🔥 #فتنه ي #عمومي در سرزمين هاي اسلامي كه در شام هم وجود دارد 💥روايات عصر ظهور ، جوي متلاطم و متشنج را در اكثر كشورهاي اسلامي در آستانه ظهور به تصوير مي كشند كه البته اين تلاطم و اختلافات ، جزء لاينفك هر تغيير و انقلابي مي باشد ، چون عده اي كه مخالف تغيير و انقلاب هستند و منافع و موجوديت خود را در خطر مي بينند ، تلاش مي كنند تا به هر وسيله ممكن ، حتي با جنايات هولناك جلوي انقلاب و تغییر را بگيرند. هرچند مبداء زماني و فاصله مشخصي براي اين فتنه ها و اختلافات تا ظهور ذكر نگرديده است اما آنچه مسلم است اين فتنه ها و اختلافات كه مدتي قبل از ظهور در جوامع انساني و مخصوصا در خاورميانه بعنوان مكان جغرافيايي ظهور وجود دارد ، در سالهاي منتهي به ظهور تشديد مي گردد و در سال ظهور به اوج خود مي رسد: فتنه تير و تاري پديد آيد و آنگاه فتنه به دنبال فتنه برپا شود تا مردي از اهل بيت من به نام مهدي خارج شود ، اگر او را درك كردي با او باش تا از هدايت يافتگان باشي. الحاوي للفتاوي ج 2 ص 138 مردم شرق و غرب به اختلاف مي گرايند ، اهل قبله(مسلمانان) نيز دچار اختلاف مي شوند ، مردم از ناامني به شدت رنج مي برند و اين چنين روزگار سپري مي شود تا منادي آسماني ندا دهد .... غيبت نعماني ص 132 – ملاحم و الفتن ص 114 ...و آن سالي است که در تمام سرزمين عرب اختلافات روي ميدهد بحار الانوار ج‏52 ص 222 💥آنگاه كه در عراق اضطرابهاي شديد سلب آرامش نمود و اختلافات شام را فراگرفت و اهل يمن بر سر حكومت درگير شدند... الزام الناصب ص 204 شما را به مهدي(عج) بشارت مي دهم ، هنگامي كه اختلاف شديد در ميان مردم پديد آيد و زلزله هاي سختي واقع شود ، او قيام مي كند. غيبت شيخ طوسي ص 111 ، ملاحم و الفتن ص 134 قائم قيام نمي كند مگر پس از وحشت شديد ، زلزله ها و فتنه هاي فراگيري كه بر مردم چيره شود و طاعوني پيش از آن شايع شود و شمشير برنده اي در ميان عرب پديد آيد و اختلاف در ميان مردم افتد.... غيبت نعماني ص 123 ، بشارت الاسلام ص 92 اي جابر قائم ظهور نميکند مگر هنگاميکه شهرها را فتنه و آشوب فرا گرفته باشد، و مردم راه فرار بجويند ولي راهي پيدا نکنند مهدي موعود(ترجمه بحارالانوار) ص 1055 ظهور بسیار نزدیک است #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

#بیشتر_بدانیم آیادر بین #سربازان #زنان هم هستند❓ آیا در بین سربازان امام زمان(عج) زنان نیز وجود دارند❔تعداد آنها چقدر است❓ بیشتر یاران مهدی(عج) از چه گروهی می باشند❔پیران، جوانان یا.....❓ 1⃣ در روایاتی از اهل بیت ـ علیه السلام ـ به وجود زن در بین سربازان امام زمان ـ عج الله تعالی فرجه الشریف ـ اشاره شده است. 📝در روایتی از امام صادق ـ علیه السلام ـ آمده است: 🔆«با حضرت قائم ـ علیه السلام ـ سیزده زن همراه است.» (اثبات الهداة، ج7، ص150) در روایتی از امام باقر ـ علیه السلام ـ چنین آمده است: 🔆«سوگند به خدا، سیصد و اندی مرد می‌آیند كه در میانشان 50 نفر زن هستند.» 📕(بحارالانوار، ج52، ص223) 2⃣روایتی از امیر المؤمنین ـ علیه السلام ـ نقل شده است كه فرمودند: 🔆«أصحاب المهدی شباب لا كهل فیهم إلا كالكحل فی العین او كالملح فی الزاد» 💠یعنی اصحاب امام زمان ـ علیه السلام ـ جوانانند و پیر در بین آنان نیست، مگر به اندازه سورمه در چشم یا نمك در غذا ـ یعنی خیلی كم. (معجم الملاحم والفتن، ج1، ص98) ظهور بسیار نزدیک است #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

🌋 #خسف_بیداء چیست❓ 📛یکی از مهم‌ترین رخدادهاي مربوط به حرکت سفیانی، حادثه «خسف بیدا» است. این حادثه مربوط به یکی از لشكرهای سفیانی است که در منطقه‌ای به نام بیدا به صورتي اعجاز‌آمیز در زمین فرو می‌رود. ⭕️«خسف بيداء» یکی از #نشانه‌های_ظهور امام مهدی علیه‌السلام است که در بسیاری از روایات از آن سخن گفته شده است. این نشانه از دو واژة «خسف» و «بيداء» تشکیل شده است. واژة خسف در لغت به معنای فرو رفتن است و واژة «بيداء» به معنای بیابانی است که در آن چیزی نباشد. اما مقصود از این واژه در این‌جا و بلکه کاربرد اکثری آن در روایات منطقه‌ای میان مکه و مدینه است. 👈مقصود از خسف‌بیداء این است که یکی از لشکرهای سفیانی که آهنگ کشتن امام مهدی علیه‌السلام را دارد در سرزمین بیداء در زمین فرو می‌رود و از رسیدن به هدف شوم خود ناکام می‌ماند. ⛔️اهمیت خسف بيداء این حادثه از جزئیات مربوط به حادثة قیام سفیانی است، اما با توجه به اهمیت ویژه‌اي كه دارد‌، به‌طور مستقل در کنار سایر نشانه‌های ظهور از آن یاد شده است. براي اثبات اهمیت این حادثه، دلایل بسياري وجود دارد:🔻🔻 1⃣ این حادثه از #نشانه‌های_حتمی ظهور شمرده شده است. 2⃣ در میان سایر نشانه‌های ظهور، وضعیتی منحصر به فرد دارد؛ زيرا از یک‌سو پدیده‌ای #اعجازآمیز است و از سوی دیگر با صیحة آسمانی که آن هم پدیده‌ای معجزه‌آساست این تفاوت را دارد که صیحۀ آسمانی پدیده‌ای است که در آسمان رخ می‌دهد و انسان‌ها فقط نظاره‌گر آن هستند، اما خسف بيداء در زمین رخ می‌دهد و بر تعدادی از انسان‌ها نازل می‌شود و گروهی را به کام مرگ می‌فرستد. به تعبیر دیگر، برخلاف صیحۀ آسمانی که فقط جنبۀ گزارش‌گری و اطلاع‌رسانی دارد، حادثۀ خسف، دخالت مستقیم خداوند در حمایت از جبهة حق است و نشان از آن دارد که ارادۀ خداوند سبحان آن است که به هر صورت ممکن، ولو با دخالت عوامل غیرطبیعی، از جان امام مهدی علیه‌السلام محافظت نماید. این رخداد اعجازآمیز که منجر به نابودی بخش‌هایی از مهم‌ترین جبهۀ مخالف حضرت می‌شود، برای سایر مخالفان و معاندان، داراي این پیام است که مقاومت در برابر حرکت جهانی امام مهدی علیه‌السلام ثمری جز شکست در پی نخواهد داشت. 3⃣وجه تمایز دیگری که میان صیحۀ آسمانی و خسف وجود دارد و نشان‌دهندة اهمیت خسف است، این است که صیحه‌ گرچه پدیده‌ای اعجازگونه است، ولی از آن‌جا که بیش‌تر جنبة اطلاع‌رسانی دارد ممکن است با اقدامات رسانه‌ای جبهة باطل تا اندازة زیادی از خاصیت آن کاسته شود، همچنان که در روایات وارد شده است که شیطان با ندایی که سر می‌دهد، امر را بر بسیاری از مردم مشتبه می‌کند. اما خسف بيداء اقدامی کوبنده است که جایی برای ^شک و شبهه باقی نمی‌گذارد و جبهة باطل از انجام نمونۀ مشابه آن عاجز است. نکتة یادشده می‌تواند دلیل دیگری بر اهمیت خسف باشد که کنکاش پیرامون آن را ضرورت می‌بخشد. 4⃣نکتة دیگری که اهمیت این ماجرا را می‌نمایاند، شباهت آن با ماجرای #اصحاب_فیل است؛ زيرا در طول تاریخ دو سپاه جنگی وجود داشته و خواهند داشت که در مسیر مکه به شکل اعجازآمیز و با دخالت نیروهای غیبی نابود می‌شوند؛ نخستین سپاه، لشکر ابرهه بود که به هدف ویران‌سازی کعبه به بلایی آسمانی نابود شد و سپاه دوم سپاه سفیانی است که به هدف کشتن روح و حقیقت کعبه، بدان‌سو حرکت می‌کند و در میانۀ راه به بلایی زمینی گرفتار می‌شود. این مشابهت می‌تواند داراي این نکته باشد که در جریان یورش سپاه سفیانی به سمت مکه، به شخصیتی سوءقصد شده است که حداقل شأنی هم‌طراز کعبه دارد؛ شخصیتی که با کشته شدنش همان اتفاقی خواهد افتاد که با ویران شدن کعبه که نماد توحید و یگانه‌پرستی است رخ می‌داد. (ر. ک. تأملی در نشانه های حتمی ظهور، ص199تا242) ظهور بسیار نزدیک است #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

🟩 معرفی سفیانی ▪️تعداد صفحات : ( ۲۲ ) 🔘 فهرست: ۱. آیا خروج سفیانی حتمی است یا مشمول بداء خواهد شد؟ ۲. شباهت با سفیانی های تاریخی و اما پاسخ. ۳. شبهه؛ سفیانی جعل بنی امیه در برابر بنی عباس. ۴. نام سفیانی. ۵. لقب سفیانی ۶. نسب سفیانی. ۷. اوصاف جسمانی سفیانی. ۸. دین، مذهب و گرایش سفیانی. ۹. زمان خروج سفیانی. ۱۰. مکان خروج سفیانی. ۱۱. رنگ پرچم سفیانی. ۱۲. مدت اقدامات سفیانی. ۱۳. سیر قیام سفیانی. ۱۴. فرجام سفیانی. ۱۵. وظایف شیعیان در مواجه با سفیانی. ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ #مبحث_تخصصی #معرفی_سفیانی ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

#علامه_کورانی ✨مژده به #ایرانیان 🔶یاران امام زمان اهل خراسان 🔷پرچم های سیاه کوچک 🔶عمده ی یاران حضرت ایرانی 🔷فرمانده کل قواش ایرانی #قوم_سلمان لطفا دوستان خود را دعوت کنید تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

کانال ما در ایتا را دنبال کنید.بشارتهای‌ظهور و اخبار وحوادث آخرالزمان... بزودی خبرهای مهمی جهان را شگفت زده خواهد کرد...... لطفا با ما بمانید ..... تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

❤️ چرا ما روز نهم ربیع الاول را به عنوان روز آغاز امامت امام زمان جشن می گیریم ؟ این به آن خاطر است که رعایت شأن همه ائمه هدی علیهم السلام بر همگان واجب است روز شهادت امام حسن عسکری روز عزای همه شیعیان جهان است ،و همگان در این روز که روز عزای اهل بیت علیهم السلام است باید عزادار باشند . و روز پس از آن را به عنوان روز یادآوری و بزرگداشتی برای مقام امام حیّ و حاضر خود جشن می گیریم تا گونه ای خاکساری و سپاس باشد به درگاه خداوند متعال به پاس نعمت بزرگ امامت ،واسطه فیض رحمت و روح جهان هستی ،و شایسته است که در این روز برای سلامتی امام زمان علیه السلام و تعجیل در فرج ایشان دعا کنیم ،و با امام خود تجدید بیعتی داشته باشیم در اعتلای اسلام و عمل به وظایف مسلمانیمان . و دست شستن از یک سری اعمال ناشایست و نه در خور پیروان امامان رحمت و هدایت ، که تخم تفرقه می افشاند،و باعث کدورت می شود . ❤️ انتظار؛ مهم ترین وظیفه در دوران غیبت شیعیان با حرکت بر مدار قرآن و در مسیر آن حضرت(عج)، اهل بیت(ع)، دین و مذهب، باید سایر مسلمان ها را حرکت دهند تا توحید، ایمان و اخلاق برقرار بماند. آغاز امامت امام دوازدهم(عج)، ولایت امامی است که همه جهان در انتظار ایشان به سر می برند. انتظار نیز باید به شیوه صحیح باشد یعنی با علم و عمل به آنچه از ما خواسته‌ شده که همان دستورات الهی است. انتظار مهم ترین وظیفه در دوران غیبت امام عصر(عج) به شمار می رود . و منتظر واقعی فردی است که اعمال، عبادت ها و آنچه واجب به شمار می رود، ترک نکند تا بهانه به دست سود جویان در این مسیر ندهد. تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

کانال ما در ایتا را دنبال کنید.بشارتهای‌ظهور و اخبار وحوادث آخرالزمان... بزودی خبرهای مهمی جهان را شگفت زده خواهد کرد...... لطفا با ما بمانید ..... تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

✨ دعای عهد 💐 بسم الله الرحمن الرحیم 💐 🌿 اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ، وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ، یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ، یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ، یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ. اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها، سَهْلِها وَ جَبَلِها، وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ. أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا، وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً. اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ، وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ. اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى، شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى. اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِکَ حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ، وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ، وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ، اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ. اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمانِ اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100

⭕️ ارسال «سلاح» و پهپاد به روسیه و «مشارکت» در جنگ؟ با توجه به به اینکه در روایات تاکید شده، شیعه در «جنگ‌های آخرالزمانی بین دشمنان»، دخالت نکند و توصیه‌هایی به عدم مشارکت در قرقیسیاء و آتش آذربایجان شده است، آیا موضوع ارسال پهپاد و موشک به روسیه، به نوعی دخالت در جنگ، محسوب نمی‌شود؟ ✍️مصطفی امیری این مساله، از چند منظر، قابل بررسی است: ✅ فروش سلاح به دشمنِ غربی‌ها؟ 🔹برخی عنوان می‌کنند: «اسلام و اهل‌بیت اجازه فروش سلاح حتی به کفار برای قربانی انسان‌ها را نمی‌دهد». 🔸آری کما اینکه رهبر معظم آیت الله خامنه ای نیز در دیدار با پوتین، تصریح کردند: «جنگ یک مقوله خشن و سخت است و ایران از اینکه مردم عادی دچار آن شوند به هیچ وجه خرسند نمی‌شود»(1) 🔹اما درباره فروش سلاح و ادوات نظامی به برخی کشورها، قاعده بسیار مهمی از سوی امام معصوم بیان شده است که در کتب فقهی نیز گفتگو می‌شود: 🔸قلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ... إِنِّي كُنْتُ أَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ فَأَبِيعُهُ مِنْهُمْ فَلَمَّا أَنْ عَرَّفَنِيَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ ضِقْتُ بِذَلِكَ وَ قُلْتُ لَا أَحْمِلُ إِلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَالَ احْمِلْ إِلَيْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّكُمْ يَعْنِي الرُّومَ وَ بِعْهُمْ فَإِذَا كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا فَلَا تَحْمِلُوا(2). 🔹به امام باقر گفتم: ... من اسلحه به منطقه شام صادر مى‏كردم و به آنان مى‏فروختم. از وقتى كه خداوند ولايت شما را به من شناساند، من از اين كار ناراحت و دلتنگ شدم و با خود گفتم: از اين پس اسلحه در اختیارشان قرار نمی‌دهم. نظرتان چيست؟ امام فرمود: اسلحه به سوى آنان ببر و به آنان بفروش؛ زيرا خداوند دشمنان ما و شما يعنى روم (غربی‌ها) را به وسيله آنان دفع مى‌‏كند. اما هرگاه ميان ما و آنان جنگ در گرفت دیگر اسلحه به آنان ندهيد. 🔸طبق گزاره حدیثی فوق که در کتب معتبر شیعی نیز نقل شده است(2)، از امام معصوم درباره فروش سلاح و کمک نظامی به برخی از طرف‌های درگیر -که البته در جبهه حق قرار ندارند- اما در حال جنگ با دشمن اصلی شیعه هستند، استفسار می‌شود. 🔹امام معصوم، پاسخ می‌گویند: حتما سلاح بفروشید و در اختیارشان قرار دهید. زیرا به‌واسطه این کار، دشمنان اصلی شیعه (رومی‌ها)، از مرزهای بلاد شیعی دور و نقشه‌های آنان دفع می‌شود(3) 🔸اکنون نیز با توسعه ناتو به شرق از سوی مثلث «غربی، عبری، عربی» و جنگ روسیه با کشورهای غربی، اتخاذ تدابیر نظامی از سوی محور شیعی در صحنه تحولات شطرنج حهانی، امری ضروری است. 🔹وقتی در زمره مبانی «سیاست خارجی» آمریکا، حمله به ایران و عراق، گنجانده شده است(4) و حتی با رنگ و لعاب مذهبی نیز آغشته می‌شود، چه باید کرد؟ آیا باید صرفا نظاره‌گر بود(5). ✅ توازن رعب 🔸ضمن اینکه ایران در عرصه جنگ اوکراین، از پهپادها برای آزمایش و حمله به اسرائیل استفاده می‌کند. قدرت‌نمایی نظامی ایران، باعث گردیده، مسئولین رژیم صهیونیستی عنوان کنند: اسرائیل تمایلی به ارسال سلاح به اوکراین ندارد و در حالتی از خوف به سر می‌برند(6) ✅ سیاست رسمی ایران: «بی‌طرفی» در اوج «اقتدار نظامی» 🔹مسئولین دیپلماسی کشور نیز همواره تاکید کردند: «سیاست ایران در قبال جنگ اوکراین، احترام به تمامیت ارضی این کشور، عدم ارسال سلاح به طرفین درگیر، توقف جنگ و پایان دادن به آوارگی مردم است»(7) 🔸البته بی‌طرفی در مناقشات نظامی دیگر کشورها بدین معنا نیست که در برابر تهدیدات دشمنان نسبت به مرزهای جغرافیایی مناطق شیعی نیز باید بی‌تفاوت بود. بلکه راهبرد امنیتی، باید اوج «اقتدار نظامی» در دفاع از «کیان شیعه» در برابر تهدیدات دشمنان در جغرافیای ظهور باشد. 🔹زیرا آتش منطقه آذربایجان (که محدوده جغرافیایی آن از شمال غربی ایران تا قلب قفقاز و تا مرزهای امپراتوری روم شرقی و سواحل بحر القرم دریای سیاه امتداد داشته است و از اینرو علاوه بر جنگ جمهوری باکو با ارمنستان، تنش نظامی بین روسیه با ناتو و اوکراین را نیز شامل می‌شود)(8) طراحی چندبُعدی به منظور عملیات ایذایی، بحران‌سازی و تاثیر منفی بر امنیت مناطق در مرزهای شمالی ایران است. 🔸بنابراین در مناقشه منطقه آذربایجان، «جنگ تهاجمی» با سایر کشورها در دکترین نظامی ایران جای ندارد اما «دفاع پیش‌دستانه» در برابر تهدیدات دشمنان نسبت به مرزها و ژئوپلیتیک منطقه، بسیار ضروری است(9) ✅ پی‌نوشت:1. 2. کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲. صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۱۷۵. طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵۳. 3. امیری، کتاب آتش آذربایجان، ص۸۴-۸۵. 6. مشرق‌نیوز (لینک) 7. خبرگزاری فارس (لینک) 8. امیری، آتش آذربایجان، ص۳۴-۳۵. تحلیل و بررسی اخرین اخبار و تحولات اخرالزمان و نزدیکی ظهور ایران و جهان https://eitaa.com/rad100