🔴💥سرنوشت #علی_کریمی و #نوید_محمد_زاده و دعوت کنندگان به #اغتشاش از دیدگاه #امام_باقر علیه سلام ‌🔹 در کتاب #کافی آمده است: #امام_باقر علیه السلام می‌فرمایند: آدمى روز قيامت، محشور مى‌شود در حالى كه [در دنيا] هيچ خونى نريخته است اما به اندازه‌ی شيشه حجامت، يا بيشتر، به دست او خون مى‌دهند و مى‌گويند : اين #سهم‌ تو از خون فلان كس است. عرض می‌كند: پروردگارا! تو خود مى‌دانى كه تا [زمانى كه] جانم را ستاندى خونى نريختم! خداوند مى‌فرمايد: بله، اما تو از فلان كس، فلان و بهمان سخن و روايت را شنيدى و به زيان او بازگو كردى و زبان‌به‌زبان گشت تا به گوش فلان ستمگر رسيد و به سبب آن او را كشت، حال اين بهره‌ی تو از خون اوست. 💔 #شاهچراغ 🖤 #ایران_تسلیت #لبیک_یا_خامنه_ای #دانش_پژوهان_استاد_امیری #جهاد_تبیین_استاد_امیری #استاد_امیری 📖 موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات مجازی جهاد تبیین استاد امیری @rafeshobahatemajazi 📚نشر آثار استاد امیری @aasarostad 🔹انتشار این مطلب، بدون لینک گروه ها، جایز نیست.

#جهاد_تبیین: . 🔴اینکه یه کُرد(مهسا امینی) تو ایران بر اثر ایست قلبی فوت کنه و سلبریتیهای داخلی و خارجی و رسانه های دنیا و جناب بارزانی براش هشتگ ترند کنن 👈اما سه کُرد در فرانسه بر اثر شلیک مستقیم پلیس کشته بشن و از هیچکدومشون صدایی در نیاد نشون میده اینا همشون منافع اسرائیل براشون مهمه نه مردم کرد!!!!!!!! #اغتشاش #منافق

❇️واکاوی مسأله #حجاب در گفت‌وگو روزنامه جام جم با کارشناس مسائل مذهبی و مدرس حوزوی خانم اشرفی گودرزی ✅بخش اول ♻️آغاز شکل‌گیری نظام باور افراد به حجاب از #خانواده 🔻خانواده نخستین کانونی است که در شکل‌گیری نظام باورها و جهان‌بینی ما نقش بسیار اثرگذار دارد.نخستین الگوهای فرزندان یک خانواده، پدر و مادر هستند و مطابق با آنچه در رفتارهای پدر و مادرشان می‌بینند، رفتار خواهند کرد. بنابراین به ویژه در مسائل فرهنگی و اعتقادی همچون حجاب فرزندان ما نخستین آموزه‌ها را از #والدین خود دریافت می‌کنند. 🔻در مرحله بعدی اما #مدرسه، محیط‌های آموزشی و اطرافیان نقش به‌سزایی در شکل‌گیری نظام باورهای فرزندان ما دارد. به خصوص در جامعه امروز که با عنایت به ساختار گسترده #رسانه‌ها، #فضای_مجازی و شبکه‌های اجتماعی، نقش خانواده و الگوگیری فرزندان از پدر و مادر نسبت به گذشته کمرنگ‌تر شده است. بر این اساس آنچه امروز در جامعه شاهد آن هستیم برون‌داد عملکرد ساختارهای فرهنگی و آموزشی کشور در حوزه حجاب و عفاف است. بدین معنا حتی اگر خانواده‌ها هم نقش خود را در شکل‌دهی به باور فرزندان‌شان به درستی ایفا کرده باشند، اگر نهادهای فرهنگ‌ساز و ذائقه‌ساز جامعه در این مهم کوتاهی کنند، نظام باورهای افراد به‌درستی شکل نمی‌گیرد و ساختارهای اعتقادی‌شان با کوچک‌ترین تلنگری متزلزل می‌شود. با تمام اینها نمی‌توان از نقش مهم خانواده و به ویژه مادران در شکل‌دهی به باورها و اعتقادات فرزندان و به خصوص فرزندان دختر چشم‌پوشی کرد. موضوعی که امروز و در شرایط کنونی جامعه اهمیت ویژه‌ای پیدا کرده است. نقش خانواده در تعمیق باورهای دینی و اعتقادی انسان، نقش نهادهای آموزشی و فرهنگی در این مهم و اهمیت مسأله حجاب در جامعه امروز، موضوعاتی است که در گفت‌وگو با مریم اشرفی گودرزی، مدرس حوزه و کارشناس فرهنگی - مذهبی مورد واکاوی قرار دادیم. 👈گاهی اوقات برخی افراد حجاب را امری شخصی می‌دانند. اما در صحبت‌های اخیر رهبری مسأله بی‌حجابی را حرامی شرعی و حتی سیاسی دانستند. با عنایت به این مسأله چرا بی‌حجابی حرامی سیاسی است؟ ◀️با توجه به فرامین اخیر رهبر معظم انقلاب در ارتباط با ضرورت حجاب و این‌که عدم رعایت این مسأله را هم حرام شرعی و حرام سیاسی آن فرمودند باید توضیح داد که مطابق شریعت ما و مطابق احکام فقهی ما حجاب موضوعی #واجب است که در قرآن هم به صراحت در آیات متعدد در ارتباط با آن تاکید شده است. از آنجا که حجاب یک واجب اجتماعی و تکلیفی است که در اجتماع برای انسان تعیین شده است، وقتی از حجاب صحبت می‌کنیم و به طور خاص از حجاب خانم‌ها این مسأله تکلیفی اجتماعی است. بنابراین زمانی که یک خانم در اجتماع وارد می‌شود، موظف است برای #ورود_سالم_در_اجتماع و این‌که هم خودش با سلامت و ایمنی بتواند در جامعه حضور و فعالیت داشته باشد و هم سلامت روحی و جسمی دیگران را با مخاطره مواجه نکند، این تکلیف حجاب را رعایت کند. طبیعتاً وقتی یک تکلیف اجتماعی است، حکومت اسلامی نسبت به آن تکلیف اجتماعی نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد. با توجه به این‌که وظیفه حکومت اسلامی اجرای احکام شریعت در جامعه است و باید فضای اجتماعی برای فعالیت آزادانه افراد فضایی امن باشد و آنها بتوانند در نهایت سلامت و حفظ حدود شرعی ایفای نقش کنند. طبیعی است که حکومت اسلامی نسبت به این موضوع موظف است. بر این اساس حجاب قانون الهی و قانون نظام جمهوری اسلامی است و باید هم ضمانت اجرایی و هم ضوابط اجرایی داشته باشد. بنابراین این‌که رهبری فرمودند عدم رعایت حجاب حرام سیاسی و حرام شرعی است، در بحث حرام شرعی‌بودن که مشخص است و عدم رعایت این حدود الهی حرام شرعی است. اما درباره حرام سیاسی‌بودن بی‌حجابی باید توجه داشت عدم رعایت حجاب به خصوص در موقعیت کنونی به نظام جمهوری اسلامی و نظام اسلامی آسیب و صدمه وارد می‌کند. ما می‌دانیم موضوع کشف حجاب همزمان با اغتشاشات و جنبش دروغین زن، زندگی، آزادی شکل گرفت. با توجه به این موضوع قطعا نمی‌توانیم این را کتمان کنیم که هدف از چنین هجمه‌ای نسبت به مسأله حجاب، آسیب به نظام جمهوری اسلامی ایران بوده است تا با ایجاد یک #ناهنجاری، #اغتشاش و ناامنی اخلاقی بتوانند افراد را نسبت به نظام جمهوری اسلامی و قوانین آن جری کرده و راه را برای عدم رعایت دیگر حدود و ضابطه‌های نظام جمهوری اسلامی باز کنند. بنابراین علاوه بر حرام شرعی، آنچه به حیثیت نظام جمهوری اسلامی ضربه وارد کند قطعا حرام سیاسی هم محسوب می‌شود. #ادامه 🔻

⁉️ چرا به #اعتراضات زن زندگی آزادی، #اغتشاش میگویید(۲)؟ 6⃣ اعتراض یعنی اعتراض به یک قانون و روند؛ که بعد از پیگیریهای قانونی و به نتیجه نرسیدن خودش را به صورت اعتراض مدنی نشان میدهد. اما اغتشاشات هیچ کدام از این مسیر را طی نمی کند. 7⃣ اعتراض مسالمت آمیز است و اغتشاش خشونت آمیز. 8⃣ در اعتراض هیچ آسیب به اموال مردم و بیت المال نمی رسد، اما در اغتشاش یکی از اهداف تخریب اموال است. 9⃣ در اعتراض خبری از فحاشی و توهین نیست اما در اغتشاش بیشترین توهین به کشور می شود. 🔟 اعتراض گفتمان و هدف و ساختار دارد اما اغتشاش هیچ کدام از اینها را ندارد. ____________________________ برشی از کتاب یک_صندوق_شبهه حجه الاسلام راجی 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و ابهامات مجازی و شناخت فتنه ها @rafeshobahatemajazi