...ادامه مبحث قبلی 🔸لُبّ دین، توحید است که اخلاق هم باید دور آن بچرخد. عرفان، زمینه و مَرکب رسیدن به توحید است. به عبارت دیگر اخلاق می‌گوید: نفس را حفظ کن، قوای نفس را تعدیل و اصلاح کن. عرفان می‌گوید: اصلاً نفس را از بین ببر. 🔸گاهی این دیوار به علت فرسودگی، لانهٔ حشرات شده است. اخلاق می‌گوید چه کار کن؟ مثلاً سم بزن، گچ کن، رنگ بزن و تمیز کن تا آن رذایل از بین برود و فضائل ایجاد شود. عرفان می‌گوید: منشأ فساد خود وجود این دیوار است. فردا دوباره حشرات و حیوانات موذی می‌آیند. می‌گوید: اصلاً دیوار را خراب کن. حجت‌الاسلام والمسلمین #استاد_نخاولی برگرفته از جزوه ی #فقه_اکبر مباحث #عرفان_عملی 🌷 ما مسافر سفر بینهایتیم 🆔 splus.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

✅ دنیای ما چیست؟ 👈تکبر پنهان؟ 👈چرا از ارزشیابی فرار می کنیم؟ 👈عدم انتقاد پذیری مسئولان! #استاد_نخاولی (مدظله العالی) 📢 #کلیپ_تصویری #استوری #وضعیت 🎬برگرفته از جلسه 00.10.12 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 https://eitaa.com/rahehagh

در محضر حجة الاسلام استاد نخاولی (مد ظله العالی) 🕖 پنج شنبه 30 دیماه 1400 🎙موضوع: #قواعد_بلاها #محکمات_و_متشابهات 🕌 مشهد مقدس - مدرسه حضرت رقیه سلام الله علیها #در_محضر_استاد #استاد_نخاولی ✅ آنچه در این جلسه بیان می‌شود: - رجوع به قرآن به معنی مرجعیت قرآن در فهم، باید از علما خصوصا علمای عرفان شروع شود - قرآن، کشف اتمّ نبوی است و باید خالی الذهن به محضر آن رفت - مرور قواعد بلاها: - محکم اول: اسم رحمان الهی است که عالَم را تدبیر می‌کند - محکم دوم: این رحمت واسعه بر اساس حکمت و مصالح جریان پیدا می‌کند - اوضاع کنونی ما بهتریت وضعیت برای هدایت و رشد ماست - امور عالم بر اساس عدل به علاوه احسان اداره می‌شود - محکم سوم: این رحمت شامل همه مخلوقات در تمام سطوح می‌شود - محکم چهارم: در این تدبیر رحمانیِ حکیمانه، رعایت معنویات بر مادیات اولویت دارد - امور مادی باید مقدمه برای کسب معنویات باشد - هر جا که مقام غربال انسان‌ها و ارزش‌هاست پافشاری بر معنویات پر رنگ می‌شود - مومن مثل بیماران، بهره‌اش از دنیا فقط برای درمان و امور بالاتر است نه برای لذّت - محکم پنجم: جزا در عالم درون، قطعی و فوری است اما در بیرون از ما خداوند در جزای اعمال و نیّات بد، تأنّی می‌کند 🌷 ما مسافر سفر بی‌نهایتیم... 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

سلام معاونت طرح و برنامه موسسه راه حق در جهت برنامه ریزی دقیق تر پیاده سازی اهداف و چشم انداز موسسه نیازمند پایش دقیق مخاطبین است. 🔹شما جزء کدام دسته هستید؟ ۱- اساتید حوزه ۲- اساتید دانشگاه ۳- طلبه ۴- دانشجو ۵- فعال فرهنگی ۶-فعال اقتصادی ۷-زنان و مادران خانه‌دار ۸- پیشکسوت و بازنشسته ۹- نوجوان پسر ۱۰- نوجوان دختر ۱۱- سایر (قید فرمایید) اگر خود را شامل حضور در بیش از یک دسته می‌دانید اعلام کنید. لطفا پاسخ را به @Admin_rahehagh ارسال فرمایید. تشکر از همراهی سروران 🌱 #نظر_سنجی 🌷 ما مسافر سفر بینهایتیم 🆔 splus.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

✅شان حضرت حلیمه (س) 👈ملاک ارزش گذاری ما چیست؟ 👈چه کسانی را و به چه خاطر احترام می کنیم؟ #استاد_نخاولی #کلیپ_تصویری #وضعیت #استوری 🎬 برگرفته از جلسه 95.12.07 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

#تفسیر #تکبر #تواضع 🔸یکی از آیات قرآن کریم در بحث بندگان خداوند را دقت کنیم: وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً «بندگان خداوند رحمان، كسانى هستند كه با سبکی روی زمین راه می‌روند و هنگامی‌که جاهلان با آن‌ها برخورد می‌کنند، می‌گویند: سلام». 🔸به قسمت اول توجه کنید: وَ عِبادُ الرَّحْمنِ، بندگان خداوند رحمان کسانی هستند که با سبکی راه می‌روند. یعنی چه؟ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً؛ یعنی تکبر ندارند. همۀ مفسرین این‌طور معنا کرده‌اند. اما خداوند می‌توانست بفرماید: «عِبادُالرَّحمٰن الَّذینَ لا یَسْتَکْبِرونَ»؛ کسانی هستند که تکبر نمی‌ورزند. چرا به جای عبارت «لا یَستَکبِرونَ» یا «لا یَتَکَبَّرونَ» فرموده: يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً؛ سبک راه می‌روند؟ 🔔 در چند پست بعدی تفسیر این آیه کریمه ارائه می‌شود حجت‌الاسلام والمسلمین #استاد_نخاولی برگرفته از جزوه ی #فقه_اکبر مباحث #عرفان_عملی 🌷 ما مسافر سفر بینهایتیم 🆔 splus.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

#تفسیر #تکبر #تواضع #توقع 🔸۱. خداوند در اینجا به جای عبارت «تکبر نمی‌ورزند» یک تصویر ارائه کرده است. یعنی خداوند نحوهٔ رفتار فرد متواضع را در قبال نحوهٔ رفتار یک فرد متکبر، تصویر می‌کند. که چه بشود؟ تا اینکه حس تواضع به ما منتقل شود. تصویر را ببینید، کسی که به سبکی راه می‌رود. یعنی ما معنای تواضع و تکبر را در ذهنمان می‌فهمیم، اما وقتی یک رفتار به مقایسه گذاشته می‌شود، حس تواضع و تکبر به ما منتقل می‌شود. 🔸۲. با این تصویر، یک چیز دیگر هم اتفاق می‌افتد. گاهی می‌گویند: فلانی فرد متکبری است. اما گاهی شما می‌بینید که این فرد وارد مجلس شد و به هیچ‌کس هم اعتنا نکرد و با حالت غرور نشست. این چه حسی دست می‌دهد؟ به خاطر اثر تصویری که از تکبر عملی او مشاهده می‌شود، حال انزجار از تکبر و حال تمایل به تواضع به دست می‌آید. حجت‌الاسلام والمسلمین #استاد_نخاولی برگرفته از جزوه ی #فقه_اکبر مباحث #عرفان_عملی 🌷 ما مسافر سفر بینهایتیم 🆔 splus.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

شور شراب عشق تو آن نفسم رود ز سر کاین سر پر هوس شود خاک در سرای تو 🌱 زمزمه دعای پرفیض ندبه 🕖 زمان: جمعه ۷ صبح مکان: رضویها ۷ موسسه راه حق 🌷ما مسافر سفر بی‌نهایتیم... 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

✅ #فایل_صوتی برنامه #تا_آسمان ( #سیمای_حضرت_زهرا_در_قرآن ۴) #حجت_الاسلام_دکتر_نخاولی ✅پاسخگوی سوالات اعتقادی،اخلاقی،خانواده،احکام ⏰هرروزساعت10:45 📧کانال سروش،گپ،تلگرام،ایتا @taasemantv aparat.com/Ta_aseman

✅ غنی کیست؟ #استاد_نخاولی #کلیپ_تصویری #وضعیت #استوری 🎬 برگرفته از جلسه 00.10.11 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

در محضر حجة الاسلام استاد نخاولی (مد ظله العالی) 🕖 پنج شنبه 7 بهمن 1400 🎙موضوع: #خلاصه_جلسات #قواعد_بلاها (8) #تذکرات_ایام_رجب ✅آنچه در این جلسه می‌شنویم: - مداوای معنوی اگر به آن اعتقادی نداشته‌باشیم، اثر معکوس می‌گذارد - چه بسیار رشدهایی که در متن بلاها بدست می‌آید نه در عبادات ظاهری - رحمت واسعه الهی به نحوی مدیریت می‌شود که فرد به رحمت رحیمیه برسد - اگر به حال خودمان با اعمالمان رها شده‌بودیم، بارها ریشه‌کن می‌شدیم - نزد خداوند، پاداش اصل است و مجازات، فرع - غضب الهی بر اساس رحمت است بر خلاف ما که بر اثر هواست - لطف الهی پس از خطای ما، در ابتدا از باب رجوع ماست و در انتها از باب استدراج - تذکراتی در باب ورود به ماه‌های رجب، شعبان و ماه رمضان 🕌 مشهد مقدس - مدرسه حضرت رقیه سلام الله علیها #در_محضر_استاد #استاد_نخاولی 🌷 ما مسافر سفر بی‌نهایتیم... 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh

ویژه‌نامه ماه پر فضیلت رجب ☝️ در سایز A5 🌷 ما مسافر سفر بی‌نهایتیم... 🆔 sapp.ir/rahehagh.com 🆔 eitaa.com/rahehagh