✅ #تبلیغ در کلام مقام معظم رهبری؛
« #کار_تبلیغی لازم است. #تبلیغ بایستی به معنای رساندن آن حقیقت به #دل مخاطب باشد، نه به #گوش مخاطب؛ باید #دل مخاطب تحت تأثیر قرار بگیرد. خب این یک #کار_فنّی است، یک #کار_هنری است؛ این امروز در دنیا دارد در سطح بسیار وسیعی انجام میگیرد که سیاه را سفید نشان میدهند.»
(بیانات در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه؛ ۱۳۹۷/۰۴/۰۶)
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
✅ #توصیه_های_16_گانه
این توصیه ها توسط مقام معظم رهبری در یک سخنرانی به طلاب ایراد شده است.
1- #نقش_حوزههای_علمیه است.
دربارهی این نقش باید خیلی مطالعه و تدبر بشود...این حوزهها در طول زمان توانستهاند اولاً دین را حفظ و تبیین کنند...ثانیاً توانستهاند روحیهی دینی مردم را تقویت کنند.
2- ما باید بدانیم که برای حوزههای علمیه، به #برنامه_ریزی احتیاج داریم.
3- در حوزهها، اساس، #فقاهت است. فقه باید پیشرفت بکند...این پیشرفت، هم از لحاظ عمق است، و هم از لحاظ سعه و فراگیری مسائل زندگی.
4- در عین حالی که فقاهت اساس امر است، نباید از #دیگر_علوم_اسلامی(قرآن- فلسفه- کلام-تاریخ) در حوزهها غفلت بشود.
5- بایستی با #تحولات_جهانی آشنا بود، تا برخورد انفعالی پیش نیاید؛ بلکه برخورد فعال پیش بیاید.
6- حوزه باید با سبکهای نوین تحقیق آشنا بشود.(تحقیق عمقی و تحقیق عرضی...#تحقیق_دسته_جمعی، خاطرجمعتر از تحقیق فردی است)
7- حوزه باید به سمت #تخصصی_شدن پیش برود.
8- در حوزه باید به #تبلیغ به صورت جدی توجه بشود.
باید بنشینند حساب کنند که تبلیغ در کجا، به وسیلهی چه کسی، به وسیلهی کدام ابزار تبلیغ، محتوای آن تبلیغ چه باشد، هدف آن تبلیغ چه باشد.
9- فکر #وحدت_دین_و_سیاست را، هم در تفقه و هم در عمل دنبال بکنید.
اینکه دین در خدمت ادارهی زندگی مردم باشد و سیاست از دین تغذیه بکند، هنوز در بعضی از اذهان درست جا نیفتاده است. ما بایستی این فکر را در حوزه ریشهدار کنیم.
10- در حوزه نسبت به #ارزشهای_اسلامی، حداکثر عنایت و احترام بشود.
حوزه باید به مجاهدتها و گذشتهایی که طلبهها کردند، به حضورشان در جبههها، به حضورشان در ارگانها اهمیت بدهد، آنها را ارج بگذارد.
11- برای طلابی که #درآمدی جز شهریهها ندارند، از روشهای جدید استفاده شود.
باید کارهایی انجام بگیرد؛ مثل خانهی سازمانی، مثل بن مخصوص، مثل بیمه و از این قبیل. برای طلاب در حوزهها باید این کارها انجام بگیرد، تا قدری فکرشان آرام باشد.
12- در حوزه باید از درگیرشدن با مسائل #جناحی بشدت پرهیز شود.
13- هر طلبهیی برای آیندهی زندگی علمی و فکری خودش #برنامه_ریزی کند.
14- مسألهی #تهذیب اخلاق، مسألهی سادهزیستی، مسألهی اعراض از زخارف دنیا را بایستی در حوزههای علمیه جدی گرفت.(مهم ترین مسأله است)
15- ممتحنان باید با روش خود، طلاب را از #غور_بیحاصل در بعضی از کارهای کوچک و ریز و عبارتها و ریزهکاریها و پرداختن به حواشی و امثال اینها برحذر بدارند و بیرون بکشند.
16- این #کتابهای_درسی ما ابدی نیست که باید تا آخر گفت: «ثلاثة لیس لها نهایة؛ رسائلٌ، مکاسبٌ، کفایة». نه.
✳️خواستیم این مسائل در #فضای_فکری_طلبگی ما وجود داشته باشد.
( ۱۳۷۰/۰۶/۳۱ بیانات در آغاز درس خارج فقه)
📝کانال مدافعین حریم ولایت(در ایتا و سروش)
@rahbarjame
✅مصاحبه با استاد پناهیان در مورد تبلیغ دین؛
#سؤال؛ تبلیغ خوب و اثرگذار چه ویژگیهایی باید داشته باشد؟
1- یکی جنبهی #اطلاع_رسانی است؛ یعنی بتواند نکات مهمی که مخاطب نیازمند دانستن آن است را برایش بازگو کند.
2- تبلیغ باید #آموزش_دهندهباشد.
3- نگرش و #بصیرت_خوبی به مخاطب بدهد. این به معنای تعلیم و آموزش صرف نیست بلکه قدرت فهم و درک مخاطب را نسبت به حقایق عالم هستی بالا میبرد.
4- بتواند #ذهنیت_شفاف، مناسب و مطلوبی در مخاطب ایجاد کند. تصویری که به مخاطب میدهد، تصویری باشد زیبا و #مطابق_کششهای_فطری_فرد.
گاهی از من میپرسیدند که شما چرا میگویید "#مهدی_فاطمه "؟ گفتم به دلیل اینکه محبوبیت و لطافت خاصی در وجود فاطمه زهرا(س) هست. وقتی مردم نام امام زمان(عج) را میشوند، منتظرند که حضرت بیاید و گردن آدم بدها را بزند. انگار ذهنیت شمشیری دارند. من اسم امام زمان(عج) را کنار حضرت زهرا(س) میآورم تا بدون اینکه دربارهی مهربانی حضرت توضیح بدهم، این ذهنیتِ درست شکل بگیرد.
5- بتواند در گرایشهای مخاطب، اثر بگذارد و بتواند او را علاقهمند کند.
#سؤال؛ اگر بخواهیم در زمینهی تبلیغی صحبت کنیم که در خدمت انقلاب و جمهوری اسلامی باشد، چه شاخصها و مؤلفههایی را باید توجه کند؟
آن تبلیغ دینی که در خدمت انقلاب اسلامی نباشد، #تبلیغ دین نیست بلکه #تحریف شده است...دینی که انقلابی نیست، دینی است که زیاد و کم دارد. در زمان جنگ حدیثی را در جایی خواندم که متنش این بود: «إنّ الجهاد بابٌ من أبوابِ الجنّه، فتحه الله لخاصة أولیائه». حدیث را برای تشویق جوانان آن مجلس برای اعزام به جبهه خواندم اما بعد از من شخص دیگری بلند شد و گفت که امام صادق(ع) میفرمایند که مؤمن در بستر هم بمیرد شهید محسوب میشود. بنابراین بچهها بنشینید و درستان را بخوانید. آن شخص دقیقاً تبلیغ بیدینی میکرد. این نیست که اینها مردم را به توحید غیرانقلابی دعوت میکنند و ما به توحید انقلابی. وقتی انقلابی نباشد، دعوت به شرک است.
اصلیترین مشکل تبلیغ در جامعهی ما #عدم_مدیریت_صحیح_و_محتواست...یعنی نمیدانند الان چه چیزی را بگویند...یا اینکه مطلبشان ترکیب دقیق و ترتیب درستی ندارد که اول این را بگو، بعد آن را و بعد فلان. این مدیریت وجود ندارد.
#سؤال؛ با توجه به این شرایط و نقصهایی که اشاره کردید، برای بهبود اوضاع چه راهی میتوان در پیش گرفت؟
معتقدم که سرآغاز بهبود بحث تبلیغ، باید #تحول_در_حوزه باشد. تحولی که در حوزه باید ایجاد شود چیست؟ دو نوع علم در حوزه زیاد تولید میشود؛ یکی علم برای عمل که فقه است و دیگری علم برای علم مثل فلسفه و کلام و... اما #علم_سومی باید در حوزه تولید شود که برای ایجاد انگیزه یا تقویت ایمان یا هدایت گرایشهاست. این علم باید مبنای انسانشناسانه داشته باشد؛ باید بتواند در اثر انسانشناسی، روانشناسی دینی و یا روانشناسی اجتماعی دینی، قدرت گزینش و ترکیب معارفی را که میخواهیم به جامعه منتقل کنیم را بالا ببرد... باید بتواند #فطرت_انسانها را تفسیر کند و #مشخصات آن را بگوید.
منبع؛ http://bayanmanavi.ir/post/285
📝کانال مدافعین حریم ولایت(در ایتا و سروش)
@rahbarjame
✅ #ارزش_هدایت_دیگران
◀️آیت الله بهجت(ره): از عبارت «کُلُّکُمْ رَاعٍ وَ کُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِه»(هر کدام از شما #مسئول هستید و دربارۀ کسانی که سخنان شما را گوش میکنند، بازخواست میشوید؛ ارشاد القلوب/1/184)
استفاده میشود که هر کدام از #اهل_ایمان در رابطه با آنچه میداند، اگرچه #یک_کلمه باشد، باید #معلم دیگران باشد، یعنی به اهلش برساند و #تبلیغ کند و از نااهل احتراز و کتمان نماید، و نسبت به کلمهای که نمیداند #متعلم باشد.
📚(در محضر بهجت/ج2/شماره90)
◀️استاد پناهیان:« #تبلیغ دین #وظیفۀ مؤمن نیست، بلکه #ویژگی و غریزۀ مؤمن است. مؤمن در اثر شدت حلاوتی که از دین خود می چشد، بصورت غریزی به #تبلیغ_دین می پردازد.»
(محرم 87)
📝کانال مدافعین حریم ولایت(در ایتا و سروش و تلگرام)
@rahbarjame
✅ #وظایف_انبیاء از زبان امیرالمؤمنین(ع)
«لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آيَاتِ الْمَقْدِرَة»(خطبۀ یک)
1️⃣مطالبۀ پیمان #فطرت
این هدف نشان میدهد که؛
1) معارف توحیدی در سرشت انسان،وجود دارد؛به بیان قرآن
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها(روم/30)سرشت خدا كه مردم را بر آن سرشته است.
فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها(شمس/8)
2) این هدف،یک پیام بسیار مهمی که به ما می دهد این است که #تربیت_فرزند اینقدرها که می گویند،سخت نیست فقط ما باید مواظب باشیم که دیگران او را منحرف نکنند.
دقیقاً مثل گیاهی که ما شرایط را برایش فراهم می کنیم و آنرا آبیاری می کنیم،دیگر بقیه اش در دست ما نیست و رشد کردن از خود اوست.
2️⃣ #نعمتهای فراموش شدۀ الهی را،به یاد انسانها می آورند.
یادآوری نعمتها،موجب افزایش روحیۀ #شکرگذاری از منعم می شود؛ #شکرگذاری_ای که مقدمۀ هدایت به صراط مستقیم است.(نحل/121)
3️⃣اتمام حجت به وسیلۀ #تبلیغ
برای آگاهی از این روش انبیاء،می توانید به آیۀ 125 سورۀ مبارکۀ نحل مراجعه کنید.
(ادْعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي هِيَ أَحْسَن)
4️⃣توانمندىهاى پنهان شده #عقلها را آشكار میسازند.
#عقل را می توان به #عقل فلسفی یا منطقی و #عقل تجربی،تقسیم کرد؛
#عقل فلسفی،همان قیاس منطقی است که قطعی و حجت است.
#عقل تجربی ظنّی است که آیت الله جوادی آملی در مورد حجیت آن این چنین می فرمایند:
«ظنی بودن فروع استنتاج شده در علوم نظری،مانع دینی بودن آنها نخواهد بود؛چه اینکه ظنی بودن بسیاری از مسائل اصول فقه،مانع از دینی بودن آنها نخواهد شد...
حجیت شرعی علوم در ظرفی که از حد فرضیه و صرف ظن فراتر رفته و به مرز علم آوری یا
طمأنینۀ عقلایی رسیده باشند، مجوز استناد به شارع مقدس است. این صحت استناد موجب
میشود که در جاهایی که آن قضیه و محلب علمی دارای بُعد عملی و فقهی و حقوقی است،صحت احتجاج داشته باشد؛ یعنی #به_لحاظ_اصولی_حجت_باشد.»
(منزلت عقل در هندسۀ معرفت دینی؛ص118)
5️⃣معرفی #نشانههاى قدرت خدا
👈برخی از نشانه های خدا عبارتند از؛
1- آسمان[سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوع]
2- زمین[مِهَادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوع]
3- وسائل و عوامل حيات و زندگى[مَعَايِشَ تُحْيِيهِم]
4- اجلهايى كه انسانها را به دست مرگ مىسپارد.[آجَالٍ تُفْنِيهِم]
5- مشكلات و رنجهاى پير كننده[أَوْصَابٍ تُهْرِمُهُم]
6- حوادثى كه به دنبال هم بر آنان هجوم مىآورد.[أَحْدَاثٍ تَتَابَعُ عَلَيْهِم]
🤔نتیجه گیری آیت الله مکارم شیرازی از وظایف انبیاء؛👇👇👇
«پیامبران چیزی به انسان نمی دهند که در او نبوده است،بلکه آنچه دارد پرورش می دهند و گوهر وجود او را آشکار می سازند.»
پیام امیرالمؤمنین(ع)؛ج 1 ص 205
#قابل_توجه_روحانیون_و_مسئولین_فرهنگی
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
✅ #آدم_باعرضه_به_اندازه_فتح_خیبر_ميارزد!!!👇👇👇
◀️در محضر آیت الله جوادی آملی؛
«در روز فتح خيبر وجود مبارک جعفربن أبی طالب از حبشه که مهاجرت کرده بود وارد مدينه شد ببينيد پيغمبر چه فرمود؟ فرمود: امروز دو تا حادثه خيلي شيرين براي من اتفاق افتاد: يکي اينکه جعفر را ديدم از مسافرت برگشت يکي فتح خيبر...
يک #آخوند باعُرضه وقتي برود در کشوري فضاي فرهنگي را ديني بکند به اندازه فتح خيبر ميارزد...
آدم با دست خالي برود غرب در برابر چهار تا شبهه دکارت و کانت و اينها،اين دست خالي برميگردد، اما وقتي با دست پر مثل جعفر طيار حبشه برود آنجا فضاي فرهنگي را عوض ميکند، وقتي هم برميگردد به اندازه فتح خيبر کارکرد دارد.»
📚تفسير سوره انفطار جلسه 3؛(1398/10/2)
#تبلیغ
#کار_فرهنگی
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
آدم با عُرضه به اندازۀ فتح خیبر می ارزد.mp3
1.4M
✅ #آدم_باعرضه_به_اندازه_فتح_خیبر_ميارزد!!!👆👆👆
◀️در محضر آیت الله جوادی آملی؛
«در روز فتح خيبر وجود مبارک جعفربن أبی طالب از حبشه که مهاجرت کرده بود وارد مدينه شد ببينيد پيغمبر چه فرمود؟ فرمود: امروز دو تا حادثه خيلي شيرين براي من اتفاق افتاد: يکي اينکه جعفر را ديدم از مسافرت برگشت يکي فتح خيبر...
يک #آخوند باعُرضه وقتي برود در کشوري فضاي فرهنگي را ديني بکند به اندازه فتح خيبر ميارزد...
آدم با دست خالي برود غرب در برابر چهار تا شبهه دکارت و کانت و اينها،اين دست خالي برميگردد، اما وقتي با دست پر مثل جعفر طيار حبشه برود آنجا فضاي فرهنگي را عوض ميکند، وقتي هم برميگردد به اندازه فتح خيبر کارکرد دارد.»
📚تفسير سوره انفطار جلسه 3؛(1398/10/2)
#تبلیغ
#کار_فرهنگی
#فلسفه_در_نگاه_امام_رضا(ع)
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
✅ #وظایف_انبیاء از زبان امیرالمؤمنین(ع)
«لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آيَاتِ الْمَقْدِرَة»(خطبۀ یک)
1️⃣مطالبۀ پیمان #فطرت
این هدف نشان میدهد که؛
1) معارف توحیدی در سرشت انسان،وجود دارد؛به بیان قرآن
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها(روم/30)سرشت خدا كه مردم را بر آن سرشته است.
فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها(شمس/8)
2) این هدف،یک پیام بسیار مهمی که به ما می دهد این است که #تربیت_فرزند اینقدرها که می گویند،سخت نیست فقط ما باید مواظب باشیم که دیگران او را منحرف نکنند.
دقیقاً مثل گیاهی که ما شرایط را برایش فراهم می کنیم و آنرا آبیاری می کنیم،دیگر بقیه اش در دست ما نیست و رشد کردن از خود اوست.
2️⃣ #نعمتهای فراموش شدۀ الهی را،به یاد انسانها می آورند.
یادآوری نعمتها،موجب افزایش روحیۀ #شکرگذاری از منعم می شود؛ #شکرگذاری_ای که مقدمۀ هدایت به صراط مستقیم است.(نحل/121)
3️⃣اتمام حجت به وسیلۀ #تبلیغ
برای آگاهی از این روش انبیاء،می توانید به آیۀ 125 سورۀ مبارکۀ نحل مراجعه کنید.
(ادْعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي هِيَ أَحْسَن)
4️⃣توانمندىهاى پنهان شده #عقلها را آشكار میسازند.
#عقل را می توان به #عقل فلسفی یا منطقی و #عقل تجربی،تقسیم کرد؛
#عقل فلسفی،همان قیاس منطقی است که قطعی و حجت است.
#عقل تجربی ظنّی است که آیت الله جوادی آملی در مورد حجیت آن این چنین می فرمایند:
«ظنی بودن فروع استنتاج شده در علوم نظری،مانع دینی بودن آنها نخواهد بود؛چه اینکه ظنی بودن بسیاری از مسائل اصول فقه،مانع از دینی بودن آنها نخواهد شد...
حجیت شرعی علوم در ظرفی که از حد فرضیه و صرف ظن فراتر رفته و به مرز علم آوری یا
طمأنینۀ عقلایی رسیده باشند، مجوز استناد به شارع مقدس است. این صحت استناد موجب
میشود که در جاهایی که آن قضیه و محلب علمی دارای بُعد عملی و فقهی و حقوقی است،صحت احتجاج داشته باشد؛ یعنی #به_لحاظ_اصولی_حجت_باشد.»
(منزلت عقل در هندسۀ معرفت دینی؛ص118)
5️⃣معرفی #نشانههاى قدرت خدا
👈برخی از نشانه های خدا عبارتند از؛
1- آسمان[سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوع]
2- زمین[مِهَادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوع]
3- وسائل و عوامل حيات و زندگى[مَعَايِشَ تُحْيِيهِم]
4- اجلهايى كه انسانها را به دست مرگ مىسپارد.[آجَالٍ تُفْنِيهِم]
5- مشكلات و رنجهاى پير كننده[أَوْصَابٍ تُهْرِمُهُم]
6- حوادثى كه به دنبال هم بر آنان هجوم مىآورد.[أَحْدَاثٍ تَتَابَعُ عَلَيْهِم]
🤔نتیجه گیری آیت الله مکارم شیرازی از وظایف انبیاء؛👇👇👇
«پیامبران چیزی به انسان نمی دهند که در او نبوده است،بلکه آنچه دارد پرورش می دهند و گوهر وجود او را آشکار می سازند.»
پیام امیرالمؤمنین(ع)؛ج 1 ص 205
#قابل_توجه_روحانیون_و_مسئولین_فرهنگی
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
✅ #وظایف_انبیاء از زبان امیرالمؤمنین(ع)
«لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آيَاتِ الْمَقْدِرَة»(خطبۀ یک)
1️⃣مطالبۀ پیمان #فطرت
این هدف نشان میدهد که؛
1) معارف توحیدی در سرشت انسان،وجود دارد؛به بیان قرآن
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها(روم/30)سرشت خدا كه مردم را بر آن سرشته است.
فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها(شمس/8)
2) این هدف،یک پیام بسیار مهمی که به ما می دهد این است که #تربیت_فرزند اینقدرها که می گویند،سخت نیست فقط ما باید مواظب باشیم که دیگران او را منحرف نکنند.
دقیقاً مثل گیاهی که ما شرایط را برایش فراهم می کنیم و آنرا آبیاری می کنیم،دیگر بقیه اش در دست ما نیست و رشد کردن از خود اوست.
2️⃣ #نعمتهای فراموش شدۀ الهی را،به یاد انسانها می آورند.
یادآوری نعمتها،موجب افزایش روحیۀ #شکرگذاری از منعم می شود؛ #شکرگذاری_ای که مقدمۀ هدایت به صراط مستقیم است.(نحل/121)
3️⃣اتمام حجت به وسیلۀ #تبلیغ
برای آگاهی از این روش انبیاء،می توانید به آیۀ 125 سورۀ مبارکۀ نحل مراجعه کنید.
(ادْعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي هِيَ أَحْسَن)
4️⃣توانمندىهاى پنهان شده #عقلها را آشكار میسازند.
#عقل را می توان به #عقل فلسفی یا منطقی و #عقل تجربی،تقسیم کرد؛
#عقل فلسفی،همان قیاس منطقی است که قطعی و حجت است.
#عقل تجربی ظنّی است که آیت الله جوادی آملی در مورد حجیت آن این چنین می فرمایند:
«ظنی بودن فروع استنتاج شده در علوم نظری،مانع دینی بودن آنها نخواهد بود؛چه اینکه ظنی بودن بسیاری از مسائل اصول فقه،مانع از دینی بودن آنها نخواهد شد...
حجیت شرعی علوم در ظرفی که از حد فرضیه و صرف ظن فراتر رفته و به مرز علم آوری یا
طمأنینۀ عقلایی رسیده باشند، مجوز استناد به شارع مقدس است. این صحت استناد موجب
میشود که در جاهایی که آن قضیه و محلب علمی دارای بُعد عملی و فقهی و حقوقی است،صحت احتجاج داشته باشد؛ یعنی #به_لحاظ_اصولی_حجت_باشد.»
(منزلت عقل در هندسۀ معرفت دینی؛ص118)
5️⃣معرفی #نشانههاى قدرت خدا
👈برخی از نشانه های خدا عبارتند از؛
1- آسمان[سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوع]
2- زمین[مِهَادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوع]
3- وسائل و عوامل حيات و زندگى[مَعَايِشَ تُحْيِيهِم]
4- اجلهايى كه انسانها را به دست مرگ مىسپارد.[آجَالٍ تُفْنِيهِم]
5- مشكلات و رنجهاى پير كننده[أَوْصَابٍ تُهْرِمُهُم]
6- حوادثى كه به دنبال هم بر آنان هجوم مىآورد.[أَحْدَاثٍ تَتَابَعُ عَلَيْهِم]
🤔نتیجه گیری آیت الله مکارم شیرازی از وظایف انبیاء؛👇👇👇
«پیامبران چیزی به انسان نمی دهند که در او نبوده است،بلکه آنچه دارد پرورش می دهند و گوهر وجود او را آشکار می سازند.»
پیام امیرالمؤمنین(ع)؛ج 1 ص 205
#قابل_توجه_روحانیون_و_مسئولین_فرهنگی
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame