#رهبر_معظم_انقلاب: 🔹یک بُعد معنای #انتظار این است که هرچه خیر و عمل خوب انجام دادیم و به وجود آمده کم و غیرکافی است و منتظریم تا ظرفیت نیکیِ عالم پُر بشود. یک بُعد دیگر انتظار، دلگرمی مؤمنین نسبت به آینده است. #مهدویت #عدالت

دوران ظهور حضرت مهدی (سلام الله علیه و عجّل الله تعالی فرجه). دوران جامعه‌ی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسان‌هاست و دوران استقرار عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ #عدالت #مهدویت #امام‌_خامنه‌ای

#رهبر_معظم_انقلاب 🔹اگر بخواهیم عدالت به معنای حقیقىِ خودش در جامعه تحقق پیدا کند، با دو مفهوم دیگر بشدت در هم تنیده است؛ یکی مفهوم عقلانیت است؛ دیگر معنویت. اگر عدالت از عقلانیت و معنویت جدا شد، دیگر عدالتی که شما دنبالش هستید، نخواهد بود؛ اصلاً عدالت نخواهد بود. ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ #عدالت

#مهدویت نام این بزرگوار و یاد این بزرگوار، دائماً به ما یادآوری می‌کند که طلوع خورشیدِ حق و عدل در پایان این شب ظلمانی، قطعی است. انسان‌ها گاهی که امواج متراکم ظلمت و ظلم را مشاهده می‌کنند، مأیوس می‌شوند. یاد امام زمان نشان‌دهنده‌ی این است که خورشید طلوع خواهد کرد، روز خواهد آمد؛ بله، ظلمات هست، ظالمان و تاریکی‌آفرینان هستند در دنیا، و قرن‌های متمادی بوده‌اند امّا پایان این شب سیاه و ظلمانی، قطعاً طلوع خورشید است؛ این آن ‌چیزی است که اعتقاد به امام زمان به ما می‌آموزد؛ این وعده‌ی تضمین‌شده‌ی پروردگار است: اَلسَّلامُ‌ عَلَیکَ‌ اَیُّهَا العَلَمُ‌ المَنصوبُ وَ العِلمُ المَصبوبُ وَ الغَوثُ وَ الرَّحمَةُ الواسِعَةُ وَعداً غَیرَ مَکذوب‌؛ وعده‌ی تخلّف‌ناپذیر الهی است. در اوّل زیارت [هم دارد]: اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا وَعدَ اللهِ الَّذی ضَمِنَه؛ وعده‌ای که تضمین‌شده است از طرف پروردگار، ظهور این بزرگوار است. ...معتقدین به ظهور ولیّ‌عصر و وجود ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) هیچ‌گاه دچار ناامیدی و یأس نمی‌شوند، و می‌دانند که قطعاً این خورشید طلوع خواهد کرد و این تاریکی‌ها و این سیاهی‌ها را برطرف خواهد کرد. ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ #عدالت

کشتن #عدالت .... در اولین شب قدر اتفاق عجیبی می‌افتد ابن ملجم مرادی به نمایندگی از سوی تمام آنها که اسلام و دین خدا را، تنها با تعبیر خودشان صحیح می‌دانند .....شمشیر تیز می‌کند. ....نقشه را در ذهنش مرور می‌کند ....می‌داند در این راه کشته می‌شود اما باز مصمم است ....غسل شهادت هم می‌کند ....به خود عطر هم می‌زند ....با خدا راز و نیاز هم می‌کند شک نداریم او خود را حق مطلق می‌داند... و #علی به نمایندگی از همه آنها که از اسلام و دین خدا نه نان می‌خواهند و نه نام به نمایندگی از آنها که خسته از حکومت‌ خلفا هستند و حکومت را باری بر دوش‌های نحیف‌شان می‌بینند... نه لطفی و فرصتی برای بهره‌های خویش به نمایندگی از آنها که دغدغه انسان‌ها را دارند نه خدای خویش‌ساخته را... به نمایندگی از آنها که عدالت برایشان اصل است، و هیچ ظلمی کوچکی، حتی برای برقراری عدالت را به توجیه برنمی‌تابند راهی مسجد می‌شود ابن ملجم مرادی نیت قربۀ الی‌الله می‌کند خدایا علی را می‌کشم تا خودت حکمفرما شوی و علی پای در راهی می‌نهد که می‌داند سرانجامش چیست، او می‌داند در این راه مرگ به انتظارش نشسته ..بشر خودخواه کِی طاقت عدالت را داشته؟! ابن ملجم که شمشیر می‌کشد خیلی‌ها نفسی راحت می‌کشند و در قلب های مریض شان این کلام عبور می کند... ما غنیمت خواسته بودیم! علی عدالت... ما سروری خواسته بودیم علی برابری... ما حاکمیت خواسته بودیم علی خدمت.. ...با خود میگویند شاید برای ما بد هم نشود. علی خدا را برای بنده‌ها می‌دید ابن ملجم بنده‌ها را برای خدا علی حکومت را برای مردم می‌دید ابن ملجم حکومت و مردم را برای خدا... علی می‌دانست عدالت هزینه‌ها دارد ابن ملجم عدالت را به آسمان حواله می‌داد قلب علی با ضربه شمشیر به فرقش آرام می‌شود... ابن ملجم با فرود آوردن شمشیر، نفسش آرام می‌گیرد! نه علی یک تن است... نه پسر ملجم... تاریخ گواهی می‌دهد! راه عدالت؛ راه آزادگی؛ راه بندگی خدا؛ بی پذیرش لطمه‌ها و ضربه‌ها و خون‌دادن‌ها ممکن نیست... " تاریخ گواهی می‌دهد شمشیرها ساده بالا می‌روند و فرود می‌آیند اما عدالت است که ساده به اجرا نمی‌آید. " و تاریخ گواهی می‌دهد؛ آزادی‌خواهی هزینه‌های بسیار دارد... و سحرگاهان! فرق شکافته و خونین علی گواه می‌شود؛ حاکم بودن خون‌دادن و خونِ‌دل خوردن است. همه نگاه می‌کردند شمشیر بالا می‌رود و تکان نخوردند و دیدند علی به زمین افتاد... و تنها نگاه کردند... و آماده شدند... برای تعزیت... ابن ملجم تنها نبود . بلکه #ذهن‌های‌منفعت‌طلب؛ او را همراهی کردند ...! کدام طرف این ماجرا ایستاده ایم ؟؟

❌🎥 آیا جمهوری اسلامی در خط #عدالت است؟! ✅👆 پاسخ شهید #بهشتی ❗️آیا الان هم که سرمایه دارها هر روز با گران کردن قیمت‌ها سود بیشتری می‌برند، باز هم در خط عدالت قرار داریم؟ 👈 بله جانم، در خط عدالت قرار داریم..

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸چرا فوتبال زیباست؟! (قسمت 2️⃣)🔸 ⚽️ خوب حالا در فوتبال چه خبر است؟ در فوتبال «#نظارت صد در صد» هست. این بازیکن با دوتا انگشتش، گوشه لباس رقیبش را گرفته. دوربین می‌اندازد روی این؛ این یعنی نظارت صد در صد هست! از همه طرف دوربین می‌بارد رویش. همه چیز تحت کنترل است. ⚽️ #رقابت صد در صد هم وجود دارد. می‌بینید که رقابت واقعاً آزاد است. صد در صد با هم رقابت دارند، کینه ندارند، دشمنی ندارند، بلکه رقابت دارند. ⚽️ سوم، «#عدالتِ صد در صد» است. اگر داور به اندازۀ یک مو تفاوت قائل بشود، این صحنۀ قشنگ، می‌شود زشتِ زشت. حکومتی خوب است که در آن، اینچنین عدالتی وجود داشته باشد. ⚽️ «#امنیت صد در صد» هم دارد. با بودن داور، بازیکن از ظلم و تعدی رقیبش در امان است. رقیبش حق ندارد یک ذره کاری بکند که او را آزرده کند. بی‌ادب‌ترین انسان‌ها وقتی می‌آید در حالت بازی، از مؤدب‌ترین‌ها می‌شود؛ خودش را کنترل می‌کند. جامعه نمونه این است که بی‌ادب را ادب کند.

#مهدویت راه استقرار عدالت مهدوی درس دیگری که اعتقاد به مهدویت و جشن‌های نیمه شعبان باید به ما بدهد، این است:عدالتی که ما در انتظار آن هستیم– عدالت حضرت مهدی (عج) که مربوط به سطح جهان است –با موعظه و نصیحت به دست نمی‌آید؛ یعنی مهدی موعود ملت‌ها نمی‌آید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده طلبی و سلطه گری و استثمار نکند. با زبان نصیحت، عدالت در هیچ نقطه‌ی عالم مستقر نمی‌شود. استقرار عدالت، چه در سطح جهان –آن طور که آن وارث انبیاء انجام خواهد داد –و چه در همه‌ی بخش‌های دنیا، احتیاج به این دارد که مردمان عادل و انسان‌های صالح و عدالت طلب، قدرت را در دست داشته باشند و با زبان قدرت با زورگویان حرف بزنند. با کسانی که سرمست قدرت ظالمانه هستند، نمی‌شود با زبان نصیحت حرف زد؛ با آن‌ها باید با زبان اقتدار صحبت کرد. آغاز دعوت پیغمبران الهی با زبان نصیحت است؛ اما بعد از آن که توانستند طرفداران خود را گرد بیاورند و تجهیز کنند، آنگاه با دشمنان توحید و دشمنان بشریت، با زبان قدرت حرف می‌زدند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #عدالت #سخن_ناب

🕋 عدالت، در طول تاریخ بشریت عدالت خواسته‌ى یک جماعت خاصى از مردم یا اهل یک کشور و اهل یک ملت نیست؛عدالت خواسته‌ى طبیعى و تاریخى همه‌ى آحاد بشر در طول تاریخ بشریت است. مردم ما باید بیشترین چیزى را که می‌خواهند، عدالت و انصاف باشد؛ هم در امور داخل کشور، هم در مسائل جهانى. ۱۳۸۷/۰۴/۲۶ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت

🕋 برجسته‌ترین شعار مهدویّت برجسته‌ترین شعار مهدویّت عبارت است از عدالت. مثلاً در دعای ندبه وقتی شروع به بیان و شمارش صفات آن بزرگوار می‌کنیم، بعد از نسبت او به پدران بزرگوار و خاندان مطهّرش، اوّلین جمله‌ای که ذکر می‌کنیم، این است: «این المعدّ لقطع دابر الظّلمه، این المنتظر لاقامة الأمت و العوج، این المرتجی لأزالة الجور و العدوان»؛ یعنی دل بشریت می‌تپد تا آن نجات‌بخش بیاید و ستم را ریشه‌کن کند؛ بنای ظلم را ویران کند و ستمگران را سر جای خود بنشاند. این اوّلین درخواست منتظران مهدی موعود از ظهور آن بزرگوار است. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت

🕋 جامـعۀ مـهدوی امام زمان می‌آید انجام می‌دهد، یعنی چه!؟ امروز تکلیف شما چیست؟ شما امروز باید چه بکنی؟ شما باید زمینه را آماده کنی، تا آن بزرگوار بتواند بیاید و در آن زمینۀ آماده، اقدام فرماید. از صفر که نمی‌شود شروع کرد! جامعه‌ای می‌تواند پذیرای مهدی موعود ارواحنافداه باشد که در آن آمادگی و قابلیت باشد، والّا مثل انبیا و اولیای طول تاریخ می‌شود. چه علّتی داشت که بسیاری از انبیای بزرگ اولوالعزم آمدند و نتوانستند دنیا را از بدی‌ها پاک و پیراسته کنند؟ چرا؟ چون زمینه‌ها آماده نبود. ۱۳۷۶/۰۹/۲۵ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت

🕋 حکومتِ صددرصد مردمی حکومت آینده حضرت مهدی موعود ، یک حکومت مردمىِ به تمام معناست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متّکی به ایمان‌ها و اراده‌ها و بازوان مردم است. امام زمان، تنها دنیا را پُر از عدل و داد نمی‌کند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار می‌بخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل می‌دهد. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #مهدویت #عدالت