💬 #یادداشت_هفته | پُر‌انگیزه، پُر‌ایمان و پُر‌توان 👈🏻 چرا رهبر انقلاب اسلامی مجلس یازدهم را «مجلس انقلابی» می‌دانند و بر آن تأکید میکنند؟ 🔻 شاخص اصلی، جهت‌گیریِ صحیح است... 🔹 «من از اوّل تشکیل این مجلس [یازدهم]، اعتقاد خودم و علاقه‌ی خودم به این مجلس را که از روی اطّلاع بود، عرض کردم، گفتم مجلس، مجلسِ انقلابی است. الان هم من بعد از سه سال همین را تکرار میکنم. این مجلس بحمدالله مجلسی است انقلابی، باسواد، جوان، پُرتحرّک، پُرکار.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔹‌ رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با نمایندگان مجلس یازدهم به صراحت این مجلس را مجلسی انقلابی دانسته و بر قضاوت پیشین خود درباره‌ی انقلابی بودن مجلس یازدهم، مجدد تأکید کردند. اما چرا رهبر انقلاب بر «انقلابی» بودن مجلس یازدهم اینچنین تأکید می‌کنند؟ دلایل انقلابی دانستن این مجلس چیست؟ 🔹 با نگاهی به بیانات پیشین رهبر انقلاب درباره‌ی این مجلس و رجوع به سوابق موضوع در نگاه ایشان، می‌توان به این پرسش، پاسخ روشنی داد. حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار سال گذشته‌ی خود با نمایندگان مجلس یازدهم در همین رابطه تأکید کرده بودند: «ما گفتیم «مجلس انقلابی»! یک عدّه‌ای خوششان نیامد؛ ولی ما حقیقت را گفتیم؛ حالا بعضی‌ها خوششان می‌آید، بعضی‌ها خوششان نمی‌آید عیبی ندارد. حقیقت همین بود که این مجلس با شعارهای انقلاب تشکیل شد؛ مردم نگاه کردند، گزینه‌هایی را انتخاب کردند که حرکتشان، جهت‌گیری‌شان، شعارشان، حرفشان، حرف انقلاب بود؛ پس مردم هم طرف‌دار همین گرایش و همین حرکتی هستند که شما عنصر انقلابی در شهر خودتان، در منطقه‌ی خودتان شعارش را دادید، حرفش را زدید. بنابراین مجلس انقلابی یعنی این دیگر.» ۱۴۰۱/۳/۴ 🔹 آنچه در بیانات رهبر انقلاب به صورت واضح دیده می‌شود تکیه بر موضوع «جهت‌گیری انقلابی» نمایندگان این مجلس است. اساساً برای درک درست گرایش هر فرد یا جریانی تکیه بر عنصر «جهت‌گیری کلان» کلیدی و راهگشاست: «جهتگیری را باید درست انتخاب کنیم؛ این قطب‌نما است، این شاخص اصلی است. اگر چنانچه جهتگیری را غلط انتخاب کردیم، در انتخاب جهتگیری اشتباه کردیم، تلاش مضاعف ما نه فقط ما را به نتیجه نمیرساند، بلکه ما را از راه دور میکند. فرمود: «قل هل ننبّئکم بالأخسرین اعمالا. الّذین ضلّ سعیهم فی الحیاة الدّنیا»؛ سعی و کوشش آنها در گمراهی واقع شده است؛ یعنی در جهت درست انجام نگرفته. جهت را باید درست انتخاب کرد. اگر چنانچه این شاخص وجود نداشته باشد، تلاشهای گوناگون، ما را از مقصد دور میکند. جهتگیری‌ها مهم است.» ۱۳۹۲/۴/۳۰ 🔹 با دقت در جهت‌گیری‌ها و شعارهای جریان عمومی مجلس یازدهم و اکثریت نمایندگان حاضر در آن به‌روشنی می‌توان تأکید بر انقلابیگیری، انقلابی بودن و پایبندی به خط و آرمان‌ها و ارزش‌های اصیل انقلاب اسلامی را دید: «شما عناصر انقلابی هستید -یعنی [این جوری] شناخته شده‌اید؛ مجلس، مجلس انقلاب است، مجلس انقلابی است، دشمنی بعضی‌ها هم به خاطر همین است- این مجلس انقلابی دارای رویکرد انقلابی و اقبال به ارزشهای انقلاب است.» ۱۴۰۰/۳/۶ 🔹‌ البته توجه به یک نکته‌‌ی کلیدی در اینجا مهم است. انقلابی دانستن و انقلابی معرفی کردن مجلس یازدهم مطابق با جهت‌گیری و و خط کلی این مجلس است و نه الزاما تفکر و عملکرد همه‌ی نمایندگان حاضر در این مجلس: «البتّه قضاوتهایی که انسان راجع به یک مجموعه میکند، با نگاه به مجموعه است؛ حالا یک استثناهایی هم ممکن است وجود داشته باشد؛ به آن استثناها کاری نداریم. مجموعه را که انسان نگاه میکند، با نگاه مجموعی، این مجلس انصافاً یک مجلس انقلابی است.» ‌۱۴۰۲/۳/۳ 🔻 شاخص‌های انقلابیگری 🔹‌ اما انقلابیگری و انقلابی بودن یک فرد یا مجموعه در نظام اسلامی موضوعی است که براساس شاخص‌های روشنی ارزیابی می‌شود. در واقع «برای انقلابی بودن شاخصهایی وجود دارد.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ و «اگر این شاخصها وجود داشت، آن‌وقت طرف انقلابی است، فرد انقلابی، مجموعه‌ی انقلابی، دولت انقلابی، سازمان انقلابی.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔹 در منظومه‌ی فکری و ارزشیِ انقلاب اسلامی، انقلابیگری شاخص‌های مشخصی دارد که «[عبارتند از]: شاخص اوّل، پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی انقلاب؛ شاخص دوّم، هدف‌گیری آرمانهای انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها که آرمانهای انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر بگیریم و همّت برای رسیدن به آنها داشته باشیم؛ شاخص سوّم، پایبندی به استقلال همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی؛ شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشه‌ی دشمن و عدم تبعیّت از او، که البتّه باید دشمن را شناخت، نقشه‌ی او را فهمید و از تبعیّت دشمن سر باز زد... شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی که این بسیار مهم است. این پنج شاخص اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعاً انقلابی است.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹‌ البته در اینجا هم باید توجه داشت که «انقلابیگری مقول به تشکیک است. ممکن است یک نفر نسبت به مفاهیم انقلاب و عمل انقلابی بهتر حرکت کند، یک نفر به آن خوبی حرکت نکند امّا در همان راه دارد حرکت میکند.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔻 مجلس یازدهم در خدمت حل مسائل اصلی کشور و مردم 🔹 همچنین کیفیت نیروهایی که به‌عنوان نماینده در این دوره موفق به کسب اعتماد مردم شده‌اند نیز در این زمینه حائز اهمیت است: «خوشبختانه مجلسِ تشکیل‌شده یکی از قوی‌ترین و انقلابی‌ترین مجالس دوران انقلاب هم هست. بحمدالله سرشار است از نیروهای پُر‌انگیزه و پُر‌ایمان،‌ نیروهای پُر‌توان، نیروهای جوان. هم جوانان تحصیل‌کرده و انقلابی در بین شماها زیاد هستند -جوانان کاربلد، نه دور از مسائل اجرائی؛ در بین مجموعه‌ی شما جوانانی هستند که هم پُر‌انگیزه هستند، پُر‌توانند، هم کاربلدند- هم مدیران انقلابی دوره‌های گذشته.» ۱۳۹۹/۴/۲۲ 🔹 یکی از ویژگی‌های مجلس یازدهم توجه و پایبندی به اولویت‌ها و تلاش اثرگذار در جهت حل مشکلات مردم بوده است: «مجلس یازدهم مشکلات کشور را شناخته؛ مهم این است. مشکلات کشور شناخته شده و بر اساس شناخت مشکلات، قانون گذاشته شده... هدف این قوانین، مبارزه با فساد بوده، رفع تبعیض بوده، رفع انحصار بوده، بهبود فضای کسب‌و‌کار بوده و بقیّه‌ی مسائل اقتصادی دیگر. این قوانین با صراحت و قاطعیّت نظر داده، حکم کرده و تصویب شده... برخی از این قوانینی که شما [نمایندگان مجلس یازدهم] تصویب کرده‌اید، قوانین راهبردی است؛ یعنی قوانین موضعی و مقطعی نیست، یک قوانین راهبردی است برای کشور که واقعاً جای احترام و تمجید دارد؛ چه در زمینه‌های اقتصادی، چه در زمینه‌های غیر اقتصادی؛ در همه‌ی اینها. قانون «اقدام راهبردی» که همان اوّلِ کار تصویب کردید، یک قانون اساسی است، یک قانون مهمّی است. این [قانون]، کشور را از سرگردانی در قضیّه‌ی هسته‌ای نجات داد... یا قانون «حمایت از خانواده و جوانی جمعیّت» که به معنای واقعی کلمه از آن قانونهای حیاتی است.» ۱۴۰۲/۳/۳ علاوه بر این، در بعد رفتاری نیز کلیت مجلس یازدهم کارنامه‌ی خوبی دارد که باعث شده رهبر انقلاب عنوان انقلابی را درباره‌ی این مجلس تکرار کنند: «یکی از امتیازات مجلس یازدهم که من اصرار دارم این را بگویم و به زبان بیاورم، ساده‌زیستی است؛ یعنی تا‌ آنجایی که به من گزارش شده نسبت به بسیاری از افراد این مجلس، رفتار اشرافی‌مآبانه و نگاه از موضع بالا و به مردم بی‌اعتنائی کردن، یا نیست یا کمتر هست... روش کلّی این است؛ این روش کلّی خیلی چیز خوبی است.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔻 کارهای مهم پیش‌رویِ مجلس یازدهم در سال آخر 🔹‌ نکته‌ی پایانی اینکه رهبر انقلاب وظایف و مسئولیت‌های سنگینی را در سال آخر فعالیت مجلس یازدهم پیش‌روی این مجلس نهادند: «شما امسال یعنی تا سال آینده ــ حالا انتخابات آخر سال است امّا همین ماه‌های پیش رو که در پیش دارید و مهم هم هست ــ کارهای بزرگی در مقابلتان هست: یکی‌اش برنامه‌ی هفتم است؛ یکی‌اش همین مسئله‌ی شعار سال است؛ مسئله‌ی مهار تورّم و رونق تولید؛ اینها کارهای بسیار مهمّی است. یکی این لوایح نیمه‌کاره‌مانده است... بالاخره این سال آخر یک فرصتی است که انسان نگاه کند پشت سرش؛ اگر چنانچه در این دو سه سال گذشته یک خلأیی باقی مانده، یک قصوری انجام گرفته، آن را در این سال آخر ان‌شاءالله جبران کنید.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔹 قطعاً برای نیروهای انقلابی تک تک لحظات خدمت به مردم در سنگرهای نظام اسلامی فرصتی برای مجاهدت فی سبیل‌الله است. مسائل اساسی کشور و رفع مشکلات مردم خصوصاً مشکلات اقتصادی و معیشتی، عرصه‌ی دیگری برای آزمون نمایندگان مجلس یازدهم است که با موفقیت در آن می‌توانند کارنامه‌ای پرافتخار در تاریخ سیاسی انقلاب بر جای گذارند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

📹 نماهنگ | بانوی مبارز و فعال 📝 رهبر انقلاب: مسئله‌ی زن یکی از مسائل مهمّ دنیا است. در قضیّه‌ی زن، ما در موضع دفاع نیستیم؛ بنده بارها گفته‌ام که ما در مقابل دنیای غرب در موضع تهاجمیم، نه در موضع دفاع؛ آنها هستند که باید جواب بدهند؛ آنها هستند که شرف زن را، عزّت زن را زمین زدند و سرکوب کردند برای اهواء خودشان؛ ما در این مورد مشکلی نداریم، امّا خب در مقابلِ صف‌آراییِ دشمن بایستی اظهار وجود کرد، باید حقیقت را نشان داد. 📲 مطلب مرتبط: #یادداشت_هفته شماره جدید نشریه خط حزب‌الله | نمونه یک زن مسلمان ایرانی

💬 #یادداشت_هفته | «طوفان الاقصی »مظهر قدرت اسلام 👈🏻 نگاهی به تاثیر پیروزی انقلاب اسلامی و گسترش جریان مقاومت بر رشد اسلام‌گرایی در جهان 🔶انقلاب اسلامی و تولد دوباره اسلام انقلاب اسلامی مردم ایران از همان روزهای آغاز نهضت تا به امروز یک حقیقت درخشان را به همه جهان نشان داده است، اسلام راز ماندگاری و ستون فقرات این انقلاب است و در مقابل نیز انقلاب در ایران موجب تبلور دوباره اسلام و رونق یافتن این حقیقت ناب شده است؛ در واقع «انقلاب عظیم اسلامی در ایران مضمون بعثت را در دوره‌ی معاصر تجدید کرد؛ یعنی خداوند متعال به امام بزرگوار ما این توفیق را داد که خطّ مستمرّ بعثت نبوی را در این دوران، با ابتکار خود، با شجاعت خود، با اندیشه‌ی بلند خود، با فداکاری خود پُررنگ کند و نمایان کند.» ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ 🔶هر چه انقلاب اسلامی جلوتر رفت، قدرت اسلام نیز بیشتر جلوه گر شد نمایان شدن خط مستمر بعثت نبوی، در دوره معاصر با تشکیل نظام اسلامی در ایران همراه بود به گونه ای که با بیرون راندن نظام فاسد اما مغرور به حمایت شرق و غرب، قدرت اسلام در احیای خودباوری و عزت انسان ها، ظهور و بروز جهانی پیدا کرد. هر چه انقلاب اسلامی پیش رفت، قدرت اسلام نیز بیشتر جلوه گر شد؛ تربیت انسان‌های متعالی برپایه معنویت ناب اسلامی و پیشرفت های انکار ناشدنی در عرصه‌های گوناگون مادی، ظرفیت های بی‌نهایت اسلام، برای پیشرفت همه جانبه و غلبه بر دشمنان را به مسلمانان یادآوری کرد؛ تا جایی که بر خلاف گذشته‌ای نه چندان دور«امروز مسلمانان به مسلمانی خود افتخار می‌کنند، و این به خاطر قدرت و عظمت انقلابی است که...در این نقطه‌ی حساس عالم به وقوع پیوست.» ۱۳۶۸/۴/۲۲ 🔶پیروزی ها در یمن، عراق و لبنان و افزایش قدرت اسلام گسترش رایحه انقلاب اسلامی به قدری فراگیر شد که تلاش دشمنان اسلام برای جلوگیری از صدور انقلاب را ناکام باقی گذاشت و بیداری سایر ملت‌های اسلامی را متأثر از انقلاب ایران، به ارمغان آورد «امروز همه‌ی کسانی که در دنیای اسلام، به نام اسلام صدا بلند می‌کنند، تحت تأثیر امام بزرگوار ما هستند.» ۱۳۷۲/۳/۱۴بدین ترتیب قدرت اسلام این‌بار با الهام بخشی انقلاب اسلامی ایران در احیای ملت‌های منطقه و حتی جهان، ظهور و بروز عینی پیدا کرد و پرچم بلند اسلام ناب در عراق، جنوب لبنان، فلسطین، یمن و در سایر حرکت های اسلامی در سطح جهان به اهتزاز درآمد. «یَمنِ محصور و تنها، هفت سال جنگ و جنایت و مظلوم‌کشیِ دشمن شرور و قسیّ‌القلب را تاب می‌آورد و با وجود قحط غذا و دارو و امکانات زیستی، تسلیم زورگویان نمیشود و آنها را با اقتدار و ابتکار خود سراسیمه میکند؛ در عراق، عناصر مقاومت با زبان رسا و صریح، آمریکای اشغالگر و داعش دست‌نشانده‌ی آن را به عقب میرانند و عزم راسخ خود بر مقابله با هر نوع دخالت و شرارت از سوی آمریکا و همراهانش را بی‌لکنت ابراز میدارند.»۱۴۰۰/۴/۲۸ 🔶"طوفان الاقصی"؛ مظهر قدرت اسلام جلوه‌های شور انگیز دیگر از اوج گیری قدرت اسلام اما در مقاومت دلیرانه حزب الله و گروه‌های مقاومت فلسطینی در برابر رژیم اشغالگر قدس نمایان شد. پس از دفاع جانانه حزب‌الله لبنان در جنگ ۳۳ روزه و ایستادگی مقاومت فلسطینی در جنگ های ۲۲ و هشت روزه، حالا مقاومت فلسطین با برپا کردن "طوفان الاقصی"، شلیک هزاران موشک به قلب سرزمین های اشغالی و به اسارت گرفتن مقامات ارشد اسرائیل، این رژیم موقت برای اولین بار را در وضعیت دفاعی و انفعال قرار داده است؛ «امروز یکی از مظاهر قدرت اسلام همین مسائلی است که در فلسطین در حال روی دادن است.» ۱۴۰۲/۷/۲۲از سوی دیگر مشکلات سیاسی، امنیتی و اقتصادی فراوان، اشغالگران قدس را وارد سراشیبی فروپاشی کرده است. همه این نشانه‌ها و استمرار بیداری اسلامی در نقاط مختلف دنیا، خبر از بر باد رفتن رویای خاورمیانه بزرگ و تسلط نظامی، سیاسی، اقتصادی آمریکا برمنطقه غرب آسیا، می دهد؛ در حقیقت جمهوری اسلامی با معرفی تفکرمقاومت به کشورهای اسلامی «نه‌فقط ایران را از دست اینها خارج کرد بلکه با روحیه‌ی مقاومتی که نشان داد... موجب تشویق کشورهای دیگر هم شد.» ۱۳۶۸/۴/۲۲ تا استکبار جهانی، ایران را دلیل شکست‌های مفتضح خود بداند. 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔶نور تابنده اسلام در غرب با وجود کینه توزی ها اما تنها غرب آسیا از انقلاب اسلامی ایران متأثر نشد و پیام فطری و بیدارگر انقلاب حصارهای مادی را درنوردید تا گرایش به اسلام و معنویت‌خواهی حتی از مرزهای اروپا و آفریقا عبور کند. در مقابل، جبهه استکبار که موجودیت خود را در معرض خطر می‌دید، سیاست اسلام و ایران هراسی را در میان اولویت‌های اساسی خود قرار داد اما با وجود ایجاد و حمایت همه جانبه از گروهک‌های تکفیری و تروریستی مثل داعش و ارائه چهره‌ای زشت و وحشتناک از اسلام، تنفرپراکنی و قرآن سوزی‌های متعدد و اهانت به پیامبر اکرم و سایر مقدسات اسلامی، روز به روز دلهای بیشتری مجذوب اسلام شد. در مقابل نیز سران غربی چاره‌ای جز کینه توزی نداشتند: «این سلسله كینه‌توزی­ها با اسلام و مسلمین، ناشی از آن است كه از چند دهه پیش تاكنون نور اسلام از همیشه تابنده‌تر و نفوذ آن در دل‌ها در جهان اسلام و حتی در غرب از همیشه بیشتر شده است.» ۱۳۸۹/۶/۲۲ و حقیقت خواهی در میان جوانان غربی رشد فزاینده‌ای به خود گرفته است. 🔶جاذبه میلیونی اسلام در نیجریه علاوه بر اروپا، یکی از جلوه‌های کم نظیر قدرت روزافزون اسلام پس از پیروزی انقلاب اسلامی در غرب آفریقا و در نیجریه نمایان شد.در بحبوحه پیروزی انقلاب ایران، سیّدابراهیم زکزاکی با احیاگر مکتب اسلام در عصر خویش یعنی امام خمینیدیدار کرد، قرآنی هدیه گرفت و عهد بست که با همان قرآن، مردم سرزمین خودش را به سوی اسلام هدایت کند. چند دهه بعد از این دیدار، شیخ زکزاکی مجاهد حقیقی فی سبیل الله، قدرت اسلام را در قاره آفریقا و در یکی از کشورهای تأمین کننده نفت خام، با گرایش جمعیت میلیونی مردم نیجریه به اسلام نشان داد. مردمانی که نه فقط در زبان بلکه در عمل نیز نشان دادند که حاضر به فداکاری در راه عقاید دینی خویش هستند. شهادت برادران، فرزندان و حبس و حصر خانگی، هیچ‌کدام نتوانست در عزم و اراده شیخ ابراهیم مظلوم اما شجاع و مصمم خللی ایجاد کند تا بدین ترتیب تنها گوشه‌ای از قدرت اسلام عزیز در فتح قلوب به وسیله عالمی متأثر از انقلاب اسلامی جلوه‌گر شود. 🔶قدرت اسلام روز به روز افزایش خواهد یافت سخن آخر اینکه قدرت روزافزون امروز اسلام با وجود توطئه‌های گسترده ایادی استکبار، محدود به نقطه خاصی از جهان نیست. از زمان پیروزی انقلاب اسلامی و تأسیس جمهوری اسلامی با الهام بخشی این نظام به مسلمانان جهان و ایجاد عمق راهبردی در نقاط مختلف دنیا، اسلام عزیز روز به روز قوی تر شده و تحولات اخیر در فلسطین نیز وعده قدرتمندی هر چه بیشتر را می دهد.«قضایای روزهای اخیر فلسطین به‌ویژه بمباران‌ها و شهادت زنان و کودکان و مردان، دل انسان را مجروح می‌کند اما بخش دیگری از این قضایا نشان دهنده قدرت باور نکردنی اسلام در فلسطین است و با لطف و عنایت خداوند متعال این حرکتی که در فلسطین آغاز شده است، به پیش خواهد رفت و منجر به پیروزی کامل فلسطینی‌ها خواهد شد.»۱۴۰۲/۷/۲۲ علاوه بر فلسطین «امروز حرکت اسلامی در نقاط مختلف دنیا همچون آفریقا، آسیا، اروپا و شمال آمریکا درحال گسترش است و با عنایت خداوند، موفقیت‌های این حرکت با قدرت بیشتری ادامه خواهد یافت.» ۱۴۰۲/۷/۲۲ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

📝 #یادداشت_هفته | زن ایرانی، پیشگام پیشرفت و دانایی 👈چرا دختران و زنان ایرانی، تجربه شکست‌خورده زن در جامعه غربی را نمی پذیرند؟ 🔹الگوی متعالی زن در عصر تاریک جاهلیت 🔹دنیای ظلمانی عصر جاهلیت، از طرفی با زنده‌به‌گور کردن دختران بیگناه و از سوی دیگر با تبرج و خودنمایی زنان اشراف هر روز بیشتر از گذشته در تاریکی فرومی‌رفت که اسلام با مردود شناختن نگاه های غیر انسانی به زن، الگویی از او را به دنیا معرفی کرد که تا همیشه تاریخ، چراغ راه زنانی شده که می‌خواهند در راه حق قدم بردارند؛ الگویی که هم در داخل خانه، انسان متعالی است که بدون او پایه‌های خانواده متزلزل می‌شود و هم در فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی نقش فعال ایفا می‌کند. 🔹شخصیت زهرای اطهر الگویی در همه ابعاد 🔹آموزه‌های اسلام درباره زن و مادر تغییرات بنیادین در جامعه آن روز ایجاد کرد. در این میان فاطمه زهرا مظهر تحقق الگوی زن مسلمان شد تا راه را بر پویندگان مسیر حقیقت روشن کند. «زن مسلمان الگویی بهتر از فاطمه‌ی زهرا نمی‌تواند پیدا کند، -بلکه- هیچ زنی در دنیا نمی‌تواند الگویی بهتر از او پیدا کند.» ۱۴۰۲/۱۰/۶«[فاطمه‌ زهرا] این است؛ یعنی یک رهبر به تمام معنا، مثل یک پیغمبر، مثل یک هدایتگر عموم بشر؛ در این حدّ و در این اندازه زهرای اطهر، دختر جوان، ظاهر میشود؛ این زنِ اسلام است.» ۱۳۹۵/۱۲/۲۹ این بانوی والامقام، الگویی جامع است که صفات برجسته در عرصه های مختلف را در وجود خود جمع کرده است: «اسلام، فاطمه - آن عنصر برجسته و ممتاز ملکوتی - را به عنوان نمونه و اسوه‌ی زن معرفی می‌کند. آن، زندگی ظاهری و جهاد و مبارزه و دانش و سخنوری و فداکاری و شوهرداری و مادری و همسری و مهاجرت و حضور در همه‌ی میدانهای سیاسی و نظامی و انقلابی... این هم مقام معنوی... درخشندگی عنصر معنوی و همپایه و هموزن و همسنگ امیرالمؤمنین و پیامبر بودن اوست. زن، این است. الگوی زنی که اسلام می‌خواهد بسازد، این است.» ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ در بعد خانوادگی هم هنگامی که شخصیتی چون حضرت فاطمه در محوریت خانواده قرار می‌گیرد شاهد شکل‌گیریِ خانواده‌ی فاطمی به‌عنوانِ نمونه‌‌ی آرمانیِ خانواده هستیم: «مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فی‌سبیل‌الله، در عین حال کدبانو، مدیر خانه، و در عین حال عابد و بنده‌ی خدای متعال. و در نهایت، فاطمه‌ی زهرانشان داد که زن میتواند به رتبه‌ی عالی عصمت برسد که اینها خصوصیّات این بزرگوار است. توجّه بشود که این خانواده‌ی نمونه و بی‌نظیر -مرد خانه علی، زن خانه فاطمه‌ی زهرا، فرزندان خانه امام حسن و امام حسین و زینب و امّ‌کلثوم، با آن خصوصیّاتی که از اینها می‌شناسیم- آن خانواده‌ای است که قرآن به پیغمبر میفرماید که «قل لاِّ اَسئئَلُکُم عَلَیهِ اَجرًا اِلَّا المَوَدَّةَ فِی القُربیٰ» ۱۳۹۹/۱۱/۱۵ 🔹زنده شدن شاخصه‌های زن متعالی با انقلاب اسلامی ایران 🔹چهارده‌قرن پس از طلوع اسلام و هم زمان با اوج‌گرفتن جاهلیت مدرن نگاه‌های سطحی و سخیف به زن در غرب و شرق جهان، در گرماگرم مبارزات انقلابی مردم ایران در دهه پنجاه و رخدادهای پس از آن، زن مسلمان ایرانی با الگو قراردادن حضرت فاطمه زهرا، یکبار دیگر شاخصه‌های زن متعالی اسلام را زنده کرد؛ زنی که سکان‌دار خانواده است، اما در حوادث منجر به پیروزی انقلاب و دفاع مقدس و همچنین عرصه‌های گوناگون پدیدآمده پس از آن، نقش اجتماعی فعالی را ایفا می‌کند؛ نقشی که بقا و پیشرفت‌های جمهوری اسلامی مرهون آن است. 🔹تقابل انقلاب اسلامی و غرب در نگاه به زن 🔹زن مسلمان ایرانی با اقتدا به اسوه نیکویی همچون حضرت فاطمه زهرا، الگویی از زن را به رخ دنیا کشانده که در تقابل آشکار با الگوی سست و بی‌ارزش غرب و شرق از زن قرار دارد. در نگاه دنیای مدرن، جنسیت زن بر انسانیت او اولویت دارد و در واقع زن در نگاه غرب وسیله سوء‌استفاده و بهره‌برداری جنسی مردان و ابزار اقتصادی برای رسیدن به اهداف سرمایه داری است: «رویکرد تمدّن غربی در مبحث بسیار مهم و حیاتی "زن"، در دو عامل خلاصه می‌شود: "سودجویی" و "لذّت‌جویی"»۱۴۰۲/۱۰/۶ اما از نگاه اسلام در مسائل اساسی مربوط به رشد و پیشرفت انسان، جنسیت دخیل نیست و هر انسانی، می‌تواند به بالاترین قله‌های کمال معنوی و مادی دست بیابد. 🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزب‌الله بخوانید