eitaa logo
🔅 صفحه قرآنی رحیق🔅
2.8هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
830 فایل
«رحیق» یعنی نوشیدنی گوارا و ناب ویژه بهشتیان. ۲۵مطففین . مقصد و مقصود ما درک و دریافت عمیق تر کتاب خداست. از محتوای لقمه ای و عموم پسند و صرفا انگیزشی استقبال نمی کنیم.همراهان ما اندکند لیکن ژرف نگرند. @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
در آیات کتاب راهنما بی تابی هنگام امتحان الهی... زندگی هر مؤمنی با آزمونهای سخت و شیرین همراه است؛ سختی ها گاهی برای صیقل دادن روح اند نه برای شکستن ما. درمان؟ صبوری و باور راسخ به اینکه «پس از هر تنگی گشایشی است.» قال الله تعالى: ) وَبَشِّرِ الصَّبِرِينَ ) (بقره، (۱۵۵) و بشارت بده به صابران... 🎇« لطفا صفحه جستارهای قرآنی را دنبال کنید»🙏 @rahighemakhtoom
در آیات کتاب راهنمای ⚡️ترس از آینده نگرانی از فردا از ،روزی از آینده فرزندان و اتفاقات نیامده... این نگرانی ها دل را خسته میکند و ذهن را آشفته راه رهایی؟ توکل قلبی بر خدا و ایمان به اینکه وعده های او هرگز خالی نمی مانند. قال الله تعالى: (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ) (ذاریات، (۲۲) (و در آسمان است رزق ،شما و آنچه به شما وعده داده شده... 👈« لطفاًدر صفحه جستارهای قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
در آیات کتاب راهنمای ⚡️فساد با نقاب و روکش اصلاح 👈منافق دست به فساد می زند با روکش اصلاح ،به همین جهت شناختش خیلی سخته. ▪️هر اندازه انگیزه پاک در دل فرو بریزه معیارهای دیگر در وجود او بهم خواهد ریخت.بله ریشه فساد در فقدان انگیزه پاک و اخلاص است. ▪️وقتی دنبال تحسین دیگران باشیم همواره دنبال ظاهرسازی خواهیم بود (ظاهر نیکوکاری، باطن فروریزی اعتماد اجتماعی) ▪️فاصله گرفتن از انگیزه های پاک بیماری دل را به همراه دارد و بیماری دل نیروی تشخیص درست را ضعیف می کند و آدمی حقیقت را وارونه می بیند و دستگاه فکری او دچار اختلال می شود. ▪️عمل فساد آمیز و فساد آور برایش زیبا جلوه می کند و نیکو می بیند و فکر می کند اوست که هدایت یافته. 🎇👈« لطفا با صفحه جستارهای قرآنی همراه باشید» @rahighemakhtoom
در آیات کتاب راهنما 👈گمشده عصر فالوور ولایک👇 👈گمشده عصر فالوور ولایک👇 👈گمشده عصر فالوور ولایک👇 👈« لطفاًدر صفحه جستارهای قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
در آیات کتاب راهنما وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (٤ سوره قلم) و بر قلّۀ اخلاق نشسته‌ای! 📝عظمت و بزرگی انسان در گرو برخورداری از ویژگی های زیر است: =یکی حلم یعنی صبر و حوصله تحمل دیگران را داشتن. =دوم ایثار یعنی از خود گذشتن و دیگران را بخود ترجیح دادن. =سوم عفو یعنی از بدی دیگران گذشتن و حتی در برابرش خوبی کردن. = چهارم مهربانی یعنی خوش رفتاری با مردم بگونه‌ای که مشتاق دیدار با ما باشند. 🎇...و پیامبر ما و امامان ما چنین بود که: به حسن و خلق و وفا کس به یار ما نرسد تو را در این سخن انکار کار ما نرسد اگر چه حسن فروشان به جلوه آمده اند کسی به حسن و ملاحت به یار ما نرسد حافظ پست سه شنبه این هفته 🔅صفحه جستارهای قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
در آیات کتاب راهنما 👈روان کاوی قرآنی نفاق ▪️منافق از هر نوع آن (سیاسی یا مدرن ، و یافرهنگی )یک روان پریش کامل است ☑️از آن جهت که هویتی آشفته و بی ثبات دارد، ☑️وفاداری های متضاد و دو گانه دارد ▪️در تریبون عمومی در چهره مدافع دین و مردم و قانون ظاهر می شود و در عمل منافع شخصی و گروهی را دنبال می کند و باورهای ریشه ای مردم را به تمسخر می گیرد ▪️شعار هویت ملی و دینی می دهد و در سبک زندگی تقلید گر الگوهای بیگانه است ▪️منافق برای دستیابی به قدرت و شهرت و ثروت به راحتی از اصول بدیهی انسانی و حتی حقیقت عبور می کنند. ☑️این بی هویتی آنان را به خیانت می کشاند و به راحتی اصول را در بازارهای باطل رسانه ای و فجازی به فروش می رسانند. ▪️میان حزب نفاق و صهیونیسم ویژگی های مشترکی وجود دارد از جمله دروغ و فریب توطیه چینی و پنهان کاری ⚡️فرجام این بی هویتی نابودی و تباهی است چرا که خدا مشت شان را باز می کند. 🔅صفحه جستارهای قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
🔗منافقان با وجود تلاش بسیار ره به مقصود نمی‌برند. دیری نمی‌پاید که کوشش‌های آنان با شکست مواجه می‌شود. فرجام آنها تاریکی و سردرگمی است. 🔗با این مثال، خداوند راه گمراهان را روشن می‌سازد تا مؤمنان به آگاهی و اطمینان برسند فریب‌خوردگان و در دام نفاق افتادگان مسیر درست را بشناسند و پند گیرند، و مخالفان و دور شدگان از مسیر هم فرصت بازگشت به راه درست داشته باشند. 🔗تصور کنید فردی در تاریکی شب در بیابان گرفتار شده است. او برای یافتن راه، آتشی روشن می‌کند تا اطرافش را ببیند و از خطرات دور شود. اما ناگهان باد شدیدی می‌وزد و آتش خاموش می‌شود. حالا او نه‌تنها راه را نمی‌بیند، بلکه در تاریکی مطلق گرفتار شده و هیچ امیدی برای نجات ندارد. ⚡️آتش نماد هدایت اولیه: منافقان در ابتدا نشانه‌هایی از ایمان دارند، اما این ایمان سطحی و ناپایدار است. ⚡️خاموش شدن نور: خداوند نور هدایت را از آنان می‌گیرد، زیرا باطنشان با ایمان واقعی همراه نیست. ⚡️گرفتاری در تاریکی: این افراد پس از از دست دادن نور، در گمراهی و شک فرو می‌روند و دیگر توانایی دیدن حقیقت را ندارند. در آیات کتاب راهنما 🔅صفحه جستارهای قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
10.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️در روزگاری که فشارهای روانی، دغدغه‌های معیشتی، خستگی ذهن و فرسودگی عاطفی، آرام‌آرام جان انسان را تحلیل می‌برد، کمتر کسی به دنبال بازسازی درونی خویش می‌رود. ☑️ راهکاری قرآنی و ریشه‌دار که می‌تواند آغاز تحولی واقعی در ذهن، قلب و روابط انسان باشد. 🔅صفحه جستارهای قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
◽️قرآن می فرماید؛ “وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ1”(از هر آنچه که خواسته اید به شما عطا کرده است!) 🔖شاید بپرسی؛ خوب پس کو؟! کجاست؟! آن چون دانه ای در وجودت کاشته شده است‌. دانه ای که خود کل است و چیزی کم ندارد. 🔹چونان هسته ی انگوری که خود یک تاکستان تمام است و چون دانه ی اناری، که بالقوه انارستان است. 🔹تو برخوردار از “کلمه”ی خویشی. دانه ای “زنده، کامل و مستعد” که در انتظار شکوفایی و ثمر دهی است. اگر باغبانی نمی دانی، باغبان الهی را بیاب. آنگاه در خواهی یافت که چه عظمتی در وجودت نهاده اند. 👈« لطفاًدر صفحه جستارهای قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
⚡️توهم قدرت و جاودانگی 🔹منشاء تمام های بشر را میتوان در این جمله در قرآن جست.“يَـٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍۢ لَّا يَبْلَىٰ(آیه ۱۲۰ سوره طه)”ای آدم! میخواهی تو را به درخت و فرمانرواییِ زوال ناپذیر ره بنمایم؟!. 🔹 ی قدرت، آن هم در لباس جاودانگی، شیطان بود که به هدف خورد. هنوز هم به هدف می خورد. 🔹و در هر عصری جمعی را از تسلیم بیرون میراند. جهان امروز بشدت بیمار از این شیطانی است. وسوسه ای که تا هست، جهان روی نخواهد دید و جهانیان بهشت گمشده را نخواهند یافت. 👈« لطفاًدر صفحه جستارهای قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
📝” ”، یک عمل است، نه حرف. 🔹شکرگزار واقعی کسی است که به هر نعمتی، پاسخی عملی می دهد. تصور نکن صرف اینکه بگویی خدا را شکر، و هیچ اقدامی عملی نداشته باشی، گشته ای. “شاکر” مقامی والاست. از است. 🔹و دقیقاً از این روست که می گویم یک عمل است. زیرا کلام خداوند، عین عمل اوست.خداوند در قرآن می فرماید؛ ”ٱعْمَلُوٓا۟ ءَالَ دَاوُۥدَ شُكْرًۭا ۚ وَقَلِيلٌۭ مِّنْ عِبَادِىَ ٱلشَّكُورُ” (ای خاندان داوود، به شکر، “عمل” کنید! که اندکی از بندگان من شاکرند!). 🔹شکرعملی، استفاده ی درست از نعمت، خدمت به خلق خدا، و برخوردار کردنشان است. عمل به شکر، توسعه ی نعمات و برکات الهی است. و اینگونه است که هر نعمت، متناسب با شکرگزاری عملی تو، بیش از پیش می گردد، فزونی یافته و وعده ی الهی “لَاَزِیدَنَّکُم” تحقق می یابد. 🔹، هر نعمتی را چه مادی و چه معنوی، با بهترین پاسخ عملی پاس می دارد. زیرا چنین خصلتی را از پروردگارش آموخته است. 🔹بسیاری تصور کرده اند که این فقط انسان است که باید نسبت به شاکر و سپاسگزار باشد. ابداً اینطور نیست. خداوند مهربان خود شاکر و قدردان است. چه او اصلِ معرفت و حقیقتِ شکر و سپاس است. 🔹محال است کسی خدمتی و صادقانه داشته باشد و خداوند نسبت به او شاکر و نباشد. “شاکر” و “شکور” از اسماء اوست. چنین خدایی هیچ کار خیری را اگرچه کوچک به نظر رسد، بی جواب نمی گذارد. این خصلت ذاتی اوست.“وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًۭا”. تو اگر شکرگزاری، این شکر اوست که بر تو تابیده است. 🔹شکر یک دوطرفه است. به یاد داشته باش که “شاکر” و “شکور” در قرآن، از آن اسمائی است که بارها به هر دو طرف اطلاق شده است. یعنی هم و هم را در بر می گیرد. پس هر سعی و تلاش خالصانه ای که برای خشنودی حق تعالی داشته باشی، بدون تردید موجب سپاس و قدردانی عملی او خواهد بود. “وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا”. 🔅👈 لطفاًدر صفحه قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom
در آیات الهی إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا(سوره اسری آیه 7) هرچه کنی به خود کنی گرهمه نیک و بد کنی ◽️عمل براي عامل است; اگر حسنه است براي عامل است, اگر سيئه است براي عامل است ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾ بر اساس اين اصل كه اثر مستقيم عمل به عامل برمي‌گردد هيچ كس نمي‌تواند بگويد من نسبت به فلان شخص احسان كرده‌ام, زيرا هر كار خيري كه از عامل نشات گرفت اثر مستقيمش به خود عامل برمي‌گردد, سايه عمل به غير برمي‌گردد. ◽️اگر كسي در منزلش در حياطش درختي غرس كرد همه منافع بالاصاله براي صاحب‌منزل است سايه اين درخت يا لطافت فضاي آن كوچه بالعرض نصيب رهگذر خواهد شد, اين‌چنين نيست كه اگر گلي در منزل كاشتيد براي عابر كاشتيد, تمام خير اين بوته گل براي شماست, آن‌گاه اگر نسيمي وزيد بويش را به شامه عابر مي‌رساند و اگر كسي در حياط منزلش چاه و كنيف بد بويي حفر كرد تمام اذيتش براي خود صاحب‌منزل است, گاهي هم باد مي‌وزد و بويش را به مشام عابرين مي‌رساند كار خيري كه انسان انجام مي‌دهد مثل بوستاني است كه در حريم جان خود غرس كند و احيا كند, كار شري كه انجام مي‌دهد مثل كنيف بد بويي است كه در دل خود حفر كند تمام ثواب كار خير و عقاب كار شر مستقيماً به خود شخص برمي‌گردد سايه اين كارها به ديگري برمي‌گردد. 📖فرازی از درس تفسیر سوره بقره جلسه 538 حضرت استاد علامه جوادی آملی 👈« لطفاًدر صفحه قرآنی همراه ما باشید» @rahighemakhtoom