↩️در ایام فاطمیه نمائی از #خانواده در غرب https://eitaa.com/fatemi222/3946 جایگاه #خانواده در قرآن https://eitaa.com/fatemi222/3947 جایگاه و اهمیت نهاد خانواده در روایات https://eitaa.com/fatemi222/3950 نقش #خانواده در #تحقق_بیانیه گام دوم انقلاب https://eitaa.com/fatemi222/3958 نگاه غرب به خانواده https://eitaa.com/fatemi222/3968 https://eitaa.com/fatemi222/3971 اهداف دشمن در جنگ نرم عليه زن و #خانواده https://eitaa.com/fatemi222/3972 تفاوت دو خانواده ایرانی و غربی https://eitaa.com/fatemi222/3973 در کتاب منبر «فاطمه‌ای دیگر» کوشیده‌ایم https://eitaa.com/fatemi222/5009 سه نکته در #احکام_ازدواج https://eitaa.com/fatemi222/3685 چرا همه ی مردم بی دین اند؟! https://eitaa.com/fatemi222/3400 ثواب اندک کارهایمان را به ائمه تقدیم کنیم https://eitaa.com/fatemi222/2196 عوامل آرامش در زندگی https://eitaa.com/fatemi222/1806 ازدواجِ خدائی https://eitaa.com/fatemi222/1164 زهرا (س) بانوی بهشتی https://eitaa.com/fatemi222/811 زنان_بزرگ_در_قرآن https://eitaa.com/fatemi222/721 محبّت و مهرورزی حضرت زهرا (س) به #ٌفرزندان https://eitaa.com/fatemi222/707 پرونده https://eitaa.com/fatemi222/6826 پافشاری https://eitaa.com/fatemi222/6827 حجاب مساله شخصی https://eitaa.com/fatemi222/6828 آزادی مثل غرب https://eitaa.com/fatemi222/6829 سکوت غرب https://eitaa.com/fatemi222/6830 زن در جمهوری اسلامی https://eitaa.com/fatemi222/6831 چشم ودل سیر https://eitaa.com/fatemi222/6832 ↩️میم مادری https://eitaa.com/fatemi222/7052 سقوط جامعه نبوی https://eitaa.com/fatemi222/7047 حجاب و عفاف https://eitaa.com/fatemi222/363 خانواده https://eitaa.com/fatemi222/4077 محبت https://eitaa.com/fatemi222/4276 تربیت فرزند https://eitaa.com/fatemi222/6307 ازدواج https://eitaa.com/fatemi222/6162 ↩️اشعار فاطمیه https://eitaa.com/fatemi222/736 https://eitaa.com/fatemi222/738 https://eitaa.com/fatemi222/724 https://eitaa.com/fatemi222/730 https://eitaa.com/fatemi222/720 https://eitaa.com/fatemi222/718 https://eitaa.com/fatemi222/717 https://eitaa.com/fatemi222/716

#روایات_تمدنی #امام_باقر 💠 «دوراندیشی» نسبت به پیامدها و «تبعات اجتماعیِ سخن و کنش»ها 🔰 امام باقر(ع): 🔺شخصی روز قيامت محشور میشود و با اينكه در دنيا دستش به خونى آلوده نشده و خونى را نريخته اما به اندازه يك حجامت يا بيشتر به او خون میدهند و میگویند: اين #سهم_تو از خون فلان شخص است. (...فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِ فُلاَنٍ) 🔺آن شخص به خداوند میگوید: پروردگارا تو خود ميدانى تا وقتی زنده بودم و تو جان مرا گرفتی، هیچ خونی را نریخته بودم. پس حالا این خون چگونه بر عهده من آمده است؟ (فَيَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّكَ قَبَضْتَنِي وَ مَا سَفَكْتُ دَماً) 🔺خداوند در پاسخ به او میفرمايد: بله، تو خون کسی را شخصا نریخته ای اما خاطرت هست حرفی را درباره فلان شخص شنیدی و بعد همان را علیه او بازگو کردی؟ #اثر_اجتماعی این حرف تو آن بود که #زبان_به_زبان گشت تا به گوش فلان پادشاه ظالم رسید و به خاطر همان گزارش تو، او را کشتند لذا این خون، #سهم_تو در کشته شدن اوست. (فَيَقُولُ: بَلَى، سَمِعْتَ مِنْ فُلاَنٍ رِوَايَةَ كَذَا وَ كَذَا فَرَوَيْتَهَا عَلَيْهِ فَنُقِلَتْ حَتَّى صَارَتْ إِلَى فُلاَنٍ اَلْجَبَّارِ فَقَتَلَهُ عَلَيْهَا وَ هَذَا سَهْمُكَ مِنْ دَمِهِ) 📚 کافی، ج۲، ص۳۷۰. 📌 پ.ن: ▫️در دنیای درهم‌تنیده امروز، هر سخن یا فعلی، ممکن است جرقه‌ای باشد برای آتشی بزرگ. خیلی اوقات، انسان ها متوجه پیامدها و لوازم اجتماعی سخن و فعل شان نیستند اما یک حرف یا فعل نادرست، میتواند مانند یک #دومینو، دست به تخریبی گسترده بزند. ▫️انسان، تنها «#فاعلِ» کنش خود نیست، بلکه «#عاملِ» زنجیره‌ای از کنش‌ها و واکنش‌ها است که ممکن است از کنترل او خارج شوند، اما #مسئولیت_اخلاقی‌اش از میان نمی‌رود. این همان چیزی است که در اصطلاح جامعه شناختی، از آن تعبیر به «#اثر_موجی» یا پیامدهای ناخواسته کنش‌ها میکنند. ▫️در این روایت نیز یک #سخن_نادرست و #نابجا، در مسیری زنجیروار، ختم به خشونت یا نابودی انسانی میشود که حال او باید پاسخگوی آن سخن نادرستش باشد. درواقع، خداوند از فردی بازخواست می‌کند که تنها ناقل یک حرف بوده؛ نه آمر، نه مباشر و نه حتی راضی. ▫️#بی‌تفاوتی نسبت به «تبعات اجتماعی نقل یک خبر، اظهارنظر، یا افشاگری»، شکلی از مسئولیت‌گریزی است که بواسطه #رسانه و شبکه های اجتماعی امروزی، بسط عجیبی پیدا کرده است. ▫️در جهان امروز، پخش یک شایعه، یک فوروارد ساده در فضای مجازی، یا یک روایت ناآزموده، می‌تواند تبعاتی مرگبار داشته باشد؛ از #ترور_شخصیت گرفته تا #خودکشی، قتل، حذف و... یکی از علل مهم این مسئله، عدم توجه به #پیوست_های_پنهان سخن و کنش های اجتماعی است که در برابر آن، نه فقط به وجدان خود، نه فقط به اجتماع، بلکه باید به #خدا نیز پاسخ‌گو باشیم. ▫️این روایت، ذهن را متوجه قدرت مرگ‌بار «#زبان» می‌کند. جامعه‌ای که فرهنگِ «#حرف‌زنیِ_بی‌مسئولیت» در آن نهادینه شود، به مرور «#همبستگی_اجتماعی» و «#اعتماد_عمومی» خود را از دست می‌دهد. لذا عقلای جامعه باید برای آن تدبیری کنند، وگرنه تبعات اجتماعی آن بسیار فراوان است که امروز نیز شاهد آن هستیم. ▫️این مسئله، امروزه مصادیق متعددی دارد، مثلا: #تحلیل‌های_سطحی، #برچسب‌زنی‌ های شتاب‌زده، ایجاد تنش‌های قومی، مذهبی یا سیاسی بواسطه یک حرف یا کنش، #فوروارد و بازنشر اطلاعات، بدون راستی آزمایی و صرفا از این جهت که مطابق میل و سلیقه ماست و.... ▫️مسئولیت اخلاقی همه اینها برعهده ماست و نمیشود گفت که من صرفا یک حرفی زدم یا یک بازنشر یا فوروارد کردم، بلکه همین یک کار کوچک تو، زنجیره آن اتفاقات را تکمیل کرد و نتیجه آن، ترور شخصیتی یا فیزیکی یا... بوده است. ▫️حتی در عرصه #خانواده نیز بسیاری از بحران‌های خانوادگی، طلاق‌ها یا فرار از خانه، صرفا از یک حرف ساده اما بی‌حساب آغاز شده است. ▫️لذا بر همه ما واجب و ضروری است که پیش از پخش یا نقل یک سخن، یا انجام یک کنشی یا هرچیزی شبیه آن، از خود بپرسیم «تبعات اجتماعی این سخن یا عمل چیست؟ من چقدر در آن سهیمم؟» آنگاه با یک عقلانیتی تصمیم به انجام یا عدم انجام آن بگیریم. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir