تقرّب الهی 🔸 انسان كامل كمالش در پرتو تقرّب به كمال محض یعنی خدای سبحان است و هیچ چیزی بیرون از پیوند با خدا مایه #كمال_ انسان نیست و هر چیزی غیر از پیوند با خدا كمال خود را از #انسان_كامل دریافت می ‌كند؛ این دو مطلب را آغاز سوره «بلد» به ما تفهیم می‌كند. بیان مطلب آن است كه در آغاز این سوره آمده است ﴿لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ٭ وَ أَنْتَ حِلُّ بِهذَا الْبَلَدِ﴾،[1] اگر این كلمه «لا» زائد باشد یعنی سوگند به حرم به مكه و اگر زائد نباشد یعنی نیازی به سوگند به حرم و مكه نیست. مكه حرم خداست كه خانه خدا را در بر دارد، ولی این بخش از سوره می ‌گوید من اگر به حرم سوگند یاد می ‌كنم و اگر برای مكه حرمتی قائلم به پاس احترام تو #پیامبر است كه در مكه به سر می ‌بری. 🔸 وجود مبارك نبی اكرم (علیه آلاف التحیة و الكرم) در سایه #بندگی و «قرب إلی الله» كامل شد. او كمالش را از حجاز نگرفت، كمالش را از پیوند به غیر خدا دریافت نكرد، بلكه كمالش را از ناحیه تقرّب به حق دریافت كرد كه عمر نبی اكرم در راه عبادت گذشت و این تقرّب به خدا پیامبر را كامل كرد، مطلب اول؛ مكه به پاس احترام به پیامبر مورد عنایت حق شد، مطلب دوم؛ یعنی چون تو در مكه به سر می ‌بری من به آن سرزمین #حرمت می ‌نهم و به او سوگند یاد می ‌كنم، چه اینكه در زمانی كه نبی اكرم در آن زمان به سر می ‌برد آن زمان حرمت پیدا می ‌كند. 🔸 همان ‌طور كه زمین شامل انسان كامل حرمت دارد، زمان شامل #انسان_كامل هم محترم است؛ یعنی روزگاری كه پیامبر در آن سر می ‌برد، آن روزگار گرامی می‌ شود و مورد سوگند خداست كه فرمود: ﴿وَالعَصْرِ ٭ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ﴾؛[2] سوگند به عصر! این عصر در مقابل ظهر نیست، این عصر عصر وحی است؛ این وحی گاهی به صورت #نبوت و رسالت ظهور می ‌كند و گاهی به صورت #ولایت تجلّی می ‌كند كه #ولایت عهده‌ دار اجرای همان وحی تشریعی است كه پیامبر آن را دریافت كرد. اگر گفته می‌ شود منظور از این عصر یا عصر ظهور ولی عصر (ارواحنا فداه) است یا عصر ظهور نبی اكرم (علیه آلاف التحیة) بازگشتش به یك مطلب است؛ یعنی سوگند به آن زمانی كه وحی در آن زمان حضور و ظهور دارد و آن عصاره عالم است و همان مایه عصاری و فشار و كار و #جهاد و #اجتهاد است. [1]. سوره بلد، آیات 1 و2. [2]. سوره اخلاص، آیات 1 و2. #یا_رسول_الله #انسان_کامل #تجلی_ولایت #جهاد_و_اجتهاد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع كارگزاران و دانشجویان ایرانی مقیم ایتالیا تاریخ: 1369 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom 🌴🌴🌴

برداشت از آیه ۳ #سوره_اعراف 📌پیروی از #قرآن #سالک الی #اللّه باید فقط از #قرآن و #احادیث نقل شده از #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با کوشش و #اجتهاد، دقیقاً پیروی کند و از سخنان دیگران بخصوص که آنها را #ولی خود قرار دهد پیروی نکند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💠 اسلام؛ عدالت، آزادی و کرامت انسانی 📌 اسلام بردگی و فقر را با کرامت انسان ناسازگار می‌داند. 📖 قرآن همه مؤمنان را برادر معرفی می‌کند: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ و حتی درباره اهل کتاب و غیرمحاربان سفارش به عدالت کرده است: ﴿إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ﴾. 🔹 امور اجتماعی مردم با مشورت اداره می‌شود: «وَأَمْرُهُمْ شُورَی بَیْنَهُمْ»، اما احکام الهی فقط از وحی و سنت معصومین گرفته می‌شود. ▫️ #جهاد در اسلام برای دفاع از حقیقت انسان و مراکز دین است، نه کشورگشایی؛ ﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ... لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ﴾. 🌍 در برابر آن، غرب در تاریخ میلیون‌ها انسان را به بردگی و استثمار کشید؛ اما پیامبر اکرم (ص) و اهل‌بیت علیهم‌السلام حتی به دشمنان امان دادند. 📚 اسلام در #حقوق_بشر برابری در برابر قانون را تضمین کرده است، ولی تفاوت استعدادها و مسئولیت‌ها را نیز در نظر می‌گیرد. راه تکامل، تحصیل و پیشرفت برای همه باز است. 🔻 عقل و وحی در مدیریت دینی مکمل یکدیگرند. #اجتهاد یعنی پیوند دادن مسائل جزئی به اصول کلی دین. 👈 اسلام دین عدالت، آزادی حقیقی، تکامل انسان و هماهنگی عقل و وحی است. ↙️ مطالعه کامل (سوره مبارکه مائده جلسه 179): https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/maede_179 آیت الله #جوادی_آملی #زمزمه_حکمت 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom