🔺فردگرایی در معنویتهای نوپدید
✍#فردگرایی در معنای تام خود اولویت دادن به آزادیهای حداکثری فرد در برابر جامعه و یکی از اصول نظامهای سیاسی #لیبرال(آزادیگرا) است که تنها حدود آزادیهای انسان را پایمال کردن حقوق دیگران ميداند.
↙️از طرفی، توسعه و تعمیق این نگاه در دوره گذار به پسامدرن و شکلگیری ابرفردیتها که به دنبال خود-ابرازی مطلق و مقاومت در برابر اتوریته اجتماعیاند، نوعی پارادوکس بیپاسخ خلق میکنند که ازقضا، مهمترین انتقاد وارده به طرفداران فردگرایی است؛ بهواقع، بستر خود-ابرازیهای فرد فردهای مجزا، جایی نیست جز متن جامعه. به تعبیری، شرایط جامعه در شکوفایی انسان -که ذاتاً موجودی اجتماعی است- نقش محوری دارد.
⭕️ به این ترتیب، از آنجا که شکوفایی انسان، منوط به حضور در دل جامعهای خاص است، ملاک حق داشتن -شکوفایی حق- موجب میشود در دوراهی فرد-جامعه، اولویت را به جامعه بدهیم. بر این اساس، فردگرایی نه در ساحت عقلانیت بدون علقه(منفصل) قابل دفاع است و نه در ساحت تقدم فرد بر اجتماع؛ ازاینرو، یکی از ایدههای اصلی که تصویر انسانشناسی #معنویتهای_نوین را ترسیم میکند، دچار مشکل نظری جدی خواهد بود.
@Feraghvaadyan
🔺فردگرایی در معنویتهای نوپدید
✍#فردگرایی در معنای تام خود اولویت دادن به آزادیهای حداکثری فرد در برابر جامعه و یکی از اصول نظامهای سیاسی #لیبرال(آزادیگرا) است که تنها حدود آزادیهای انسان را پایمال کردن حقوق دیگران ميداند.
↙️از طرفی، توسعه و تعمیق این نگاه در دوره گذار به پسامدرن و شکلگیری ابرفردیتها که به دنبال خود-ابرازی مطلق و مقاومت در برابر اتوریته اجتماعیاند، نوعی پارادوکس بیپاسخ خلق میکنند که ازقضا، مهمترین انتقاد وارده به طرفداران فردگرایی است؛ بهواقع، بستر خود-ابرازیهای فرد فردهای مجزا، جایی نیست جز متن جامعه. به تعبیری، شرایط جامعه در شکوفایی انسان -که ذاتاً موجودی اجتماعی است- نقش محوری دارد.
⭕️ به این ترتیب، از آنجا که شکوفایی انسان، منوط به حضور در دل جامعهای خاص است، ملاک حق داشتن -شکوفایی حق- موجب میشود در دوراهی فرد-جامعه، اولویت را به جامعه بدهیم. بر این اساس، فردگرایی نه در ساحت عقلانیت بدون علقه(منفصل) قابل دفاع است و نه در ساحت تقدم فرد بر اجتماع؛ ازاینرو، یکی از ایدههای اصلی که تصویر انسانشناسی #معنویتهای_نوین را ترسیم میکند، دچار مشکل نظری جدی خواهد بود.
@Feraghvaadyan
🔺فردگرایی در معنویتهای نوپدید
✍#فردگرایی در معنای تام خود اولویت دادن به آزادیهای حداکثری فرد در برابر جامعه و یکی از اصول نظامهای سیاسی #لیبرال(آزادیگرا) است که تنها حدود آزادیهای انسان را پایمال کردن حقوق دیگران ميداند.
↙️از طرفی، توسعه و تعمیق این نگاه در دوره گذار به پسامدرن و شکلگیری ابرفردیتها که به دنبال خود-ابرازی مطلق و مقاومت در برابر اتوریته اجتماعیاند، نوعی پارادوکس بیپاسخ خلق میکنند که ازقضا، مهمترین انتقاد وارده به طرفداران فردگرایی است؛ بهواقع، بستر خود-ابرازیهای فرد فردهای مجزا، جایی نیست جز متن جامعه. به تعبیری، شرایط جامعه در شکوفایی انسان -که ذاتاً موجودی اجتماعی است- نقش محوری دارد.
⭕️ به این ترتیب، از آنجا که شکوفایی انسان، منوط به حضور در دل جامعهای خاص است، ملاک حق داشتن -شکوفایی حق- موجب میشود در دوراهی فرد-جامعه، اولویت را به جامعه بدهیم. بر این اساس، فردگرایی نه در ساحت عقلانیت بدون علقه(منفصل) قابل دفاع است و نه در ساحت تقدم فرد بر اجتماع؛ ازاینرو، یکی از ایدههای اصلی که تصویر انسانشناسی #معنویتهای_نوین را ترسیم میکند، دچار مشکل نظری جدی خواهد بود.
@Feraghvaadyan
🔴 جنگ احزاب علیه حجاب
🔻#آمریکا، به دنبال برچیده شدن بساط حجاب، حیا و عفاف در جمهوری اسلامی است.
🔻#اروپا پشت بی بند و بارها آمده تا حجاب را در جامعه ایرانی زمین بزنند.
🔻#سلطنت_طلب ها به دنبال احیای فسادهای اخلاقی زمان شاه هستند.
🔻گروه ها یا گروهک های #تروریستی از جمله منافقین و کومله در فتنه کشف حجاب، حضور فعال دارند.
🔻#سلبریتی های داخلی آتش بیار این فتنه شدند.
🔻#لیبرال ها و غربگراهای داخلی مدت هاست به دنبال آزادشدن حجاب هستند.
🔻#هرزه ها و #فواحش به دنبال آزادی حجاب و جولان دادن در فضای مجازی و حقیقی هستند.
🔻برخی در مسجد #مکی زاهدان، مشغول نمایش و در حال پر و بال دادن به هنجارشکنان و بی بند و بارها هستند.
🔻مذهبی های #التقاطی و انقلابی های نمایشی هم با انواع و اقسام توجیهات و ساده اندیشی و با کلیدواژه های پرطمطراق، در حال عادی سازی و عادی نشان دادن وضعیت و یا تئوریزه کردن عقب نشینی هستند.
🔻برخی #مسئولین انقلابی نما به طمع تثبیت قدرت و جایگاه خود، در این فتنه سکوت می کنند و به نوعی دست دشمن را برای فعالیت باز می گذارند.
⬅️ این یک جنگ احزاب و فتنه ترکیبی تمام عیار علیه حجاب – به عنوان یکی از ارکان مهم جامعه اسلامی و جمهوری اسلامی – است.
👈 در این فتنه فقط کسانی سربلند خواهد شد که بدون هرگونه ترس و محافظه کاری، به حکم الهی، مرّ قانون و نظر صریح مقام معظم رهبری و امام راحل عمل کنند. #عقب_نشینی از حجاب، به هر شکل و با هر توجیهی یعنی شکست خوردن در این جنگ احزاب❗️
🔗https://splus.ir/raheamin
🔺https://eitaa.com/raheamin
╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━═╯
https://rubika.ir/post/ryMdhaWJOh
🔻نشانی ما در پیامرسانهای روبیکا، بله، سروش، آیگپ، ایتا
🔴انقلاب به هیچ گروهی بدهکار نیست
♦️انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروهها و #لیبرال ها میخوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول، که چرا مرگ بر امریکا گفتید! چرا جنگ کردید! چرا نسبت به منافقین و ضد انقلابیون حکم خدا را جاری میکنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی دادهاید؟ چرا لانه جاسوسی را اشغال کردهایم و صدها چرای دیگر.
https://eitaa.com/raheamin/50890
📅 امام خمینی(ره) | ۳ اسفند ۱۳۶۷
🔴انقلاب به هیچ گروهی بدهکار نیست
♦️انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروهها و #لیبرال ها میخوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول، که چرا مرگ بر امریکا گفتید! چرا جنگ کردید! چرا نسبت به منافقین و ضد انقلابیون حکم خدا را جاری میکنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی دادهاید؟ چرا لانه جاسوسی را اشغال کردهایم و صدها چرای دیگر.
https://eitaa.com/raheamin/50895
📅 امام خمینی(ره) | ۳ اسفند ۱۳۶۷
نامه عزل منتظری از قائم مقامی رهبری توسط حضرت امام خمینی رحمه الله علیه در تاریخ 6 فروردین ماه 1368
🔹امام خمینی (ره) در ششم فروردین سال ۶۸ در نامه ای به آیت الله حسینعلی منتظری که آن زمان در سمت قائم مقامی رهبری بودند، عدم صلاحیت وی برای رهبری جمهوری اسلامی را اعلام کردند که متن نامه امام بدین شرح است:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
جناب آقای منتظری
▪️با دلی پر خون و قلبی شکسته چند کلمه ای برایتان می نویسم تا مردم روزی در جریان امر قرار گیرند. شما در نامۀ اخیرتان نوشته اید که نظر تو را شرعاً بر نظر خود مقدم می دانم؛ خدا را در نظر می گیرم و مسائلی را گوشزد می کنم. از آنجا که روشن شده است که شما این کشور و انقلاب اسلامی عزیز مردم مسلمان ایران را پس از من به دست #لیبرال ها و از کانال آنها به #منافقین می سپارید، صلاحیت و مشروعیت رهبری آیندۀ نظام را از دست داده اید.
🔸شما در اکثر نامه ها و صحبت ها و موضعگیری هایتان نشان دادید که معتقدید لیبرال ها و منافقین باید بر کشور حکومت کنند. به قدری مطالبی که می گفتید دیکته شدۀ منافقین بود که من فایده ای برای جواب به آنها نمی دیدم. مثلاً در همین دفاعیۀ شما از منافقین تعداد بسیار معدودی که در جنگ مسلحانه علیه اسلام و انقلاب محکوم به اعدام شده بودند را منافقین از دهان و قلم شما به آلاف و الوف رساندند و می بینید که چه خدمت ارزنده ای به استکبار کرده اید.
🔹در مسئلۀ مهدی هاشمیِ قاتل، شما او را از همۀ متدینین متدینتر می دانستید و با اینکه برایتان ثابت شده بود که او قاتل است مرتب پیغام می دادید که او را نکشید. از قضایای مثلِ قضیۀ مهدی هاشمی که بسیار است و من حالِ بازگو کردن تمامی آنها را ندارم.
▪️شما از این پس وکیل من نمی باشید و به طلابی که پول برای شما می آورند بگویید به قم منزل آقای پسندیده و یا در تهران به جماران مراجعه کنند. بحمداللّه از این پس شما مسئلۀ مالی هم ندارید. اگر شما نظر من را شرعاً مقدم بر نظر خود می دانید ـ که مسلماً منافقین صلاح نمی دانند و شما مشغول به نوشتن چیزهایی می شوید که آخرتتان را خرابتر می کند ـ با دلی شکسته و سینه ای گداخته از آتش بیمهری ها با اتکا به خداوند متعال به شما که حاصل عمر من بودید چند نصیحت می کنم دیگر خود دانید:
۱ـ سعی کنید افراد بیت خود را عوض کنید تا سهم مبارک امام بر حلقوم منافقین و گروه مهدی هاشمی و لیبرال ها نریزد.
۲ـ از آنجا که سادهلوح هستید و سریعاً تحریک می شوید در هیچ کار سیاسی دخالت نکنید، شاید خدا از سر تقصیرات شما بگذرد.
۳ـ دیگر نه برای من نامه بنویسید و نه اجازه دهید منافقین هر چه اسرار مملکت است را به رادیوهای بیگانه دهند.
۴ـ نامهها و سخنرانی های منافقین که به وسیلۀ شما از رسانه های گروهی به مردم می رسید؛ ضربات سنگینی بر اسلام و انقلاب زد و موجب خیانتی بزرگ به سربازان گمنام امام زمان ـ روحی له الفداء ـ و خون های پاک شهدای اسلام و انقلاب گردید؛ برای اینکه در قعر جهنم نسوزید خود اعتراف به اشتباه و گناه کنید، شاید خدا کمکتان کند.
🔸واللّه قسم، من از ابتدا با انتخاب شما مخالف بودم، ولی در آن وقت شما را سادهلوح می دانستم که مدیر و مدبر نبودید ولی شخصی بودید تحصیلکرده که مفید برای حوزه های علمیه بودید و اگر اینگونه کارهاتان را ادامه دهید مسلماً #تکلیف دیگری دارم و میدانید که از تکلیف خود سرپیچی نمی کنم. واللّه قسم، من با نخست وزیری بازرگان مخالف بودم ولی او را هم آدم خوبی می دانستم. واللّه قسم، من رأی به ریاست جمهوری بنیصدر ندادم و در تمام موارد نظر دوستان را پذیرفتم.
🔹سخنی از سرِ درد و رنج و با #دلی_شکسته و پر از غم و اندوه با مردم عزیزمان دارم: من با خدای خود عهد کردم که از بدی افرادی که مکلف به اغماض آن نیستم هرگز چشمپوشی نکنم. من با خدای خود پیمان بسته ام که رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمیدارم.
▪️من کار به تاریخ و آنچه اتفاق می افتد ندارم؛ من تنها باید به وظیفۀ شرعی خود عمل کنم. من بعد از خدا با مردم خوب و شریف و نجیب پیمان بسته ام که واقعیات را در موقع مناسبش با آنها در میان گذارم. تاریخ اسلام پر است از #خیانت بزرگانش به اسلام؛ سعی کنند تحت تأثیر دروغ های دیکته شده که این روزها رادیوهای بیگانه آن را با شوق و شور و شعف پخش می کنند نگردند. از خدا می خواهم که به پدر پیر مردم عزیز ایران صبر و تحمل عطا فرماید و او را بخشیده و از این دنیا ببرد تا طعم تلخ خیانت دوستان را بیش از این نچشد. ما همه راضی هستیم به رضایت او؛ از خود که چیزی نداریم، هر چه هست اوست. والسلام.
یکشنبه ۱۳۶۸/۱/۶
روحاللّه الموسوی الخمینی
📚منبع: صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۳۳۰ - ۳۳۲
eitaa.com/raheamin/56368