روح الله رستمیان
👈🏻حضرت خضر و الياس علیهما السلام مانع از خروج يأجوج و مأجوج پیش از ظهورند.. در حديث آمده است: آنها
حذیفه گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره اهل یأجوج و مأجوج فرمود: آن قوم با بیل و کلنگ مرتب بر آن سدّ میکوبند و چون شب فرا میرسد، میگویند: فردا از آن کار فارغ میشویم [و ان شاء الله نمیگویند] و چون صبح میشود میبینند که سدّ محکم و سختتر از دیروز میباشد. (این برنامه آنها ادامه دارد) تا زمانی که خداوند اراده کند که امرش را ابلاغ نماید [ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي. (کهف/۹۸) ]، پس یک نفر از آنها اسلام میآورد، و آن مؤمن میگوید: ان شاء الله، فردا سدّ را میگشاییم و چون فردای آن روز شود، کنار آن سدّ خواهند آمد و خداوند سدّ را برای آنان میگشاید.
سوگند به کسی که جان من در دست اوست! اگر مردانی از آنها بر نهر کوفه وارد شوند و از آن بیاشامند، آب آن را تمام میکنند! و چون مردی بر آن مرور کند گوید: بخدا سوگند من روزی بر این نهر عبور کردم و در آن آب جاری بود! به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفته شد: ای رسول خدا آن امر چه زمانی اتفاق میافتد؟ میفرماید: زمانی که از دنیا باقی نمانده باشد مگر به مقدار ریختن یک ظرف آب!
🌱أمالي طوسي، ص۳۴۶، مجلس دوازدهم، ح۵۳
12.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تریلر فیلم آخرالزمانی، یأجوج و مأجوج ( Gog and Magog )
از جمله نشانههای پیش از قیامت ( در عصر ظهور ) که حتی مخالفین در کتبشان با اسناد صحیح نقل کردهاند، خروج یأجوج و مأجوج در آخرالزمان قبل از قیامت میباشد که پس از شکستن سد ذوالقرنین از هر محل مرتفعی به سرعت عبور و بهسوی مردم دنیا خارج میشوند تا باری دیگر در زمین فساد ایجاد کنند. ( و طبق روایتی مردم را خواهند خورد! )
و همچنین براساس کتاب حزقیال نبی در عهد عتیق، باب۳۸، فقره۲و۳ و مکاشفه یوحنا در عهد جدید، باب ۲۰، فقره۷-۹ به خروج یأجوج و مأجوج در آخرالزمان اشاره شده است.
مطالب مرتبط
👇🏻
اینجا و اینجا و اینجا و اینجا
ذهن وفکر انسان همواره تحت تاثیر عوامل بیرونی است، ولذا بایستی از رفتن سراغ منابع غیر وحیانی، خصوصا در معارف اعتقادی اجتناب ورزید، وگرنه ممکن است که انسان به اموری باورمند گردد که در نقطه مقابل حقانیت ووحی میباشد، پس بر هر عاقلی لازم است که نخست اصول اعتقادت خویش را با رجوع به کلام معصوم که همان نصوص وحیانی میباشد، محکم نماید.
در منابع امامیه آمده است که على بن محمد(راوی) نقل مىكند كه:
🔶 امام عسکری علیه السلام را به «نحرير» (يكى از خادمان بنى العباس) سپردند؛ او بر حضرت سخت میگرفت و حضرت را اذيت و آزار مینمود. روزى همسرش به او گفت: از خدا بترس، تو نمیدانى چه شخصى در زندان توست؟! من براى تو بيمناكم. نحرير اعتنايى نكرد و جواب داد: به خدا قسم او را ميان درندگان خواهم افكند! سپس (از مقامات بالاى حكومت) براى اين كار اجازه گرفت و به او اجازه داده شد.
🔶او حضرت عليهالسلام را به جايى برد كه حيوانات درنده نگهدارى میكردند و ميان آنان انداخت و ترديد نداشت كه درندگان او را میدَرند. پس از مدتى به آن مكان نگاه كردند، (با تعجب) ديدند كه امام عسكرى عليهالسلام به نماز ايستاده و حيوانات درنده به دور او حلقه زدهاند (و هيچ آسيبى به ايشان نرسيده است)! بعد از اين جريان دستور داد حضرت را به خانه خودشان فرستادند.
🌱الكافى،کلینی ج۲ ، ص۵۱۳
👈🏻کمترین وظیفه ما در قبال خداوند متعال
مولانا امیرالمؤمنین علیهالسّلام:
أقلُّ مَا يَلزَمُكُم للّهِ ألا تَستَعينوا بنِعَمهِ عَلَى مَعاصِيهِ
كمترين وظيفهٔ شما در قبال خداوند اين است كه از نعمتهاى او در راه معصيتش كمک نگيريد.
🌱نهجالبلاغه حكمت۳۳۰
#حضرت_معصومه_مدح
بانوی آفتابی قم برشما سلام
برمحضرمقدسه ات ازخدا سلام
تو واجب السلامی وهرکس محب توست
واجب بود کند به حضور شما سلام
ای مظهر شرافت و ایمان تو را درود
ای اسوه ی عفاف و کرامت تو را سلام
نازم به قدر و منزلتت کز ازل تو را
آید هم از فرشته هم از اولیا سلام
چون چشم مهر و ماه فتد برحریم تان
خورشید و مه کنند به تو از سما سلام
اجر زیارت تو بهشت است پس رواست
زائر درود آرد و گوید تو را سلام
وقتی در بهشت ز قم باز می شود
باید به محضر تو کند ماسوا سلام
گویی جواب زائر خود را در این مقام
ای برمقام و منزلتت بی ریا سلام
ای کاش روز حشر «وفایی»حضورتان
گوید که ای شفیعه ی روز جزا سلام
#سیدهاشم_وفایی
مرحوم شیخ صدوق رضوان الله عليه
إعتِقَادُنَا فِی البَراءَةِ أنَّها وَاجِبَةٌ؛ مِن الأَوثانِ الأربَعَة وَ مِن الأندَادِ الأربَعَةِ، وَ مِن جَمیعِ أشیَاعِهِم وَ أتبَاعِهِم؛ وَ أنَّهُم شَرُّ خَلقِ اللّهِ؛
وَ لا یَتِمُّ الإقرَارُ بِاللّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِالأئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَام إلََّا بِالبَرَاءَةِ مِن أعدَائِهِم.
اعتقاد ما دربارهٔ برائت این است که آن واجب است؛ (برائت) از «اوثان اربعه (بت های چهارگانه): اولی و دومی و سومی و معاويه»، و «انداد اربعه: اون زن و اون زن و هند و ام حکم»،
و از جمیع پیروان و تابعین آنها واجب است؛ و [معتقدیم که] آنها بدترین خلق خداوند هستند؛
و اقرار به [خداوندیِ] خدا و [رسالتِ] رسول خدا و [امامتِ] ائمه معصومین علیهم السّلام کامل نمی شود، مگر با برائت [بیزاری جستن] از دشمنان آنها.
و بسیار جالب است درپایان شیخ صدوق علیه الرحمه می فرمایند:
⬅️ومن اعتقد فيهم غير ما ذكرناه فليس عندنا من دين الله في شيء➡️
(صراحتا کسانی که این اعتقادات را ندارند
خارج از دین معرفی شده داند)
(الاعتقادات للصدوق رضوان الله عليه، ر.ک: سلسلة مؤلفات الشیخ المفید رحمه الله، جلد ۵، صفحه ۱۰۲ به بعد.)