#کرسی_های_بحث_آزاد_فقهی #حوزه_سکولار امام خامنه ای: مسائل جدیدى وجود دارد. در زمینه‌ى اقتصاد، مسائل تازه‌اى وجود دارد. مثلاً ما بانکدارى اسلامى را به وجود آورده‌ایم. امروز مسائل تازه‌اى در زمینه‌ى #پول_و_بانکدارى وجود دارد؛ اینها را بایستى حل کرد؛ باید اینها را در بانکدارى اسلامى - بانکدارى بدون ربا - دید. کى باید اینها را انجام بدهد؟ #فقه متکفل این چیزهاست.  البته من همین‌جا عرض بکنم که نیاز ما به #کرسى‌هاى_بحث_آزاد_فقهى در حوزه‌ى قم - که مهمترین حوزه‌هاست - برآورده نشده است. من این را الان اینجا عرض میکنم - آقایانى هم از قم اینجا تشریف دارید #این_نیاز_برآورده_نشده. در قم باید درسهاى خارجِ استدلالىِ قوى‌اى مخصوص #فقه_حکومتى وجود داشته باشد تا مسائل جدید حکومتى و چالشهائى را که بر سر راه حکومت قرار میگیرد و #مسائل_نو_به_نو را که هى براى ما دارد پیش مى‌آید، از لحاظ فقهى مشخص کنند، روشن کنند، بحث کنند، بحثهاى متین فقهى انجام بگیرد؛ بعد این بحثها مى‌آید دست روشنفکران و نخبگان گوناگون دانشگاهى و غیر دانشگاهى، اینها را به فرآورده‌هائى تبدیل میکنند که براى افکار عموم، براى افکار دانشجویان، براى افکار ملتهاى دیگر قابل استفاده است. این کار بایستى انجام بگیرد، ما این را لازم داریم. محصول این #کاوشهاى_عالمانه میتواند در معرض استفاده‌ى ملتها و نخبگان دیگر کشورها هم قرار بگیرد. دیدار اعضای مجلس خبرگان 1390

#حوزه 🔷اجتهاد های بزرگ نه کوچک و پراکنده! 🔷معارف و ارزش ها واحكام #اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت! ⬅️ ما به #اجتهاد، احتياج داريم، اجتهادهايى با روش درست #دينى و متدجواهرى اما اجتهادهاى بزرگ، نه اجتهادهاى كوچك و پراكنده و مسئله به مسئله و بدون طرح #جامعه كه حتما فايده اش كم خواهد بود. امروز #نظام، نه فقط نظام #سياسى ما، نه فقط نظام #اقتصادى ما، حتى نظام فكرى ما مورد تهاجم نظامهاى فكرى رقيب و بديل است پس بايد در همه حوزه ها دست به اجتهاد زد. براى اجتهاد، روش جواهرى، منطقى ترين و دقيقترين راه حل است، اما داشتن روش خوب، كافى نيست. براى اجتهاد، به علاوه، هدف خوب و استراتژى خوب هم لازم است. يعنى چه، يعنى همه اجتهادهاى كوچك و پراكنده دينى بايد در دل يك طرح بزرگ دينى و عقلانى،طراحى بشوند؛ يعنى معارف دينى ما از #فلسفه و #كلام و #عرفان تا #فقه و #اصولو #تفسير و #حديث بايد در ذهن ما به هم مربوط بشوند و در مقام آموزش و پژوهش، معطوف به يكديگر بايد فهميده بشوند. اين كه اين علوم، ارتباط نفس الامرى با هم دارند و فى نفسه در متون اسلامى به يكديگر مرتبط هستند؛ كافى نيست، نظام هم، متفكران ما هم بايد اين مفاهيم را متصل به يكديگر بفهمند؛ مثل ماشينى كه همه قطعاتش متصل به يكديگر معنا مى دهدو روي هم رفته و هماهنگ، يك كار را انجام مى دهند . معارف و ارزش ها و احكام اسلام را نبايد مثل يك سمسارى روى هم ريخت و جدا جدا وپراكنده اجتهاد كرد. اسلام را مثل يك ماشين، مثل يك سيستم منسجم بايد فهميد وفعال كرد تا اين ماشين حركت كند و كار انجام بدهد و جامعه اى وحكومتى بسازيم به مراتب بالاتر از آن چه داريم. آن چه اكنون داريم، ازجهاتى البته قابل افتخار است و بايد به پاى آن ايستاد، اما نبايد توقف كرد،اينجا منزلگاه نيست، ممر است. ماشين معارف اسلامى و احكام اسلامى بايد شناسنامه و ماهيتى يكپارچه داشته باشد. بايد براى همه ما به تفاهم، معلوم بشود كه مبدأ و مقصد اين ماشين عظيم فكرى كجاست؟ امروز ما مى خواهيم چه جامعه اى بسازيم؟ انسان ايده آل ما كدام است؟حكومت قرن شانزدهم هجرى چگونه بايد ساخته شود؟مسائل اصلى اينهاست و هر مسئله ديگرى، مسئله فرعى است و درچارچوب پاسخ به اين سؤالات اصلى، بايد پاسخ پيدا بكند . #تمدن_نوین_اسلامی 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

☀️ #فقه_امنیت #فقه #امنیت 👈بازتاب خبری بیانات استاد در همایش فقه امنیت ✅ گزارش خبرگزاری رسا از بیانات استاد عابدی: 👈 قسمت اول حجت الاسلام والمسلمین عابدی مطرح کرد؛ اهمیت فقه امنیت برای کشور| توجه پیامبر و ائمه به مباحث امنیتی 💠 حجت الاسلام والمسلمین عابدی با تبیین اهتمام علما به مسأله امنیت جامعه، گفت: تحقیق در حساب بانکی افراد ورود به حریم خصوصی است که حرمت دارد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان، حجت الاسلام والمسلمین احمد عابدی استاد درس خارج حوزه علمیه قم، ظهر امروز در نشست فقه امنیت که از سوی مؤسسه فتوح اندیشه اصفهان در حوزه علمیه ولی عصر(عج) اصفهان برگزار شد، به تبیین مسأله امنیت در فقه و ضرورت توجه به مباحث فقه امنیت پرداخت. 💠 وی با بیان اینکه درباره مسأله امنیت حدودا 600 آیه در قرآن وجود دارد، در حالی که کل فقه 500 آیه در قرآن دارد، گفت: این مسأله نشان دهنده اهمیت امنیت است، در فقه نیز نسبت به همین صورت است. نخستین چیزی که مردم از حکومت انتظار دارند امنیت است، فرقی هم ندارد چه حکومتی باشد، برای علما و مراجع و بزرگان هم امنیت یک اصل است، اینکه فراوان شنیده‌اید امام خمینی می‌فرمایند حفظ نظام از اوجب واجبات است به معنای نظام جمهوری اسلامی نیست، اگرچه حفظ نظام اسلامی واجب است اما منظور امام خمینی از حفظ نظام امنیت مردم است که از نماز و حج هم واجب‌تر است. همین حج که واجب است اگر امنیت در آن نباشد حرام خواهد بود و این نشان دهنده اهمیت امنیت در زندگی انسان است. ✅✅ قانون ایجاد امنیت می‌کند 💠 حجت الاسلام والمسلمین عابدی در ادامه افزود: قانون امنیت ایجاد می‌کند ولو اینکه خلاف شرع باشد، برای یک مجتهد امنیت بسیار مهم است، امام خمینی تأکید داشتند مردم به قانون اساسی رأی بدهند با اینکه معتقد بودند برخی قوانین خلاف شرع است، آیت الله اراکی که پس از امام خمینی مرجع تقلید شدند، در کل زمان قبل و بعد از انقلاب اسلامی یکبار اطلاعیه داد و آنهم در خصوص قانون اساسی بود، وی در اطلاعیه خود گفته بود بعضی جاهای قانون اساسی نوشته شده را مطالعه کردم و معمولا خلاف شرع نیست و واجب است همه به آن رأی بدهند، این بیانیه آیت الله اراکی نشان دهنده اهمیت امنیت در دیدگاه یک مرجع تقلید است. دیدگاه همه علما به مسأله امنیت به همین صورت است. 💠 استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به توجه ائمه معصومین(ع) به مباحث امنیتی، اظهار کرد: فراوان در کتاب‌های تاریخ و سیره رسول خدا نقل شده است که پیامبر اکرم(ص) هر زمان از مدینه حرکت می‌کرد چه برای جنگ چه برای مسافرت، مردم می‌دانستند ایشان توریه می‌کرد به غیر آنچه می‌خواستند و از این طریق مسائل امنیتی را رعایت می‌کردند و در تاریخ از این دست مباحث برشمرده و ذکر شده است که همگی نشان دهنده اهمیت امنیت در دیدگاه ایشان است. ✅✅ دقت نظر امام علی(ع) به مباحث امنیتی 💠 حجت الاسلام والمسلمین عابدی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) از همه در مسائل امنیتی آماده‌تر بودند، عنوان کرد: امام علی(ع) نیز در حوزه امنیتی دقت بسیار داشتند، در کوفه ایشان افرادی را منسوب کرده بودند برای کنترل ورود و خروج‌ها به کوفه و ارتباطات افراد، ایشان حتی تعداد ورودی و خروجی افراد را کنترل می‌کردند تا بتوانند اشراف امنیتی به مسائل داشته باشند. 💠 وی با اشاره به روایتی خاطرنشان کرد: شخصی به امام سجاد(ع) گفت: همسر شما دشمن امام علی(ع) است و از خوارج است، امام فرمودند باید تحقیق کنم، من از خانه بیرون خواهم رفت سپس مخفیانه به داخل خواهم آمد و مخفی خواهم شد، شما به خانه ما بیایید و سعی کنید از همسر من حرف بکشید تا حقیقت مشخص شود، این کار انجام شد و مشخص شد که آن زن از خوارج است و امام او را طلاق داد. 💠 استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه اظهار کرد: کلمه امنیت با کلمه ایمان از یک ماده است، کلمه امنیت با اسلام و سلام قریب المعنا است، اینکه می‌گوییم شخصی مؤمن است یعنی دارای امنیت در برابر آتش جهنم است، اینکه می‌گوییم ایمان بیاورید یعنی کاری کنید در برابر عذاب جهنم امن باشید. 💠 حجت الاسلام والمسلمین عابدی در ادامه افزود: امنیت دو معنی دارد، یکی سلبی و دیگری ایجابی، یعنی امنیت در برابر تردید و خوف و اضطراب قرار دارد، امن بودن یعنی نبود تهدید و خطر و این معنای سلبی امنیت است. نیاز انسان به امنیت بیشتر از نیاز انسان به آب و غذا است، در جنگ نیز این امنیت مهمتر از مسأله غذا است. 💠 وی ادامه داد: اینکه قران می‌فرماید «الا بذکرالله تطمئن القلوب» به معنای ایجابی امنیت است، اینکه شخصی از دشمن نترسد و حتی با دست خالی در برابر دشمنان قرار بگیرد امنیت ایجابی است، استفاده صحیح از امکانات به معنای امنیت ایجابی است و عدم استفاده صحیح از امکانات به معنای نداشتن امنیت است.

بسم الله النور.. "رساله خوانی" طرحی برای همه طلاب و روحانیون همه پایه های حوزه-ائمه جماعات-مبلغین.. هر زمان اراده کردید میتوانید به این طرح ملحق شوید✅ (پوستر باز شود) #فرصتی ویژه #احکام مبتلا به #آستانه ماه مبارک رمضان #حوزه علمیه امام صادق علیه السلام اردکان #فقه آل محمد علیهم السلام

🌼 #نرم_افزار 🌼 💠 رساله ۱۰ مرجع 💠 #فقه 💠 #احکام کد ۱۰۸۶ 🙌 #کانال_کفایة_المبلّغین ✅ @tabliq_alemaneh 👈💝 #یازهرا 🌾