eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
213 دنبال‌کننده
23.4هزار عکس
11.2هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/r/C1zT splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐به گزارش روشنگر به نقل از روابط عمومی انتشارات شهید کاظمی، دفاع مقدس ۸ ساله ایران و ایرانی، و و و نمی‌شناخت. همه آمدند، پیر، جوان، زن و مرد به میدان آمدند تا صدام و یاران غربی وی نتوانند یک هفته‌ای به تهران برسند و این یک هفته ۸ سال طول بکشد و سرانجام نیز شکستی مفتضحانه را قبول کند. ایرانی بار‌ها نشان داده که بیعتش ایمانی است و تا پای جان پای قول و قرار خود می‌ایستد. ✝️با نگاهی به تعالیم «حضرت (ع)» در می‌یابیم که در این دین نیز همچون سایر الهی مقام والایی برای کسانی که در راه دفاع از آرمان‌های الهی جان خود را فدا می‌کنند ذکر شده و به در راه دین و ایمان بسیار تاکید شده است؛ ماریتر (ماتیروس) یاناهاتاک را می‌توان معادل واژه شهادت در زبان دانست که به معنای سرباز خط مقدم، قهرمان، دلیر و بی باک است. ↙️بی شک در کنار غیرت ایرانی برای دفاع از خاکشان، این تعالیم نیز در حضور فعال آنان در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل اثر بسزایی داشته است، تا جایی که پس از فراخوان شورای خلیفه گری ایران در مراکزی، چون و و خیل عظیمی از جوانان و اقشار مختلف مسیحی برای این وظیفه ملی اعلام آمادگی کردند. 📝اینبار قلم نویسنده کتاب سقف سفید برای رزمندگان اقلیت‌های مذهبی و بخصوص مسیحی که در هشت سال دفاع مقدس در کنار دیگر هموطنان ایرانی حضور داشتن به رشته تحریر در می‌آید و رشادت‌های شهدای مسیحی را به تصویر می‌کشد. بی شک حضور این کتاب در بین رمان فارسی و در بین کتاب‌های شهدای ، یک اثر منحصر به فرد می‌باشد. 📔کتاب تاتیک در قطع رقعی در ۹۶ صفحه به قلم حسن شیردل و به همت انتشارات شهید کاظمی منتشر شده است. ✅علاقه‌مندان جهت تهیه کتاب می‌توانند از طریق سایت رسمی انتشارات (nashreshahidkazemi.ir) و یا از نمایشگاه مجازی دفاع مقدس روشنای خاطره‌ها (https://sooremehr.ir/tour/shelf/۴۲) با ۲۰ درصد تخفیف کتاب را تهیه نمایند. @feraghvaadyan
🌐به گزارش روشنگر به نقل از روابط عمومی انتشارات شهید کاظمی، دفاع مقدس ۸ ساله ایران و ایرانی، و و و نمی‌شناخت. همه آمدند، پیر، جوان، زن و مرد به میدان آمدند تا صدام و یاران غربی وی نتوانند یک هفته‌ای به تهران برسند و این یک هفته ۸ سال طول بکشد و سرانجام نیز شکستی مفتضحانه را قبول کند. ایرانی بار‌ها نشان داده که بیعتش ایمانی است و تا پای جان پای قول و قرار خود می‌ایستد. ✝️با نگاهی به تعالیم «حضرت (ع)» در می‌یابیم که در این دین نیز همچون سایر الهی مقام والایی برای کسانی که در راه دفاع از آرمان‌های الهی جان خود را فدا می‌کنند ذکر شده و به در راه دین و ایمان بسیار تاکید شده است؛ ماریتر (ماتیروس) یاناهاتاک را می‌توان معادل واژه شهادت در زبان دانست که به معنای سرباز خط مقدم، قهرمان، دلیر و بی باک است. ↙️بی شک در کنار غیرت ایرانی برای دفاع از خاکشان، این تعالیم نیز در حضور فعال آنان در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل اثر بسزایی داشته است، تا جایی که پس از فراخوان شورای خلیفه گری ایران در مراکزی، چون و و خیل عظیمی از جوانان و اقشار مختلف مسیحی برای این وظیفه ملی اعلام آمادگی کردند. 📝اینبار قلم نویسنده کتاب سقف سفید برای رزمندگان اقلیت‌های مذهبی و بخصوص مسیحی که در هشت سال دفاع مقدس در کنار دیگر هموطنان ایرانی حضور داشتن به رشته تحریر در می‌آید و رشادت‌های شهدای مسیحی را به تصویر می‌کشد. بی شک حضور این کتاب در بین رمان فارسی و در بین کتاب‌های شهدای ، یک اثر منحصر به فرد می‌باشد. 📔کتاب تاتیک در قطع رقعی در ۹۶ صفحه به قلم حسن شیردل و به همت انتشارات شهید کاظمی منتشر شده است. ✅علاقه‌مندان جهت تهیه کتاب می‌توانند از طریق سایت رسمی انتشارات (nashreshahidkazemi.ir) و یا از نمایشگاه مجازی دفاع مقدس روشنای خاطره‌ها (https://sooremehr.ir/tour/shelf/۴۲) با ۲۰ درصد تخفیف کتاب را تهیه نمایند. @feraghvaadyan
⭕️ سختی‌های جداشدگان از فرقه‌های تشکیلاتی 🔸 «فردی که از جدا می‌شود با مشکلاتی رو به رو است. اول احساس بی‌کسی، دوم عدم تجربه زندگی مستقل و بدون سیطره تشکیلات است. از نظر اقتصادی هم گاهی ممکن است فرد سرکارگر بهائی داشته باشد یا هر چیزی که به نوعی به بهائیت مرتبط باشد، بنابراین شغلش را از دست می‌دهد. موضوع دیگر، ازدواج است. متأسفانه مسلمانان در بعضی موقعیت‌ها، برخورد با خانواده‌های متبری و فرزندانشان را مایه شرمندگی می‌دانند و از وصلت با این خانواده‌ها پرهیز می‌کنند. 🔹به طور کلی، هیچ معیار و الگویی وجود ندارد که انسان بتواند به بقیه بقبولاند که واقعاً دیگر بهائی نیست. گاهب برخی مرا «عطابهائی» صدا می‌زنند و این برایم بسیار آزاردهنده و به نظرم، گناه است. ما 19 مرداد 1372، شدیم. بعد از آن، چهار سال بیکار بودم و نمی‌توانستم جایی استخدام یا مشغول شوم. 🔻ممکن است هر بشری اشتباه کند، بهائی‌هایی که مسلمان شده‌اند هم اشتباه می‌کنند، اما نباید این را به حساب گذشته‌شان گذاشت که چون بهائی بوده چنین و چنان می‌کنند. طبعاً سال‌ها طول می‌کشد این جراحت قلبی بهبود پیدا کند. افراد وقتی از جامعه جدا می‌شوند، نوعی احساس بی‌کسی می‌کنند. اگر همه این افراد تحت تعلیمات شیعی قرار بگیرند، محیط مناسبی برای شناخت ایجاد می‌شود و این حس مشترک همدردی در بینشان، آسودگی خاطر خاصی را فراهم می‌آورد و می‌توانند به هم کمک کنند.»(1) 📚1.مصاحبه مؤسسه روشنگر با آقای عطاءا... قادری متبری بهائی، 19/6/1396. @feraghvaadyan
⭕️ سختی‌های جداشدگان از فرقه‌های تشکیلاتی 🔸 «فردی که از جدا می‌شود با مشکلاتی رو به رو است. اول احساس بی‌کسی، دوم عدم تجربه زندگی مستقل و بدون سیطره تشکیلات است. از نظر اقتصادی هم گاهی ممکن است فرد سرکارگر بهائی داشته باشد یا هر چیزی که به نوعی به بهائیت مرتبط باشد، بنابراین شغلش را از دست می‌دهد. موضوع دیگر، ازدواج است. متأسفانه مسلمانان در بعضی موقعیت‌ها، برخورد با خانواده‌های متبری و فرزندانشان را مایه شرمندگی می‌دانند و از وصلت با این خانواده‌ها پرهیز می‌کنند. 🔹به طور کلی، هیچ معیار و الگویی وجود ندارد که انسان بتواند به بقیه بقبولاند که واقعاً دیگر بهائی نیست. گاهب برخی مرا «عطابهائی» صدا می‌زنند و این برایم بسیار آزاردهنده و به نظرم، گناه است. ما 19 مرداد 1372، شدیم. بعد از آن، چهار سال بیکار بودم و نمی‌توانستم جایی استخدام یا مشغول شوم. 🔻ممکن است هر بشری اشتباه کند، بهائی‌هایی که مسلمان شده‌اند هم اشتباه می‌کنند، اما نباید این را به حساب گذشته‌شان گذاشت که چون بهائی بوده چنین و چنان می‌کنند. طبعاً سال‌ها طول می‌کشد این جراحت قلبی بهبود پیدا کند. افراد وقتی از جامعه جدا می‌شوند، نوعی احساس بی‌کسی می‌کنند. اگر همه این افراد تحت تعلیمات شیعی قرار بگیرند، محیط مناسبی برای شناخت ایجاد می‌شود و این حس مشترک همدردی در بینشان، آسودگی خاطر خاصی را فراهم می‌آورد و می‌توانند به هم کمک کنند.»(1) 📚1.مصاحبه مؤسسه روشنگر با آقای عطاءا... قادری متبری بهائی، 19/6/1396. @feraghvaadyan
⭕️ سختی‌های جداشدگان از فرقه‌های تشکیلاتی 🔸 «فردی که از جدا می‌شود با مشکلاتی رو به رو است. اول احساس بی‌کسی، دوم عدم تجربه زندگی مستقل و بدون سیطره تشکیلات است. از نظر اقتصادی هم گاهی ممکن است فرد سرکارگر بهائی داشته باشد یا هر چیزی که به نوعی به بهائیت مرتبط باشد، بنابراین شغلش را از دست می‌دهد. موضوع دیگر، ازدواج است. متأسفانه مسلمانان در بعضی موقعیت‌ها، برخورد با خانواده‌های متبری و فرزندانشان را مایه شرمندگی می‌دانند و از وصلت با این خانواده‌ها پرهیز می‌کنند. 🔹به طور کلی، هیچ معیار و الگویی وجود ندارد که انسان بتواند به بقیه بقبولاند که واقعاً دیگر بهائی نیست. گاهب برخی مرا «عطابهائی» صدا می‌زنند و این برایم بسیار آزاردهنده و به نظرم، گناه است. ما 19 مرداد 1372، شدیم. بعد از آن، چهار سال بیکار بودم و نمی‌توانستم جایی استخدام یا مشغول شوم. 🔻ممکن است هر بشری اشتباه کند، بهائی‌هایی که مسلمان شده‌اند هم اشتباه می‌کنند، اما نباید این را به حساب گذشته‌شان گذاشت که چون بهائی بوده چنین و چنان می‌کنند. طبعاً سال‌ها طول می‌کشد این جراحت قلبی بهبود پیدا کند. افراد وقتی از جامعه جدا می‌شوند، نوعی احساس بی‌کسی می‌کنند. اگر همه این افراد تحت تعلیمات شیعی قرار بگیرند، محیط مناسبی برای شناخت ایجاد می‌شود و این حس مشترک همدردی در بینشان، آسودگی خاطر خاصی را فراهم می‌آورد و می‌توانند به هم کمک کنند.»(1) 📚1.مصاحبه مؤسسه روشنگر با آقای عطاءا... قادری متبری بهائی، 19/6/1396. @feraghvaadyan
⭕️ شادی زننده بهائیت از کتک خوردن خانم مسلمان 🔶 بهائیت مدعی صلح(!) از ضرب و شتم زنی بی‌پناه، خرسندانه لذت برده‌‌ و تنها دلیل این لذت پلید، و علی‌الظاهر معتقد بودن مضروب است. حوادث متعددی از حمله سگ‌های بدون قلاده‌ای که صاحبانشان آن‌ها را به مجامع عمومی برده‌اند، در اخبار جهان منتشر می‌شود. سگ‌هایی که صاحبانشان بدون در نظر گرفتن عابرینی که به هر علت از نزدیک شدن به حیوان پرهیز می‌کنند،–مخصوصاً در ایران- ژست روشنفکری گرفته و هیچ انتقادی را نمی پذیرند. 🔹 همین افراد برای نگهداری از حیوانات بلاهای بسیاری بر سرشان می‌آورند، در حالی که در ادیان الهی مثل اسلام به نیکی و محبت به حیوانات تأکید بسیار و برای آن پاداش زیادی در نظر گرفته‌ شده‌است. ♦️حال، رسانه‌های بهائی که بازداشت مجرمین و متخلفین را غیرانسانی و حتی ظلم به آنان می‌دانستند، ضرب و شتم یک انسان بی گناه را دستمایه شادمانی کریه خود قرار داده‌اند! این دقیقاً چهره واقعی در دشمنی با مسلمانان و معتقدین است. ◼️ در حالی که واقعیت ماجرا چیز دیگری بوده و این خانم، حتی مانع کاری نشده بلکه به دلیل رها بودن سگ و مزاحمت چندباره برای راه رفتنش، به صاحب آن تذکر داده‌بود. ↩️ این بی‌نقابی است که همچون سران و گذشتگان خود، هر مخالفی را به بدترین شکل آزار می‌دهد، تا به قول خودشان درس عبرت بقیه مخالفین بهائیت باشد. @feraghvaadyan
✝️«بایدن» یا مسیحیان ‌انجیلی؟ 🔘یکی از نمایندگان دموکرات خطاب به بایدن: توافق‌های صلح اعراب و اسرائیل را لغو کن! 📝«ایلهان عمر»، نماینده و مجلس نمایندگان آمریکا برای تیم انتقال بایدن، یکسری توصیه‌های سیاست خارجی ارسال کرده و در آن‌ها از وی خواسته تا توافق‌های اخیر صلح بین کشورهای عربی و را که در دوران «دونالد ترامپ» به دست آمده، لغو کند. ⭕️وی با انتقاد از سیاست‌های خاورمیانه‌ای دونالد ترامپ، او را به پنهان‌سازی توافق‌نامه‌های تسلیحاتی تحت عنوان « » متهم کرد و در یک پیام توئیتری نوشت: «او اخیراً معاملات به‌اصطلاح را بین متحده عربی، ، و اسرائیل منعقد کرده‌است. آن‌ها معاملات صلح نبودند. آن‌ها فروش به ناقضان هستند.» عمر با بیان اینکه توافق‌های دیپلماتیک فقط اشغال سرزمین‌های ، توسط اسرائیل را عادی کرده، اعلام کرد: «صلح واقعی برای اسرائیلی‌ها بوده، نه فلسطینی‌ها».(1) ⚠️ بودن « »، رئیس‌جمهور تازه امریکا، بسیاری از جمله برخی نمایندگان سنای آن کشور را نسبت به تغییر سیاست‌های خارجی، به‌خصوص در قبال مسائل و دگرگونی محسوس(تقریب) روابط امریکا و اسرائیل در دوره ترامپ، خوشبین کرده‌است. اقدامات در زمینه به رسمیت شناختن به پایتختی اسرائیل، قرارداد صلح و امثالهم را شاید بتوان در تاریخ مناسبات میان دو کشور، بی‌سابقه ارزیابی کرد. و اکنون، نگاه‌ها به رئیس‌جمهور دموکرات معطوف شده. اگرچه تماس‌های اخیر نامبرده با « » نیز خبر از حقایق دیگری می‌دهد. بایدن در این تماس وعده داده است که از «امنیت اسرائیل و آینده آن به عنوان یک کشور و دموکراتیک» حمایت کند. خبرگزاری‌ها به نقل از تیم انتقال قدرت جو بایدن گزارش دادند، رئیس‌جمهوری آینده آمریکا خواهان همکاری تنگاتنگ با دولت اسرائیل و تقویت روابط دو کشور است(2). 🔄 با این اوصاف شاید دشوار بتوان از چرخش موضع سیاست‌های خارجی امریکا با انتقال قدرت از جمهوری‌خواهانِ مورد حمایت مسیحیان به دموکرات‌‌های محافظه‌کار سخن گفت. به‌نظر می‌رسد، نفوذ مسیحیان‌ انجیلی در سیاست‌های خارجی امریکا به مسئله‌ای فراحزبی مبدل شده که تغییر قالب‌ها، تنها در بداهت و صراحت نفوذش اثرخواهدگذاشت. همین موضوع است که روابط نزدیک و ایالات‌متحده را دست‌کم طی دو دهه گذشته، رقم زده. 📚پی‌نوشت: 1. ایلهان عمر خطاب به بایدن: توافق‌های صلح اعراب و اسرائیل را لغو کن!، محبت‌نیوز، ۰۲-۰۹-۱۳۹۹. 2. جو بایدن با بنیامین نتانیاهو تماس تلفنی برقرار کرد، دوویچة‌وله‌فارسی، 18/11/2020. ✅بخش تحليلی روشنگر @Feraghvaadyan
✴️بنگلادش، ۱۸۰۴ پناهجوی مسلمان روهینگیایی را به جزیره‌ای دورافتاده منتقل کرد ✍️روشنگر به نقل از «یورو نیوز»/هفت کشتی نیروی دریایی ۱۸۰۴ پناهجوی روهینگیایی را روز سه‌شنبه(9 دی‌ماه جاری) با وجود نگرانی گروه‌های حقوق بشری به یک جزیره دور افتاده منتقل کردند. مقام‌های دولتی از تمایل همه پناهجویان برای انتقال به این جزیره بدون هیچ گونه فشاری سخن گفته‌اند اما برخی گروه‌های حقوق بشری با رد این موضوع از اجباری بودن این انتقال خبر داده‌اند. 🌀این دومین گروه از پناهجویان روهینگیایی بودند که از اردوگاه‌های پرجمعیت در منطقه «بازار کاکس» به این جزیره منتقل شده‌اند. جزیره‌ «باشان چار» که پناهجویان مسلمان روهینگیایی به آن منتقل شده‌اند، ۲۰ سال پیش ظاهر شده و در گذشته مسکونی نبوده است. امکانات این جزیره برای اسکان ۱۰۰ هزار نفر طراحی شده که کسری از یک میلیون مسلمان روهینگیایی است که از موج آزار و شکنجه خشونت بار در میانمار فرار کرده و در حال حاضر در اردوگاه های «بازار کاکس» زندگی می‌کنند. 💢نهادهای امدادی بین‌المللی و سازمان ملل متحد از سال ۲۰۱۵ که موضوع انتقال پناهجویان توسط بنگلادش مطرح شد مخالفت خود را با این تصمیم بیان کرده‌اند، چرا که به اعتقاد آنان یک طوفان بزرگ می‌تواند جزیره را درنوردد و جان هزاران نفر را به خطر بیاندازد. همچنین ابراز نگرانی کرده که به پناهجویان اجازه گرفتن تصمیم آزاد و آگاهانه در مورد محل سکونت شان داده نشده است. سازمان های عفو بین الملل و دیده بان حقوق بشر نیز از دولت بنگلادش خواسته‌اند تا طرح انتقال پناهجویان به جزیره را لغو کند. ⏪حدود ۷۰۰ هزار مسلمان روهینگیا پس از سرکوب ارتش علیه اقلیت مسلمان در ماه اوت ۲۰۱۷ از میانمار به بنگلادش فرار کردند. نیروهای امنیتی به تجاوزهای جمعی، و سوزاندن هزاران خانه متهم شده‌اند. بنگلادش بر اساس توافقنامه دوجانبه تلاش کرده آوارگان را به میانمار با اکثریت بودایی بازگرداند اما فردی حاضر به بازگشت نبوده است. مسلمانان در میانمار به عنوان شهروند شناخته نمی‌شوند و این باعث می‌شود که بدون تابعیت بوده و با تبعیض و محرومیت‌های دولتی دیگر مواجه شوند. @Feraghvaadyan
🌀صوفی‌گری، ابزار تحقق طرح امریکایی «ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان میانه‌رو» ✍️در تاریخ دوم آبا‌ن‌ماه ۱۳۸۲، مرکز بین‌المللی «» در واشنگتن، میزبان اجلاسی در خصوص بررسی ارتباط سنت‌های معنوی اسلام با اهداف سیاست خارجی بود. یکی از دستاوردهای این نشست، تأکید بر بخش مغفول تحت عنوان «اسلام فرهنگی» یا «» بود. به اعتقاد شرکت‌کنندگان در این اجلاس: «این نحله که میلیون‌ها پیرو در جهان دارد، به‌خصوص در و آسیای میانه، آثار اجتماعی، فرهنگی و مذهبی زیادی داشته‌است». این اجلاس را می‌توان سرآغاز مجموعه طرح‌ها و برنامه‌های ایالات‌متحده با محوریت قلمداد نمود. در همین سال‌ها بود که طرح جامع امریکا برای ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان‌میانه‌رو، آشکار و اجرایی شد. 📝در گزارش منتشرشده از طرح مزبور، می‌خوانیم: «سنت‌گرایان و صوفی‌ها، اکثریت بزرگی از مسلمانان را تشکیل می‌دهند. آن‌ها غالباً مسلمانانی محافظه‌کار با اعتقادات و سنت‌هایی دیرینه می‌باشند... در مقابل، و هستند که دشمنان قسم‌خورده سنت‌گرایان و صوفیان محسوب می‌شوند. ↩️هر زمان که جنبش‌های اسلامگرای رادیکال، ‌قدرت گرفته‌اند، در پی سرکوب سنت‌گرایان و صوفیان برآمدند... از آنجا که ، قربانی سلفی‌ها و وهابیون هستند، در صورت یافتن زمینه‌های مشترک با آن‌ها، می‌توان ایشان را متحد طبیعی غرب نامید... اگرچه در برخی موارد، ‌صوفیان تمایلات رادیکالی از خود نشان داده‌ و از گروه‌های ستیزه‌جو حمایت می‌کنند،‌ اما در حالت کلی،‌ گروه‌های در طرف طیف میانه‌رو قرار می‌گیرند. 💢برخی جنبش‌های صوفی نیز بسیار هستند...فتح‌ا... گولن، رهبر مذهبی نیز شکلی از اسلام صوفی مدرن و میانه‌رو را ترویج می‌کند. گولن با اجرای قانون اسلام از سوی دولت، مخالفت کرده و عنوان می‌دارد اکثر قواعد اسلامی به زندگی خصوصی مردم، ارتباط داشته و تنها برخی از آن‌ها به موضوعات حکومتی مربوط می‌شود. وی اعتقاد دارد دولت نباید اسلامی را اجرا نماید زیرا مذهب،‌ موضوعی خصوصی است و الزامات هر نوع باوری خاص نباید بر کل جمعیت تحمیل گردد.»(1) 📚پی‌نوشت: 1. رباسا، تجل، چریل بنارد، اچ‌.شواترتز، لوول و سیکل، پیتر(مؤسسه رند)، پروژه اسلام امریکایی؛‌ ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان میانه‌رو ، ترجمه کاردان،‌عباس و ماه‌پیشانیان، مهسا، مؤسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر تهران،‌ 1386، صص134- 133. @Feraghvaadyan
🔺کینه بهائیان از صدراعظم ایران 📆به مناسبت 20 دی ماه شهادت امیرکبیر ✍️ که در ادامه به وجود آمد، همواره سعی دارد با تحریف تاریخ، این پیشینه آشوبگر و خونریز را تغییر دهد. به همین دلیل در کتاب‌های فرقه‌ای خود که به اعضای تشکیلات یا آن‌هایی که مورد تبلیغ قرار می‌گیرند آموزش داده می‌شود، تحریفات تاریخی بسیاری دیده می‌شود. مثلاً در کتاب‌های روحی، ادعای احترام به تمام عقاید و خواهان وحدت بودن توسط این فرقه، کاملاً نقض شده و آشکارا به تخریب اعتقادات تشیع می‌پردازند. ↙️حتی در این کتاب‌ها، علمای را «حسود» و «موقعیت‌طلب» معرفی کرده و به دلیل بغض و کینه‌ای که از «» در وجودشان است، به تخریب شخصیت او پرداخته‌اند: «در آن زمان صدراعظم ایران، مردی خودخواه و بی‌کفایت و نالایق بود. او می‌ترسید که اگر حضرت باب به طهران وارد شوند و با محمدشاه ملاقات کنند، مقام و موقعیت خویش را از دست خواهد داد.»* 📚در این کتاب‌ها، با تکنیک‌های و آموزشی، سعی دارند مطلب مورد نظر خود را ملکه ذهن مخاطب کرده و برای این کار از تمرین‌های مختلف استفاده می‌کنند. حتی از افراد می‌خواهند توهین کردن را یاد بگیرند! مثلاً در یک تمرین پرسیده‌ شده: «چه کلماتی می‌تواند شخصیت را که باعث تبعید حضرت باب شد، توصیف کند؟» از این قبیل سؤالات به شیوه‌هایی مختلف اعم از تشریحی، جای خالی،‌ تمرین در قالب نمایش و... در جای جای کتاب گنجانده شده‌است. آن هم در مورد شخصی که در دوران کوتاه صدارتش، خدمات بیشماری از جمله تأسیس دارالفنون، انتشار روزنامه وقایع‌الاتفاقیه، مبارزه با رشوه‌خواری، اصلاحات اجتماعی در زمینه ممنوعیت حمل سلاح سرد و قمه‌کشی، ایجاد کارخانه، سامان‌بخشی ارتش کشور، راه‌اندازی چاپارخانه، تأسیس بیمارستان، توسعه صنعت، معدن و کشاورزی، گسترش تجارت و... را به انجام رسانید و نیکی‌هایش از حافظه تاریخی کشور ایران، فراموش نخواهد شد. 🔸با این حال تدبیر و توانایی این صدراعظم را که باعث سرکوب کشتارهای بابیان بود، با اهداف خرابکارانه خود در تضاد دیده و همواره سعی در تخریب این چهره دارد. بیستم دی ماه، سالروز شهادت «» معروف به «امیرکبیر» را گرامی می‌داریم. *مؤسسه روحی، کتاب چهارم،‌ ص 37. @Feraghvaadyan
🔺تشدید کنترل اقلیت مسلمان در آلمان 👈احزاب مسیحی آلمان، خواستار نفوذ بیشتر نهادهای امنیتی در مساجد شدند 🌐روشنگر به نقل از دویچه وله/ سیاستمداران احزاب آلمان برای مهار بیشتر فعالیت‌های مسلمانان در این کشور، خواستار ثبت مساجد شدند. سخنگوی فراکسیون احزاب مسیحی اعلام داشت: اختیارات سازمان امنیت داخلی برای کنترل مساجد باید گسترش یابد. ↙️«ماتیاس میدلبرگ»، سخنگوی فراکسیون اتحاد احزاب مسیحی اضافه کرد: این احزاب، خواهان دادن اختیارات بیشتر به سازمان امنیت داخلی آلمان (نهاد حافظ قانون اساسی) برای کنترل و مهار مساجد شده‌اند. او تاکید کرد: نفوذ این نهاد امنیتی در مساجد باید بیشتر شود. ⚠️نکته دیگر در این درخواست، نظارت بر کمک مالی کشورهای خارجی به مساجد است. احزاب مسیحی، خواهان قطع کامل این کمک‌ها نیستند اما اعلام داشته‌اند باید مشخص شود که این پول‌ها چه تأثیری بر فعالیت دارند. 👤«كریستوف دوریس»، نماینده حزب دمکرات مسیحی از هامبورگ، كشته شدن معلم فرانسوی در را عامل توجه بیشتر احزاب مسیحی بر اقدامات و لزوم کنترل بیشتر مسلمانان در آلمان عنوان کرده‌است. او می‌گوید مدارس و معلمان آلمان را نباید با چنین مشکلات و چالش‌هایی به حال خود رها کرد. ↩️به‌نظر مِی‌رسد موج تشدید کنترل و نظارت بر اقلیت در کشورهای اروپایی، توسعه یافته و هر روز شاهد نمود تازه‌ای از این‌قبیل برنامه‌های محدودکننده هستیم. @Feraghvaadyan
بسته خبری 🔷 نشست منجی از دیدگاه ادیان و مذاهب با عنوان بزرگ مردی که همه جهان در انتظار اوست به میزبانی مؤسسه دارالزهرا(س) در پاتالونگ برگزار و موضوع منجی آخرالزمان از منظر کتب آسمانی از سوی جمعی از علمای برجسته ، و بررسی شد. 🔷به گزارش خبرگزاری خانه ملت؛ نماینده ارامنه تهران و شمال کشور در مجلس و عضو کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی در توئیتی نوشت: "پیشنهاد می کنم دولت،عوارض خروج از کشور برای سفر به کشورهای با ریسک بالای کرونا را بطور چشمگیر افزایش دهد. پذیرفتنی نیست تفریح یک عده به بهای سلامتی عده دیگر تمام شود". 🔷 تیزر فیلم ، با موضوع جن گیری و عرفان های کاذب به کارگردانی منتشر شد. این سریال در ماه مبارک رمضان به روی آنتن تلوزیون می رود. 🔷رونمایی از تمبر کلیسای تادئوس مقدس همزمان با برگزاری نمایشگاه مشترک تمبرهای ایران و ارمنستان. @FERAGHVAADYAN