☑️مروری بر توصیه‌های #مقام_معظم_رهبری درباره مدیریت #فضای_مجازی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

📣📣📣📣 توجه توجه توجه معاونت آموزش مجمع جهانی شیعه شناسی برگزار می کند: دوره های آموزشی ۱. شیعه شناسی مقدماتی ۲. احکام کاربردی ۳. سواد فضای مجازی ۴.فتوشاپ ۵. تربیت مبلغ بین الملل #مجازی #آفلاین همراه با گواهی معتبر بین المللی 📋لینک ثبت نام http://learn.shiastudies.com لینک ادمین ایتا Eitaa.com/shiastudy110 اطلاعات بیشتر در کانال. Eitaa.com/shiastudyir ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

💠 تحلیل روان شناختی دعای ابو حمزه ✅توسط دکتر جان بزرگی ☣ماه مبارک رمضان 🕰هرشب ساعت ۲۲ 📆شروع جلسات: ۲۵ فروردین (اول ماه مبارک رمضان ۱۴۴۲) 📨 لینک ورود به جلسه (لطفاً با گزینه مهمان وارد شوید): https://www.skyroom.online/ch/janbozorgi98/maheramezan ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

🔰 کتاب «عموی چشم‌انتظارت» منتشر شد کتاب «عموی چشم‌انتظارت»، روایتِ چند روایت از دوران اسارت آزادگان و نامه‌نگاری آنها با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است. روایت‌های ابتدای کتاب از ماجرای اعزام آزادگان به جبهه آغاز می‌شود، به نحوۀ اسیرشدن، و شرایط اسارت می‌پردازد و تا زمان آزادی ادامه پیدا می‌کند. وجه‌اشتراک روایت‌های کتاب، نامه‌نگاری اسرا، با حضرت آقا هست. با توجه به شرایط اسارت، نوشتن نامه‌هایی با مخاطب حضرت امام و حضرت آقا با خطرات زیادی برای آزادگان عزیز همراه بود؛ این نامه‌ها معمولاً در اتاق سانسور از بین می‌رفت. جایی که عراقی‌ها به همراه تعدادی از منافقین، نامه‌ها را کنترل می‌کردند تا مطلب خاصی در نامه‌ها نباشد، و به ایران نمی‌رسید. رسیدن نامه‌هایی معدود که با خلاقیت آزادگان و به‌صورت رمزی نگارش شده و ‌رسیده، شبیه معجزه است؛ معجزه‌ای برای ماندگارشدن ارادت اسرا به امام و حضرت آقا (و بالعکس) در تاریخ. درمقابل، روایت ششم و پایانی کتاب، شرحی‌ست از شرایط اسرای عراقیِ دوران جنگ که مهمان جمهوری اسلامی بودند و در امتداد زمان اسارت خود، خدمات فراوانی از جانب نظام اسلامی دریافت کردند، که منجر به علاقه و ارادت آنها به ایران و جمهوری اسلامی شد. 💳قیمت کتاب: ۲۵۰۰۰ تومان 🌐ثبت سفارش:‌ sahba.ir ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

📣 #اطلاع_رسانی ♨️ پویش مطالعه‌ی کتاب «طرح کلّی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن» 📍ویژه‌ی ماه مبارک رمضان📍 🔹 با بهره‌مندی از اساتید حوزه 🔹 🔸با پشتیبانی علمی و محتوایی🔸 ▪️ در بستر فضای مجازی ▪️ ⏱ آغاز پویش از ۲۴ فروردین ۱۴۰۰ 👈 ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر از طریق پیوند زیر: 🆔 https://b2n.ir/y55874 ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب 📖 #سیاست و #جامعه_شناسی (در اندیشه #ماکس_وبر) 🖌 نویسنده: #آنتونی_گیدنز ✍🏻 مترجم: #مجید_محمدی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

‍#روشنفکر کیست...!؟ #ایمانوئلکانت اعتقاد دارد اگر در جامعه ای گزاره غالب این باشد که "فکر نکنید اطاعت کنید" آن جامعه در دوران تاریکی به سر می برد و اگر در فردی هم این گزاره غالب باشد آن فرد در دوران کودکی به سر می برد. گزاره ای که یک جامعه را به دوران روشنایی می برد و یک فرد را به #بلوغ_روانی می رساند این است که "جرات و شهامت #آزاد_اندیشی داشته باش". بنابراین از نظر کانت روشنفکر بودن دو ویژگی دارد: اول علم و آگاهی و دوم شجاعت و شهامت. #کارل_مانهایم اعتقاد دارد که تمام شناخت ها به #ساختارهای_اجتماعی وابسته هستند. از نظر او این منافع طبقات و گروه های اجتماعی است که نحوه اندیشیدن آنها را تعیین می کند بنابراین کشیش ها شبیه هم فکر می کنند، نظامیان شبیه هم و پزشکان شبیه هم. تنها افکار روشنفکران است که وابسته به شرایط و ساختارهای اجتماعی نیست. مانهایم روشنفکران را افرادی بی طبقه می دانست که اندیشه هایشان تحت تاثیر منافع طبقاتی نیست. #ادوارد_سعید، روشنفکر را کسی می داند که به نقد "قدرت" و "سنت" می پردازد. روشنفکر این نقد را در انظار عموم انجام می دهد بنابراین همه هستی اش را موکول به یک تشخیص انتقادی می کند. پس می توان برای روشنفکران دو ویژگی قائل شد. اول این که تفکر نقاد در آنها فعال است. پس گرفتار تفکر عاطفی -عادتی، جوزدگی و تقلید نیستند، دوم این که این نقد ها را با شهامت مطرح می کنند و از نگرانی در مورد حاصل عملی کار خویش فاصله گرفته اند. پس هر فرد دانشمند و تحصیلکرده ای روشنفکر محسوب نمی شود و هر جامعه ای هم که دانشگاه و دانشجو زیاد داشته باشد از دوران تاریکی به عصر خرد نقل مکان نکرده است. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

آنچه باید در مورد #آگوست_کنت بدانید. #جامعه_شناسی #جامعه_شناسان #مدرسه_جامعه_شناسی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_مقاله «بررسی تحلیلی ابعاد مختلف #ازدواج_سفید درایران (مؤلفه ای از #سبک_زندگی غربی) نوشته: سیدحسین #شرف_الدین #جلال_عراقی از جمله مسائل مستحدثه و غیرمنتظره در جامعه ایران معاصر در دهه کنونی، پدیده موسوم به «ازدواج سفید » است. ازدواج سفید به عنوان مؤلفه ای انضمامی از سبک زندگی مدرن، با مختصات ویژه تقریباً هیچ تناسب معنا داری با نیازها، انتظارات، اقتضائات، زیرساخت های فرهنگی، الگوها و قواعد هنجاری و تجربه های زیسته جامعه ایران به عنوان یک جامعه مذهبی دارای اکثریت مسلمان، برخوردار از حاکمیت دینی و ملتزم به شریعت اسامی ندارد. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_مقاله روش #تحلیل_راهبردی (SWOT) نویسنده: احمدی، محمد رضا

#دانلود_مقاله تبیین موقعیت راهبردی (Analysis SWOT) #امام_صادق (علیه السلام) در #مهندسی_فرهنگ و تمدن اسلامی نویسنده: رهبری، عباس ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

♨️وجدان جمعی Collective Canscience ✍️#وجدان_جمعی اصطلاحی است در ترجمه Collective Canscienc که مورد استفاده #دورکیم قرار گرفته است. وی وجدان جمعی را مجموعه‌ای از باورها و احساسات جمعی می‌داند. به‌رغم او، وجدان جمع یا «روح جمع» دلیل تداوم جامعه و پیوند نسل‌ها در خلال اعصار و قرون است و خوبی و بدی عمل یا نیک برشمردن آن تابع وجدان جمع است. ✍️وجدان جمعی از نظر #دورکیم تنها عام نیست و خاص نیز هست. برای مثال وجدان جمعی، جزئیات تفصیلی هر کردار و هر اعتقاد مذهبی را با دقت تمام تعریف می‌کند. ✍️ دورکیم معتقد است در جامعه‌ای که پیشرفته‌تر است و به عبارتی تقسیم کار در آن پیچیده‌تر است دایره عمل آن بخشی از هستی که تابع وجدان جمعی است کاهش می‌یابد و واکنش‌های جمعی بر ضد تخطی از ممنوعیت‌های اجتماعی تضعیف می‌گردد. به عنوان مثال نحوه اعمال عدالت، در جامعه‌ای بدوی، با دقتی موشکافانه و جزء به جزء بر پایه احساسات جمعی تعیین شده است. در عوض در جامعه‌ای که تقسیم کار اجتماعی در آن شدت یافته، همین امر فقط به نحوی انتزاعی و به اصطلاح عام معین می‌شود. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب واژگان #مکتب_فرانکفورت نویسنده: #ایوکوسه و #استفن_آبه مترجم: #افشین_جهاندیده ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_مقاله #روش_تحلیل_محتوای کیفی تطبیق یافته به منظور تحقیق در متن قرآن کریم؛ ارائه یک مطالعه موردی در علوم رفتاری نویسنده: #عبدالهی_نیسیانی، علی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_مقاله کشف دلالتهای اجتماعی سیاسی #سوره_نمل با روش #تحلیل_محتوای_کیفی نویسندگان: #بهروزی لک، غلامرضا؛#میرچراغ_خانی، حسین ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب #انسان_اجتماعی نویسنده: #رالف_دارندورف مترجم: غلامرضا #خدیوی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#دانلود_کتاب آشنایی با #مارکس📘 نویسنده: #پل_استراژن ترجمه: کاظم #فیروزمند ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#سحرگهان سحرگهان که موذن برآورد آواز به روی دل شود از حق در عنایت باز برآورند مناجاتیان قدس خروش زنند بر صف روشندلان صلای نماز بیا به مجمع ایمانیان یک دل و دین که این گروه به یک قبله می کنند نماز مقام امن الهی ، منادی توحید عزیزتر حرم کبریا حریم حجاب ز خواب بخت بلندم به کوتهی گرود بگو موذن خوش لهجه برکشد آواز . سحرگهان یک قطعه آواز است که هیچ گونه موسیقی و افکتی ندارد و به همان صورتی شنیده می‌شود که در ابتدا ضبط شده‌است. رفعتی در این باره بیان می‌کند: اسدالله ملک، از دوستان و همکاران خوب من بود. نوار سحرگهان را از من گرفت که برای صدای من ساز بزند. یک‌ماهی نوار دستش بود ولی بعد آن را پس‌داد و گفت: رفعتی‌جان، این قطعه هیچ احتیاجی به ساز ندارد و همین‌طوری کامل کامل است. قاسم رفعتی در آن زمان در رادیو کار می‌کرد و دوستان بسیاری در رادیو داشت که حسین صبحدل از تهیه‌کنندگان قدیمی رادیو از جمله این دوستان بودند. این آواز برای اولین بار در آستانه ماه رمضان در سال ۱۳۵۸ یا ۱۳۵۹ در حسینیه ارشاد تهران اجرا شد. قاسم رفعتی در خصوص نحوه اجرای این آواز در آن زمان می‌گوید: اوایل پیروزی انقلاب اسلامی بود که قرار بر این شد تعدادی آثار با موضوع مناجات‌های مختلف ماه مبارک رمضان تولید شود که قطعه «سحرگهان» یکی از همین آثار بود… حسین صبحدل که از سال‌های پیش با هم دوست بودیم، مرا به ناهار دعوت کرد؛ ناهاری در حسینیه ارشاد و اصلاً فکر نکنید برنامه‌ای آنجا برگزار می‌شد یا مناسبتی بود. آن روز حسینیه ارشاد خالی خالی بود، مثل یک سالن سینمای خالی. صبحدل با یک دستگاه ریل ضبط صوت و چند قطعه شعر آمده بود. با هم ناهار خوردیم؛ نان و پنیر و هندوانه. گپ زدیم و او چند شعر به من داد. از من خواست یکی از آنها را برای ضبط یک مناجات سحرگاهی بخوانم. نگاهی به شعرها انداختم و نمی‌دانم در آن لحظه چه حس و حالی داشتم یا به چه فکر می‌کردم یا به چه دلیل یکی از شعرها نظرم را جلب کرد؛ شعر سحرگهان. شعر را خواندم و با آواز زمزمه کردم. بعد از سال‌ها کسب تجربه، می‌دانستم که بیات اصفهان برای خواندن این شعر مناسب است. دست آخر زدم زیر آواز و با صدای بلند آن را خواندم بی‌خبر از این‌که صبحدل داشت صدایم را ضبط می‌کرد. وقتی تمام شد، آن را گوش کردیم و هر دو راضی بودیم. به این ترتیب یکی از ماندگارترین مناجات‌های سحرگاهی در تاریخ موسیقی معاصر ضبط شد و از شبکه‌های رادیو و تلویزیون به خانه‌های مردم ایران راه پیدا کرد… آواز سحرگهان تا به امروز بازخوانی نشده‌است و قاسم رفعتی گاهی آن را در برخی مجالس مانند مراسم بزرگداشتش در تالار وحدت خوانده‌است. سراینده قطعه سحرگهان ناشناس است و با وجود تلاش قاسم رفعتی و برخی دیگر برای یافتن هویت شاعر این قطعه شعر، نام و نشانی از وی تاکنون یافت نشده‌است و به صورت معما باقی مانده‌است.👇🏻

صوت سحرگهان

سلسله #نشست‌های_علمی رویداد ملی نوآیند (با همکاری مرکز پژوهش‌های مجلس )

❇️دومین نشست مسئله های نوپدید آینده #حوزه_زنان_و_خانواده ⬅️ ارائه دهنده: خانم دکتر علاسوند (عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده) ⬅️ ارائه دهنده: خانم دکتر قاسمپور (رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس) ⬅️ ارائه دهنده: خانم دکتر اردبیلی (مشاور شهردار و مدیر مرکز امور بانوان شهرداری تهران) ⏰ زمان برگزاری: #چهارشنبه ۱۷ فروردین ساعت ۲۰:۳۰ / به صورت مجازی 🔴لینک شرکت در جلسه ؛ 🖇️b2n.ir/j07690

#فقه_سلامت #استاد_مهکام جلسه اول تاریخ: 1401/01/14 موضوع: اختلالات هویت جنسی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚برگزار شده توسط هیئت اندیشه ورز دین، سلامت و سبک زندگی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang