#اطلاع‌رسانی #یادداشت 📌نیمه پنهان بنی امیه (۲) 🌐http://ensani.ir/fa/article/58926/%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-2- ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#یادداشت در طول تحصیل در دانشگاه معارف، توفیق داشتیم با نظارت استاد ارجمند دکتر #دانشکیا با همراهی دیگر اعضای کلاس فهرست مجلدات «موسوعه گرانبهای #الحیاة » رو بصورت تقریباً کامل جمع آوری کنیم بطوری که به راحتی موضوعات قابل جستجو باشه، وقتی فهرست و موضوعات کتاب رو نگاه میکنیم به عظمت و ارزشمندی کار این حکیم فرزانه (علامه #حکیمی) بیشتر واقف میشویم. پ.ن: سپاس از دکتر دانشکیا که ما رو با چنین گنجی آشنا کرد. ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#دانلود_رایگان #یادداشت 📝در طول تحصیل در دانشگاه معارف، توفیق داشتیم با نظارت استاد ارجمند دکتر #دانشکیا با همراهی دیگر اعضای کلاس فهرست مجلدات «موسوعه گرانبهای #الحیاة » رو بصورت تقریباً کامل جمع آوری کنیم بطوری که به راحتی موضوعات قابل جستجو باشه، وقتی فهرست و موضوعات کتاب رو نگاه میکنیم به عظمت و ارزشمندی کار این حکیم فرزانه (علامه #حکیمی) بیشتر واقف میشویم. پ.ن: سپاس از دکتر دانشکیا که ما رو با چنین گنجی آشنا کرد. ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#یادداشت 📌شرح ماجرای گرگیج و توهین به اهلبیت علیهم السلام 🔻۱- در تاریخ ۱۶ آذرماه از تیریبون نمازجمعه، در پایان خطبه اش با گستاخی تمام به ساحت مقدس اهلبیت علیهم السلام توهین میکند 🌐https://t.me/molanagorgij/4182 🔻۲- این توهین ها قبلا در ساحتهای مختلف نیز ایراد شده بود، که زیاد جدی گرفته نمیشد... 🌐https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://valiasr-aj.com/10631.cgm&ved=2ahUKEwi6wN-GwOD0AhUPiv0HHa3OCz0QFnoECDAQAQ&usg=AOvVaw3crqcpE4nSIF96RZLLcGr9 🔻۳- اما چون از طریق تیریبون نمازجمعه توهین کرده و خودش به عنوان امام جمعه اهلسنت در شهرستان آزادشهر یک شخصیت #حقوقی محسوب می شود این موضوع اهمیت دوچندان پیدا میکند. 🔻۴- این موضوع بلافاصله در فضای مجازی با واکنش های انتقادی زیادی روبرو می شود. 🌐https://www.google.com/search?q=%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86+%DA%AF%D8%B1%DA%AF%DB%8C%D8%AC+%D8%A8%D9%87+%D8%A7%D9%87%D9%84+%D8%A8%DB%8C%D8%AA&client=ms-android-huawei-rev1&hl=fa&prmd=vinx&sxsrf=AOaemvIMtPgn_gRNGdeAFgzykZR9gxoQ8g:1639389020982&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjavvmBwOD0AhVygP0HHYAmDHoQ_AUIFygC&biw=360&bih=647&dpr=3 ادامه دارد...⬅️

◽️ رسالت رسانه‌ها تبیین صحیح روایتهاست 🔰 نوشتاری از محمدمهدی جهان پرور ▪️این پرسش مطرح می‌شود که دولتمردان، دستگاههای نظارتی، مراکز و اصحاب با نفوذ و تأثیرگذار عرصه فرهنگ، ارتباطات و فناوری چه تدابیری را در برخورد با معضلات رسانه‌ای به منظور مقابله با اخبار زرد و التهاب‌آفرین و تحلیلهای غیر واقع‌گرایانه اندیشیده و چه اقدامات کارشناسانه و فرهنگ‌سازانه‌ای را تدبیر کرده‌اند... #یادداشت

#یادداشت 📌پیام های استراتژیک پرتاب موشک ماهواره بر قائم 1️⃣ موشک ماهواره بر ، ساختاری مشابه موشک های قاره پیما دارد ؛ در واقع می توان گفت امروز سپاه پاسداران علاوه بر یک ماهواره بر توانست یک موشک بالستیک قاره پیما که می تواند ۱۰۰ کیلوگرم محموله را حمل کند به فضا پرتاب کرد. 2️⃣ با توجه به توان اتمی ایران و عبور این کشور از نقطه گریز هسته ای (یعنی قابلیت ساخت فوری بمب اتم)  ، شلیک این موشک پیام های خاص خود را بر کشورهای منطقه و قدرت های جهانی دارد . 3️⃣ استفاده از سوخت جامد در این ماهواره بر یعنی کاهش زمان آماده سازی برای شلیک و همین امر میتواند قابلیت سپاه را در راهبرد ضربه دوم افزایش دهد. 4️⃣ ساخت و شلیک ماهواره برها در سالهای اخیر علاوه بر پیشرفت های صنعت اتمی مانند افزایش سطح و میزان غنی سازی اورانیوم و ساخت اورانیوم فلزی نشان میدهد جمهوری اسلامی به دنبال برقراری نوعی توازن قدرت با غرب و بالا بردن ضریب بازدارندگی خود است . 5️⃣ ایران اگرچه حداکثر برد موشک هایش را ۲۰۰۰ کیلومتر عنوان کرده اما واقعیت های میدانی نشان میدهد که قابلیت های جمهوری اسلامی فراتر از این رقم هاست. 6️⃣ آمریکایی ها در پی آن بودند تا با تحریم های شدید، علاوه بر توان هسته ای ، قدرت موشکی ایران را نیز محدود کنند اما شلیک های اخیر نشان داد به وضوح دچار شکست راهبردی گشته اند . 7️⃣ ایران از طریق چنین دستاوردهای بقای خودش را تضمین کرده و از وقوع جنگ علیه خود جلوگیری کرده اما همزمان از طریق متحدانش در یمن ، عراق ، لبنان ، سوریه و ... سیاست های منطقه ای خود را دنبال می کند. ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#یادداشت 📰 روزنامه ایران | شماره :8088 | تاریخ 1401/10/5 https://www.irannewspaper.ir/?nid=8088&pid=15&type=0#pagedetails تأملی در رفتار شناسی حضرت زهرا (س) در تاب آوری مصائب و بلایا مؤلفه‌های تمدن اسلامی در سیره و سلوک فاطمی حجت الاسلام محمد فرمهینی فراهانی پژوهشگر علوم دینی (از دانشجویان دانشگاه معارف اسلامی) ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی | سریال آکتور (۲) #یادداشت | دانشجویی در قسمت دوم سریال شاهد: #ترویج‌سیگار #خوردن‌مشروبات‌الکی #عادی‌جلوه‌دادن‌ارتباط‌محرم‌ونامحرم #پارتی‌مختلط #اشرافیگری #موسیقی‌غربی #غربگرایی #سیاه‌نمایی‌از_وضعیت‌جامعه هستیم و این که جامعه را در دو طبقه خلاصه می‌کند: مرفه بی‌درد و دردمندان فقیر! البته که در این دو قسمت تاکنون ترویج مشروبات الکی و دنیاگرایی و مادیگرایی بسیار پر رنگتر از دیگر موارد بوده است. با این‌حال باید منتظر دیگر قسمت‌های این سریال بود. ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #یادداشت | مناسبتی ◾️▫️و إنی لمشتاق الی أرض غزة ...▫️◾️ ✍ حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری 🔹سرزمین کوچک غزه تاریخی بزرگ دارد. این "مدینة طیبة بین الشام و مصر" (آثار البلاد و اخبار البلاد، زکریا بن محمد قزوینی، ص ۲۲۷) یکی از کهن‌ترین شهرهای جهان است. (المعالم الأثیرة فی السنة والسیرة، محمد محمدحسن شراب، ص ۲۰۹) برخی منابع، غزه و عسقلان را دو عروس خطه فلسطین نامیده‌اند (آثار البلاد و اخبار البلاد، ص ۲۲۷). 🔹بر پایه برخی گزارش‌های تاریخی، غزه زادگاه حضرت سلیمان نبی علی نبینا و آله و علیه الصلوة و السلام است. (الأنس الجليل بتاريخ القدس و الخليل، عبدالرحمن بن محمد ابوالیمن علیمی، ج ‏۲، ص ۱۳۶) این شهر یکی از مقاصد تجاری قریش پیش از اسلام بود که بازرگانان قریشی در رحلة الشتاء خود (سورة ایلاف) بدان جا می‌رفتند. هاشم بن عبدمناف جد اعلای پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله که سادات و شرفا (بنوهاشم) بدو منسوبند در یکی از سفرهای تجاری قریش، در سن بیست یا بیست و پنج سالگی در همین شهر بیمار شد و جان خود را از دست داد و همانجا به خاک سپرده شد. (معجم البلدان، ج ۴، ص ۲۰۲) به همین دلیل در متون عربی، غزه را، "غزة هاشم" هم می‌نامیده‌اند. (قلائد الاجياد فيما اتفق فى التسمية من البقاع و البلاد، عبدالرحمن بن ابراهیم حسینی حنبلی، ص ۲۱۹؛ مسالک الأبصار فی ممالک الأمصار، احمد بن یحیی بن فضل الله، ج ۳، صص ۵۵۴)غزه در دوره اسلامی در زمان خلافت خلیفه اول به دست عمرو بن عاص و به احتمال قوی‌تر در زمان خلافت خلیفه دوم فتح شد. (آثار البلاد و اخبار البلاد، ص ۲۲۷) 🔸مهمترین رویداد مربوط به دوره اسلامی در شهر غزه، ولادت محمد بن ادریس شافعی در سال ۱۵۰ ق. در این شهر است. محل ولادت او دست کم تا قرن دهم مشخص و محل زیارت مردم بوده است. (الأنس الجليل بتاريخ القدس و الخليل، عبدالرحمن بن محمد ابوالیمن علیمی، ج ۲، ص ۱۳۶) شافعی در خردسالی از غزه به حجاز رفت و پس از بالیدن وارد بغداد شد ولی همواره دلتنگ زادگاه خود بود و این احساس فراق را در قالب این دو بیت به زیبایی به نظم کشیده است (معجم البلدان، یاقوت حموی، ج ۴، ص ۲۰۲): و أنی لمشتاق الی أرض غزة و إن خاننی بعد التفرق کتمانی سقی الله أرضا لو ظفرت بتربها کحلت به من شدة الشوق أجفانی یعنی: همانا من شور و آرزوی غزه دارم هر چند پس از جدایی، پوشاندن این شور و شوق با من همراهی نکرد و خود را نمایاند خداوند این زمین را سیراب کند که اگر به خاک آن دست یابم از شدت آرزومندی، با آن خاک، پلک‌هایم را سرمه می‌کشم 🔹در دوران میانی تاریخ اسلام، غزه شاهد هجوم و غارت مغولان هم بود، مغولان مردان غزه را کشتند و زنان و کودکان را به اسارت بردند (تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر، تحقیق سهیل زکار، ج ۲، ص ۹۲۱). غزه در زمان حکومت ملک ناصر محمد بن قلاوون مملوکی به عنوان یکی از مرکز حکومتی ممالیک برگزیده و همین امر موجب آبادانی ویژه شهر شد. ابن‌بطوطه که سفر شامات خود را پیش از رفتن به الخلیل از غزه آغاز کرد، آبادانی شهر و رونق بازارها و فراوانی مساجد و شکوه مسجد جامع آن را ستوده است (رحله ابن بطوطه، ج ۱، ص ۲۳۹) غزه اکنون با این پیشینه بار دیگر از آن روی که تبدیل به گرانیگاه معارضه حماسی و از سوی دیگر غم‌بار تمدنی غرب و شرق شده، نظرها را به خود جلب کرده است. 🔸رویدادهای دو هفته اخیر غزه به ویژه حادثه بسیار تلخ وتکان‌دهنده بیمارستان المعمدانی صحنه نمایش تکراری سرشت اخلاق‌ستیز ستم‌محور تمدن قسی القلب غرب است که ددمنشان نژادپرست بدسرشت ناپاک صیهونیسم بیش از هفت دهه است آن را نمایندگی می‌کنند. مبارزه با غده چرکین سرطانی اسرائیل هیچگاه یک مسأله عربی و یک مسأله محدود منطقه‌ای نبوده و از همان آغاز یک مسأله و چالش تمدنی به شمار می‌رفته است، ولی اکنون بیش از هر زمان دیگر مبارزات ملت مظلوم دربند فلسطین در یک سطح تمدنی ظاهر شده است و همان طور که شکست مفتضحانه اسرائیل در جنگ سی و سه روزه یک پیروزی تمدنی نه فقط برای جنبش حزب الله بلکه برای همه جهان اسلام بود، مقاومت کم‌نظیر غرورآفرین و پربهای مردم غزه نیز یک پیروزی بزرگ دیگر را رقم زده است. 🔹اکنون و در این شرایط، باید سرود: "و انا لنحن مشتاقون الی أرض غزة" را همخوانی کنیم. اکنون این وظیفه بر دوش همه کسانی که به وجدان انسانی خود پای‌بندند، همه کسانی که درکی از نبردهای تمدنی دارند، همه کسانی که از پیشینه ننگین و جوهره ناکارآمد تمدن غرب آگاهی دارند، همه کسانی که مراحل بیداری و خیز تمدنی امت اسلامی را درک می‌کنند، همه کسانی که به پاکی مهر می‌ورزند و از ناپاکی دوری می‌جویند سنگینی می‌کند که به روشنگری بپردازند. 📑مشاهده متن کامل یادداشت: 🌐 Www.mobahesat.ir/24190

#یادداشت 🔰 قرائت‌های مدرن از عاشورا ✍️ حمید پارسانیا 🔹رویکرد‌‌های روشنفکری چپ در دهه پنجاه برای نخستین بار قرائت و تفسیر ایدئولوژیک انقلابی و در عین حال سکولار و مدرن خود را از عاشورا ارائه دادند و بدین ترتیب تصویر خود را در کنار تصاویر تاریخی‌ای ‌قرار دادند که سنت متکثر فرهنگی جهان اسلام در آینه عاشورا ترسیم کرده بود. 🔸افول روشنفکری چپ در سطح جهانی و منطقه‌ای و غلبه لیبرالیسم متاخر ناگزیر قرائت‌‌ها و روایت‌‌های جدیدی از عاشورا را به دنبال آورده و‌ می‌آورد. این قرائت‌‌ها به رغم مخالفت با بعد انقلابی چپ قرائت‌‌های روشنفکرانه در تقابل با روایت‌‌های متکثر تاریخی عاشورا نیز قرار داشته و از مبانی و اصول معرفتی مدرن بهره‌ می‌برند. 🔹ویژگی مشترک قرائت‌‌های مدرن حذف ابعاد قدسی و معنوی متعالی و آسمانی عاشورا و فروکاستن عاشورا به ابعاد تاریخی فرهنگی آن، به عنوان برساختی صرفاً بین الاذهانی است. در این قرائتها از همه ظرفیت‌های منازعات تاریخی ظاهرگرایان و متکلمان اشعری برای تبدیل عنصر محوری عاشورا یعنی امام (علیه السلام) به انسانی صرفاً زمینی و دنیوی استفاده می‌شود و به موازات آن به گونه‌ای شتابزده همه آنچه که در باب ابعاد ملکوتی و آسمانی مقام امام بیان می‌شود به عنوان غلو تاریخی دوران صفویه و مانند آن معرفی‌ می‌گردد، بدون آنکه موازین اولیه مربوط به سنجش میراث مکتوب و یا آنکه قواعد و ضوابط علمی برای توصیف منازعات تاریخی کلامی شیعی رعایت شود.

#یادداشت | #محرم #محمد_اسفندیاری 🔰 عاشورای حماسی و عاشورای تراژیک گذر از تراژدی عاشورا به حماسه ✍️ دکتر محمد اسفندیاری، عاشوراپژوه 🔸 با هر یک از این دو نگاه عاشورایی متفاوت از دیگری پدید می‌آید. در نگاه سیاسی، حماسه عاشورا برجسته می‌شود و در نگاه عاطفی، تراژدی عاشورا. با این دو دید متفاوت نه تنها دو عاشورای متفاوت، که دو سلوک متفاوت ایجاد می‌شود. 🔹اگر به حماسه عاشورا نگریسته شود و آن اصل قرار گیرد، نتیجه‌اش ان می‌شود که هیچ‌گاه تن به ذلت و زور ندهیم و در برابر یزیدیان بایستیم و آزادگی پیشه کنیم. اما اگر به «تراژدی عاشورا» نگریسته شود و آن اصل قرار گیرد، حاصلش این می‌شود که یکسره مصیبت‌زده باشیم و مرثیه‌سرایی کنیم و روضه‌خوانی برپا سازیم و بگرییم. 🔹حسین کشته نشد تا امتی را تا ابدالاباد، مصیبت‌زده و گریان سازد بلکه جان داد تا آزادی را جان دهد و امتی را درس آزادگی و عزت دهد و روزگار امت جدش را سامان بخشد. آن حضرت الگوی اصلاح است و ستم‌ستیزی، نه دستمایه مرثیه‌سرایی بی‌هدف و میان‌تهی و بی‌تأکید بر اهداف عاشورایی. 🔸 در گذشته با نگاه عاطفی به عاشورا نگریسته می‌شد، عنصر تراژدی آن برجسته می‌گردید و امام حسین در مصیبت خلاصه می‌شد. شاهد اینکه واژه‌هایی که در عاشورا بسامد و تواتر داشت و همواره بر سر زبان‌ها بوده، تراژیک بود. اما امروزه که با نگاه سیاسی و حماسی به عاشورا نگریسته می‌شود، عنصر حماسه آن برجسته گردیده و امام حسین نه نماد مصیبت که نماد آزادگی شده است.

#یادداشت #الگوی_تبلیغی #رسول_الله ✅ ما یک خطای راهبردی در تبلیغ داشتیم؛ «تبلیغ خطابی» به جای «زیست مشترک». 📌یعنی گزاره‌های دینی را دائما از شبکه‌های تلویزیون و منبر و ... مستقیما و مکررا بیان کردیم اما زیست مشترک یعنی همزیستی اخلاقی بلند مدت در زندگی روزمره در کنار مردم را فراموش کردیم. شما الان تلویزیون را ببین ... سمت خدا، محفل، معلی، عمو‌روحانی، سخنرانی‌های صبحگاهی، شبکه قرآن در کنار اعزام مبلغ رادیو معارف تریبون های نماز جمعه و...(همه بیان دین به صورت مستقیم) اما قدم زدن روزمره یک روحانی در محله و سلام کردن به کسبه، اثر دیگری دارد. 📌سفری که به روسیه داشتم، یک امام جماعت سنی در بزرگترین مسجد سن پترزبورگ ما را به خود جلب کرد. اصالتا تاجیکی بود. دوساعت با او بودیم. یک گزاره دینی بیان نکرد. فقط ادب و متانت و ناهار و ... نهایتا او را به حرف آوردیم، گفت ایران اینطوری به سمت سکولار می رود. گفتیم چرا؟ گفت: «شما گزاره‌های دینی را دائما به مردم می گویید. اما پیامبر فقط روز جمعه خطبه‌ای داشت اما در طول هفته با مردم زندگی می‌کرد.» ✍️ احمد اولیایی ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir