eitaa logo
🔹رفیق
188 دنبال‌کننده
280 عکس
64 ویدیو
35 فایل
و حسن اولئک رَفیقا
مشاهده در ایتا
دانلود
➕/🔻اخبات و انکسار باطنی است که انسان را به وصال رحمت حق می رساند. 🔻اگر روزى به ما بگویند آیا حاضرى نبى یا امامی را بکشى؟ جواب ما منفى است و حتى از این سؤال، وحشت هم مى کنیم. احساس مى کنیم که این گناهان، گناهان ما نیست و بین ما و آنها، حائل ها و واسطه هاى زیادى وجود دارد. اما حقیقت این است که انسان از هیچ یک از ذنوب و سیئات و گرفتارى ها دور نیست؛ آدمى با هیچ یک از اینها فاصله اى ندارد. 🔻اعتقادم این است که ما هنوز در فضاى این گناهان قرار نگرفته ایم. هنوز مجبور نشده ایم که به خاطر محبوب هامان دست به هرکارى بزنیم. همه فرعونیم، فقط مصرهاى ما کوچک و بزرگ مى شود. من در محدوده خانه ام، مادر و پدرم، فرزند و عیالم، فرعونى هستم و «أَنَا رَبُّکُمُ الاعْلى» را در آن حد دارم و در این زمینه قدم برمى دارم. ما باید این حالت را براى خود تصور کنیم که ممکن است در همین مجلس، شرایط طورى شود که تصمیم بگیریم ولىّ خدا را تکه تکه کنیم. 🔻اگر این معنا را از خود دور ندیدیم، این سؤال مطرح مى شود که پس چه چیزى ما را سر پا نگاه مى دارد و به ما استقامت مى دهد؟! 📚 استاد 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
سوفی! اگر من می خواستم در اين درس ها تنها يك چيز به تو ياد دهم، آن بود كه : " در عجله نكن " 📚 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
۱۱گفتار در باب تولید علوم انسانی.فرحانی.pdf
2.18M
📚 (جلداول) 👈 یازده گفتار در باب تولید 🔰 استاد 🔅🔅🔅🔅🔅 ✅ فهرست گفتارها: 1- تاثیر جهان بینی در اسلام شناسی 2- جایگاه و ارزش انواع جهان بینی 3- علوم انسانی بدون پیش فرض 4- استخلاف و دین 5- فقه علم یا فلسفه علم؟ 6- اعتبار و تعبد در دین 7- پله پله تا ملاقات خدا 8- اجتهاد جواهری با رعایت عنصر زمان و مکان 9- فلسفه اجتهاد 10- فقه جواهری کدام است؟ 11- جایگاه و اهمیت کتاب مناهج الوصول (ره) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🌀 ضعف 💠 ما در اوایل انقلاب جوانهایی را داشتیم که اینها مردمان مسلمانی بودند و برای اسلام وارد میدان شده بودند امّا چون مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود، پایه‌های معرفتی‌شان محکم نبود ــ حالا به هر دلیلی محکم نبود ــ اینها جذب گروه‌های شدند و از یک سالمِ اسلام‌طلب و مؤمن تبدیل شدند به کسانی که بر روی هم‌میهن خودشان اسلحه کشیدند، جوان را، پیر را، کاسب بازاری را هدف قرار دادند و آماج حمله‌ی خودشان قرار دادند و آن فجایع را، آن جنایات را به وجود آوردند؛ به خاطر جذب آن گروه‌های ناسالم شدند و به این راه‌ها کشانده شدند؛ آخر هم سر از زیر پرچم صدّام درآوردند؛ یعنی آخرش هم کارشان به اینجا رسید؛ منشأ همه‌ی اینها همان بود. 🔸 کسان دیگری در همان زمان بودند ــ ما می‌شناختیم افراد را، بنده قبل از انقلاب با خیلی از این افراد آشنا بودم در همین مجموعه‌های گروهی و مانند اینها ــ که قرص و محکم ایستادند؛ چون مبانی فکری‌شان درست بود، با کتابهای مرتبط بودند، با تفکّرات آشنا بودند، با حرفهای مرحوم آشنا بودند، مبانی فکری و معرفتی‌شان محکم بود، [لذا] قرص و محکم ایستادند؛ بعضی هم مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود و متأسّفانه رفتند. 🔘 یا بعدها در اوایل انقلاب کسانی کارهای انقلابی کردند و بعد از مدّتها جزو پشیمانها شدند -جمع پشیمانها- که یکی از مسائل انقلاب ما عبارت از همین مسائل است که یک روز انقلابی بودند و بعد، از انقلابی‌ بودن پشیمان شدند.(١٣٩٩/٠٢/٢٨) 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
براى این مطلب ... کتابى نوشته به نام . یک جزوه‌‌اى هم سالهایى که ما قم بودیم دیدیم که آقاى کمره‌‌اى به آن تقریظ نوشته بود. جزوه کوچک و جالبى بود که قسمتى از را ترجمه کرده بودند، راجع به علل سقوط مسلمین در اندلس به نام . البته بعد ما این تاریخچه را در کتابهاى دیگر هم خواندیم. یک جزوه کوچکى هم آقاى حاج آقا (پسر مرحوم ) به نام کودک اندلسى منتشر کرد که آن هم ترجمه بود. داستان زندگى یک بچه‌‌اى بود که در همان وقت در اندلس بوده و پدر و مادرش کشته مى‌‌شوند، بعد به یک مرارت خیلى زیادى خودش را به شرق اسلامى مى‌‌رساند، آنوقت شرح حال خودش و پدر و مادرش و اوضاع آنجا را مى‌‌دهد. البته به خوبى غروب آفتاب در اندلس نیست ولى این هم کتاب بدى نبود. کتاب مرحوم آیتى (تاریخ اندلس) نسبتآ مفصل است. کما اینکه در کتاب تاریخ تمدن اسلام و عرب هم [شرح این ماجرا آمده است.] گوستاو لوبون چون خودش آدم لامذهبى بوده، لااقل تعصب مسیحى ندارد. او هم بسیارى از جنایتهاى را در اندلس ذکر مى‌‌کند که واقعآ آن طور که او نوشته ـ و در جاى دیگر هم نوشته‌‌اند ـ جنایاتى است که انسان شاید کمتر در تاریخ بشر به چنین جنایاتى برخورد میکند 📚 ص ۴۷ - ۴۸ 🗓۲۱شوال ۹۲ه‍.ق بدست مسلمین 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔸 سنت‌های معنوی با تجربه به دست نمی‌آید حجت‌الاسلام محسن ❇️ یکی از زیر مجموعه‌های بحث ربوبیت کلی عالم، است، سنت‌های معنوی، قانون‌های حقیقی هستند و به صورت مستقیم در تربیت مؤثرند. اگر کسی درباره سنت‌های معنوی علم نداشته باشد نمی‌تواند نقشه بریزد. ❇️ سنت‌های معنوی با تجربه به دست نمی‌آید و تنها راه آگاهی از سنت‌های معنوی، است. وحی یعنی پیام همان ربّی که جاعل همین قانون‌ها و سنت‌های معنوی است. ❇️ شاید بشود برای برخی از سنت‌های معنوی، توجیه مادی پیدا کرد؛ امّا برای همه آن‌ها نمی‌شود چنین توجیهاتی یافت. ❇️ به عنوان مثال (ع) فرمودند: کسانی که به خاطر گناهان می‌میرند، بیشتر از کسانی هستند که با سررسیدن اجل از دنیا می‌روند و کسانی که با نیکی کردن زندگی می‌کنند، بیشتر از کسانی هستند که با عمر طبیعی زندگی می‌کنند. ؛ ص 305 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
💠این همان کسی است که میخواهد خمینی مشهد بشود... 🌀 مأمور مرا وارد اتاق کرد و روی یک صندلی نشاند و گفت: سرت را بلند کن این عبارت به معنای امر به برداشتن پوشش صورت بود پوشش بالا رفت و دیدم بازجوی مسئول پرونده من _که به خاطر شباهت چهره ای که داشت ما او را می نامیدیم! _ در برابرم ایستاده است شروع کرد به طرح سئوال های همیشگی، و من هم پاسخ میدادم. در این اثنا مردی در اتاق را باز کرد و سرش را آورد داخل و خطاب به بازجو گفت: دکتر! چای داری؟ عنوان و را بازجوها به هم میگفتند؛ و این کلمه صرفاً نشان دهنده عقده حقارت و پستی شخصیت این نادانهای تقریباً بی سواد بود. سراغ چای گرفتن هم در واقع رد گم کردن بود که سئوال کننده از این طریق می خواست وانمود کند حضورش جنبهٔ عادی دارد و با قصد قبلی آنجا نیامده است. 🚪وارد اتاق شد. بعد چنان که گویی با دیدن من غافلگیر شده گفت: این کیست؟ این هم در زندان رژیم یک نوع سئوال معروف بود، چون من هرگز نشنیدم که بازجویی در مورد یک زندانی بگوید این کیست؟ بازجو پاسخ داد این خامنه ای است و از مشهد است. مرد تازه وارد مثل این که با شنیدن نام من شگفت زده شده باشد گفت: عجب! این همان است؟ این همان کسی است که می‌خواهد بشود؟ این هم عبارتی بود که در پرونده من بارها تکرار شده بود: میخواهد خمینیِ مشهد باشد! بعد افزود: دکتر! او آدم خطرناکی است. سپس سرش را تکان داد و خطاب به من گفت: خامنه‌ای! تو از اینجا جان سالم به در نمی بری... 📚 ص٢۵۶ 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 «راز شهر نیوم» 🔹 ، شهری است که با اهدافی بسیار بلندپروازانه و با تبلیغات بسیار زیاد در حال ساخت آن است. شهر نیوم شهری کاملا مدرن است که طبق ادعای محمدبن سلمان آورده اقتصادی فراوانی برای عربستان خواهد داشت. اما نکته مهمتر تبعات سیاسی ساخت این شهر است که حتی در بلندمدت روی روابط و و سرنوشت مسئله نیز موثر خواهد بود. 🖇 فیلم کامل این مستند را در لینک زیر مشاهده و دانلود کنید: http://rizy.ir/ZSV 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
🔹از منظر سیره‌ی امامان معصوم(علیهم‌السّلام) به انسانی ۲۵۰ ساله تشبیه می‌شود که براساس شرایط زمانی، بهترین شیوه را برای رسیدن به اهداف والای اسلام، انتخاب کرده‌اند؛ گاهی با جهاد، گاهی با آتش‌بس، گاهی با مبارزات سرّی، گاهی با کار فرهنگی و تبیینی به انجام وظیفه پرداخته‌اند. در این میان (علیه‌السّلام) سهم مهم و تأثیرگذاری را در تاریخ سیاسی داشته‌اند. آنچه در دیدگاه نسبت به سیره‌ی سیاسی آن حضرت، مشاهده میشود تلاش حضرت برای تأسیس حکومت مطلوب ائمّه(ع) است. ‌ 📚 که مشتمل بر یادداشت‌های است در ۱۷ شماره‌ی روزنامه‌ی جمهوری اسلامی در خرداد سال ۱۳۵۸ منتشر شد، با تشریح اهداف امامت و توضیح مبنای ۲۵۰ساله، به جایگاه و اقدامات امام صادق(ع) و سیره‌ی فرهنگی سیاسی ایشان می پردازد. 🏴 شهادت جانسوز شیعه، خورشید مدینه دانش، چهره فروزانِ اهل بیت و وارثِ علومِ رسالت حضرت امام صادق(ع) تسلیت باد. 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha
⭕️ ؛ حمایت ها و انتقادات از نقل می کنند، من از امام شنیدم که فرمودند: «من از ۳ جهت متاسف هستم؛ 🔹یکی؛ عدم توفیقی که این مرد، در جمع بین قشر جوان و قشر مذهبی سنتی داشته، ای کاش، تمام نیروی خود را مصروف قشر جوان و تحصیل کرده نمی کرد و با یک درک واقع بینانه تری از مسایل مذهبی و اجتماعی، تبلیغاتش را برای جمع این دو قشر جوان و سنتی دنبال می کرد. 🔸دوم؛ تاسف بردند از برخوردها و درگیری های تعصب آمیز، که باعث شد خدمتش به نسل دانشگاهی، توفیق کمتری داشته باشد. 🔹سوم؛ تاسف خوردند از کوتاه بودن عمر این مرد، که اگر حیاتش طولانی می بود، با تجربه ی گذشته اش می توانست راهش را بهتر ادامه دهد و اینها مشاهدات من است» 📚 ص۲۹۳ انتشارات رامند به نقل از؛ کتاب ، ص ۶۱ 🗓 ۲۹ خرداد ۱۳۵۶ درگذشت 🆔 @rafigha https://eitaa.com/rafigha