✅ #فقر در کلام علامه جوادی آملی
« #فقير به معناي گدا نيست، #فقير به معني ندار نيست، اين «فعيل» به معني «مفعول» است، همان طوري که «قتيل» به معني مقتول است. فقير يعني کسي که #ستون_فقراتش_شکسته است و ويلچري است. ملّتي که دستش خالي است جيبش خالي است کيفش خالي است، اين #ستون_فقراتش_شکسته است اين قدرت قيام ندارد چه رسد به مقاومت. فرمود مال خود را حفظ بکنيد، توليد کنيد، اشتغال داشته باشيد و گرنه ميشويد فقير. #مسکين هم همين طور است مسکين به معني گدا نيست، مسکين؛ يعني کسي که ساکن است پويا نيست #قدرت_حرکت ندارد. ملّتي که دستش خالي است جيبش خالي است کيفش خالي است، اين زمينگير است.»
جلسه درس اخلاق (1396/12/24)
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
✅ #روایات_ناب(16)
♦️♦️روایاتی که باید تابلو بشود و همیشه جلوی چشممان باشد♦️♦️
◀️انتخابات؛
💠سخنی با مردم؛👇👇👇
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم»
(بحار/ج75 ص46)
شباهت مردم به #مسئولینشان بیشتر است از شباهت به پدرانشان.
♦️پیامبر(ص):
«لِكلِّ شيءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.»
(نهج الفصاحه/ح2255)
هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مىشود و آفت اين دين #زمامداران بدند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی»
(بحار/ج75،ص 233)
با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از #عبرتها بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«حسُنُ التَّدبیرِ و تَجَنَّبُ التَّبذیرِ من حُسنِ السِّیاسَة»
(غررالحکم/ح17)
حُسن #تدبیر و پرهیز از حیف و میل، از حُسن #سیاست است.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«سوءُ التَدبيرِ مِفتَاحُ الفَقرِ»
(غررالحكم/ح 354)
اگر كسى الگوى مصرفش درست باشد،#فقير نمىشود.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«مِلاكُ السياسهِ العَدلُ»
(غررالحكم/ح331)
«نِعمَ السِياسَة الرِفق»( غررالحكم/ح331)
اگر مىخواهيد ببينيد فلانى سياستش خوب است يا نه، ببينيد #عادل است يا نه؟
با مردم #رفيق است يا خودش را از مردم بالاتر مىداند.
بهترين سياست عدالت و رفيق شدن با مردم است.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه»
(نهج البلاغه/خ 173)
این پرچم (زمامداری و مدیریت جامعه) را جز افراد #آگاه و با #استقامت و عالم به جایگاه #حق، به دوش نمی کشند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«صَیِّرِ الدِّینَ حِصنَ دَولَتِکَ،فَکُلُّ دَولَةٍ یَحوطُها الدِّینُ لا تُغلَبُ»
(غررالحکم/ح21)
دین را دژ #دولت خود گردان،زیرا هر #دولتی که در حصار دین باشد شکست ناپذیر است.
💠سخنی با مسئولین؛👇👇👇
♦️رسول خدا(ص):
«مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین»
(ترجمۀ الحیاة/ج2 ص585)
کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی #شایسته تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است.
♦️امام صادق(ع):
«لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم»
برای #حکمرانان پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و #انتخاب_افراد_شایسته برای کارهای خود.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«یُستدَلُّ علی إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ، و التمسُّکِ بالفروعِ. و تَقدیمِ الأراذلِ، و تأخیرِ الأفاضِل»
(غررالحکم/ح12)
چهار چیز نشانه به سر آمدن #دولتهاست: فرو گذاشتن اصول، چسبیدن به فروع، مقدّم داشتن فرومایگان و عقب زدن مردمان با فضیلت و لایق.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْر»
(نهج البلاغه/حکمت 176)
بردباری و تحمل سختی ها، #ابزار_ریاست است.
#حق_الناس
#انتخابات
#مردم
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇
👈در ایتا
@rahbarjame
👈در سروش
@rahbarjame
👈در بله
@rahbarjame
👈در تلگرام
@rahbarjamee
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
✅ #روایات_ناب(16)
♦️♦️روایاتی که باید تابلو بشود و همیشه جلوی چشممان باشد♦️♦️
◀️انتخابات؛
💠سخنی با مردم؛👇👇👇
♦️امیرالمؤمنین(ع):«النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم»(بحار/ج75 ص46)
شباهت مردم به #مسئولینشان بیشتر است از شباهت به پدرانشان.
♦️پیامبر(ص):«لِكلِّ شيءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.»(نهج الفصاحه/ح2255)
هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مىشود و آفت اين دين #زمامداران بدند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی»(بحار/ج75،ص 233)
با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از #عبرتها بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«حسُنُ التَّدبیرِ و تَجَنَّبُ التَّبذیرِ من حُسنِ السِّیاسَة»(غررالحکم/ح17)
حُسن #تدبیر و پرهیز از حیف و میل، از حُسن #سیاست است.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«سوءُ التَدبيرِ مِفتَاحُ الفَقرِ»( غررالحكم/ح 354)
اگر كسى الگوى مصرفش درست باشد،#فقير نمىشود.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«مِلاكُ السياسهِ العَدلُ»( غررالحكم/ح331)
« نِعمَ السِياسَة الرِفق»( غررالحكم/ح331)
اگر مىخواهيد ببينيد فلانى سياستش خوب است يا نه، ببينيد #عادل است يا نه؟
با مردم #رفيق است يا خودش را از مردم بالاتر مىداند.
بهترين سياست عدالت و رفيق شدن با مردم است.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه»(نهج البلاغه/خ 173)
این پرچم (زمامداری و مدیریت جامعه) را جز افراد #آگاه و با #استقامت و عالم به جایگاه #حق، به دوش نمی کشند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«صَیِّرِ الدِّینَ حِصنَ دَولَتِکَ،فَکُلُّ دَولَةٍ یَحوطُها الدِّینُ لا تُغلَبُ»(غررالحکم/ح21)
دین را دژ #دولت خود گردان،زیرا هر #دولتی که در حصار دین باشد شکست ناپذیر است.
💠سخنی با مسئولین؛👇👇👇
♦️رسول خدا(ص):«مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین»(ترجمۀ الحیاة/ج2 ص585)
کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی #شایسته تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است.
♦️امام صادق(ع):«لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم»(10)
برای #حکمرانان پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و #انتخاب_افراد_شایسته برای کارهای خود.
♦️امیرالمؤمنین(ع):« یُستدَلُّ علی إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ، و التمسُّکِ بالفروعِ. و تَقدیمِ الأراذلِ، و تأخیرِ الأفاضِل»(غررالحکم/ح12)
چهار چیز نشانه به سر آمدن #دولتهاست: فرو گذاشتن اصول، چسبیدن به فروع، مقدّم داشتن فرومایگان و عقب زدن مردمان با فضیلت و لایق.
♦️امیرالمؤمنین(ع):«آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْر»(نهج البلاغه/حکمت 176)
بردباری و تحمل سختی ها، #ابزار_ریاست است.
#حق_الناس
#انتخابات
#مردم
📝با ما همراه باشید👇👇👇
@rahbarjame
✅آیا باید همیشه فقیر وجود داشته باشد؟👇👇👇
🤔یکی از مصارف هشتگانهٴ زکات،فقیر است؛پس ما حتماً باید فقیر داشته باشیم! آیا این استدلال درست است؟
◀️در محضر آیت الله جوادی آملی:
🔸[خیر] #فقر_طبیعی لازمهٴ ضروری این نظام است؛ یعنی انسان مریض میشود, تصادفی دارد, سالمند هست, کودک هست, پیر هست, سالخورده هست, تصادفی هست اینها فقرای طبیعیاند ما نمیتوانیم دنیایی داشته باشیم که در او کودک نباشد, پیرزن نباشد, پیرمرد نباشد, معلول نباشد, مریض نباشد، اینها #فقرای_طبیعیاند؛ اما میتوانیم نظامی داشته باشیم که در او #فقیر نداشته باشیم، جلوی #فقر_اقتصادی را کاملاً میشود گرفت.
🔸وقتی هم که حضرت حجت(سلام الله علیه) ظهور کرد، یکی از آثار پربرکت ظهور آن حضرت این است که گفتند اگر کسی زکاتی را بخواهد از شرق به غرب ببرد تا #فقیری پیدا کند، فقیر پیدا نمیشود که زکات را به او بدهد.
🔸زکات، مثل صلات از ارکان دین است تا آخر دنیا زکات هست؛ اما مصارف زکات متعدّد است. همهٴ موارد زکات را که نگفتند به #فقیر بدهید یکی از بارزترین مصرف زکات همان «فی سبیل الله» است؛یعنی ساختن مسجد هست, ساختن مراکز علمی هست, تأسیس حوزههای علمی هست, ساختن راه هست, خدمات هست, مراکز درمانی و مستشفا و مانند آن هست، اینها خدمات است، اینها تا آخر دنیا هم هست، اینها هرگز قطع نمیشود.
🔸یکی از مصارف هشتگانهٴ زکات، مسئله ﴿فِی الرِّقابِ﴾ است؛یعنی برای آزاد کردن رَقبهها و بندهها. چون یکی از مصارف هشتگانهٴ زکات آزاد کردن بردههاست، پس ما باید نظام بردگی را امضا کنیم؛ برای اینکه یکی از مصارف هشتگانهٴ زکات ﴿فِی الرِّقَابِ﴾ است؟!
📚تفسیر سوره حشر جلسه 4؛ ۱۳۹۶/۱۲/۷
📝با ما همراه باشید👇👇👇
@rahbarjame
✅فقر را از بین بردن وظیفه است نه فقیر را کمک کردن👇👇👇
◀️در محضر آیت الله جوادی آملی:
🔸«رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) که فقط به #فقرِ اینها پاسخ بدهد بیکار بپروراند؛ بلکه برای اینها وسایل کار فراهم میکرد که #فقر را از بین ببرد نه به #فقیر کمک کند.
🔸همان جملهای که از بیان حضرت امیر(سلام الله علیه) نقل شده است که «لو تَمثّل لِی الفقر رجلاً لَقَتلتُهُ»؛[علی امام المتقین، ج2، ص45 و 46] اگر #فقر برای من متمثّل بشود و به صورت مردی در آید، من #فقر را از بین میبرم نه اینکه #فقیر را کمک بکنم؛ این همان است.
🔸کمک کردن به فقیر یک امر عاطفی است و کمک کردن به #فقیر هم شاید جزء کارهای است که کمترین ثواب را داشته باشد؛ #فقر را از بین بردن وظیفه است نه #فقیر را کمک کردن، #فقیر را کمک کردن هم وظیفه است؛ اما اساس آن است که انسان نگذارد کسی #فقیر بشود.
🔸جامعهای #فقیر بشود؛ قهراً کار و تولید را هم مسئول نظام اسلامی در اختیار جامعه قرار میدهد که اینها #فقیر نشوند. اگر مال در دست یک گروه خاصّی نبود و در جامعه توزیع شد، آنها جلوی #فقر را میگیرند، نه اینکه اگر #فقیر شدند به آنها کمکی بشود.»
📚تفسیر سوره حشر جلسه 6؛ ۱۳۹۶/۱۲/۷
📝با ما همراه باشید👇👇👇
@rahbarjame
هدایت شده از مدافعین حریم ولایت
✅ #روایات_ناب(16)
♦️♦️روایاتی که باید تابلو بشود و همیشه جلوی چشممان باشد♦️♦️
◀️انتخابات؛
💠سخنی با مردم؛👇👇👇
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِم»
(بحار/ج75 ص46)
شباهت مردم به #مسئولینشان بیشتر است از شباهت به پدرانشان.
♦️پیامبر(ص):
«لِكلِّ شيءٍ آفةٌ تُفسِدُهُ وَ آفَةُ هذا الدِّينِ وُلاةُ السُّوء.»
(نهج الفصاحه/ح2255)
هر چيزى آفتى دارد كه مايه فساد آن مىشود و آفت اين دين #زمامداران بدند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی»
(بحار/ج75،ص 233)
با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از #عبرتها بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«حسُنُ التَّدبیرِ و تَجَنَّبُ التَّبذیرِ من حُسنِ السِّیاسَة»
(غررالحکم/ح17)
حُسن #تدبیر و پرهیز از حیف و میل، از حُسن #سیاست است.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«سوءُ التَدبيرِ مِفتَاحُ الفَقرِ»
(غررالحكم/ح 354)
اگر كسى الگوى مصرفش درست باشد،#فقير نمىشود.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«مِلاكُ السياسهِ العَدلُ»
(غررالحكم/ح331)
«نِعمَ السِياسَة الرِفق»( غررالحكم/ح331)
اگر مىخواهيد ببينيد فلانى سياستش خوب است يا نه، ببينيد #عادل است يا نه؟
با مردم #رفيق است يا خودش را از مردم بالاتر مىداند.
بهترين سياست عدالت و رفيق شدن با مردم است.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«لَا يَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه»
(نهج البلاغه/خ 173)
این پرچم (زمامداری و مدیریت جامعه) را جز افراد #آگاه و با #استقامت و عالم به جایگاه #حق، به دوش نمی کشند.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«صَیِّرِ الدِّینَ حِصنَ دَولَتِکَ،فَکُلُّ دَولَةٍ یَحوطُها الدِّینُ لا تُغلَبُ»
(غررالحکم/ح21)
دین را دژ #دولت خود گردان،زیرا هر #دولتی که در حصار دین باشد شکست ناپذیر است.
💠سخنی با مسئولین؛👇👇👇
♦️رسول خدا(ص):
«مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین»
(ترجمۀ الحیاة/ج2 ص585)
کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی #شایسته تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است.
♦️امام صادق(ع):
«لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم»
برای #حکمرانان پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و #انتخاب_افراد_شایسته برای کارهای خود.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«یُستدَلُّ علی إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ، و التمسُّکِ بالفروعِ. و تَقدیمِ الأراذلِ، و تأخیرِ الأفاضِل»
(غررالحکم/ح12)
چهار چیز نشانه به سر آمدن #دولتهاست: فرو گذاشتن اصول، چسبیدن به فروع، مقدّم داشتن فرومایگان و عقب زدن مردمان با فضیلت و لایق.
♦️امیرالمؤمنین(ع):
«آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْر»
(نهج البلاغه/حکمت 176)
بردباری و تحمل سختی ها، #ابزار_ریاست است.
#حق_الناس
#انتخابات
#مردم
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
📝آدرس کانال مدافعین حریم ولایت👇👇👇
👈در ایتا
@rahbarjame
👈در سروش
@rahbarjame
👈در بله
@rahbarjame
👈در تلگرام
@rahbarjamee