثم کوفی(متوفی ۳۱۴)، ج ۲، ص۲۳۲۹ 📚 موطأ، مالک بن انس (متوفی ۱۷۹)، ج ۲، ص۸۲۴ 📚 الآحاد والمثانی، ضحاک(متوفی ۲۸۷)، ج ۱، ص۱۰۲ 📚 المصنف، عبدالرزاق صنعانی(متوفی ۲۱۱)، ج ۱۱، ص۳۱۵ 📚 مسند احمد، احمد بن حنبل(متوفی ۲۴۱)، ج ۱، ص۵۵ 📚 طبقات الکبری، محمد بن سعد(متوفی ۲۳۰)، ج ۳، ص۳۶۴ 📚 أنساب الأشراف، بلاذری (متوفی ۲۷۹)، ج ۱۰، ص۴۳۹ 📚 المحبر، محمد بن حبیب هاشمی بغدادی(متوفی ۲۴۵)، ص۱۴ 📚 الثقات، ابن حبان(متوفی ۳۵۴)، ج ۲، ص۲۳۸ 📚 مسند ابن جعد، علی بن جعد بن عبید(متوفی ۲۳۰)، ص۱۹۵ 📚 التنبیه والإشراف، علی بن حسین مسعودی(متوفی ۳۴۵)، ص۲۵۰ 📚 استیعاب، ابن عبد البِرّ(متوفی ۴۶۳)، ج ۳، ص۱۱۵۲ 📚 المعجم الکبیر، طبرانی(متوفی ۳۶۰)، ج ۱، ص۷۰ 📚 مستدرک، حاکم نیشاپوری (متوفی ۴۰۵)، ج ۳، ص۹۲ 📚 التعدیل والتجریح، سلیمان بن خلف باجی(متوفی ۴۷۴)، ج ۳، ص۱۰۵۴ 📚 سنن کبری، بیهقی(متوفی ۴۵۸)، ج ۸، ص۱۵۰ 📚 البدء و التاریخ، مطهر بن طاهر مقدسی (متوفی ۵۰۷)، ج ۵، ص۱۹۱ 📚 تاریخ مدینۀ دمشق، ابن عساکر(متوفی ۵۷۱)، ج ۴۴، ص۱۴ 📚 صفوه الصفوه، ابن جوزی(متوفی ۵۹۷)، ج ۱، ص۲۹۱ 📚 الإنباء، ابن عمرانی (متوفی ۵۸۰)، ص۴۸ 📚 اسدالغابه، ابن اثیر(متوفی ۶۳۰)، ج ۴، ص۷۷ 📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید(متوفی ۶۵۶)، ج ۱۲، ص۱۸ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#تمدن_اسلام #معماری 🔺اصفهان، عمارت هشت بهشت ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir