eitaa logo
گروه فرهنگی تبلیغی رائد اردکان_یزد
112 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
2.1هزار ویدیو
784 فایل
‼مطالب کانال با لینک ارسال شود‼ آیدی گروه : @raede_ardakan آیدی مدیر : @Khatibyazdi110amirebayanyazdi
مشاهده در ایتا
دانلود
سخنان سخنران مراسم سالگرد ارتحال آیت الله خاتمی بر علیه مبانی ایشان بنابر آن چه کانال ذره بین از سخنران مراسم سالگرد حضرت آیت الله خاتمی نقل نموده این سخنران در بخشی از سخنان می گوید ((و جالب است بدانید که اخلاق یا از تدیّن است یا از تمدّن؛ و چرا ما اینقدر در اخلاق جا زده ایم!!، چون برای هر یک درست کردیم برای مثال دروغ حرام است مگر از روی مصلحت باشد!! غیبت حرام است مگر غیبتِ فاسق باشد!! مال مردم خوردن حرام است مگر مال ضدانقلاب باشد!! آقا دزدی، دزدی است. غیبت، غیبت است. دروغ، دروغ است و متاسفانه ما اخلاق را شرعی کردیم، و باید بدانیم اخلاق حسنه باید فرهنگ ما باشد نه ایدئولوژی، و اخلاق پایه و اساس دین‌ ماست و امروز شکایت می کنیم که چرا نسل ما از دین فرار می کند که باید گفت خوب می کند که از این دین فرار می کند، او از دینی فرار می کند که من و تو ساخته ایم، دینی که هر چیزی را توجیه می کند، آیا از معنویت و اخلاق هم گریزان است؟! رشد و شکوفایی اسلام در جذابیت اخلاق پیامبرش بوده و هست ✅ و علت اینکه عالمان ما در گذشته در دل مردم جایگاه ویژه ای داشتند به واسطه ی عنصر زیبای بوده است و نماد درستی و فضیلت و مردم داری در وجودشان موج می زده، به همین دلیل قلبها و دلها را تسخیر می کردند که نمونه ی برجسته ی آن مرحوم آیت الله سید روح الله خاتمی می باشند)) اما مراجعه به کلمات خود مرحوم آیت الله خاتمی حاوی پیامی دیگر است .در کتاب آینه مکارم شرح دعای مکارم الاخلاق دروس اخلاق ایشان چاپ ۷۶ صفحه ۲۲۶:قبح مکر ذاتی نیست .نکته ای که باید در اینجا گفته شود و آن اینکه با در نظر گرفتن همه این پلیدی هایی که برای مکر گفته شد و با توجه به اینکه قرآن مکر را به شیاطین و مستکبران و اهل شرک و نفاق نسبت می دهد ،ولی خبث مکر ذاتی نیست یعنی ممکن است در جایی و یا در شرایط خاصی ،مکر ،قبحی نداشته باشد و حتی حسن هم داشته باشد ،مثل دروغ. بعضی چیزها خبثشان ذاتی است و امکان ندارد که تغییر و تبدیل بدهند مثل ظلم .ظلم در هر حال و کیفیتی بد است و نمی توانیم بگوییم ظلم کردن بر فلانی عیبی ندارد .ولی دروغ این طور نیست .به شرط اینکه باعث انحراف و جهل و گمراهی انسانها بشود ...اما در عین حال خبث آن ذاتی نیست یعنی گاهی ممکن است مساله ای پیش بیاید که آن مصلحت ایجاب کند که دروغ گفته شود در اینجا خبث دروغ زائل می شود .... حال با توجه سخنان سخنران آیا اتهام ذبح شرعی اخلاق متوجه عالم بزرگ شهرمان نشد؟آیا این سخنرانان می توانند دین و اخلاقی که آیت الله خاتمی مظهر آن بودند را به مردم معرفی کنند؟