eitaa logo
شهادت طلب🕊🇮🇷
701 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
3.8هزار ویدیو
46 فایل
ذکر تعجیل فرج، رمز نجات بشر است ما برآنیم که این ذکرجهانی بشود ان شالله هر گوشی همراه یک سلاح در جنگ شناختی( جهاد تبیین ) برای رسیدن به ظهور راه ارتباطی با مسئول کانال @radm_r
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 برادران پیامبر 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 إِخْوَانِي اَلَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي وَ يُحِبُّونِّي وَ يَنْصُرُونِّي وَ يُصَدِّقُونِّي وَ مَا رَأَوْنِي فَيَا لَيْتَنِي قَدْ لَقِيتُ إِخْوَانِي 🔹کاش برادرانم را میدیدم، برادران من کسانی اند که پس از شما [اصحاب] می آیند، و با آن که مرا ندیده اند، به من ایمان می آورند، مرا دوست دارند و یاری و تصدیقم می کنند. کاش آن برادرانم را دیدار می کردم! 📗امالی، شیخ مفید، ص ۶۳ 🔻شرح حدیث 🔸ایمان به غیب مصادیق گوناگونی دارد. 🔸یکی از آن مصادیق درباره مسلمانان متعهّد و خدا باور این عصر و زمان است که حضرت رسول صلی الله علیه و آله از آنان به عنوان «برادر» یاد کرده و ایمان و اعتقادشان را ستوده است. کسانی که زمان پیامبر را درک کردند و از عطر نفس او برخوردار بودند و نزول وحی و معجزات پیامبر و امدادهای غیبی و اخلاق کریمانۀ خاتم انبیا را دیدند و به رسالت او ایمان آوردند، گر چه ایمان و عملشان ستودنی است، کسانی که در آخر الزمان و چهارده قرن پس از وفات پیامبر خدا صلى الله عليه و آله می آیند و تنها بر اساس آیات قرآن و روایات و منابع حدیثی و تاریخی به وجود پیامبر و نبوت او و اعجاز قرآن ایمان می آورند و حبّ پیامبر را در دل می پرورند و با جان و دل او را یاری میکنند؛ ارزشی برتر دارند. 🔸پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آرزو می کند که کاش برادران آخرالزّمانی خود را می دید. 🔸ایمان در عصر غیبت مهمتر و وفاداری به مکتب اسلام در عمل و تعهّد ستودنی تر است. قدر این نعمت را بدانیم. 📗منبع: ، جواد محدثی 🕊 📎 📎 📎 🔊حداقل برای☝️نفر ارسال کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┅┅┅┅🍃🇵🇸💐🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ ╭━━⊰❀🇮🇷❀⊱━━╮ @radm_313 شهادت طلب🕊 ╰━━⊰❀.....❀⊱━━╯
💠بزرگترین عیب 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰كَفَى بِالْمَرْءِ عَيْباً أَنْ يَنْظُرَ مِنَ اَلنَّاسِ إِلَى مَا يَعْمَى عَنْهُ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ يُعَيِّرَ اَلنَّاسَ بِمَا لاَ يَسْتَطِيعُ تَرْكَهُ 🔹عیب انسان همین بس که در مردم به عیبی بنگرد که در خودش نیز هست و از دیدن آن نابیناست، یا مردم را بر چیزی سرزنش کند که خودش نمی تواند آن را ترک کند. 📗امالی شیخ مفید، ص ۶۷ 🔻شرح حدیث ▫️ سير يك روز طعنه زد به پياز كه تو مسكين چه قدر بدبويى ▫️گفت: از عيب خويش بى‌خبرى زين ره از خلق عيب مى‌جويى‌؟ 🔸بوی تند سیر به مراتب بیش از بوی پیاز است، ولی وقتی سیر از پیاز عیبجویی کند؛ یعنی یک انسانی که خودش عیوب فراوان دارد، به عیبجویی از دیگران بپردازد و این یعنی کور بودن نسبت به نقایص و کاستیهای خویش 🔸می گویند طاووس با همۀ جلوه ها و رنگ و روی جذابی که دارد و مردم شیفتۀ بال و پر رنگین اویند، هرگاه نگاهش به پای زشت و بدقواره اش می افتد شرمنده میشود. 🔸در ما آن قدر عیب هست که اگر بخواهیم به آن بپردازیم و برطرف کنیم، مجال پرداختن به عیب دیگران نداشته باشیم. 🔸کسی که گرفتار خصلتی ناپسند است و نمیتواند آن را ترک کند شرم آور است که از دیگری بخواهد. ترک کند یا دیگری را ملامت کند. 🔸بیاییم پیش از آن که عیوب دیگران را بنگریم خود را عیبجویی کنیم. 📗منبع: ، جواد محدثی 🕊 📎 📎 📎 🔊حداقل برای☝️نفر ارسال کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┅┅┅┅🍃🇵🇸💐🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ ╭━━⊰❀🇮🇷❀⊱━━╮ @radm_313 شهادت طلب🕊 ╰━━⊰❀.....❀⊱━━╯
💠 انجام واجبات ترك محرمات 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 اِعْمَلْ بِفَرَائِضِ اَللَّهِ تَكُنْ مِنْ أَتْقَى اَلنَّاسِ وَ اِرْضَ بِقِسْمِ اَللَّهِ تَكُنْ مِنْ أَغْنَى اَلنَّاسِ وَ كُفَّ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ تَكُنْ أَوْرَعَ اَلنَّاسِ وَ أَحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُؤْمِناً 🔹به واجبات خدا عمل کن، تا با تقواترین مردم باشی. به قسمت الهی راضی باش، تا بی نیازترین مردم شوی. از حرامهای خدا پرهیز کن، تا پرهیز کارترین مردم باشی. و با کسی که همسایه توست، خوش رفتاری کن، تا مؤمن باشی. 📗امالی شیخ مفید، ص ۳۵۰ 🔻شرح حدیث 🔸پرهیز کارترین شخص کسی است که به تکلیف های واجب الهی عمل کند. 🔸بی نیازترین و ثروتمندترین انسان هم کسی است که به قسمت خدا راضی و قانع باشد. 🔸حرص و افزون خواهی مایۀ رنج آدمی است و آرامش روحی را از او می گیرد. برعکس اگر قانع باشد و به رزق مقدّر الهی راضی باشد، همیشه خود را برخوردار از احساس می کند چون ریشۀ غنا و بی نیازی در روح است و اگر کسی میلیاردها ثروت داشته باشد ولی قناعت و رضا نداشته باشد همیشه در کمبود و نیاز است. 🔸وَرع و پرهیزکاری و پارسایی در پرهیز از محرّمات است. 🔸این سخن در گفتار، ساده و کوچک است، اما در عمل همۀ ابعاد وجودی انسان و همۀ لحظات عمر و صحنه های زندگی او را در بر می گیرد. پرهیز از گناهان مربوط به زبان ،گوش، چشم، قلب، فکر، درآمد و خرج، معاشرت و ادای حقوق و..... انسان را پارسا می سازد. 🔸مجاورت و همنشینی و سلوک شایسته با دیگران نیز از جلوه های دیگر اخلاق اسلامی است. آری مؤمن را از رفتارش میتوان شناخت نه از گفتار و ادعا 📗منبع: ، جواد محدثی 🕊 📎 📎 📎 🔊حداقل برای☝️نفر ارسال کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┅┅┅┅🍃🇵🇸💐🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ ╭━━⊰❀🇮🇷❀⊱━━╮ @radm_313 شهادت طلب🕊 ╰━━⊰❀.....❀⊱━━╯
💠خیر خدایی 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در سخنانی به ابوذر غفاری فرمودند: 🔰 يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا أَرَادَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَيْراً فَقَّهَهُ فِي اَلدِّينِ وَ زَهَّدَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ بَصَّرَهُ بِعُيُوبِ نَفْسِهِ 🔹ای ابوذر! هرگاه خداوند دربارۀ بنده ای ارادۀ خیر کند، او را در دین دانا می سازد و در دنیا پارسا می گرداند و او را به عیبهای خودش بینا می سازد. 📗بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۸۰ 🔻شرح حدیث 🔸«دین شناسی» و آگاهی عمیق به مسائل اعتقادی و فقهی اسلام برای یک مسلمان لازم است و بدون آن در معرض انحرافات فکری قرار میگیرد. 🔸«تفقّه» به معنای شناخت عمیق از دین است. 🔸مطالعات دینی حضور در محافل مذهبی و ارتباط با دین شناسان پایه های اعتقادی را تقویت می کند و انسان را در مقابل شبهه ها و القائات مصون می سازد. 🔸دلبستگی به دنیا به نوع دیگری زمینه ساز انحراف و فراموش کردن خدا و معنویات و ارزشهای متعالی است. 🔸غافل شدن از عیوب خویش نیز موجب می شود تا در پی رفع نقایص و تهذیب نفس نرویم. 🔸در مجموع این سه موهبت عظیم الهی به انسان نقش مؤثری در سعادت او دارد؛ یعنی دین شناسی، دنیا شناسی و خودشناسی 🔸خوشا آنان که به وظایف خود آشنایند و زهد را شیوۀ زندگی قرار می دهند و با شناخت عیب های خود گام به گام در برطرف ساختن آن پیش می روند. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠شیوه برخورد با کودکان 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰أَحِبُّوا اَلصِّبْيَانَ وَ اِرْحَمُوهُمْ وَ إِذَا وَعَدْتُمُوهُمْ شَيْئاً فَفُوا لَهُمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يَرَوْنَ إِلاَّ أَنَّكُمْ تَرْزُقُونَهُمْ 🔹کودکان را دوست بدارید و به آنان مهربانی کنید، هرگاه به آنان وعده‌ای دادید، به وعدۀ خود وفا کنید، چون شما را جز این گونه نمی بینند که روزی آنها را می دهید! 📗مکارم الأخلاق، ص ۲۱۹ 🔻شرح حدیث 🔸تربیت شایستۀ فرزند از وظایف خطیر والدین است. 🔸پیش از آنکه کودکان به مدرسه بروند، آموزشهای اخلاقی و رفتاری را در کانون خانه می بینند و از پدر و مادر تأثیر می پذیرند. 🔸می توان گفت خانه مدرسه اول است و مدرسه خانه دوم. 🔸برای آنکه کودکان کمبود محبت نداشته باشند و عقده ای بار نیایند، والدین باید در تأمین نیازهای روحی و عاطفی فرزندان خود بکوشند به آنان مهر و محبت نشان دهند، احترام آنان را به جای آورند و برایشان شخصیت قائل شوند و بدانند که بچه ها از رفتار والدین الگو می گیرند. 🔸وقتی والدین دروغ بگویند، دروغگویی را به فرزند یاد میدهند. 🔸وقتی وعده های دروغ بدهند، درس خلف وعده به آنان می دهند. 🔸فرزندان در مرحله ای از نگرش و شناخت قرار دارند که فکر می کنند همه کارها به دست پدران و مادران است آنان را روزی دهندۀ خود می دانند از این رو بدقولی آنان برایشان غیر قابل هضم است. 🔸اگر افراد الگو غافل شوند که مورد توجه و تحت نظرند، چه بسا با حرکات خود بدآموزی داشته باشند. 🔸تربیت فرزند را وظیفۀ خود بدانیم و آن را جدی بگیریم. 📗منبع: ، جواد محدثی ‌🕊 📎 📎 📎 🔊حداقل برای☝️نفر ارسال کنید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┅┅┅┅🍃🇵🇸💐🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ ╭━━⊰❀🇮🇷❀⊱━━╮ @radm_313 شهادت طلب🕊 ╰━━⊰❀.....❀⊱━━╯
💠 احترام از روی ترس 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در سخنانی به ابوذر غفاری فرمودند: 🔰 شَرُّ اَلنَّاسِ عِنْدَ اَللَّهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ اَلَّذِينَ يُكْرَمُونَ اِتِّقَاءَ شَرِّهِمْ 🔹در روز قیامت بدترین مردم نزد خدا کسانی اند که به خاطر پرهیز از شرّ و بدی آنان احترام شوند. 📗اصول کافی، ج ۲، ص ۳۲۷ 🔻شرح حدیث 🔸برخی محبوب دلهایند و مردم به ایشان علاقه دارند. 🔸بعضی هم پیوسته با زبانشان نیش می زنند، با رفتارشان آزار میرسانند و برخوردی تحکّم آمیز دارند و مردم از دست آنان در امان نیستند. 🔸احترام به دیگری از روی محبت و دوستی یک چیز است و از روی ترس و برای مصون ماندن از آزار و دردسر چیز دیگر 🔸روز قیامت مردم بر اساس خوبیها و بدی هایشان پاداش می گیرند. آنگاه کسی که مردم از او ترسان و غیر ایمن بوده اند دچار مشکل می شوند و خداوند به آنان عنایتی نمی کند بلکه به کیفر می رساند. 🔸معمولاً جباران و قلدران و برخی رؤسا و مسؤولان رفتاری دارند که مردم از آنان می ترسند، بی آن که خطایی مرتکب شده باشند یا در انجام وظیفه کوتاهی کرده باشند محیطی که ایجاد میکنند محیط رعب و وحشت و ناامنی است. 🔸چنان زندگی کنیم که از ما وحشت نداشته باشند و اگر به ما احترام میگذارند از صمیم قلب باشد نه از روی ترس 📗منبع: ، جواد محدثی
💠پرسش کلید دانش 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ فَاسْأَلُوا رَحِمَكُمُ اَللَّهُ فَإِنَّهُ تُؤْجَرُ أَرْبَعَةٌ اَلسَّائِلُ وَ اَلْمُتَكَلِّمُ وَ اَلْمُسْتَمِعُ وَ اَلْمُحِبُّ لَهُمْ 🔹دانش گنجینه هایی است که کلید آن «سؤال» است. پس بپرسید، خدا رحمتتان کند؛ چرا که در پرسش چهار نفر بهره و اجر می برند. ۱ - سؤال کننده، ۲ - گوینده، ۳ - شنونده، ۴ - دوستدار آنان 📗بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۱۴۴ 🔻شرح حدیث 🔸پرسیدن راهی برای دانایی است. 🔸این مثل را شنیده اید که ▫️پرسیدن عیب نیست ندانستن عیب است. 🔸کسی که می خواهد گنجینه های علم و دانایی به رویش باز گردد و قفل مجهولاتش گشوده شود، باید از «کلید سؤال» استفاده کند. 🔸حضرت علی عليه السلام بارها فرمود تا من هستم از من سؤال کنید. 🔸قرآن هم می فرماید اگر نمیدانید از دانایان و «اهل ذِکر» بپرسید. 🔸در جریان سؤال و جواب و بحثهای علمی چهار گروه بهره و پاداش می برند. 1️⃣ سؤال کننده که موضوع را طرح میکند 2️⃣ پاسخ دهنده که زمینه دانش را فراهم می سازد. 3️⃣شنونده که از گفتگوهای علمی سود می برد. 4️⃣دوستدار آنان که نشان میدهد علاقه مند به دانش و رشد علمی در جامعه است. 🔸آنچه نمیدانیم بپرسیم. 🔸و.... آنچه را می دانیم سخاوتمندانه به دیگران انتقال دهیم. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠صلاح و فساد مسؤولان 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِي وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِي. قِيلَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: اَلْفُقَهَاءُ وَ اَلْأُمَرَاءُ 🔹دو صنف و گروه از امّت منند که اگر صالح باشند امّت من هم خوب و شایسته می شود و اگر فاسد شوند، امّت من نیز به فساد می گراید. پرسیدند: ای رسول خدا آن دو گروه کدامند؟ فرمود: فقیهان و زمامداران 📗بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۱۵۴ 🔻شرح حدیث 🔸از قدیم گفته اند مردم بر روش پیشوایان و حاکمان خود رفتار می کنند. 🔸آنان که در جامعه نقش الگو دارند، یا سررشتۀ امور سیاستها، برنامه ها و بودجه ها، ادارات و نهادهای اثرگذار در اختیار آنان است، در صلاح و فساد جامعه اثر دارند. 🔸عالمان دین به لحاظ آنکه راهنما و الگوی فکری، دینی و اخلاقی مردمند، دلها را در پی خود دارند. 🔸حاکمان جامعه به خاطر آن که امور اجرایی در دست آنان است، وضع فرهنگ، سیاست، اقتصاد و اخلاق جامعه بستگی به عملکرد آنان دارد. 🔸اگر این دو قشر ناصالح باشند فساد به همه اندام جامعه سرایت می کند و اگر صالح و پاک باشند، مردم را در عرصه علم و عمل و دین و دنیا به راه خیر و سعادت راهبر میشوند؛ مثل مخزن آب در يك شهر که اگر سالم و تصفیه شده باشد، آب سالم در همۀ خانه ها راه می یابد، و اگر مخزن و سرچشمه خراب باشد همۀ را مسموم و بیمار می کند. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠غنیمت بشمار 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰اِغْتَنِمْ خَمْساً قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبْلَ سُقْمِكَ وَ غِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَ فَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ وَ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ 🔹پنج چیز را قبل از پنج چیز غنیمت شمار: جوانی‌ات را قبل از پیری‌ات، تندرستی‌ات را قبل از بیماری‌ات، توانگری‌ات را قبل از تهیدستی‌ات، آسودگی‌ات را قبل از گرفتاری‌ات، و زندگی‌ات را قبل از مرگت 📗مکارم الأخلاق، ص ۴۵۹ 🔻شرح حدیث 🔸فرصتها همچون ابرهای آسمان در گذر است. 🔸کودکان جوان می شوند، جوانان پیر می گردند، پیران می میرند و جای خود را به نسل جدید می دهند نه عمر راکد و ایستاست، نه جوانی مستمر و همیشگی است، نه حتّی شادابی و فراغت همدم مادام العمر انسان است. 🔸کسی که از فرصت جوانی که بهار عمر است، استفادۀ درست نکند، به زودی به فصل خزان و پیری می رسد و حسرت و افسوس فرصت های سوخته و از دست رفته را خواهد خورد. 🔸امکانات و مال و ثروت هم همیشگی نیست. 🔸چه بسا کسی امروز ثروتمند و غنی است فردا تهیدست میشود. 🔸و چه بسا کسی امروز فراغت و آسودگی خاطر دارد، و فردا سرش شلوغ خواهد شد و مجال سر خاراندن پیدا نخواهد کرد. 🔸کسانی در زندگی موفقند که در داد و ستد خویش با زمان حساب سود و زیان خویش را بکنند و راضی به خسارت نباشند. 🔸هر که قدر سرمایه های معنوی خود را نداند، پشیمان خواهد شد. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠جایگاه رفیع علم 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 بِالْعِلْمِ يُطَاعُ اَللَّهُ وَ يُعْبَدُ وَ بِالْعِلْمِ يُعْرَفُ اَللَّهُ وَ يُوَحَّدُ وَ بِهِ تُوصَلُ اَلْأَرْحَامُ وَ يُعْرَفُ اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ وَ اَلْعِلْمُ إِمَامُ اَلْعَقْلِ 🔹به وسیلۀ علم، خداوند اطاعت و پرستیده می شود به وسیلۀ علم، خداوند شناخته می شود و یکتا شمرده می گردد به وسیلۀ علم، صلۀ رحم می شود و حلال و حرام شناخته می شود. علم جلودار عقل است. 📗تحف العقول، ص ۲۸ 🔻شرح حدیث ▫️جاهل به روز فتنه ره خانه گم کند عالم چراغ جامعه و چشم مردم است 🔸وقتی پیامبر اکرم صلى الله عليه و آله طلب علم را بر هر زن و مرد مسلمان فریضه و واجب می داند. 🔸وقتی به آموختن دانش از گهواره تا گور توصیه می فرماید و وقتی قرآن عالمان را بر آنان که نمی دانند، برتری می دهد، پس باید سراغ معرفت و دانش رفت و به سلاح علم مجهّز شد تا راه زندگی را با بصیرت پیمود و هدف را گم نکرد و مکتبی زیست و قرآنی عمل کرد. 🔸خداشناسی و خداپرستی در سایۀ علم تحقق میپذیرد. اگر کسی هم به وظیفۀ «صله رحم» می پردازد یا در کسب و کار خویش حلال و حرام را میشناسد و به آن پایبند است، باز هم به برکت دانش و بینش است. 🔸اگر علم جلودار و امام عقل است پس زندگی خردمندانه هم بر محور دانش می چرخد و عاقلان آنانند که نه تنها با علم سر ستیز ندارند بلکه به پیشوایی و امامت علم گردن می نهند. 🔸دانش را چراغ زندگی قرار دهیم تا به بیراهه نیفتیم. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠حسنِ معاشرت 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 أُوصِيكَ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ وَ تَرْكِ اَلْخِيَانَةِ وَ لِينِ اَلْكَلاَمِ وَ بَذْلِ اَلسَّلاَمِ وَ حِفْظِ اَلْجَارِ وَ رَحْمَةِ اَلْيَتِيمِ وَ حُسْنِ اَلْعَمَلِ وَ قَصْرِ اَلْأَمَلِ 🔹تو را سفارش می کنم به تقوای الهی، راستگویی، وفای به عهد، امانتداری، ترک خیانت، نرمش در گفتار، بذل سلام، حفظ همسایه، مهربانی با یتیم، نیکوکاری و کوتاه ساختن آرزو 📗تحف العقول، ص ۲۶ 🔻شرح حدیث 🔸هنر معاشرت با مردم در هر که باشد به محبوبیت نزد خالق و مخلوق میرسد و در زندگی کامیاب می شود. 🔸در این حدیث به چند کلید مهم از رموز محبوبیت اشاره شده است. 🔸تقوای الهی و پرواپیشگی انسان را از دام شیطان می رهاند راستگویی و وفای به عهد جامعه را به سمت و سوی «اعتماد» پیش می برد، امانتداری، سطح امنیت اجتماعی را بالا می برد، گفتار نرم، سلام کردن به دیگران، حفظ حقوق همسایه، مهرورزی با یتیمان، کار را خوب و متقن انجام دادن و آرزوها را کوتاه کردن، از جمله توصیه های دیگر حضرت رسول صلی الله علیه و آله در این حدیث است. 🔸آنچه بر جاذبۀ يك شخص می افزاید «حسن خلق» است که نزد خدا بسی ارجمند است. آنچه هم یاد شد، نمونه ها و مصداق هایی از معاشرت خوب و همزیستی شایسته با همنوعان و برادران مسلمان است. 🔸بکوشیم رفتارمان را بهتر از این بسازیم. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠مسؤولیت اجتماعی 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰مَنْ أَصْبَحَ لاَ يَهْتَمُّ بِأُمُورِ اَلْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يُنَادِي يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ 🔹هر کس صبح کند در حالی که به امور مسلمانان اهمیتی نم یدهد او از آنان نیست و هر کس بشنود که کسی مسلمانان را به کمک فرامی خواند ولی پاسخش ندهد، مسلمان نیست. 📗وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۵۵۹ 🔻شرح حدیث ▫️تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی 🔸تعهد اجتماعی و تقویت حس نوع دوستی از بارزترین شاخصه های بعد اجتماعی اسلام است. 🔸پیامبر خدا صلی الله علیه و آله امت اسلامی را همچون پیکری واحد میداند که ▫️چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار 🔸تنها به فکر خود بودن و غم مردم نداشتن از روحیه مسلمانی به دور است. 🔸بخصوص اگر صدای استغاثه کسی را بشنویم که از مسلمانان کمک میخواهد غیرت اسلامی ایجاب میکند که فریاد دادخواهی او را لبيك بگوییم و به کمکش بشتابیم. 🔸بی تفاوتی نسبت به گرفتاری یک انسان نشانه بی حسی و مردگی انسانیت است. دغدغه مردم داشتن و خود را در غم و شادی آنان شریک دانستن و همدردی و همیاری با آنان خصلتی جوانمردانه و اخلاقی اسلامی و انسانی است. 🔸این حس را در خودمان تقویت کنیم. 📗منبع: ، جواد محدثی