⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً{۵۰} بگو: استخوان خرد شده كه آسان است شما سنگ باشيد يا آهن(۵۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِی صُدُورِكُمْ ۚ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا ۖ قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْکَ رُءُوسَهُمْ وَ يَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا{۵۱} يا هر مخلوقى از آنچه كه در نظر شما از آن هم سخت‌تر است باز خدا مى‌تواند شما را دوباره زنده كند آنان به زودى خواهند گفت: چه كسى ما را باز مى‌گرداند؟ بگو: همان كسى كه نخستين بار شما را آفريد پس به زودى سرهاى خويش را با تعجّب به سوى تو تكان خواهند داد و گويند: آن روز چه زمان خواهد بود؟ بگو: شايد نزدیک باشد(۵۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ گرچه انسان پس از مرگ متلاشى و خاک مى‌شود ولى خاک سرچشمه و دروازه‌ى حيات و زندگى است گياهان از خاک مى‌رويند و موجودات زنده در خاک پرورش مى‌يابند پس زنده كردن مردگان از خاک نزد خداوند متعال مهم و دشوار نيست حتّى اگر شما سنگ و آهن و سخت تر از اينها هم باشيد كه فاصله‌شان با حيات دورتر است باز هم خداوند شما را زنده خواهد كرد منكران دليلى بر انكار معاد ندارند تنها سؤال دارند كه چه كسى و چه زمانى و چگونه ما را زنده مى‌كند؟ پاسخ قرآن اين است كه همان خدا كه اوّلين بار شما را آفريد قدرت بازآفرينى شما را دارد زمان آن نيز خيلى دور نيست شايد نزدیک باشد! «مَنْ يُعِيدُنا؟ مَتى‌ هُوَ؟ عَسى‌ أَنْ يَكُونَ قَرِيباً» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ پيامبر مأمور پاسخگوئی به سؤالات، شبهات و ايرادهاست «قُلْ» ⓶ زنده ساختن مجدّد مردگان حتّى اگر سنگ و آهن هم شده باشند بر خدا آسان است «حِجارَةً أَوْ حَدِيداً أَوْ خَلْقاً» ⓷ معاد جسمانى است «كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً» ⓸ بسيارى از چيزها تنها در ذهن و دل ما بزرگ مى‌نمايد ولى در واقع بزرگ نيست «يَكْبُرُ فِی صُدُورِكُمْ» ⓹ دليل انكار معاد غفلت از قدرت الهى است «مَنْ يُعِيدُنا ... الَّذِی فَطَرَكُمْ‌» ⓺ افراد لجوج با شنيدن دليل نيز از روى استهزا و انكار و استبعاد سر تكان مى‌دهند «فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْکَ رُؤُسَهُمْ» ⓻ عمر دنيا نسبت به آخرت كم و كوتاه است و هر كس بايد مرگ و قيامت را نزدیک بداند «أَنْ يَكُونَ قَرِيباً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَ تَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا{۵۲} روزى كه شما را از قبرهايتان فرامى‌خواند پس شما حمدگويان اجابت مى‌كنيد و مى‌پنداريد كه جز مدّت كوتاهى در دنيا يا برزخ درنگ نكرده‌ايد(۵۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قيامت را فراموش نكنيد «يَوْمَ» قبل از «يَوْمَ» کلمه «اذكر» در تقدير است ⓶ قيامت روز فراخوانى عمومى مردم است «يَدْعُوكُمْ» ⓷ هنگام رستاخيز همه مردگان ثناگوى خدايند ولى براى كافران سودى ندارد «فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ» ⓸ مدّت دنيا و برزخ نسبت به قيامت بسيار كوتاه است «إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ قُلْ لِعِبَادِی يَقُولُوا الَّتِيچی هِیَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا{۵۳} و به بندگانم بگو: سخنى گويند كه نيكوتر است چرا كه شيطان با سخنان ناموزون ميان آنان فتنه و فساد مى‌كند همانا شيطان همواره براى انسان دشمنى آشكار بوده است(۵۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ خداوند آفريدگار بهترين‌هاست «أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ» سوره سجده، آیه ۷ «فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ» سوره غافر، آیه ۶۴ «أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» سوره تین، آیه ۴ از ما نيز بهترين‌ها را مى‌خواهد بهترين عمل «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» سوره هود، آیه ۷ ⬅️ بهترين سخن‌ «يَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» و بهترين حرف‌ها را پيروى كردن «فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» ↲سوره زمر، آیه ۱۸ گويا مسلمانان در نحوه برخورد با كفّار و نيشخندهاى آنان و نحوه مقابله به مثل سؤالاتى داشتند كه آيه با «قُلْ» پاسخ داده است چرا كه گاهى بدگوئی به بت‌هاى كفّار آنان را گستاخ مى‌كرد كه آنان نيز به خداوند ناسزا گويند «كلام احسن» شامل هر نوع سخن شايسته است همچون: سلام، دعا، ارشاد، اظهار محبّت امر به معروف و نهى از منكر ذكر خدا، توبه و استغفار و امثال آن ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در دعوت به كلام نيكو بايد خود نيكو سخن بود «يَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» ⓶ كلام و گفتار خوب زمينه ساز محبّت و سخن ناروا زمينه ساز انواع وسوسه‌هاى شيطانى است آرى سخن نيكو، زمينه وسوسه را مى‌زدايد «يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ‌» ⓷ لازمه عبوديّت خوش گفتارى با ديگران است «لِعِبادِی يَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» ⓸ القاى دشمنى ميان مردم كار شيطان است و كسى كه چنين كند همكار شيطان است «يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ» ⓹ شيطان همواره دشمن انسان بوده و در دشمنى لحظه‌اى درنگ نكرده است «إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا» ⓺ شيطان در فتنه گرى و دشمنی با انسان بسيار جدّى است «انّ ... كان ... عَدُوًّا مُبِيناً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌اســراء #صفحـه۲۸۷ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاکَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا{۵۴} پروردگار شما به شما داناتر است اگر بخواهد بر شما رحمت مى‌آورد يا اگر بخواهد به خاطر كردارتان شما را عذاب مى‌كند و ما تو را به عنوان وكيل مردم نفرستاديم تا به ايمان آوردن مجبورشان كنى(۵۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در آیه قبل تأكيد بر خوب حرف زدن بود در اين آيه نمونه‌هائی از آن بيان شده است: انسان خود را برتر از ديگران نداند آنان را تحقير نكند و حتّى به كفّار نگويد شما اهل دوزخيد و ما اهل بهشت چرا كه چنين روشى سبب فتنه مى‌شود به علاوه ما چه مى‌دانيم عاقبت خوش با كيست؟ خدا آگاهتر است اگر بخواهد مى‌بخشد يا عذاب مى‌كند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ به ايمان خود مغرور نشويم «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ» ⓶ كارهاى الهى بر اساس علم اوست «أَعْلَمُ بِكُمْ‌ يَرْحَمْكُمْ‌ يُعَذِّبْكُمْ» ⓷ علم خدا و مهر و قهر او از شئون ربوبيّت خداوند است «رَبُّكُمْ‌ يَرْحَمْكُمْ‌ يُعَذِّبْكُمْ» ⓸ سخن از رحمت و عطوفت پيش از قهر و عذاب است «يَرْحَمْكُمْ‌ يُعَذِّبْكُمْ» ⓹ انسان بايد بين خوف و رجا باشد «يَرْحَمْكُمْ‌ يُعَذِّبْكُمْ» ⓺ انسان‌ها در انتخاب عقيده آزادند حتّى پيامبران هم مأمور اجبار مردم بر ايمان نيستند «ما أَرْسَلْناکَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا» ⓻ مبلّغ دين نبايد خود را وكيل و سرپرست مردم بداند «وَكِيلًا» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀°

✨تنها خداست که میماند✨ امشب شب اول قبر 🥀 #مرحوم صفر علی احمدی فرزند# مراد علی 🍁 بزرگواران لطفاً #نمازشب‌اول‌قبر یا #سوره‌ملک برای ایشون بخونید. 🍃هیچ شبی سخت تر از شب اول قبر نیست، بخونیم تا برامون بخونند. #روحشون‌شاد‌و‌در‌آرامش‌ابدی🤲

مرکز پاسخگو:دفتر تبليغات اسلامي موضوع اصلي:اسلام شناسي موضوع فرعي:اسلام شناسي سؤال:در اسلام مهمان داري چند روز توصيه شده و اگر شخص پشت سر هم به مهماني آمد, چطور با او برخورد كنيم كه به اندازه بيايد؟ جواب: مهمان داري و مهمان نوازي يكي از خصلت هاي بسيار پسنديده و از سيره هاي انبيا و اولياي الهي مي باشد. بنابراين انسان هر چه بتواند مهمان داري كند خوب است . ولي براي مهمان بهتر است كه بيش تر از سه روز به عنوان مهمان نماند. رسول خدا(ص) فرمود: .() البته اين روايات بيشتر وظيفه مهمان را بيان مي كند تا ميزبان و براي ميزبان ( پــاورقي )) - مصطفي حسيني دشتي , معارف و معاريف , ج 9 ص 736ماده : مهمان . بهتر است كه با گشاده رويي و احترام برخورد كند و همان گونه كه در روايت آمده , بيش از سه روز را حداقل به عنوان صدقه و انفاق در راه خدا حساب كند كه اجر و پاداش بسيار دارد. اما در هر حال اگر تشكيلاتي براي ميزبان و خانواده پيش مي آيد, مي تواند با در نظر گرفتن اخلاق و روحيه مهمان , به نحوي او را متوجه كند كه زياد آمدنش صاحب خانه را خسته كرده و او را از زندگي انداخته است . حتي شايد در يك موقعيت مناسب مطرح نمودن دو حديثي كه از رسول خدا(ص) نقل كرديم راه گشا باشد.

سلام مومنین گرامی شب شما به خیر و برکت. امشب اولین سالگرد پدر شوهر عزیزم مرحوم زنده یاد حاج آقا یوسف صادق نژاد آهنگرکلایی هست بیزحمت برای شادی روحشون فاتحه و صلوات بفرستید. خدا خیرتون بده خدا اموات شما رو هم بیامرزه

چهل حدیث درباره مهمان‌نوازی «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: لاخَیرَ فی مَن لایُضیفُ. کسی که مهمان دعوت نمی‌کند (مهمانی نمی‌کند) خیر و امیدی در وجود او نیست. (المحجّة‌البَیضاء، ج ٣، ص ٣٢) ١ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: لایُضیفُ الضَّیفَ الاّ كُلُّ مُؤمنٍ. هر مؤمنی باید که مهماندوست و مهمان‌نواز باشد. (مستدرک، ج ١٦، ص ٢٥٧) ٢ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: الضّیفُ دَلیلُ الجَنّةِ وَ مَن لَمْ یُكرِمِ الضَّیفَ فَلیسَ مِنّی. مهمان، راهنما به سوی بهشت است. هر کس مهمان را حرمت و گرامی ندارد او پیرو من نیست. (لئالی‌الاخبار، ج ٣، ص ٦٦) ٣ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اَلله اَلله فی‌الضَّیف، لایَنصَرِفَنَّ اِلاّ شاكِراً لَكُم. خدا را ! خدا را ! در نظر بگیرید و حُرمت مهمان را رعایت کنید! مهمان جز اینکه خشنود و سپاسگزار شما باشد نباید از نزد شما خارج شود. (مستدرک، ج ١٦، ص ٢٤١) ٤ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: لاخَیرَ فی مَن لایُضیفُ. کسی که مهمان دعوت نمی‌کند (مهمانی نمی‌کند) خیر و امیدی در وجود او نیست. (المحجّة‌البَیضاء، ج ٣، ص ٣٢) ٥ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: كُلُّ بَیتٍ لایَدخُلُ فیهِ‌الضَّیفُ لایَدخُلُه الملآئِكةُ. هر خانه‌ای که در آن مهمان وارد نشود فرشتگان (هم) در آن خانه وارد نمی‌شود. (مستدرک، ج ١٦، ص ٢٥٨) ٦ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اَكرِمْ ضَیْفَكَ وَ اِن كانَ حقیراً وَ قُم عَن مَجلِسِكَ لِأِبیكَ وَ مُعَلِّمِكَ و إنْ كُنتَ امیراً. مهمانت را گرامی بدار هر چند (به نظرت) حقیر و کوچک باشد و به احترام پدر و استادت از جا برخیز هر چند خود حاکم و فرمانروا باشی. (فهرست غرر، ص ٢١١) ٧ـ امام موسی‌بن‌جعفر(ع): اِنَّ رَسولَ اللهِ كانَ اِذا اَتاهُ الضَّیفُ أكَل مَعَهُ و لَم یَرفَعْ یَدَهُ مِن الخِوانِ حتّی یَرفَعَ الضَّیفُ. رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم هرگاه مهمان بر ایشان وارد می‌شد حضرت شخصاً با او هم غذا می‌شدند و تا زمانی که مهمان هنوز دست از غذا برنداشته حضرت دست از غذا نمی‌کشیدند. (وسائل، ج ١٦، ص ٥٥٩) ٨ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: مَن اَكرَمَ الضَّیفَ فَكَأَنّما اَكرَمَ سَبعینَ نبیاً! کسی که مهمان را بزرگداشت و گرامی بدارد گویا هفتاد پیغمبر را گرامی داشته است! (لئالی‌الأخبار، ج ٣، ص ٦٦) ٩ـ «امام رضا(علیه‌السلام)»: اَلسَّخِیُّ یأكُلُ مِن طعامِ النّاسِ لِیأَكُلُوا مِن طَعامِه. آدم سخاوتمند از طعام مردم می‌خورد (دعوت را اجابت می‌کند) تا مردم نیز از طعام او بخورند (بحار، ج ٧٥، ص ٤٤٦) ١٠ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: تُعرَفُ مَودَّةُ الرَّجُلِ لِأَخیهِ بِأَكلِهِ مِن طعامِه. میزان علاقة شخص به برادر دینی خود از خوردن طعام او معلوم می‌گردد. (بحار، ج ٧٥، ص ٤٤٩) ١١ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: الضَّیفُ یَنزِلُ بِرِزقِهِ وَ یَرتَحِلُ بِذُنوبِ أهلِ البَیتِ. مهمان با روزی خود (بر میزبان) وارد می‌شود و با گناهان (آمرزیدة) اهل خانه خارج می‌گردد. (مستدرک، ج ١٦، ص ٢٥٨) ١٢ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اذا اَتاكَ اَخوكَ فَآتِهِ بِما عِنَدكَ وَ اِذا دَعَوتَهُ فَتَكلَّفْ لَهُ. اگر برادر دینی تو (بی‌دعوت) بر تو وارد شد آنچه در منزل داری از او پذیرایی کن و اگر با دعوت قبلی به نزد تو آمد برایش تهیه ببین. (جواهر‌الکلام، ج ٣٦، ص ٤٧٥) ١٣ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: الضَّیفُ اذا دَخَلَ بَیتَ المُؤمِنِ دَخَلَ مَعَهُ اَلفُ بَركَةٍ وَ الفُ رحمةٍ وَ یَكْتُبُ اللهُ لِصاحِبِ المَنزِل بِكُلّ لُقمَةٍ یأكُلُها الضَّیفُ حَجةً و عُمرةً. مهمان هنگامی که وارد خانة مؤمن می‌شود هزار برکت و هزار رحمت به همراه خود دارد و خداوند به تعداد هر لقمه که مهمان تناول می‌کند یک حج و یک عمره برای صاحب خانه می‌نویسد! (لئالی‌الاخبار، ج ٣، ص ٦٦) ١٤ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: إنَّ الجَوادَ كُلَّ الجوادِ مَنْ بَذَلَ ما عِندَهُ. کمال سخاوت و جوانمردی در آن است که میزبان آنچه از وسائل پذیرایی در اختیار دارد از مهمان خود دریغ ننماید. (بحار، ج ٧٥، ص ٦٥٥) ١٥ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: قوُتُ الأَجسادِ اَلطّعامُ وَ قوُتُ الأَرواحِ اَلاِطعامُ! غذای بدن، طعام خوردن است و غذای روح اطعام دادن! (بحار، ج ٧٥، ص ٤٥٦) ١٦ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: