#بخوانیم #عدالت کادو شده ! 🔷 اگر خود #مردم نخواهند عدالت حتی با حضور انبیا هم اجرا نخواهد شد! 📝 #قرآن مى فرمايد: انبياء نمى آيند تا به ملتها #عدالت را كادو شده، هديه كنند، بلكه مى فرمايد: آنها مى آيند تا با مردم و ملتها و با بشريت سخن گويند «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ يعنى با مشاركت #مردم با حضور خود مردم در صحنه، عدالت اجرا شود. #انبيا نمى آيند به مردم بگويند شما بنشينيد كنار، ما به جاى شما #فكر و عمل مى كنيم، عدالت را كه تعريف مى كنيم، خودمان هم اجرا مى كنيم، بعد كه جامعه عادلانه ساخته شد شما بياييد در جامعه اى كه عدالت در آن مستقر شده، به خوبى و خوشى، زندگى كنيد. اصلا چنين نيست. قرآن مى فرمايد: انبيا را #خداوند فرستاد «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ براى آن كه مردم، قسط و عدالت را در همه حوزه ها در جامعه به پا دارند و اقامه كنند و مردم، عدالت اجتماعى را به وجود بياورند، منتها انبيا به مردم آموزش مى دهند و جلوى مردم حركت مى كنند اما مردم اند كه تصميم نهايى را مى گيرند و عمل مى كنند واگر نخواهند، عدالت حتى با حضور انبياء هم اجرا نخواهد شد. 🔶گزیده ای از #کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 وای بر مردمی که ... 📝 از امام باقر (ع)  نقل شده که فرمودند : «ویلٌ لقومٍ » وای برمردمی و جوامعی که «لایدینون الله بالامر بالمعروف والنهی عن المنکر»  مردمی که میگویند ما #دین داریم اما بی طرفیم، درمسائل #سیاسی ،اقتصادی، حقوق بشری ، #عدالت ،#ظلم،داخل کشور،در منطقه، در سطح جهان ، ما بی طرفیم.  ما نه میگوییم #مرگ بر کسی و نه درود بر کسی، نه مرگ می گوییم نه درود، نه امر به معروف نه نهی از منکر ؛ « و لا دینَ » دین ندارند آن مردمی که «لمن دان الله بتقویة الباطل» دین ندارند  مردمی که میگویند دین داریم اما اجازه میدهند #باطل تقویت شود جلوی آن نمی ایستند ! میگویند: ما نمازمان را  میخوانیم، زیارتمان را هم میرویم ،حجمان را هم میرویم، روزه  را هم می گیریم؛ حالا باطل چی هست #حق چی هست، ظلم ،عدل، چه کسی تقویت شد چه کسی پیش رفت در منطقه و  در دنیا ، اینها به ما ربطی ندارد . در حالی که یا کمک میکنند باطل تقویت شود یا سکوت میکنند و تماشاچی هستند « ولا دین لمن دان الله  بطاعة الظالم » دین ندارند کسانیکه تسلیم فرمان ستمگر میشوند یعنی تن میدهند به #استکبار، به تحقیر. #یمن #فلسطین #سوریه #تمدن_نوین_اسلامی 🔶گزیده ای از سخنرانی : آمریکا علیه ایران: دخالت،نفوذ،سلطه(۲) استاد #رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔹#اخلاق واقعی انسان ها چه زمانی ظاهر میشود؟ پاسخ استاد مطهری: 🔷 به طور کلی هر چیزی که انسان را در شرایط غیر عادی که آرامش #روح را بهم می زند قرار دهد، پرده از روی اخلاق واقعی انسان بر می دارد. انسان در حال عادی حکم آب راکد را دارد که در حوضی جمع شده است؛ به واسطه رکود، مخلوطهای آب ته نشین می شود و آب بسیار صاف و زلال مشاهده می شود. اما همینکه یک چوب داخل آب ببرید و آب را تکان بدهید و زیر و رو کنید، آنوقت می بینید چقدر کثافت داخل این آب است. بسا افرادی که در شرایط عادی به دل و نفس خود مراجعه می کنند، آن را مانند همان آب حوض صاف و پاک می بینند و خودشان غافلند که اگر شرایط جدیدی به وجود آید و موجباتی پیدا شود که صفات پلید ته نشین شده باطن ظهور کند معلوم خواهد شد که چقدر آلودگیها در روح آنها بوده است. #تمدن_نوین_اسلامی 🔶 گزیده ای از کتاب حج استاد #شهید مرتضی #مطهری 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم ⬅️ بايد با زنجير شما را به #بهشت ببرم! 🔷در جنگ بدر بعضى از سران مشركين اسير شده بودند، كسانى كه سيزده، چهارده سال #پيغمبر(ص) را آزار داده بودند اسير پيغمبر(ص) شدند، بعضى از سران مشركين را بسته بودند و مى آوردند. اينان از دور ديدند كه پيغمبر كنارى ايستاده و لبخند بر لبانشان دارد. ناراحت شدند و جلوى پيغمبر(ص ) كه رسيدند يكى گفت: بله، بايد هم بخندى، ما آقا بوديم و شما رعيت ما، و اينك ما در چنگ شماييم، بايد هم بخندى و خوشحال باشى از اين كه ما را اسير كردى. پيامبر(ص) فرمودند: خنده من از اين نيست كه تو را اسير كردم، من به چيز ديگرى مى خندم. مى خندم كه چرا بايد دست و پايتان را ببندند و به زور به #بهشت ببرند؟ من آمده ام شما را احيا كنم، عليه من #شمشير مى كشيد؟ من خنده ام از اين است كه بايد با زنجير شما را به بهشت ببرم. #جهاد در #اسلام، در مقابل كسانى است كه در برابر حقيقت و #عدالت مى ايستند و زبان و منطق و اخلاق سرشان نمى شود؛ آنها را البته بايد با شمشير ساكتشان كرد؛ زيرا دروغ مى گويند، جوسازى مى كنند، پاسخ نمى دهند، هتك حرمت مى كنند، زور مى گويند، و حتى عليه حق، شمشير مى كشند. به انبيا تهمت مى زنند، قرآن را تحريف مى كنند، بعد حاضر نيستند نه به مناظره، نه به گفت و گو، نه به پاسخ، نه به هيچ چيز، سنگى پرتاب مى كنند و مى روند . اين روش فكرى و روشنفكرى نيست،كلاهبردارى است. #تمدن_نوین_اسلامی 🔶 گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم ⬅️ استاد #رحیم_پور_ازغدی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران: 🔷 همه باید جواب دهند که آیا در دوره مسئولیت به خودشان رسیدند یا به مردم و محرومان، #رهبری هم باید پاسخگوی اختیارات خودش باشد که هست، نباید رهبری پاسخگوی کوتاهی های ما در نهادها در رسانه ها، رسانه ملی، #نماز جمعه و سایر نهاهای حکومتی باشد. ادامه مطلب👇 http://www.ghatreh.com/news/nn45505342/%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AD-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D9%88%D8%AF 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 #شبهات به اصطلاح #مدرن ! ⬅️ بخش اول 📝 من مى خواهم مدرن بودن اين شبهات به اصطلاح جديد را مقدارى مخدوش كنم. آن چه تحت عنوان شبهات جديد و #كلام جديد ترجمه مى شود، اساسى ترين آنها جديد نيست؛ به دليل آن كه #قرآن خود به اغلب اين شبهات اشاره كرده است. آيه 55، سوره بقره يكى از شبهات آن زمان را مطرح مى كند كه بنى اسرائيل به حضرت #موسى (عليه وعلي نبينَا السلام) مى گويند: لَنْ نُؤْمِنَ لَك حتَّى نَرَى اللَّه جهرَةً؛ ما به #خداى تو، به آن مدعيات معنوى و باطنى تو ايمان نمى آوريم، مگر آن كه خداى تو را تجربه كنيم. اين ملاك، دقيقا ملاك پوزيتيويستهاى قرن نوزدهم است و كمى رقيق كه مى شود، ملاك نوپوزيتيويستهايى كه ذيل مباحث كلام جديد در #غرب سخن مى گويند و يك عده هم اينها را ترجمه مى كنند، منتها در مملكت ما، مترجم بدون Reference چهره نظريه پرداز مى گيرد . فيلسوفان تحليلى و جريانهاى پوزيتيويستى مى گويند: تا #خدا را تجربه حسى نكنيم نمى پذيريم وگزاره هايى كه مابازاء تجربى نداشته باشند و از راه منفى، اثبات پذير يا ابطال پذير نباشند بسته به اين كه پوزيتيويست باشيد يا نوپوزيتيويست باشيد، بى معنا مى دانيم! آيه 21 سوره فرقان همين را مى فرمايد « لَولا أُنْزِلَ علَينَا الْملائِكَةُ أَو نَرى ربنا » ؛ چرا #پيامبر مثل ماآدمهاست؟ چرا فوق بشر نيست؟ چرا خدا را نمى بينيم؟ آن وقت كه نمى بيند، مى گويد چرا نمى بينيم؟ وقتى هم كه پيامبر خدا و معجزاتش را مى بيند مى گويد چرا مى بينم؟ بايد فرشته باشد، بايد فوق بشر باشد! 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن ⬅️ بخش دوم 📝 آن روز #نبى را تكذيب مى كردند، امروز چه مى گويند؟ مى گويند زبان دين، Noncognitive است؛ يعنى غير معرفت بخش است. پس اين آيات و روايات كه گزاره خبرى است، خبر از گذشته است، خبر از آينده است، خبر از ملكوت و باطن غيب عالم است، فكر نكنيد به راستى خبر از يك واقعيتى مى دهند، نخير، اين گزاره هاى دينى، غير معرفتى است، ظاهرش خبرى است ودر واقع انشايى است . دينى كه انشائياتش هم خبر است، آنها خبرش را هم انشا مى خوانند. حال آن كه در #اسلام، در واقع همان احكام اخلاقى و حقوقى و انشائياتش كه ظاهر انشائى دارند، در واقع خبرند؛ يعنى وقتى مى گوييم عمل «الف» خوب است و عمل «جيم» بد است، معنايش اين است كه خبر مى دهند كه #سعادت و #كمال تو در عمل «الف» است و در «جيم» نيست؛ پس باطن انشايش هم خبر است. اين #دين، گزاره هاى انشائى اش هم خبرى اند ولى آقايان، حتى گزاره هاى خبرى دين را نيز قراردادى و انشائى مى دانند بدان معنا كه وقتى از بهشت و جهنم و... مى گويد، گزارش از واقعيت نيست؛ بلكه مثل آن است كه مادرى، كودكش را از لولو بترساند و به شيرينى موهوم، تطميع كند اينها #دروغ هاى مفيدند. دروغ اند اما دروغهاى مفيدى كه بايد به عوام گفت. دروغهاى انسان دوستانه اي است كه انبيا از سر حسن نيت به بشريت گفته اند پس زبان دين، Noncognitive است. اگر تعارف را كنار بگذاريم اينكه زبان دين، زبان خبرى و گزاره اى نباشد؛ يعنى چه؟ اين تعبير روشنفكرىِ لاى زرورق پيچيده از تكذيب انبياست . 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن ⬅️ بخش سوم 📝 آن روز مى گفتند #پيغمبر(ص) #شاعر است. امروز هم تحت عنوان كلام جديد ترجمه مى شود كه زبان دين، زبان شاعرانه و #مجازى بوده و زبان #انبيا، زبان استعارى است لذا از دين، انتظار واقع بينى و واقع گويى نداشته باشيد؛ بلكه انتظار زبان شاعرانه و سمبوليك داشته باشيد. مى گويند خبرهايى كه از قصص امم گذشته و معجزات و خبر از عالم غيب و از آخرت داديد، اينها همه مجاز، تشبيه و استعاره است، قابل تأويل است و لذا قرائت بازى و تفسير به راى هم مباح مى شود. يعنى در #قرآن و روايات، هيچ مفاد صريح، قطعى و مطلق وجود ندارد و #دين شما يك توده مه است، هيچ هسته محكمى ندارد، پياز است كه همه پوست است و هسته اى ندارد و پس از حذف قرائات، ديگر چيزى نمى ماند. خب اين بهتر نيست تا آن كه بگويد من دين را قبول ندارم؟ مقرون به صرفه تر نيست؟ خيلى ابله است كسى كه در جامعه دينى در دانشگاه و حوزه بگويد من دين شما را قبول ندارم، قمه كشهايى كه قبلا اينگونه صريح با دين مبارزه مى كردند، جاى خود را به قمه كشهاى عصر مشروطه تاكنون داده اند كه به نام تفسير مدرن از دين، آن را تحريف و تكذيب مى كنند. مى گويند شما نمى دانيد دين چيست. دين يك قلمبه نور است اما براى ما چه دارد؟ اين دين براى اخلاق من، براى #عقل من، عمل من، #حقوق من، تكاليف من، براى #حكومت و براى #اقتصاد چه دارد؟ هيچ ندارد مقدارى چيزهاى مبهم و بى سر و ته دارد. آنها را هم هر جور تفسير كردى، كردى. متدى ندارد. #تمدن_نوین_اسلامی 🔶 گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن ⬅️ بخش چهارم 📝 آن روز مى گفتند كه #پيغمبر، ساحر است، #جادو مى كند، جوانان را چيزخور مى كند. مى گفتند ما مى دانيم اين آدم در هر كاروانى، هر قبيلهاى، هر جمعى مى نشيند و بلند مى شود، گويى همه را جادو مى كند، جوانان مكه را جادو مى كند، پيغمبر در هر جمعى كه قرار مى گرفت، جوانان زير و رو مى شدند و يكى از صفتهايى كه به پيغمبر مى دادند، سحر است. اين آدم جادو مى كند، جوانها را جادو مى كند و از پدر و مادرهايشان، و از سنّتهايشان جدا مى كند. پيغمبر بزرگترين سنّت شكن تاريخ بود، بزرگترين انقلابى #تاريخ به اين معنا بود. آمد و ذهنشان را به هم ريخت، مبارزاتش هم جنبه ي(Objective) داشت و هم (Subjective) اصلا براى آنها چيزى باقى نگذاشت. گفت: عقايدتان غلط است، ارزشهاى شما ضد #انسانى است، مناسباتى كه بين شما برقرار است #ظالمانه است. #جامعه مكه كه پيغمبر(ص) در آن ظهور كرد مبتنى بر چه بود؟ سكس، خشونت، شراب و ربا. آن روز مى گفتند: پيغمبر، ساحر و جادوگر است، امروز چه مى گويند؟ #كاريزما. امروز مى گويند: مى دانيد چرا اين پيغمبران، بازارشان گرفت؟ زيرا كاريزما داشتند، يعنى شخصیت نافذ، چهره نافذ، زبان نافذ. يعنى انبيا با جادو و كاريزما جوامع را مى شوراندند و جذبه ساحرانه و قدرت شوراندن تاريخ داشتند و الا حقيقت ديگرى نداشتند. كدام #خدا؟ كدام #وحى؟، اين همان صفتهايى است كه در قرآن آمده: كاهن، شاعر، ساحر و مجنون. 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم 🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن... ⬅️بخش پنجم آن روز مى گفتند: #پيغمبر مجنون است، جنّى شده، ديوانه است، اختلال دارد، آدم نرمالى نيست. اين صفت را به همه پيغمبران نسبت داده اند. #قرآن مى گويد: پيغمبران به هر جامعه اى كه آمدند يكى از توهين هايى كه به آنها مى شد - فقط توهين هم نبود، بلكه واقعا نسبت مى دادند- همين بود كه اينان ديوانه اند. آخر، آدم عاقل اين جور حرف مى زند؟ پيغمبر ناگهان از كوه آمده كه مردم، #خدا با من سخن گفت. چه گفت؟ مسخره مى كردند. گفت كه دخترانتان را نكشيد، به يكديگر ستم نكنيد، #دروغ نگوييد، از ديوارهمسايه بالا نرويد، به حرمت و حقوق يكديگر احترام بگذاريد، دنيا همين40 - 50 سال نيست، شما موجوداتى ابدى هستيد.با تمسخر مى گفتند: عجب! همه اينها را خدا گفت؟ خُب، ديگر چه گفت؟ تعريف كن تا ما هم بخنديم! مى گفتند: مجنون و ديوانه است،ماليخوليايى است؛ زيرا انبياء(ع) خلاف آمدِ دوران، سخن مى گويند و همگى شالوده شكن بودند. پيامبر اكرم(ص) چيزهايى مى گفت كه در محاسبات مادى آنان نمى گنجيد. مى دانيد چرا؟ چون چرتكه سياسى نمى اندازد و غير#ديپلماتيك، عمل مى كند و رفتار او با عقلانيت ابزارى كه تنها معيارسرمايه داران دنياست مطابق نبود. ⬅️امروز چه مى گويند؟ امروز هم مى گويند كه مؤمنين و مجاهدين، ديوانه و آنرمال هستند، آن روز مى گفتند: پيامبران كذّاب و دروغگویند. امروزهمان را مؤدبانه تر مى گويند. كسى كه مى گويد گزاره هاى دينى،دروغهايى اند كه از سرِ حسن نيت به عوام گفته مى شود، افسانه هاى مفيدند! آقايان به ظاهر از انبيا تجليل مى كنند و در واقع، اصلى ترين لوازم نبوت ومفهوم پيامبرى را انكار يا تحريف مى كنند. 🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم ⛔️ #مسئولین به جای صحبت کردن، باید عمل کنند! 🔷 #حکومت و #دولت ها باید کاری کنند که مردم باور کنند مسئولین، آنها را دوست دارند. امام رضا (ع) می فرمایند: این یک نماد مهم عقلانیت است. اینکه به مردم بگویید ما مردمی و انقلابی و دینی و #عدالت خواه هستیم, کافی نیست. دولت ها نباید با زبانشان با مردم صحبت کنند، بلکه باید دست های حکومت با مردم صحبت کنند؛ یعنی دولت باید کاری کند که مردم زمانی که وارد دستگاه های حکومتی دولتی می شوند، بفهمند این دولت، عدالتخواه و مردمی است؛ یعنی دولت ها باید به جای صحبت کردن, عمل و کار کنند. #تمدن_نوین_اسلامی 👈برگرفته از سخنرانی «دولت، فرهنگ و حقوق» 💡💡💡💡💡💡💡 @rahimpoor_azghadi

#بخوانیم ⁉️چرا #ازدواج ها اینقدر سخت و مشکل شده است؟ اسلامی که می گوید #حجاب، عفت، حیا و ... از آن طرف هم می گوید ازدواج سریع و آسان. نمی توانی دو طرف را ببندی و بگویی هم ازدواج نکنید، هم گناه نکنید! این یعنی کپسولی که منفجر بشود. ما گزینشی برخورد می کنیم. اسلام می گوید حجاب، حجاب، حجاب. خب بله! یکی از ارکان اسلام که خیلی هم مهم است. اما یک حکم دیکر هم اسلام گفته، گفته آقا عقده جنسی نداشته باشید. ازدواج سریع، سخت است، مشکل است؟ این مشکلاتش مال احکام اسلام نیست، مشکلاتش مال بیماری های فرهنگی خود ما و خود شماهاست. ما مریضیم! 💞حسن رحیم پور ازغدی/ سخنرانی «جایگاه و #حق #زن در اسلام» 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi