✅درباره عذرخواهی آیت الله صدیقی؛👇👇👇 1️⃣ما باید سعی کنیم سطح مردم را بالا ببریم...استاد عباسی ولدی هم می گفت تازگی در رادیو معارف شخصیت ماورایی معصومین(ع) را شروع کرده و برخی از عوام پیام دادند و انتقاد کردند،بعد آقای عباسی آن انتقادات را محکم رد می کرد. توجه داشته باشیم که اگر همین حرفها مطرح نشود و حداقل به گوش مردم نخورد، پس کِی و کجا مردم این دست حرفها را بشنوند؟؟؟ 2️⃣در مورد آقای صدیقی،این مسئله پر واضح است که این قضیۀ خبر از مرگ و غسال یک گوشه ای از کراماتی است که قشر مذهبی جامعه از بزرگان خبر دارند(نمونه اش داستانهای شگفت آیت الله دستغیب است) این چشمه ها به بیان آیت الله مصباح شبیه معجزه می مانند که نقل آنها موجب #تقویت_ایمان می شود و اتفاقاً نظر بنده این است که بیشتر به درد عوامی مثلِ من می خورد؛چون آنها با استدلال و منطق که دین را نپذیرفته اند و این داستانها به تقویت ایمان آنها بسیار کمک می کند.(قطعاً منفعت بیان اینگونه مطالب بر مضراتش می چربد.) 3️⃣ در مورد نقل دو کرامت از آیت الله مصباح،آیت الله صدیقی اولی(خبر از زمان مرگ) را عذرخواهی نکرد و فقط بحث قضیۀ غسال است که به نظر بنده ایشان دیدند که حتی برخی مذهبی ها هم توجیه نیستند و به ضرورت طرح این مسائل توجهی ندارند،دیدند که بیخود و بی جهت موجب اختلاف و انشقاق بین مردم می شود و این عذرخواهی از زاویۀ دیگر تأسف دارد که برخی خواص و مذهبی ها هم نتوانستند آنرا درک کنند. در ضمن اصل این اتفاق هم که ممکن بود توهم غسال باشد؛خلاصه سر یک مسئلۀ هیچ و پوچ که با انکار آن هرگز از جایگاه آیت الله مصباح کاسته نمیشد،بهترین کار همین بود که آیت الله صدیقی انجام داد. توجه؛ هدف اصلی آیت الله صدیقی این نبود که با نقل این کرامت،مقام آیت الله مصباح را در اذهان بالا ببرد؛بلکه #هدف_اصلی گفتمان سازی طرح این مباحث و #تقویت_ایمان جامعه بود که متأسفانه با وجود بی بی سی چی های خبیث و خواص نابلد،این هدف اصلی از هم پاشید؛لذا بهترین کار عذرخواهی و انکار آن بود. 4️⃣ در ضمن ماهایی که در منبرمون از اینگونه حرفها نمی زنیم به خاطر این است که مثلِ ایشون استاد ندیدیم و لذا نمی تونیم از ته دل تعریف کنیم و خراب می شود... اما هرگز اصلِ کار و رویۀ ایشون را نفی و انکار نمی کنیم... #خادم_کانال 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame