📌حکومت دینی ------------------------------------------------- ◻️اولین مسئله، آسیب شناسى حاکمان در حکومت دینى است. کسانى که «چه باید کرد» را از سنّت پیغمبر اکرم(صلى االله علیه وآله)و آموزه هاى اهل بیت(علیهم السلام) نیاموخته اند و وارد حکومت دینى شده اند و به نام دین در حوزه هاى مختلف خواسته اند بر مردم اعمال حکمرانى کنند، چنین کسانى اولین مشکل مردم متدیّن و حکومت دین اند و اولین تکلیف ما در حوزه «چه باید کرد»، مواجهه شفاف با جریاناتى است که نه عقلامعارف و احکام دین رامی شناسند و نه قلبا به دکترین دینى براى حکومت ایمان دارند و نه عملابه آن التزام دارند. در عین حال ادّعا میکنند که مردم از دین و حکومت دینى خسته شده اند. ◼️هرگاه نسل جدید سخن می گوید، یا اشکال می کند، یا ابهامى دارد به این معنا نیست که بریده است یا متزلزل و ضعیف است و ما هرگز نشنیده ایم که از حکومت دینى و از دین، خسته شده باشند. هر چه ما از این نسل شنیده ایم این است که چرا به دینى که از آن دم میزنید، عمل نمیشود؟ نمی گویند: چرا حکومت، دینى است. میگویند: چرا در برخى از حوزه هاى مدیریتى، حکومت، دینى نیست؟ امروز دشمن شبهات را در دهان مردم و نسل جوان می گذارد که مردم و نسل جوان میگویند: ما حکومت دینى نمیخواهیم و چرا حکومت، دینى است؟ در حالى که واقعیت، عکس این است. ◼️پرسش اصلى نسل جوان این است که چرا حکومت و حاکمان در همه حوزه هاى اختیاراتشان، در اقتصاد، سیاست، فرهنگ و قضاوت، دینى عمل نمیکنند؟ فرق است میان اینکه بگوییم اشکال در دینى بودن حکومت است یا این مطلب که چرا حکومت، دینى نیست و باید دینى بشود. اینها مسائلى است که باید روشن بشود که چه کسانى در این جامعه چه می کنند و به حساب دین گذاشته و نوشته میشود. این دین، احتیاج به فهم و عمل دارد، احتیاج به اصلاح ندارد. ما خودمان را باید اصلاح کنیم، نه دین را! 📚استاد رحیم پور ازغدی ، کتاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم پیامبری برای همیشه 🔆تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

#ضرب_المثل 21 "شتر دیدی ندیدی" وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا☆(سوره فرقان آیه ٧٢) ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ، ﺍﻳﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻟﻬْﻮ ﻭ ﻟَﻌِﺐ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ‌ﺍی ﺭﻭﺑﻪ‌ﺭﻭ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﺎ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭی ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭﺵ ﻣﻲ‌ﮔﺬﺭﻧﺪ.* 📋نکته‌ای و اشاره ای: ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﺑﺎ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻱ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻧﻜﺘﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ: ﺍﻟﻒ)ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﮔﺮﺍﻳﺎﻥ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺧﺪﺍ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺏ)ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺧﺪﺍ ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻲ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﻨﻜﺮﺍﺕ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻱ ﻣﻨﻔﻲ ﺭﻭﻱ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ☑️نکته مهم : ضرب المثل "شتر دیدی ندیدی" در موارد گناهان پنهانی و شخصی افراد است نه گناهان علنی و در جامعه که در این صورت باید نهی از منکر نمود. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#زمزم_معرفت #دکتر_علی_غلامی #دکتر_غلامی #غلامی 📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله))با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : نوزدهم 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🌴🌴🌴 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 📋نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#آزمون_زندگی #سبک_زندگی_مومنانه #امام_رضا #شیعه #رحیم_پور ازغدی ⏪ شیعه واقعی کیست! ارزش چندین بار گوش کردن رو داره ⭐مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#استاد_رنجبر #رنجبر #تفسیر_عمومی #تفسیر_روان #سوره_اسرا #اسرا #بنی_اسرائیل 💢جلسه اول تفسیر سوره اسراء 👈🏼(هر هفته یک جلسه تفسیر از استاد شیرین سخن جناب حجت الاسلام محمد رضا رنجبر)👉🏼 🌱🌱🌱 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت محمد ص و علی بن موسی الرضا علیهما السلام.التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅 مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#استاد_انصاری #دکتر_انصاری #انصاری #تفسیر_صوتی #تفسیر_عرفانی #تفسیر_ادبی #سوره_همزه #همزه 🌴🌴🌴 ⏪ تفسیر سوره همزه استاد دکتر محمد علی انصاری (هر هفته دوشنبه ها این درس ارائه می شود) 🔸بیانی سرشار از نکته های ادبی ؛عرفانی ، تربیتی و اخلاقی 📼یک جلسه ⏪محور ، محتوا و موضوعات سوره همزه الف) سرزنش ثروت اندوزان عيب جو؛ ب) يادآورى معاد. 🔹 سوره همزه كه از سوره هاى مكى است از كسانى سخن مى گويد كه تمام تلاش خود را متوجه جمع مال كرده، و تمام ارزشهاى وجودى انسان را در آن خلاصه مى كنند، سپس نسبت به كسانى كه دستشان از آن خالى است به ديده حقارت مى نگرند و آنها را به استهزا مى گيرند. 🔹 اين ثروت اندوزان مستكبر، و خودخواهان حيله گر چنان از باده كبر و غرور مست مى شوند كه از تحقير ديگران و عيبجويى و استهزا و غيبت آنها لذت مى برند و با آن تفريح مى كنند. 🔹 در پايان سوره از سرنوشت دردناك آنها سخن مى گويد كه چگونه به صورت حقارت آميزى در دوزخ پرتاب مى شوند، و آتش سوزان جهنم قبل از هر چيز بر قلب آنها مسلط مى گردد، و روح و جان آنها را كه كانون اينهمه كبر و غرور و اينهمه شرارت بود به آتش مى كشد، آتشى سوزان و مستمر و طولانى 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

سوره مبارکه #تفسیر #سوره_مزمل #مزمل #المزمل #نمونه #آیت_الله_مکارم #مکارم 📚تفسیر سوره مزمل 📝نگاشت: (6)نکته های تفسیری آیات 1تا 5سوره مزمل ⏪-قيام شبانه براى تلاوت قرآن و نيايش 🔸گفتيم گرچه مخاطب در اين آيات ، شخص پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) است ، ولى ذيل سوره نشان مى‏دهد كه مؤمنان هم در اين برنامه با شخص پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) همگام بودند ، اكنون سخن در اين است كه آيا اين قيام و شب زنده دارى در اوائل دعوت پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) بر همگان واجب بوده است يا نه ؟ بعضى از مفسران معتقدند ، اين امر واجب بوده ، بعدا آيه آخر سوره اين حكم را نسخ كرده ، وفاصله آن حدود يكسال بوده است. 🖇حتى بعضى معتقدند كه اين حكم قبل از تشريع نمازهاى پنجگانه بوده ، و پس از آنكه نمازهاى پنجگانه تشريع شد ، اين حكم نسخ گرديد. ▪️ولى همانطور كه مرحوم طبرسى در مجمع البيان نيز آورده ، در ظاهر آيات اين سوره چيزى كه دليل بر نسخ باشد به چشم نمى‏خورد ، و بهتر آن است كه گفته شود ، اين قيام و عبادت ، مستحب و سنت مؤكد بوده ، و هرگز جنبه وجوب نداشته است ، جز در مورد شخص پيغمبر اكرم (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) كه طبق بعضى از آيات ديگر قرآن نماز شب بر اوواجب بوده است ، و مانعى ندارد كه اين مساله براى پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) واجب باشد ، و بر مسلمين مستحب ، از اين گذشته آنچه در آيات فوق آمده منحصر به نماز شب نيست ، چرا كه نماز شب نيمى از شب ، يا دو ثلث از شب و يا حتى يك ثلث از شب را اشغال نمى‏كند آنچه در آيه مطرح است قيام براى ترتيل قرآن است. ◾️بنابر اين در اوائل كار اين حكم به صورت مستحب مؤكدى بوده ، و بعد تخفيف داده شده است ، و با توجه به اينكه در آغاز هر كار مخصوصا در اوائل يك انقلاب بزرگ هميشه توان و نيروى بيشترى لازم است ، جاى تعجب نيست كه يك چنين دستور فوق العاده به پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) و مسلمانان داده شده باشد كه قسمت زيادى از شب را بيدار بمانند ، و به محتواى اين برنامه جديد و تعليمات انقلابى آن آشنا گردند ، و علاوه بر آگاهى ، خود را براى پياده كردن آن از نظر روحيه بسازند . 🖇ادامه دارد.... 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد #تفسیر_نمونه 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#باور_ما #باور_دینی #حدیث_خوانی 📌و اما باور ما-(قسمت 85) نمازِقرآن 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#زندگی_مومنانه #حدیث #هجرت #حق #باطل 📌ارزش زندگی_زندگی با ارزش رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله:  لَمُقامُ أحَدِكُم في الدُّنيا يَتَكلَّمُ بحَقٍّ يَرُدُّ بهِ باطِلاً، أو يَنصُرُ بهِ حَقّا، أفضَلُ مِن هِجرَةٍ مَعي  ماندن هر يك از شما در دنيا براى اينكه سخن حقّى را بگويد تا بدان باطلى را دفع كند يا حقّى را يارى رساند، مقامش برتر از [مقام و ارزش] هجرت با من است. 📚كنز العمّال : ۵۵۸۹. @rahighemakhtoom

#ضرب_المثل 22 "از آن جا رانده ،از این جا مانده" وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ☆(سوره حج آیه ۱۱) ﺑﻌﻀﻲ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻨﻔﻌﺖ‌ﻃﻠﺒﻲ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﻴﺮی ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺑﺮﺳﺪ، ﺩﻟﮕﺮم ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﺮّی ﺩﭼﺎﺭ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻪ‌ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺭﻳﺰﻧﺪ! ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ ﻧﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺁﺧﺮﺕ. ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﻭﺭﺷﻜﺴﺘﮕﻲِ ﺟﺒﺮﺍﻥ‌ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ! 📋نکته ای و اشاره ای: 🔹ﺭﻭﺍﻳﺖ است ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺑﺎﺩﻳﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻣﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺿﻊ ﺩﺍم ﺩﺍﺭﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﭘﺴﺮ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ، ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺍﺯ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﻭﻱ ﺑﺮﻣﻲ ﺗﺎﻓﺘﻨﺪ. 🔹ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺴﺖ ﻋﻨﺼﺮ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻧﻲ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺯﺍﻭﻳﻪ ﻱ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﻣﻲ ﻧﮕﺮﻧﺪ ﻭ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎﺩﻱ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮﻓﻬﻲ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﻨﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﻣﺤﻜﻢ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﮔﺮﺩﻧﺪ، ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﭘﺸﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom