✅بستۀ #خانواده_خوب(1) ♦️♦️معنای محبت در خانواده♦️♦️ ◀️استاد حسین سوزنچی؛ «یه نگاه غربی تو ما هست که" #محبت حتماً باید خاص باشد، #محبت حتماً باید یک قیافۀ خاصی داشته باشد،حتماً باید ادای خاصی داشته باشد"...نه دو تا از نزدیکانِ ما هستند،(مرد و زن مُسنّه) بعد خیلی زیاد به هم غُر می زنند...بعد من یه بار نشستم پهلوی این خانمه(که خیلی داشت غُر می زد)...آدم معقولیه... باهاش شروع کردم غُرهای اینو براش تحلیل کردم،گفتم تو چقدر شوهرتو #دوست داری. گفت:"نه...فلان و ..." بعد شروع کردم تمام غُرهاشو نشون دادم که غُرِ تو به خاطرِ کثرتِ #محبته؛یعنی این خیلی مهمه ها...یعنی داره غُر میزنه ولی چون #دوست داره طرفو،غُر میزنه بهش و ما میگیم این چون غُر میزنه،با هم دعواشونه؛از نظرِ خیلی ها این زن و شوهر با هم دعوا دارن. جالبه حالا یکیشون کرونا گرفت،نمی دونی که چطوری پرستاری میکرد😍 بعدش دوباره که خوب شد،دوباره دعوا. بعد بهش گفتم یادته؟(نذر کرد،گوسفند براش نذر کرد که خدای نکرده چیزیش نشه) 💥این روزمرگی نیست،این خوبه...این عادت نیست؛اصلاً فضای #محبت خانوادگی جنسش با فضاهای #محبتهای عاشقانۀ آن چنانی فرق میکنه. شما هر زن و شوهری رو خواستید ببینید که همدیگرو #دوست دارند یا نه،یه هفته بینشون فاصله بیندازید...بعد یه هفته رو بکنید یه ماه؛اگه تو یه ماه همچنان خیلی خوش بهشون گذشت،بله میشه گفت اینا از هم فاصله شده. ولی من دیدم همین افراد مثلاً یکیشون مریض میشه،اینجور وضعیتها آدم میبینه که همینا وضعیتشون فرق میکنه.» 📚اقتضائات قانون‌گذاری برای نظام خانواده؛7 بهمن 1399 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame

✅بستۀ #خانواده_خوب(2)👆👆👆 ♦️♦️مادران ازدواج نکرده♦️♦️ ◀️استاد حسین سوزنچی؛ «توی فضای غرب،قانونی داریم به اسم #مادران_ازدواج_نکرده... قوانین حمایت از #مادران_ازدواج_نکرده؛ در 1960 در آمریکا،اولین بار این قانون تصویب شد به خاطر اینکه 4 درصد بچه ها از اینجور مادرها داشتند... در قانون اسلام ولدالزنا از انواع حقوق اجتماعی محرومه؛قاضی نمی تونه بشه،مرجع نمیتونه بشه،ارث نمی بره و... بعد افراد میگن:"آقا نامردا ! شما این بچه که غالباً پدرش در رفته،به جای اینکه یه حمایتی بکنی،حداقل این مادره درست اینو تربیت کنه از حقوقم محرومش میکنید؟؟ با همین جنس استدلالها،در آمریکا قوانین حمایت از این مادرها تصویب شد،در 1995 شد 25 درصد،در سال 2004 نزدیک به 40 درصد و الان 40 و خورده ای. در فرانسه 60 و خورده ای درصده... میدونید که بچه های طلاق در معرض آسیب بیشتری هستند،شما ببینید این بچه ها چقدر در معرض آسیبند؛فاجعه است. یه روانشناس آمریکایی(این مقاله اش در فصلنامۀ تربیت اسلامی،شمارۀ ترببت جنسی تو حوالی سال 84 ترجمه شده) این اون موقع داره میگه،میگه ما چه دسته گلی آب دادیم. حالا در کشور ما؛شماها یه نفر ولدالزنا سراغ دارید؟؟ [کسی سراغ ندارد] یعنی چی یعنی این قانون محرومیت ولدالزنا از حقوق اجتماعی،کارکرد فرهنگی داره نه حقوقی.» 📚اقتضائات قانون‌گذاری برای نظام خانواده؛7 بهمن 1399 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame

✅بستۀ #خانواده_خوب(3)👆👆👆 ♦️♦️خاطره ای از یک خانم فیلیپینی در مورد نفقه♦️♦️ ◀️استاد حسین سوزنچی؛ «مرد بیکار و زن شاغل در خانواده دعوا ایجاد میکنه؛مرد باید تأمین کنه. یه روحیۀ فداکاری در زنها هست که تو مردها اینقدر نیست؛مرد اگه ببینه تأمینه،تنبل میشه. 💥یکی از دوستانمون فیلیپین رفته بود؛میگفت در یک جلسه ای که من نفقه رو براشون توضیح دادم،این خانومه اومد گفت چقدر دین شما دینِ خوبیه،چقدر قانونِ عالی ای دارید شما😳🤗👌 ما تو فیلیپین مرد و زن،هر کدوم مستقل باید کار کنه،همۀ بارِ زندگی رو دوش ما زنهاست،چون مَرده که دلش نمیسوزه. این واقعیت اجتماعیه و شما تو سیاستِ اشتغال،اصرار دارید زنها رو به اندازۀ مردها منصوب کنید؛افتخار هم میکنید هر سال هم آمار میدید تو کشور که ببینید آمار اشتغال زنها چقدر رفت بالا!!!» 📚اقتضائات قانون‌گذاری برای نظام خانواده؛7 بهمن 1399 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame

✅بستۀ #خانواده_خوب(4)👇👇👇 ♦️♦️ریشۀ بسیاری از دعواها و اختلافات خانوادگی♦️♦️ 🔸دین مبین اسلام محبوب ترین نهاد را،نهادِ خانواده می داند و برای اینکه خانوادۀ طراز اسلامی شکل بگیرد در انتخاب همسر،مسئلۀ #کفیّت را مطرح می کند؛کفیّت یعنی هم فکری عقیدتی زن و شوهر. 🔸طبیعت زندگی و دنیا،محل تزاحم و درگیری است(و این خود کانال ابتلاء و آزمودنِ انسان است) خداوند برای جلوگیری از اختلافات شدید و غیر ضروری،مسئلۀ کفیّت را مطرح کرده است. 🔸گویا ما حق نداریم خودمان با دست خودمان،برای خود چاه بکنیم و خود را امتحان کنیم؛به قول شهید مطهری(ره):«لذتهاى آخرت نتيجه محروميتهاى عمدى كه بشر خودش براى خودش ايجاد كند نيست»(مجموعه آثار(احیای تفکر دینی)؛ج25ص491) 💥غفلت و بی اهمیتی و بی خیالی،ریشۀ بسیاری از دعواها و اختلافات خانوادگی است. 🔸توضیح اینکه در اسلام توصیه شده است که نسبت به برخی از مسائل و عیوب دیگران،#تغافل کنید؛یعنی خودتان را به ندانستن بزنید؛این روش زمانی به نتیجۀ حقیقی خود می رسد که طرف مقابل #غافل نباشد و الا هر چقدر که #تغافل کنی،او متوجه اشتباه خود نمی شود. 🔸به عبارت دیگر لازمۀ #تغافل و عدم مچ گیری،این است که طرف مقابل اهل #غفلت و بی خیالی نباشد؛چرا که اگر اینگونه باشد،او هرگز این عیب فاحش خود را کنار نمی گذارد. 🔸#غفلت از طرفی هم با تصریح در بیان عیوب،ارتباطی تنگاتنگ دارد؛اگر کسی مبتلا به #غفلت و بی خیالی و بی اهمیتی باشد،برای بیان عیوبش با محبت و نرمی،کاری درست نمی شود؛زیرا او هر روز و هر روز بیشتر در باتلاق #غفلت و بی اهمیتی غوطه ور می شود. 🔸اگر بتوانیم فرزندانی تربیت کنیم که اهل #غفلت و بی اهمیتی و بی خیالی نباشد،بسیاری از طلاق های عاطفی و رسمی کاهش می یابد و در نتیجه آمار ازدواج هم افزایش یافته و در نتیجه آمار فرزندآوری هم بیشتر خواهد شد. 🔲چند روایت در باب مذمت اهل #غفلت؛ ♦️امیرالمؤمنین(ع)می فرماید: -الْغَفْلَةُ أَضَرُّ الْأَعْدَاءِ(عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص41) غفلت زيانبخشترين دشمنان است . -الْغَفْلَةُ غُرُورٌ(همان، ص34)؛ غفلت فريب است. -الْغَفْلَةُ فَقْدٌ(همان، ص37)؛غفلت از دست دادن (فرصتها و چيزها) است . ♦️امام باقر(ع):«إِيَّاكَ وَ الْغَفْلَةَ فَفِيهَا تَكُونُ قَسَاوَةُ الْقَلْب‏»(تحف العقول/ص285) مراقب باش به غفلت، روزمرگي و بي‌خيالي مبتلا نشوي که موجب قساوت قلب می‌شود. ♦️الإمام علیّ علیه السلام_ فی وَصِیَّتِهِ لِعُوّادِهِ بَعدَ ما ضُرِبَ _: فَیا لَها حَسرَهً عَلی کُلِّ ذی غَفلَهٍ ، أن یَکونَ عُمُرُهُ عَلَیهِ حُجَّهً ، أو تُؤَدِّیَهُ أیّامُهُ إلی شِقوَهٍ . (نهج البلاغه : الخطبه 64) در سفارش به عیادت کنندگان خویش، پس از ضربت خوردنش _: افسوس بر هر غافل ، که عمرش بر زیان او حجّت خواهد بود ، یا روزگارش او را به سوی بدبختی می کشاند! ♦️حضرت زهرا(س):«فَقُبْحا لِفُلُولِ الحَدِّ وَ خَوَرِ الْقَنَاةِ وَ خَطَلِ الرَّأْىِ.» [معانى الاخبار، 354.] چه زشت است كند شدن تلاش ها و سستى نيروها و اضطراب انديشه ها ! 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame

✅بستۀ #خانواده_خوب(5)👇👇👇 ♦️♦️عیب های طرف مقابل♦️♦️ ◀️در محضر آیت الله بهجت(ره)؛ توصیه آیت‌الله بهجت(ره) به علیرضا پناهیان بعد از خواندن خطبه عقد - زمانی که از آیت الله بهجت (ره) خواستیم که بعد از خواندن خطبۀ عقدمان ما را نصیحتی بکنند، ایشان فرمودند: + بنده نصیحت می‌کنم، ولی وقتی مرد را نصیحت می‌کنم خانم دستش را بگذارد روی گوشش و نشنود و وقتی زن را نصیحت می‌کنم آقا دستش را بگذارد روی گوشش و نصیحت مربوط به خانم را نشنود. بعد فرمودند: خب کدام یک از شما اول اینکار را می‌کنید؟ - بنده دیدم قضیه جدی است، دستم را بردم سمت گوش‌هایم. ایشان فرمودند: + حالا دست‌تان را هم نبردید، عیبی ندارد، ولی سعی کنید نصیحت خانم را بعداً به رخ او نکشید. در بین زن و شوهر نباید این نکته باشد که بخواهند دائماً حرف‌ها و نصایحی را به رخ همدیگر بکشند و یکدیگر را دائماً برای عمل نکردن به بعضی مسائل تخطئه کنند. نتیجۀ به رخ کشیدن بعضی مسائل و یا به سر طرف مقابل کوبیدن عیب‌های او، چیزی جز سردی رابطه نخواهد بود. امروزه در جامعه ما به زوج‌های جوان یاد می‌دهند چگونه از طریق قانونی می‌توانی اگر همسرت نقصی داشت در رفتارش، حق خودت را بگیری! 📚منبع: انتخاب آسمانی و زندگی مشترک http://panahian.ir/post/6700 👈پیامبر(ص): «طُوبَى لِمَنْ مَنَعَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ إِخْوَانِه‏»(کافی/ج8 ص169) خوشا به حال كسى كه عيب خودش او را از (تفحص و دقت در) عيوب برادران با ايمانش باز دارد. 👈امیرالمؤمنین(ع): «طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاس‏»(تفسیر قمی/ج2ص70) خوشا به حال کسی که توجه به عیبش او را از توجه به عیبهای مردم باز دارد. 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame